《红楼梦》真实历史,既不是清也不是明,年来很多人都弄错了刘邦秦可卿秦钟红楼梦贾珍贾琏贾蓉

曹公的《红楼梦》可谓是四大名著中,被读者们研究的最为“透彻”的作品了。大部分读者认为,曹公所写的红楼,背景时期应该在明末清初。对这一点,其实我并没有太大的反对意见。

正所谓,格局打开便能看到不一样的风景。曹公的文笔如此精妙,思绪悠然,有没有那么一种可能,他在书中想要映射的时代,不一定是清朝和明朝,又或者说他的目标,不光是清朝和明朝呢?

(曹雪芹画像)

一、贾蓉口中的“脏唐臭汉”

爬灰这件事儿,在历史上发生的并不少。李隆基之所以能够在杨贵妃的怀里酥了骨头,还不是将杨贵妃从自己儿子寿王李瑁的手上抢过来的。这一段我最开始认为,并不一定是为了影射李隆基,可是贾蓉之后对丫鬟说得几段话,还真有那么点意思。

(贾蓉剧照)

在这个过程中,家中的丫鬟看到了,对着贾蓉就是一顿大骂。此时已经精虫上脑的贾蓉直接把丫鬟搂在怀里,丫鬟不从,表示“你是个有老婆的人,还和尤二尤三那样。”之后还说了一些贾珍和秦可卿之间的小秘密,说得含蓄,却很通透。

综合思想就是,这家乱了,黑料这么多,你们脸皮太厚了,是一点都不怕背后有人嚼舌根。贾蓉一听到这个,气坏了,说了一句话“从古至今,连汉朝和唐朝,人还说脏唐臭汉,何况咱们这宗人家。”

(贾蓉剧照)

二、脏唐?爬灰?

上一段说过,唐朝也有爬灰的事情。原本是自己儿媳妇的杨贵妃,在李隆基的一顿操作之下,变成了自己的女人。我认为将这两件事儿关联在一起,并不牵强,有人说这是在影射明朝政治上的爬灰,也就是朱棣将自己侄子朱允炆的皇位给篡了。

连性别都对不上,这才叫牵强吧?还有一个说法就是影射孝庄太后和多尔衮之间的秘闻。这个说法可能有一些道理,但是从思想意义上,并不对称。按照古代野史秘闻的说法,孝庄太后是为了保住自己儿子的地位,才会委身于多尔衮的。

(朱棣剧照)

秦可卿和贾蓉连个孩子都没有,哪里来的这种思想情操?更何况,丫鬟刚刚提到秦可卿和贾珍之间的爬灰事儿,贾蓉就说出了脏唐臭汗,中间有联想关系,从正常思绪的角度看,相对平滑一些。

三、臭汉?龙阳之癖?

脏唐臭汉!这个贾蓉嘴中的“臭汉”是什么意思?曹公不可能无缘无故让贾蓉说出这么一句台词。何为臭?这就要说起汉朝的“经典传统”——养男宠。

说起男宠,可能更多的朋友脑海里会浮现武则天的名字。女皇帝养男宠,没什么好惊讶的,毕竟武则天作为权利巅峰的女人,有需求是正常的。但是在汉代,养男宠的是汉代皇帝们!

(武则天剧照)

文中有一位名叫籍孺的男人,竟然能在刘邦的身边服侍。并且刘邦因为他,有一段时间竟然是不上朝的。当时正处于英布谋反,大臣樊哙认为此时正是紧急时刻,要通报刘邦。一群大臣跟着他走,打开刘邦宫门一看,刘邦躺在籍孺的大腿上睡得可舒服了。

(刘邦剧照)

其次就是汉惠帝刘盈,他也有一位名叫闳孺的男宠,闳孺的故事同样记载在《史记·佞幸列传》中,当时他的权利大到大臣们有什么事情想和刘盈说,都要通报他。

最为离谱的,就是汉文帝刘恒,他的身边,有一位大名鼎鼎的男宠,名叫邓通,《资治通鉴·汉纪》多个篇章以及《史记·七十列传·佞幸列传》中就有对他的详细记载。

汉文帝对他非常好,自己的腿上长了个脓包,邓通“毫不客气”的用嘴巴,将脓包里的脓汁吸了出来,这一点连汉文帝的儿子都觉得恶心。算命的说邓通以后会贫穷,汉文帝不信邪,直接将铸造钱币的活儿交给他。

(剧照)

整个西汉时期,自刘邦开始,到东汉宁帝结束,就有10位皇帝有过断袖之癖的记录,这可能就是传说中的基因遗传吧。但那么这和《红楼梦》有什么关系呢?

