内容提要：作为第一部影印出版的程本《红楼梦》，台北青石山庄本发挥过颇为重要的学术作用，但其收藏者及出版者“胡天猎”却始终不为人所知。根据新发现的信札，“胡天猎”真名韩镜塘，久居辽北，曾任东北大学工科教授，1948年赴台湾，任教台北多家高校。韩氏喜爱古小说，从国内旧书肆及日本东京文求堂，搜访购藏小说善本，并以一己之力编印青石山庄“古本小说丛书”，可惜仅影印了《红楼梦》、《三国志演义》等三种便中途而辍。其小说藏书精华，也于1967年出售给美国耶鲁大学东方图书馆。韩镜塘的名字不应湮没，他有资格在古代小说学术史上写下光耀的一笔。
01
青石山庄主人“胡天猎”身份考
1.青石山庄主人为“韩镜塘”。
2.“韩镜塘”与“胡天猎”是同一人。
3.“胡天猎”是“韩镜塘”的别号，又作“胡天猎叟”、“胡天猎隐”。
行文至此，笔者深感陷入困境，但又不甘心这样一位去今未远的人物，竟然也无法揭开他的身份谜团。于是，庚子夏，我向学界师友发出了求助，当时尚在疫情隔离期，外出调查受阻，我实际上也并不抱有希望。没想到，熟悉两岸红学史的任晓辉先生，很快联系了台北里仁书局的徐秀荣先生，徐先生又发动他的人脉资源，在台北展开了一次“寻找”韩镜塘的活动。不久，捷报传来，“中研院”近代史所图书馆藏有一通韩镜塘写给胡适的长信，不仅有详细的生平自述，还特别提及了其收藏古小说的过程、准备影印的计划等，弥足珍贵。当我从微信中获见台北传送过来的韩镜塘信札照片时，真欣喜若狂，对任晓辉、徐秀荣两位先生的无私帮助，亦感铭于心。
信札全文如下：
胡先生道鉴：
一、乾隆壬子年程、高用木活字排印本《红楼梦》，是否为先生昔年所鉴定之程乙本？是书前亚东出有排印本，该书是否有影印流传价值（拟用影印保持其本来庐山面目流传）？
一、倘有影印流传价值，并希惠题数字于该书之首，以作纪念，如先生有阅览原书之需要，希函告。先生闲暇时间，当遵命持书趋前承教。
一、其他数种，如认为有影印价值者，希代排定印行宜先宜后次序，尤为感盻。
另函挂号奉上十种小说样本及《红楼梦》第3册样本各一册。
事关为后人研究小说资料流传，而先生为吾国研究旧小说宗师泰斗，万人宗仰，或者不吝数分钟之余暇，以惠廸后学也。
再近阅报载，先生将有远行，遂灯光下草率书成，老眼昏花，字不工整，并因素对小说毫无研究，凡关影印俱以别名行使，盖欲避他人“门外汉”之讥也。乞一并见原为幸。谨此颂
道祺！
胡天猎谨具。六月二十六日。
韩镜塘（工专教授）
02
青石山庄“古本小说丛书”及其编印考
图1
青石山庄本《红楼梦》封面
图2
青石山庄“古本小说丛书”通告
第一种，元刊本《三国志评话》；
第二种，明弘治甲寅年司礼监刊黑口大字本《三国志通俗演义》十二卷；
第三种，明万历辛卯年周曰校刊全相《三国志传演义》十二卷；
第四种，明末刊《李卓吾评绣像三国志》百二十回，明末刊清初印《李卓吾评三国志真本》百二十回，二书选印其一；
第五种，明末郁郁堂刊李卓吾评百二十回《忠义水浒传全书》；
第六种，初印本金圣叹批《第五才子书施耐庵水浒传》；
第七种，乾隆壬子木活字排印百二十回（即程乙本）《红楼梦》；
第八种，明万历丙午刊全相《杨家府世代忠勇演义》；
第九种，明吴兴凌性成刊硃墨本《虞初志》七卷；
第十种，清乾隆三十九年浙江巡抚四库进呈本宋王銍《默记》。
《红楼梦》一书，最初只有抄本，且仅八十回。至乾隆五十六年辛亥（一七九一）百二十回本完成，始由程伟元用木活字排印问世（胡适之先生命名为程甲本）。因初印时间仓卒，不及细校内容，纰缪甚多。其次年即乾隆五十七年壬子，复经程伟元会同高鹗聚集各原本，详加校阅，又用木活字排印一种改订本（胡适之先生命名为程乙本），此种改订善本，虽已问世多年，但南北书业都相沿依据错误之程甲本抄袭传印，一误再误，无人注意。直至民国初年，被胡适之先生发现，加以推崇，并交上海亚东图书公司印行，迄今将近四十年来，已成《红楼梦》的标准刊本，上海、香港、台湾翻印此书者，已有四五种印本出售，惟均系铅字排印本，至原书真貌，世人罕见。不佞向有板本之嗜，过去三十年间，曾搜集诸子百家刻本多种，内有乾隆壬子木活字排印《红楼梦》一部，且幸民国三十七年携之来台。但是否程乙本，不佞无力识别，因请教于胡适之先生，蒙胡先生鉴定，确为程乙本（详见胡先生序）。爰亟将其影印百部流传，俾人人得识《红楼梦》改正刊本祖先之庐山真面目。殆程伟元原序所谓海内君子，或亦先睹为快者欤。原书板框高十七公分，阔二十三公分，影印本板框高十六公分，阔二十二公分。全书分为二十册，板存台北县新店溪阴老猎之憩庐青石山庄。时在民国辛丑孟春月辽北布衣胡天老猎谨识，时年七十有二。
