在《红楼梦》中写了宝玉神游太虚幻境，和秦可卿云雨之情。接着就写宝玉和袭人依警幻所受之术偷试。挨着这么近我想绝对不是偶然。 警幻让宝玉和可卿有梦中之情，是要让宝玉知道： “此仙闺幻境之风光尚如此，何况尘境之情景哉？”也就是说两性的那点事，和神仙做完也不过如此何况凡间呢？想的是让他摆脱欲望的纠缠，好好读书走仕途经济。
可能是和秦可卿仙子做的那点事他过于美好，当花袭人发现宝玉梦遗后，尽然忍不住又和袭人云雨一番，自此神界、人界两种体验宝玉都尝试了。
宝玉在十二三岁之时，便已经领略了天上人间的鱼水之欢愉。如果我们细细思考，可谓是意味深长呀！
贾珍和秦可卿
第一，太虚幻境里的秦可卿，是极品，凡间的秦可卿仍是极品，因此，警幻仙姑对于宝玉和贾珍贾蓉是平等对待。但是，宝玉领略了和秦可卿的欢愉之后，只是和袭人有一次偷试，和碧痕有一次洗澡，和晴雯有一次想一起洗澡，就戛然而止了，宝玉并没有沉溺，而是能抽身出来。不是如贾珍贾蓉一般堕入万劫不复的沉沦。
贾宝玉和袭人
宝玉和袭人之事，以及和碧痕之事，在贾家这样的大贵族中是正常的，无非是实践起来比较方便点。宝玉和袭人的情形，也是贾珍和贾蓉经历过的情形，他们应都在十二三岁性成熟之时，便和丫鬟发生过关系。宝玉梦中和秦可卿云雨之事，只是春梦，有了春梦而现实中偷试，也是情有可原。不同的是，宝玉体验了肉体欢愉后领悟是怜惜女性，是意淫，是上升到了和女性的精神共鸣。贾珍贾蓉或者贾琏（王熙凤也是极品）则陷于欲望不能自拔，是滥淫。
贾珍和尤三姐
第二，宝玉还是领略了警幻仙姑的教诲的，他和可秦卿神交之后，和袭人的偷试，和碧痕的洗澡，果然如警幻仙姑所言，和神仙如此，凡人也就那样。这就是宝玉的悟性，明白情和情欲的区别。不管是他和仙境的秦可卿，还是和人世间的林黛玉，都是情，而和袭人和碧痕，则是欲。只不过有一点还是没有专心研修仕途经济学问罢了。
第三，袭人和秦可卿的命运，还是有相似之处的。秦可卿因为和贾珍发生了不伦，陷入恐惧饱受精神折磨，在贾蓉尤氏相继察觉之后，心理防线彻底崩溃，自裁于天香楼。
秦可卿托梦
袭人和宝玉发生关系后，也陷入恐惧之中压力很大。但是区别是秦可卿是一人默默承受，既没有嫁祸于他人，也没有使什么阴谋诡计，死后托梦与凤姐，顾全贾府大局。而袭人她为了撇清，抓住贾政收拾宝玉的机会，向王夫人告密，把注意力引向晴雯和黛玉，后又把贴身服侍宝玉的任务交给晴雯，甚至于和婆子吵架处置坠儿得罪人这样的事情也主动缺位让晴雯去做（袭人可是房里第一大丫鬟），让晴雯一步步走向深渊，同时王夫人也加坚信了林黛玉会和宝玉有不才之事，绝了黛玉之路。
袭人和王夫人
这就是秦可卿和花袭人的区别。一个顾全大局自我牺牲，一个不择手段以求自保。
总之，这两回挨得这么近，我认为它不仅让我明白宝玉高贵的人品，也指出了袭人和秦可卿，凡人和仙子的差别，也指出了宝玉对人世间男女之事的否定。宝玉和袭人偷试之后，再无第二次，经历和碧痕的共浴之后便再无出格，既表明了宝玉的高贵觉醒，也暗示了袭人碧痕的平凡。