红楼梦深度解析,元妃省亲为何选在半夜红楼梦又为何叫石头记薛宝钗林黛玉

红楼梦中的大观园其实就是一个大坟场,就连研究红楼梦的红学专家都说,红楼梦是一本比聊斋还要恐怖的意志小说。当你深夜细读红楼梦时,乍一看热闹非凡,细读后才发现这是一群“鬼”在聚会。

保持你的好奇心,一起深入研究红楼梦,你就知道我为什么会说红楼梦是个鬼故事了。你知道红楼梦为什么叫石头记吗?故事刚开始,一僧一道出现在我们的视野里,他们正在对着石头上刻的字说话。僧人说他要去了结一段风流事件,道人说他要去超度几个亡灵,可什么情况下人才会对石头说话?并且在古代,僧人和道士大多被用于超度亡魂,结合他们的对话和红楼梦讲的故事内容,我们可以知道他们是要去超度这个大家族。那作为事件发生的主要地点,大观园难道并不是活人居住的地方?又或者大观园其实是一个大坟场?书中所有人也都不是活人,而是鬼魂,在红楼梦中,每隔一段就会有一人丧命,既然他们都不是活人,那就解释了为什么这么大的一个家族,男人们都妻妾成群,也没有一个新生命的出生。那就有人会问了,那出生的小姐不也是新生命?可你仔细看一下小姐的出生日期就知道,乔姐其实并不是在正常的时间出生的,而是在鬼月七月初七,这一天可是极阴之日,降生时间是不是太过离奇?更离奇的远不止于此,在乔姐在成长的过程中更是处处不是。在红楼梦第18回,元妃回贾府行进,就处处透露着诡异气息。元春深受皇上的宠爱,被封为了贵妃,特许元春回家省亲。在回家省亲的这一天,贾府众人更是早早就做好了迎接元妃的准备,但左等右等都没有等到,最后终于在晚上9点看到了袁飞出现在红楼梦。原文中写道虚实出才动身。虚实在古代一般指的是晚上7点到九点,可谁回家省亲会在晚上呢?更别说元妃还是贵妃,晚上回家省亲不是更诡异?还是说元春只能在半夜回家省亲?为什么这么说呢?或许是因为元春早就在皇宫被人折磨致死,所以才会在半夜回家省亲。后面元妃回宫的时间是在11丑时三刻,在古代,丑时是指夜里一点到三点,也就是说元妃回宫的时间是在这大半夜里。深夜回家,凌晨回宫,这对于活人来说不是显得有些奇怪,那把他换成死人,事情就变得合理了。在民间流传着一种说法,无论是什么妖魔鬼怪,都要在第一遍鸡叫之前回到阴间,而第一遍鸡叫的时间正是夜里一点到三点。当你再往下仔细读这本书后,就会发现其中的诡异之处远不止于此。你有没有想过,红楼梦其实是一本恐怖小说?就连研究红楼梦的专家都说,深夜读红楼,阴森恐怖,红色的楼房中都是女人们的笑声,当你仔细一听,却发现里面还传来了女人的哭声。在红楼梦中有这样一段话,红楼梦是一场虚幻,也是鬼域,一群游魂野鬼在此舞台上表演人间悲剧。红楼梦在第一章中讲到石头记忆干古魂野鬼投胎转世。如果说红楼梦真的是鬼故事,那曹雪芹写的前80回,众人都都变成了一捧黄土,这很有可能说明所有的人物和发生的故事都是一场梦,并且书中还描述有大量关于托梦,冲撞,鬼神,迷幻的场景。虽然是在讲四大家族的衰败故事,以及贾宝玉与林黛玉之间曲折的爱情故事,但实际上更多是在影射贾家的兴衰和朝代的更替。而在高鹗续写的红楼梦中,林黛玉病死的结局,林黛玉在得知贾宝玉与薛宝钗成婚后,不仅突然病重,还焚烧稿子来断送自己的一片痴情之心,最终悲痛至极而死。但这一结局并不是曹雪芹想要表达的内容。在红楼梦书中第五回写的贾宝玉神游太虚幻境,只见头一页上便画着两株枯木,枯木上悬着一尾玉带,雪下一股金簪,于是就有了玉带林中挂,金簪雪里埋的汉字。而玉带林,很多人都觉得说的是林黛玉这个褂子也并不是悬挂的意思,而是自己在孔雀东南飞,就有这样一句徘徊庭树下,自挂东南枝。这里的挂指的就是字。一书中第23回黛玉葬花时间是三月中患, 1644年3月中,大明朝被攻破,崇祯在煤山自缢而亡。林黛玉映射的就是大明崇祯帝,也是黛玉结局的伏笔,预示着黛玉最后的死亡其实是自缢而死。有红学专家曾说过,元春省亲其实就是鬼父省心,而薛宝钗则是一只鬼。