考《三国志》小说现今世上所存者，共有三种，第一种为元刊《三国志平话》，只日本国内阁文库尚存一部，乃元至治年建安虞氏刊三卷本；第二种为明刊罗贯中编《三国志通俗演义》，此书著名版本计有弘治年司礼监刊黑口大字本、嘉靖年刊本、万历年刊本及明末刊李卓吾评本等三五种外，尚有明末不著名刊本，如遗香堂刊本等数种，现均极少见，其中嘉靖刊本闻浙江省立图书馆藏有一部，其他弘治本、万历本、李卓吾评本，本社皆有收藏。因沪上昔年曾出过弘治本的影印本，故兹先印失传已久之万历本。则第三种则为清初毛宗岗就罗本改编之《第一才子书三国志演义》，此书市上书店到处可见，非稀见珍本，故不列入本丛书内。万历本《三国志通俗演义》在明板《三国演义》中较为晚出，句读有圈点，难字有音注，地理有释义，典故有考证，缺略有增补，节目有全像，可称完璧。国内失传已久，此部系昔年以重价由国外购得，藏之箱箧，将近三十年。近因篇页日见腐蚀，深恐再行失传。爰亟影印百部，用资流传。原书板框高二十一公分，阔廿七公分，影印本高十二公分，阔十九公分半，全书共十二册。明刊小说自万历年刊本始附图像，像皆大图（书业术语凡绘人物而绘及其四周景物者曰大图，只绘人物不附景物者曰小图，图大图小与所占地位大小无关），而且所有图像均分散刻入各回文本中，不似明末清初以后刊本所有图像全集中于卷首。又明刊书内多不印目录，而将目录印一方形白纸贴在前封皮外面。本书目录印在前封面上，即仿其体例而变通之也，合并赘闻。民国壬寅仲秋月胡天猎谨识。
相较而言，韩镜塘关于《三国志演义》的出版解题，学术性更强。站在“民国壬寅”（1962年）的时间节点上，除了所谓“弘治年司礼监刊黑口本”属于误断（实即嘉靖壬午“修髯子”序刊本）之外，他对于《三国志演义》诸版本的学术评估都相当到位，特别是对周曰校本、遗香堂本的重视，别具慧眼。在解题中韩镜塘还特别提及，这部明万历周曰校刊本，“系昔年以重价由国外购得，藏之箱箧，将近三十年”，此“重价”、“国外”数语，不由勾起我们的好奇心，韩镜塘的小说善本藏书，究竟购自何处？尔今又流落何方呢？
图3
青石山庄影印明周曰校刊本
图4
03
韩镜塘小说善本藏书聚散考
古本三国志通俗演义 全部十二册，抽印十二叶
原书每半叶长七寸五分、宽四寸八分。
版心有“仁寿堂刊”字样者，似为万历以前所刻。无此字样者，当为万历间书林周氏补刊。本书虽非稀有珍本，亦可窥知圣叹本以前面目之一斑，故将目录、序文、插画等抽印颁行。
大正十五年九月。田中庆太郎持赠。
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文内注释：
[1]蔡芷瑜《北大图书馆李盛铎旧藏<红楼梦>程乙本考——兼论其与青石山庄本及马廉残藏本之关系》，载《红楼梦学刊》2014年第5期。
[2]陈传坤《现存八种<红楼梦>重印活字本刍议》，载《文学与文化》（南开大学文学院）2013年第3期。
[3]耿云志、欧阳哲生整理《胡适全集》之《书信》（1956-1962），安徽教育出版社2003年版，第26卷，第569-647页。
[4]收入《胡适藏书目录》，广西师范大学出版社2013年版，第1794页。
[5]文雷《论程丙本》，载《红楼梦学刊》1980年第4辑。
[6]其中《红楼梦》存第6、7、8、10、12、13、17、19、20册，凡9册；《三国志演义》存第1、4、6、7、8册，凡5册。
[7]上引胡适三札，分别见《胡适全集》之《书信》（1956-1962），第588-589页、647页、735页。
[8]见拓晓堂《嘉德亲历：古籍拍卖风云录》第五章之“严氏萍庐藏书专题”，上海书画出版社2018年版，第219页。
[9]见《胡适全集》之《书信》（1956-1962），第585页。
[10]见高田时雄、刘玉才主编《文求堂书目》，国家图书馆出版社2015年影印版，第9册，第187页。
[11]关于这部周曰校刊本《三国志演义》的海外流播史，笔者另文《中国小说善本典籍的环球行纪——以耶鲁大学藏明周曰校刊乙本<三国志演义>为例》（未刊稿）有详细考述。
[12]孟振华主编《美国耶鲁大学图书馆中文古籍目录》“集部·小说类·长篇之属”，中华书局2019年版，下册第592-601页；书影在上册第206-241页。
[13]据说耶鲁大学的这部韩镜塘旧藏程乙本《红楼梦》，曾在1980年6月美国威斯康辛大学举办的《红楼梦》国际学术研讨会上展出过，见汤晏《由威斯康辛红学会议谈到红楼梦珍本外流》，载《传记文学》（台湾）1981年第1期。之后，若干红学论著也有提及，陈传坤《现存八种<红楼梦>重印活字本刍议》一文，还附有一页书影。不过，红学界似乎并未引起足够的关注，也没有留意追踪韩镜塘小说藏书的下落。