吴承恩的《西游记》对于国人来说算得上耳熟能详，全书主要讲述的是唐僧、孙悟空等人西天取经的故事。
不过，你若没有仔细翻阅原著，你可能不知道唐僧死在了取经路上。
唐僧会死么？当然会，只因唐僧虽是金蝉子转世，却也是肉体凡胎。正因为如此，在路过白虎岭的时候，血肉之躯的唐僧无法分辨白骨精用“解尸法”变成了村妇、老婆婆和老爷爷，继而错怪孙悟空，还将孙悟空赶出了取经队伍。
随着孙悟空归队，唐僧一行人继续西去，在历经了诸多劫难之后，唐僧的取经队伍来到了灵山脚下。众人顺着灵山的山路往上攀爬，却被一条湍急的大河挡住了去路。
这条河唤作凌云渡，连接河两端的只有一根光溜溜的独木桥。孙悟空神通广大，他自然可以来回地穿梭于凌云渡之间。可唐僧却是一个手无缚鸡之力的斯文人，如何能顺利趟过凌云渡？
就在唐僧等人发愁之时，只见凌云渡的河中央驶来一座小船，撑船之人不是凡人，正是灵山的接引佛祖。
唐僧见了大喜，他一路小跑地来到了河边，可正当唐僧要上船之时，他赫然发现这艘船居然是无底的。
唐僧犹豫不决之时，孙悟空在后边推了一把，唐僧一个踉跄摔到了船上，只听“扑通”一声，唐僧应声落水。接引佛祖笑嘻嘻地将落水的“唐僧”拉上了小舟。
这个时候，包括“唐僧”本人在内的所有人都看到这么一幕——只见凌云渡的下流浮出一具尸体，顺着河水往下飘去。
“唐僧”见了大惊，问那是谁？接引佛祖、孙悟空、猪八戒、沙僧拍手大笑：“是你，是你！”
当然，以上描述并非笔者无中生有，而是取自于《西游记》原著的第98回，有兴趣的朋友可以去看一看，就知道笔者所言非虚。
既然凌云渡的下流飘出了尸体，而孙悟空等人也认定这具尸体乃唐僧，我们是不是可以认为唐僧已经死在了凌云渡？
那走进雷音寺，被如来封为旃檀功德佛的“唐僧”又会是谁？答案很简单，正是前文笔者所提到的金蝉子。
等于说，唐僧还没走进雷音寺，就溺死在了凌云渡，而取代唐僧成佛的则是如来座下的二徒弟金蝉子。
看到这里是不是觉得奇怪，唐僧取经路上历经了千辛万苦，为何会有死在取经路上的剧情设定？有一种解读之法是，血肉之躯无法成佛，也无法走上灵山，正是出于这个原因，金蝉子必须脱掉唐僧这个肉体包袱，方能在雷音寺里接受如来的封赏。
不过我们也可以视为“因果报应”，你且看一看唐僧在女儿国做了什么，就恍然大悟了。
那时唐僧的取经队伍来到了一个神奇的国度，这就是没有半个男人的女儿国。
女儿国国王不仅娇媚动人，还痴情无比，她见了唐僧之后彻底沦陷，非要与唐僧结为夫妻，甚至还要将王位拱手相让。
换了常人，早就被女儿国国王的美貌所迷，而唐僧表面上经受住了诱惑，也成功地拿到了女儿国的通关文牒，但唐僧在女儿国接连犯下三戒。
第一戒：杀生之罪
唐僧一行人是从通天河驶往女儿国的。抵达女儿国的时候，唐僧见河水清澈，于是喊了孙悟空舀了一钵盂的水。
女儿国的这条河唤作子母河，含有阴阳交合之气，凡是血肉之躯喝了，都会在腹中染上胎气。
果不其然，唐僧喝下河水之后肚子就涨得老高。听闻自己不久之后要诞下婴孩，唐僧急忙喊了孙悟空前去落胎泉打水。
落胎泉的泉水能化解唐僧肚中的胎气，书中写道，须臾间，唐僧肚中咕咕作响……最终化了肚中那血团肉块。
什么是“肚中血团肉块”？自然指的是尚未发育完全的胎儿了。胎儿虽未发育完全，但也是生命，可见唐僧在女儿国犯下的第一戒就是杀戒。
第二戒：饮酒之罪
都说出家人滴酒不沾，可原著里的唐僧却是喝酒的。在原著的第五十四回里，女儿国为了迎接唐僧大摆宴席。当女儿国国王询问唐僧能否饮酒时，唐僧是这么回答的：“贫僧吃素，但是未曾戒酒……”
第三戒：妄语之罪
原来，唐僧为了换取女儿国的通关文牒，不惜出卖色相迷惑女儿国国王。唐僧假装答应和女王成婚，背地里却使出金蝉脱壳之计。待成功拿到了女儿国的通关文牒，唐僧当即变脸，他骑上白龙马，带着孙悟空奔出女儿国，将伤心欲绝的女王丢在了女儿国独自黯然神伤。
正所谓出家人不打妄语，唐僧如此言行无疑是犯了佛门的妄语之罪。书中是这么写的，唐僧对女王说道：“敢烦陛下让贫僧送三位爱徒出城，待我叮嘱他们几句，好让他们继续西去。等我回来，我再与陛下鸾交凤友也。”女王不知是计，当即传旨让唐僧出西城而去。
你可能不知道，早在前几日，唐僧就答应了女王的求亲，为了能自己的婚事举国同庆，女儿国国王甚至派人在国内各处都贴了榜文，说自己即将与唐僧成婚，还要将王位相让。
不曾想，唐僧达到了自己的目的后转身就走，女王一介女流，如何处理后续的烂摊子？
综上，唐僧之所以必须死，除了凡人不能成佛之外，还与唐僧在女儿国犯下的三个大戒有关。