红楼梦中刘姥姥曾说过,冬天的时候,他们村连续下了几场雪,雪很深,在天没亮的时候,他看见一个抱着柴火的女子站在雪地里看着,不像他们村子里的人。注意听这里刘姥姥是不是在暗指薛宝钗其实并不是人?在红楼梦第40回,刘姥姥参观大观园,所到之处都是称赞声不断,但等到了薛宝钗的闺房,他却一声不吭,这是怎么回事呢?在红楼梦原文中曾这样描述,薛宝钗的房间阴森透骨,衰草残林。薛宝钗住的蘅芜苑被群石环绕,一草垂蔓,里面长满了青苔一草,尽管房前有些花花草草,但是这种被群山环绕,没有一点阳光,总有阴森恐怖的气息。这里更像是像是常年无无人打理的坟墓,房间里清冷阴森,桌上还放着祭奠死人用的菊花,这难道会是人居住的地方?书中还有一个细节,薛宝钗要终身服用冷香丸,但这个习惯在今春自杀后就消失了。在金春儿自尽了之后,薛宝钗还拿出自己的衣服给金春儿穿,难道死人还可以穿活人的衣服吗?何况他们生活在封建社会,他们难道对此没有一点忌讳吗?金春的死亡时间就更加诡异了,是在阳气最盛的端午节正午12点。这是不是也暗示了薛宝钗利用金春,让他成为自己的替死鬼?在红楼梦第78回的时候,薛宝钗曾说过要关闭大官员,结果最后真的预言成真。薛宝钗的前世其实是南方的赤文鬼张元博。后来贾宝玉在刘姥姥指引下,果然找到了一座供奉着瘟神的破。这种种事情都在透露着大观园的诡异。可怕的是这样的情节在原文中到处都是,所以红楼梦你真的看懂了吗?本期到这里就结束了,感谢各位的观看,欢迎大家在评论区讨论,我们下期再见。

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0.《红楼梦》为什么又叫《石头记》曹雪芹在《红楼梦》第一回就讲,它除了叫《红楼梦》还有诸多的名字,一开始叫《石头记》。 红楼梦首先写的是,在大荒山无稽崖青埂峰,有一块顽石,这块顽石被女娲所采。女娲为什么要采顽石?因为“共工怒触不周山”把天捅了一个窟窿,女祸要采石补天。她采了36501块,采完之后女娲又用她神奇的功力,来铸炼这些石头,经过这个女神铸炼以后,这些石头它就 https://www.jianshu.com/p/cdcf3c6b577c
1.《石头记》为什么又叫《红楼梦》,这要追溯到乾隆年间众所周知,《红楼梦》其实有很多名字,譬如《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》等等,《红楼梦》这个名字反而是乾隆年间高鹗与朋友一起整理编纂《石头记》时由高鹗题写的。小编记得小时候看《铁齿铜牙纪晓岚》,里面有一部分专讲纪晓岚和曹雪芹的侍女怎么保护《红楼梦》原稿的,当时《红楼梦》已经是禁书,小月格格为了https://k.sina.cn/article_7073854328_1a5a27378001013epy.html
2.《红楼梦》整篇没有一座“红楼”,却为何叫《红楼梦》?|高鹗|乾隆|第三,百二十回《红楼梦》的后四十回,非出于曹雪芹之手而是续写已经无疑;前八十回基本依据“脂评本”抄集改写。就是说,曾经传世的这个百二十回本,也不是曹雪芹写作的原貌。 《红楼梦》以前不叫这个名字。从“脂评本”批语看,曹雪芹自题为《金陵十二钗》,脂砚斋题为《脂砚斋重评石头记》。 https://www.163.com/dy/article/IEBDFKB00543AMOL.html
3.《红楼梦》原名叫什么?−轶事趣谈−博古通今−文化博览红楼梦,文学巅峰,小说翘楚,世不出二。那么红楼梦原名叫什么呢?据文史资料显示,红楼梦原名石头记。 据资料显示,《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,程伟元搜集到后四十回残稿,邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。 《红楼梦》 http://www.71.cn/2016/0805/903557.shtml
