旧红学’派、新红学派，他们借研究《红楼梦》，推销他们的主观唯心论，毒害着青年人......
——毛爷爷
后来高鹗不知道因为什么原因，突然对功名利禄产生了浓厚的兴趣，于是就开始专攻科举。
不过古代的科举和现在的高考不太一样：
第一，它的竞争非常激烈，其录取比例不亚于今天的公考，所以不是你自我感觉良好就能考得上；
第二，古代的科举远没有今天的高考公平，家世、身份、师承等等都是科举的重要影响因子；
总而言之一句话，高鹗在努力了很久之后，屡次考试都没能金榜题名。
对于家里有点底子的高鹗来说，科举只是人生的一部分，他在考场屡屡失意之后，在情场上却十分的得意，让他得意的女人叫畹君，高鹗自己的诗歌不算多，但其中大部分都和婉君有着若明若暗的联系。
不知道是爱情的滋润，还是高鹗突然开了窍，高鹗后来参加科举时，竟然高中举人，不过举人只算是科举地入仕的入场券，真正取得正果还要参加精英荟萃的会试，然而就在高鹗以为自己可以继续时，接二连三的落地又让他再次失意。
那么为什么市面上的《红楼梦》不全呢？这主要有两个原因。
第二，曹雪芹可能已经完成了剩余的内容，但是因为后四十回的内容不太正能量，而乾隆又是一个在文字上防范心比较重的皇帝，所以这四十回的内容可能被官方故意屏蔽了。
不过不管是什么原因，总之一句话，在高鹗那个时代，市面上是没有完整版的《红楼梦》的。
当时和高鹗一样感觉意犹未尽的还有很多人，这其中有一个人叫程伟元，不过和一般《红楼梦》爱好者不同的是，他除了为看不到完整版的《红楼梦》惋惜之外，他还积极去寻找市面上不知道怎么流传出来的后四十回（据有些文献记载，当时完整目录可能是有的，缺的是内容。）
因为他在收集到了稿子之后，立刻就去找圈子里的朋友高鹗来修缮（程伟元也是科举不如意，平时在京给比人当幕僚，高鹗科举不重之后，应该也干过类似的活，所以他们算是一个圈子里的人），但是此程伟元这个红楼爱好者，并没有等到高鹗把这本书彻底完善，就亟不可待把这本书进行了刊印，这个版的《红楼梦》被称为“程甲本”。
这个版本的《红楼梦》引发之后，反响并不太好，因为他们仓促之间并没有对后四十回进行很好的完善，于是他俩又在精心完善后，推出新一版的《红楼梦》，也就是后世流传较广的“程乙本”。
如果有关《红楼梦》的后四十回只有这一种说法，那么后四十回的作者就不应该是高鹗和程伟元了，毕竟他们只是在前人（未必是曹雪芹本人）的基础上进行了完善，而不是只根据目录等内容进行重新创作。
但是市面上还有另一种说法。
事成之后，因为高鹗居功至伟，所以和珅对高鹗进行了奖励，公元1795年，屡试不第的高鹗终于迎来了科举高中，并收获了殿试三甲第一的好成绩，而在传闻中，当年的主考官就是“二皇帝”和珅，所以......
因为《红楼梦》的后四十回和前面的内容不太连贯，而且文笔也有很大出入，所以后面也有专家对高鹗进行了严肃的批评，而高鹗为和珅和乾隆捉刀的事，也成了一些专家对高鹗续写《红楼梦》的动机产生了指责，不过如果按照这种说法，那么高鹗还真有可能就是《红楼梦》后四十回的作者，当然其中“核心作者”其实是和珅甚至于乾隆。
因为《红楼梦》后四十回的问题，在有一段时间内，它成了各种红学家的主要争论议题，后来经过多方论证，国家再刊印《红楼梦》时，就把作者那一栏改成了：曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理，算是给这场争论划上了一个句号。
政治家看《红楼梦》，看到的是政治上的兴衰得失，而文学家看《红楼梦》，可能看的是它的文笔和韵味，有些人看《红楼梦》，可能只是当作一本爱情小说来看......大家因为角度不同，所以看到的结果也不尽相同，因此大家其实不太需要纠结于《红楼梦》的作者是谁，毕竟它只是一本小说，如果有人想拿它来影响别人，那就要掂量掂量毛爷爷的那番话了。