《红楼梦》中有一个贾雨村，一个甄士隐。后面又出了一个甄宝玉，一个贾宝玉。甄宝玉是金陵甄家的儿子，和贾宝玉同名，偏偏相貌性情也长的一样。甄家和贾家是世交，和贾家一样显贵。太祖皇帝南巡，甄家就接驾了四次。甄家原型就是作者曹雪芹的曹家。借甄家说贾家，借甄宝玉写贾宝玉。
贾雨村在做林黛玉老师之前，也做过甄宝玉的老师。当时甄宝玉和贾宝玉一样淘气，一样见了女孩就变的温顺。甄家的老祖母和贾母一样溺爱孙子。后来贾宝玉听说有人和他同名同貌，并且在梦中梦到了这个甄宝玉。说除了大观园也有这么一个园子，这么一群女孩，那些女孩把贾宝玉当成了甄宝玉。也有这样一个宝玉，见了女孩就清爽，见了男子就觉得浊气逼人。
后来甄府遭变，转移家产到贾府。经过家族的这场变故，甄宝玉再也不是以前那个宝玉了。开始知道世态炎凉，开始知道人情世故。也学着料理家务，结交达官显贵，考取科举，意图重振家业。甄府遭变，后来贾府也没有幸免。但是同样是经过家族的变故，贾宝玉还是那个宝玉。贾宝玉看透了政治斗争的残酷，官场的黑暗，人心易变。更是看透了打着为国效力的牌子，为自己名利勾心斗角的人。他对这个世界感到绝望，最后在考取举人后，抛弃宝钗，毅然决定出家当和尚。林黛玉死后，紫鹃也见过甄宝玉。心里想如果林姑娘还在，虽然贾宝玉已经娶了薛宝钗，但是如果甄宝玉和林姑娘在一起，林姑娘恐怕也是愿意的。紫鹃这个想法真是大错特错，甄宝玉此时和贾宝玉外貌一样，行为举止，才华人品也不差。但是和林黛玉性情不投。如果他们真在一起，只会和贾宝玉和薛宝钗一样，看似金玉良缘，其实貌合神离。甄宝玉和薛宝钗，贾宝玉和林黛玉，这样组合才是绝配。甄宝玉和薛宝钗一样，准备在仕途经济上面奋斗，薛宝钗绝对是贤内助。贾宝玉和林黛玉一样，只愿沉浸在他们的世外桃源。
贾宝玉就是假宝玉，不过是一块无才可去补苍天的顽石。甄宝玉才是真宝玉，国家的有用之才。贾宝玉出家前也见过甄宝玉，说相貌倒还是一样的。只是言谈间看起来并不知道什么，不过也是个禄蠹。他说了半天，并没个明心见性之谈，不过说些什么文章经济，又说什么为忠为孝，这样人可不是个禄蠹么!只可惜他也生了这样一个相貌。我想来，有了他，我竟要连我这个相貌都不要了。他现在才知道这个宝玉不是他少年梦中梦到的宝玉，不是他少年听别人说起的宝玉。薛宝钗却说人家这话是正理，做了一个男人原该要立身扬名的。
甄士隐和贾宝玉的玉有过一面之缘，这两个人的经历也相似。甄士隐因为家里一场大火，变的落魄，成为道士。贾宝玉因为家族的一场大祸，变的绝望，成为和尚。甄宝玉的追求功名的念头不亚于贾雨村，可能最后会重振家业，光宗耀祖。但也不免变的和贾雨村一样阴险，不择手段。贾雨村最后也被贬官革职，幸运的是遇到皇帝大赦，保住一条性命，晚年也很凄凉。这其中也多少暗含了甄宝玉的结局，政治斗争从来都是后人看着前人哭，你方唱罢我登场，不会有什么常胜将军。