4.南京随园典型的例子,《红楼梦》原来不叫《红楼梦》,叫《石头记》,还有一个名字,叫《金陵十二钗》,这是个铁证,用不着争论。 曹雪芹是在南京长大的,以南京的生活为基础,后来被抄家到了北京。小说是在北京写出来的,但生活基础在南京,关于这点,是不用争论的。 https://www.meipian.cn/1bpl8sxv
5.脂砚斋为何重评《石头记》既然是重评《石头记》,那么就有过初评。 为何要重评《石头记》? 应该是基于两个原因: 一是对初评不满意。 二是初评之后,曹雪芹对小说进行了一些增删修改。 第二回有这样一句批语:且诸公之批,自是诸公眼界;脂斋之批,亦有脂斋取乐处。 上面这句批语,脂砚斋把自己的评点和其他评书人做了区别。他为何要做区https://www.douban.com/group/topic/263882913/
6.《石头印红楼之传国玉玺传》试读:"红楼梦"即"朱明之梦"——秦可卿《石头记》中有这么个谜语,谜底是崇祯,但这就能证明《石头记》是"明史"了吗?《红楼梦》中的人物就不能作这么个谜语玩玩吗? 那么,我们再来解读《石头记》中的一个人物:秦可卿。 秦可卿,很多人都意识到这是个关键人物,有人还创造了"秦学",说秦可卿是康熙朝废太子的"公主"。 但秦可卿究竟是谁呢?乃大明末代皇https://book.douban.com/reading/10347039/
7.《红楼梦》的经济文史《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》 资料图片 《红楼梦》的超功利取向在其主角贾宝玉身上表现得尤为分明。这种超功利取向,有可能导致对其经济生活视野的忽视。但一个深入文本的读者,却不难从小说纷繁复杂的描写中,感受到经济因素的巨大影响力。 《红楼梦》以一个家族的盛衰为背景展开了对大观园内外的描写,而家族的盛衰http://www.chinawriter.com.cn/n1/2020/0429/c404063-31692050.html
8.红楼梦为什么取名石头记“石头记”,一名双关。至于后来为什么又以“红楼梦”为名,就里就讨论不了了。 红楼梦人物取名艺术 《红楼梦》中人物众多,上至朝庭,下至平民百姓, 作者写了900多个人物,典型人物就有几十个,在命名上,曹雪芹可谓煞费苦心。其命名的艺术,叫人回味无穷。全面考察《红楼梦》人物的命名,从多方面进行研究,挖掘其和人https://www.xuexila.com/swgwsm/922944.html
9.《红楼梦》原名《石头记》后28回手稿回国中国民族宗教网讯(刘延旭) 9月28日,由中国少年儿童文学艺术基金会、国学专项基金会、世界文化论坛东方国学院联合主办的“纪念曹雪芹逝世250周年暨《石头记》回归祖国新闻发布会”在京举办。记者从发布会获悉,遵照李约瑟的提议,由张贵林重新编写了《石头记》后28回,并将其带回祖国大陆,续写的文稿和《红楼梦》的前卷http://finance.cnr.cn/a/story/201309/t20130930_513732307.shtml
10.读完《癸酉本石头记》,红楼梦在我心里真正完结了自小我家里就有本红楼梦,到十几岁时痴迷其中,钻研过好一阵。当时获取信息渠道远不如现在的网络世界发达,我像许多人一样对红楼梦抱有很多疑惑和遗憾。 最近读了一本名为《癸酉本石头记》的续书,重拾了对红楼梦的热情。这个版本是一个人自称小时候家里有全本红楼梦,现在遗失了,通过记忆和曾经誊抄的内容,把后https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/note/861298260