看过原著的朋友便知道,《红楼梦》的男同那简直是翻了海了。其中被“隐晦”描述的最为彻底的,就是贾宝玉。他和秦钟“细细的算账”,与蒋玉菡交换汗巾子。

还有色中饿鬼贾珍,在开“派对”的过程中,安排了娈童,就是为了满足自己奇怪的癖好,还一点都不避着尤氏。贾琏看上去浓眉大眼的,也是个断袖子。

说曹公讽刺的只有清朝明朝,格局小了。曹公文采斐然,讽刺功力深厚,在这一方面,他的野心可不止明清两朝。论讽刺文学中的大佬,曹公说二,无人称一!

(贾琏剧照)

参考资料

古诗文网.《史记·佞幸列传》.[OL].古诗文网.《史记·樊郦滕灌列传》.[OL].古诗文网.《史记·七十列传·佞幸列传》.[OL].古诗文网.《资治通鉴·汉纪》.[OL].

THE END
0.谁是《红楼梦》真作者,历史证据面前一目了然再看曹雪芹这个人物,因为曹雪芹本身就不是真实历史人物,所以曹雪芹不可能在历史上留下任何文章和诗词。《红楼梦》的作者是汉文学第一高手,这样文学修养极高的人物就是文学草稿都是珍品,就跟唐寅画作一样,不可能一篇文章,一首诗词都没留下的。 大图模式 http://www.360doc.com/content/20/0208/16/41578696_890530959.shtml
1.庆余年:致敬真实历史的梗,你看懂了吗?这是一部架空历史类作品,也就是说虽然是历史剧,但是实际上跟真实历史甚至是野史都完全不沾边,是完全虚构出来的这样一个朝代。但是,仔细研究一下这部作品,尤其是原著,会发现许多有意思的地方。里面的一些人物和事件都是在历史上真实存在的,作者创作之时肯定对此寄予了很多特殊情怀。下面,我来扒一扒作者埋在书中的致https://www.jianshu.com/p/ed6e82c90d7c
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3.来八卦下真实历史评《商户人家》时间:201206架空小说嘛,真要符合历史,那七侠五义杀的人都不少,其它的武侠小说就更没法看了对吧 [投诉][不看TA的评论和完结评分] [3楼] 网友:= = 发表时间:2012-06-27 10:08:50 杀父妾大概是借鉴的汉末刘晔十三岁斩杀父亲的侍者吧,首先那里杀的是侍者不是父妾,其次父亲责怪的时候刘晔的理由是“亡母顾命之言,敢受https://www.jjwxc.net/comment.php?novelid=1499168&commentid=78254
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5.四大名著的故事是真实的历史吗2、《水浒传》里的梁山好汉,只有宋江是历史上真实存在的人物。其余皆是虚构出来的人物。故事情节多半也是虚构的; 3、《西游记》本身就是一部神话、魔幻题材小说,除了唐僧、李世民等少数人物,其余都是虚构的人物; 4、《红楼梦》是曹雪芹根据自己家族的命运,而编造的这么个故事,虚构成分很大。为https://edu.iask.sina.com.cn/jy/2NQbRL26Dhb.html
6.盘点历史上真实的女状元夜读《红楼梦》第四十九回,看到身披凫靥裘出场的宝琴,固然眼前一亮,然而,更让我惊艳的,却是那个女扮男装的史湘云。这让我想起一句话:女子耍帅比才华,就没男人什么事儿了。 其实,历史上或是书中,女扮男装的不在少数。众所周知,从武的有替父从军的花木兰,学文的有《梁祝》中的祝英台,等等。 https://www.jianshu.com/p/d25806e75cc6
