《红楼梦》是一部具有世界影响力的章回体小说，也是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》原名《石头记》，《红楼梦》版本可分为120回程本和80回脂本两个版本。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋老先生在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》作者小名石头，因此其原名叫《石头记》，此人大名鼎鼎。看《红楼梦》所有版本的母本《脂砚斋重评石头记》里的批语即可知晓。作者在书中写道，《红楼梦》所述，都为石头自说。因空空道人发现它时，石头上面就写满了文字。上面记载，皆是那顽石游历人间经历的过往。而且，在甲戌本中也作过这样的解释：《石头记》是自石头所记之事也。
甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种，最接近《石头记》作者原稿的本来面貌。其祖本可能是脂砚斋的编辑本，因每页版心下部都有脂砚斋的署名，有些地方虚以待补，底本无拼凑现象，正文很少修改。
“甲戌本”既是《脂砚斋重评石头记》一部，1927年胡适在上海购得，1962年胡适去世后，将此本寄藏于美国康乃尔大学图书馆，现被上海博物馆购藏 。书中第一回叙述书名的文字中，有至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》一句，所以学术界断定这个抄本所据底本的年代，因而简称它为“甲戌本”。
《脂砚斋重评石头记》出现过“非作者为谁，余又曰，非作者，乃石头耳”的字样。如此一来，我们便可以得出：小说中所说的石头即为作者、作者就是石头的结论。《红楼梦》作者小名石头，因此其原名叫《石头记》，此人大名鼎鼎。
甲辰本即梦觉主人序本《红楼梦》，它是个具有特殊意义的《红楼梦》抄本。1784年梦觉主人为《石头记》作序的时候，才将其书名更改为《红楼梦》。此后，这个书名得到大众认可。因此红楼梦最终取代石头记，成为这部章回体小说的名字。
甲辰本在书名上独标《红楼梦》，并保存了脂本的原貌和文字。而且它的改文、批语和序言，对于《红楼梦》的写作过程和文本研究，也都具有重要的文献价值。这部抄本是一九五三年在山西发现的，被称为“脂晋本”，因书前有梦觉主人写于“甲辰岁菊月中浣”的序言，又被称作“梦觉本”、“梦序本”、“甲辰本”等。学界通常把它称作“甲辰本”。
以上历史资料详尽的告诉广大《红楼梦》读者真相，《石头记》的作者是谁，《红楼梦》又是谁在《石头记》的基础上作序给定的名字，这些和一些以胡周先生为代表的红学家说的曹雪芹一毛钱关系也没有。
胡周先生瞪眼瞎说的错误论点来源于胡适先生的《红楼梦考证》。胡先生听说乾隆时期有一个人叫曹雪芹，在没有任何历史证据支撑的情况下，论定此曹雪芹就是《红楼梦》的作者。之后他得到了甲戌本《红楼梦》。甲戌本的文本和批语可证明《红楼梦》是写康熙朝的人和事，作者和批者共三人。
具有深厚文学功底的胡适先生理应对此有准确的理解和把握。但他不但没有修正自己的错误，还将甲戌本《红楼梦》秘藏了近半个世纪之久。当时的人看不到这本最重要的版本而无法发现胡先生的错误，所以一直沿用胡先生的观点。甲戌本《红楼梦》公开发表后，人们发现了《红楼梦考证》的错误。一些人对此不甚了解，仍然沿着旧路顽强地捍卫着漏洞百出的曹雪芹是《红楼梦》作者的错误论点。
《红楼梦》书里的贾宝玉家大院就是皇宫大院的100条证据是看懂此书的基本历史常识，以胡周为首的一些红学家是喝洋墨水的知名人士，遗憾的是他们的中国历史知识也是外国人教的，胡周为首的一些红学家看不懂《红楼梦》也可以理解的，成语名不副实就是给他们准备的。普通读者是没有名气的，也就谈不上名不副实了！
本文选自《懒云斋初评石头记》之一段，《懒云斋初评石头记》内的一些资料线索来源于一位德高望重古书收藏家的藏书，解密《红楼梦》百年秘密的成绩非一人之功力，特向提供独家资料的尊者致敬，感谢您的博大胸怀。
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