不管是甄士隐和贾宝玉，还是贾雨村和甄宝玉，都不过是封建社会的一个缩影。要么消沉遁世，要么在官场上挣扎。《红楼梦》中有一个贾雨村，一个甄士隐。后面又出了一个甄宝玉，一个贾宝玉。甄宝玉是金陵甄家的儿子，和贾宝玉同名，偏偏相貌性情也长的一样。甄家和贾家是世交，和贾家一样显贵。太祖皇帝南巡，甄家就接驾了四次。甄家原型就是作者曹雪芹的曹家。借甄家说贾家，借甄宝玉写贾宝玉。
贾雨村在做林黛玉老师之前，也做过甄宝玉的老师。当时甄宝玉和贾宝玉一样淘气，一样见了女孩就变的温顺。甄家的老祖母和贾母一样溺爱孙子。后来贾宝玉听说有人和他同名同貌，并且在梦中梦到了这个甄宝玉。说除了大观园也有这么一个园子，这么一群女孩，那些女孩把贾宝玉当成了甄宝玉。也有这样一个宝玉，见了女孩就清爽，见了男子就觉得浊气逼人。
后来甄府遭变，转移家产到贾府。经过家族的这场变故，甄宝玉再也不是以前那个宝玉了。开始知道世态炎凉，开始知道人情世故。也学着料理家务，结交达官显贵，考取科举，意图重振家业。甄府遭变，后来贾府也没有幸免。但是同样是经过家族的变故，贾宝玉还是那个宝玉。贾宝玉看透了政治斗争的残酷，官场的黑暗，人心易变。更是看透了打着为国效力的牌子，为自己名利勾心斗角的人。他对这个世界感到绝望，最后在考取举人后，抛弃宝钗，毅然决定出家当和尚。林黛玉死后，紫鹃也见过甄宝玉。心里想如果林姑娘还在，虽然贾宝玉已经娶了薛宝钗，但是如果甄宝玉和林姑娘在一起，林姑娘恐怕也是愿意的。紫鹃这个想法真是大错特错，甄宝玉此时和贾宝玉外貌一样，行为举止，才华人品也不差。但是和林黛玉性情不投。如果他们真在一起，只会和贾宝玉和薛宝钗一样，看似金玉良缘，其实貌合神离。甄宝玉和薛宝钗，贾宝玉和林黛玉，这样组合才是绝配。甄宝玉和薛宝钗一样，准备在仕途经济上面奋斗，薛宝钗绝对是贤内助。贾宝玉和林黛玉一样，只愿沉浸在他们的世外桃源。
贾宝玉就是假宝玉，不过是一块无才可去补苍天的顽石。甄宝玉才是真宝玉，国家的有用之才。贾宝玉出家前也见过甄宝玉，说相貌倒还是一样的。只是言谈间看起来并不知道什么，不过也是个禄蠹。他说了半天，并没个明心见性之谈，不过说些什么文章经济，又说什么为忠为孝，这样人可不是个禄蠹么!只可惜他也生了这样一个相貌。我想来，有了他，我竟要连我这个相貌都不要了。他现在才知道这个宝玉不是他少年梦中梦到的宝玉，不是他少年听别人说起的宝玉。薛宝钗却说人家这话是正理，做了一个男人原该要立身扬名的。
甄士隐和贾宝玉的玉有过一面之缘，这两个人的经历也相似。甄士隐因为家里一场大火，变的落魄，成为道士。贾宝玉因为家族的一场大祸，变的绝望，成为和尚。甄宝玉的追求功名的念头不亚于贾雨村，可能最后会重振家业，光宗耀祖。但也不免变的和贾雨村一样阴险，不择手段。贾雨村最后也被贬官革职，幸运的是遇到皇帝大赦，保住一条性命，晚年也很凄凉。这其中也多少暗含了甄宝玉的结局，政治斗争从来都是后人看着前人哭，你方唱罢我登场，不会有什么常胜将军。
不管是甄士隐和贾宝玉，还是贾雨村和甄宝玉，都不过是封建社会的一个缩影。要么消沉遁世，要么在官场上挣扎。