7.《红楼梦》作者不是曹雪芹,历史上就没有曹雪芹,查无此人!但是,所谓的曹雪芹,到现在,那些肯定有其人的大家们,那些说是曹公写了《红楼梦》的专家们,那些互吹滥侃胡说八道的红学家们,连曹公的一根儿毛儿一根儿头发丝儿的证据都没有。说白了,关于曹雪芹的一切,都是凭空捏造的。到现在为止,丝毫没有曹雪芹的任何历史确有其人的证据。 还有比如,说曹雪芹的儿子死于8月15,也就是中秋节的https://www.jianshu.com/p/103fda528784
8.红楼梦的历史原形是谁?红楼梦的历史原型就是曹雪芹自己的家庭。《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁https://www.jianshu.com/p/d4521abf45c2
9.毛泽东是怎样把《红楼梦》当作历史读的2党史频道他对《红楼梦》的评论不少,中央文献研究室2002 年编辑出版的《毛泽东文艺论集》,收入了他从1959 年到1973 年谈论《红楼梦》的八段文字,其他未收入的还有很多。把他的评论作一梳理,可看出所谓把《红楼梦》当作历史来读,有以下几层意思。 一是联系作者曹雪芹所处的时代背景来读。曹雪芹生活在18 世纪上半期即清朝http://dangshi.people.com.cn/n/2013/1122/c85037-23623529-2.html
10.虚构的历史与历史的虚构——评徐则臣长篇小说《北上》专题先祖们“百年修得同船渡”,后人们在百年后又接续前缘,一次选择对先祖而言或许只是个人的历史偶然,对后代而言则可能意味着家族的历史宿命。正像《红楼梦》《百年孤独》或《白鹿原》所呈现的那样,在《北上》中,个人生命史与家族命运史成为“虚构的历史”的重要内核,并使其显现为“一个民族的心灵秘史”。http://www.chinawriter.com.cn/GB/n1/2019/0303/c425776-30954247.html
11.中国文艺网《大清宝典》揭秘《红楼梦》中的历史密码 电视剧《大清宝典》海报 听闻人称“秘史专业户”的著名导演尤小刚今年3月开机拍摄电视剧《大清宝典》,笔者日前赶往北京顺义陈衙路的拍摄基地。尤导正在看演员试妆,于是见缝插针地采访了这位中国电视剧事业的第一批拓荒人,他从自己这部新作一直谈到对当前电视剧创作的思考。http://www.cflac.org.cn/ys/xwy/201303/t20130318_176370.html
12.为何毛主席对《红楼梦》如此倾心?毛主席他老人家在世时对古典小说情有独钟,而最令他倾心的无疑就是《红楼梦》了。 无论是在戎马倥偬的革命战争年代,还是在如火如荼的国家建设时期,毛泽东总喜欢提到《红楼梦》,并用不同的视角来解读《红楼梦》。 一、《红楼梦》不仅要当作小说看,而且要当作历史看 http://www.kunlunce.com/e/wap/show.php?classid=63&id=139385
13.谢有顺:小说是活着的历史理论评论祥林嫂的悲哀和麻木,被鲁迅写得入木三分,之后我们只要在生活中遇见类似的人,自然就会想起祥林嫂,甚至会直接形容一个人“像祥林嫂似的”——此刻,祥林嫂已不再是文学人物,她也成历史人物了,她仿佛真实存在过,而且就像是我们周围所熟知的某一个人。 看《红楼梦》就更是如此了,像贾宝玉、林黛玉这样的人物,谁还会觉得他们是虚构的、不存在的人?一旦理解了他 http://www.chinawriter.com.cn/GB/n1/2017/0109/c404033-29009391.html
14.《红楼梦》说的正是南明史!(转)前面在“以金代玉”中说过,“宝玉”实际影射的是皇帝的玉玺,《红楼梦》书中描写南京和北京真假两个宝玉,可以清楚地看出,就是影射南明时期发生在北京和南京两个“真假太子案”!《红楼梦》作者之所以要这么写,目的不外仍然是要交代作品的历史背景。我们的红学家们,不去考证这段信史,却热中于到乾隆朝的曹雪芹身上去https://m.douban.com/note/348214199/