四大名著中唯一超现实主义作品，就是有关唐僧西天取经的《西游记》。
《西游记》剧照
《西游记》里的唐僧，身份很是凄惨：他的父亲陈光蕊是位读书人，刚刚步入社会，可谓是三喜临门：参加唐太宗开科取士的科举考试，被李世民钦点为头名状元；得中状元的陈光蕊，又被丞相殷开山看中，招为殷温娇的东床快婿；新婚不久，陈光蕊即被外放江州为官。正当陈光蕊春风得意马蹄疾时，竟灾厄突降——在他携夫人一起去江州上任途中，被江贼谋害，夫人殷温娇也被贼人霸占。
《西游记》剧照
殷夫人之所以贼人霸占还要苟活人世，是因为她当时已怀有陈光蕊的骨血，她拼死也要为陈家留后。后来，殷夫人产下一子，被逼抛流江中，最终被金山寺的当家和尚所救，取名江流，十八岁受戒——这个可怜的孩子就是唐僧。
《西游记》剧照
并且，唐僧还有一个非常特殊的身份，他还是西天如来佛祖的弟子金蝉子的投胎转世，所以，注定要担当起西去取经的重任。后来，唐僧在孙悟空等级人的保护下，经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，终于到达西天，见到如来佛祖，取得济世救人的真经。
而《西游记》里的唐僧，并不是小说家的凭空编造，而是有真实原型的，那个人就是写下了《大唐西域记》的唐代高僧“三藏法师”玄奘。
唐玄奘
玄奘俗家姓名陈祎，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人。与《西游记》的出身不同，玄奘是货真价实的官宦之后：他的曾祖父陈钦曾任后魏上党太守，祖父陈康任国子博士，父亲陈惠曾做江陵的县官。隋朝衰亡后，陈惠便隐居乡间，专心读书教子。玄奘是陈惠的第四子。
唐玄奘
玄奘幼承家学，“备通经典”，“爱古尚贤”。父亲去世后，11岁的玄奘便随二兄陈素（长捷法师）在洛阳净土寺出家，入寺受学《法华经》、《维摩经》等。学然后知不足，当时的佛法经典让玄奘读出了困惑。武德九年（626年），此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。
唐玄奘
贞观元年（627年）玄奘向朝廷提出西行求法的请求，但未获唐太宗批准。心念已决的玄奘决定铤而走险，次年，乃“冒越宪章，私往天竺”，偷渡出国了。他这一去就是17年，直到贞观十九年（645年）正月，将657部佛经带回长安。
玄奘取经线路图
在唐太宗的支持下，玄奘在长安设立译经院（国立翻译院），参与译经的优秀学员来自全国以及东亚诸国。麟德元年（664年），在他译出《咒五首》1卷后，便因体力不支丙倒下，同年二月逝世。据载，玄奘前后共译经论75部，总计1335卷，其中最著名的计有《大般若经》、《心经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等。因为他在译经上的突出贡献，他与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
《大唐玄奘》剧照
译经讲法之余，玄奘还口授由弟子辩机执笔完成了著名的《大唐西域记》一书，全面记载了他游学异国的所见所闻。全书记述高昌以西玄奘所经历的110个和传闻所知的28个以上的城邦、地区、国家的情况，内容包括这些地方的幅员大小、地理形势、农业、商业、风俗、文艺、语言、文字、货币、国王、宗教等等。不仅是是研究中亚、南亚地区古代史、宗教史、中外关系史的重要文献。
唐玄奘
玄奘圆寂，其后他的尸骨被葬到了西安的白鹿原之上。但是唐末农民起义频发，因此，一代高僧玄奘的尸骨也被毁损的很严重。到最后，唐僧的尸骨基本上所剩无几。不过经过僧人的抢救，唐僧的头顶骨得到了很好保存。
佛门清净地
然而，就是这样一位为世界文化交流做出了卓越贡献的智者，在去世后近1300年后，他的肉身舍利却遭到日本侵略者的无情伤害。
1943年12月，侵占南京的日军在施工中，从三藏塔遗址中发掘出安奉玄奘顶骨的石函。日军想偷偷将其运回日本，遭到南京各界人士抗议，汪精卫迫于舆论压力，与日军交涉，日方才不得不答应将顶骨分为三份：一份在南京玄武湖畔小九华山建成砖塔供奉；一份供奉于南京毗卢寺；一份送往北平。
南京毗卢寺
送往北平的那一份灵骨，经历了多次切割分送，一大部分被日本人迎往日本。留在北平的一部分灵骨，又分送国内四处道场供奉：北京广济寺、广州六榕寺、天津大悲院和成都文殊院。
迎往日本的玄奘头顶骨辗转供奉于东京增上寺、慈恩寺和奈良药师寺等多处寺院。战后我国要求日本返还属于我国的这一国宝，日本也屡屡装傻，拒不返还。
日本增上寺
1956年印度总理尼赫鲁访华，提出礼请玄奘顶骨一事，这引起了政府的高度重视。印度人之所以会对玄奘如此景仰，是有着非常重要的历史原因的。“无论怎么样夸大玄奘的重要性都不为过。中世纪印度的历史漆黑一片，他是惟一的亮光。”这是英国历史学家史密斯对玄奘的评价，而让玄奘赢得如此赞誉的是一本名为《大唐西域记》的书。
《大唐西域记》
印度人没留下文字历史，其历史多存在于传说之中。古代印度尽管创造了辉煌的文明，但“印度社会根本没有历史，至少是没有为人所知的历史”。因此在相当长的时间里，印度的历史天空“曾经一片漆黑”，印度人不知道佛教发源于本国，也不知道自己国土里掩埋着那么多辉煌的过去。
《大唐西域记》像一把火炬，照亮了印度尘封已久的真实历史。因为有了玄奘的存在，印度人才看到了他们曾经的历史。这话一点也不夸张，下面发生的这个真实故事，足能说明一切。
阿育王柱
1300年后，英国考古学者和印度学者一道，手持英译本《大唐西域记》，在古老的印度大地上按图索骥，陆续发掘出鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦、蓝毗尼等众多佛教圣地和数不清的古迹，甚至现今印度的国家象征———阿育王柱的柱头，也是根据这本详细的史料发掘出来的。中世纪印度的历史从此得以重见天日。印度历史学家阿里曾经这样评价：“如果没有玄奘、法显等人的著作，重建印度史是完全不可能的。”
印度那烂陀寺玄奘学院
玄奘对于印度有着如此重要的精神意义，后经高层同意，将供奉在天津大悲院的一份，由达赖喇嘛护送，在印度那烂陀寺玄奘学院建纪念堂供奉。
玄奘以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。
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