施耐庵《水浒传》简介通用篇

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施耐庵笔下的《水浒传》主要讲述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好汉聚义梁山泊,发誓永存忠义之心,替天行道,劫富济贫,保境安民。但最终被朝廷招安,解散的悲壮故事。

肝胆青天·忠义满堂

梁山好汉中大多数人都有非凡的武艺,或身怀绝技。但由于梁山好汉众多,有些淡淡无奇的人很容易被遗忘,忽略,那么怎么样的人会被认作英雄,被大众熟记于心呢?必须武艺高强吗?不,例如宋江,他并不会什么高超武艺,但被好汉们推举为山寨之主。必须拥有深谋远虑吗?也不一定,例如武松。

但宋江和武松都有一个共同点,他们都有“义”。宋江有“忠”,有“义”,还有“孝”。“忠”就体现在对原山寨之主晁天王晁盖的忠心耿耿,当晁天王曾头市中箭后,宋江每日伏在天王榻边,细心照顾,疗伤。“孝”体现在宋江无论身在何方,都心念父亲,弟弟上。“义”更不用说了,好汉们都拥护宋江,不就是因为他重义气,对人和善,礼贤下士吗?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鳌山”“宋江赏马步三军”都证明了这一点。武松的“义”更显而易见,“横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎”“王婆贪贿说风情,武松斗杀西门庆”还有“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”“醉打独火星”等事件。

仔细研读,你一定会发现,书中梁山泊英雄都有“义”。作者施耐庵也说过:“身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。”或许这种肝胆照青天,忠义满堂的品质才是《水浒传》这部千古动人小说的闪光点。

路见不平·拔刀相助

梁山泊上的英雄不仅具备了“忠,孝,义”的品质,让我更佩服的是他们路见不平,拔刀相助的品格,他们嫉恶如仇,对待他人又有一种热心肠。

《水浒传》中我印象深刻的是“鲁提辖拳打镇关西”,打得好生痛快!鲁智深面对金氏父女的悲惨遭遇,他没有置之不理,而是为他们伸张正义。

在当今社会,人与人越来越疏远,很多人都是事不关己,高高挂起。一次,妈妈搬着极重的箱子上楼,腰都快折断了,正好遇到了邻居和别人聊天,那位邻居瞟了一眼妈妈,连路都不让。如果社会中所有人都如此,这个社会将会成为没有温度的社会,这个国家就不能团结心齐,助人为乐也只是一个空虚的口号。

这就是中国四大名著之一《水浒传》给我带来的启发和感想。希望我们都能拥有梁山泊好汉的优秀品质,我认为“梁上好汉”已不仅是一个名词,它已是“忠孝仁义”之精华所在。“书读百遍,其义自见。”让我们读好书,在书海中徜徉,在经典中感悟与成长。

《水浒传》是四大名着之一,想必大家都读过吧!

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵……

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而

在这个寒假里,我在老师的推荐下,读了《水浒传》一书。读后深有感触。

在《水浒传》中,我认识了一百单八将。他们个个神勇威武,却又不失计谋。如吴用,在“吴用智取生辰纲”一篇中,他的计谋起到了大作用。

又比如鲁智深,是个侠肝义胆的英雄。他为人正直,路见不平拔刀相助,堪称豪杰。可正是因为这一点,他才打死了镇关西,使得自己背上了罪名。但鲁智深却很“聪明”,他明知自己打伤了人,却又当着人们说:“你这厮装死,以后洒家再和你慢慢理会。”说着就提刀走了。

但是这个社会上不会只有英雄、豪杰,也会有像高太尉这样阴险的小人。他用计使林冲误入白虎堂,从而借此罪名把他发配沧州。林冲一路上没少受苦,在路过柴进庄上时,又再次用自己临危不乱、有勇有谋的性格棒打洪教头,并挽回声誉,被柴进连连称赞。

再说“小旋风”柴进,是位重义疏财的人。他在送别林冲时,交给他一封书信,说:“沧州大尹与柴进要好,把这封书信交给他,请他多关照。”所以到沧州牢房时,本应给每个犯人一百杀威棒,幸好柴进给了林冲银子,才免了这一百棒子。

说实话,在没有看《水浒传》这本书时,我一直坚信这是“男孩子看的书”。可一旦翻开之后,品味着那些荡气回肠的文字,眼前便浮现出各路英雄豪杰的影像。这仿佛是一张长长的历史画卷,使得我得到的不仅是书中人物对自己的影响,更是一个可歌可泣的故事。充分的表现了当时社会对百姓的压迫,也使得我们不禁沉思在一个接着另一个问题当中,并不断地从书中挖掘答案。细细回味,总会从这本书中学到更多佩服,更多敬重,也教会了我们为人,教会了我们对这个社会的全新理解。从而使我们在人生路上多了一笔宝贵的财富,这一笔是不可代替的,也是不可抹去的。它会使我们前进的道路上少些黑暗,少些坑洼,更多的则是在收获中成长;更多的则是在回味中找到光明。

多读一些类似这样的古代名著吧,它会带领你走进文学的境界殿堂,在那里,你将会摘采到感触,摘采到真实的自我!

寒假里我读了许多书,令我感触最深的就是《水浒传》。

由施耐庵写的《水浒传》是中国第一部描写农民起义的小说,与它媲美的还有《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》,被称为“中国四大名著”。

全书围绕“官逼民反”,这一线索展开情节,主要表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映没落衰败的封建社会,深重剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽,造成广大人民的反抗斗争。

这本书要又让我们想到我们中国的伟大领袖毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感。

一代天骄毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家,政治家,军事家以及诗人,书法家……不仅渗透到中国几代人的心灵深处,其影响范围更是超出了中国九百六十万平方公里的土地。从1931年到1934年,在毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感同志正确路线的指引下,红军取得了四次反“围剿”的伟大胜利。之后,由于王明的错误路线排斥了毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感同志的正确领导,造成第五次反“围剿”的失败。红军被迫实行战略大转移,退出根据地进行长征。其间经过11个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒无人烟的草地,行程约二万五千里,于1935年10月到达目的地,与陕北红军胜利会师。

从《水浒传》中,我明白很多道理,希望大家也能去看看。

今天有空,就随手拿起了身边的《水浒传》翻看,虽然以前也看过这本书,但由于时间的流逝,我忘了其中的许多故事。现在回头看看,却又有了一些新的感触,领悟到了一些新的真谛。《水浒传》的作者是施耐庵,这位作家把梁山一百零八名好汉惟妙惟肖地展现了出来。

作者还在每一位好汉的名字前加上称谓,如“智多星吴用”、“豹子头林冲”等,让人更好记,也更生动形象。正是这些称谓,使这些好汉的特点更具体,全面地表现出来。这正是这本名著的成功之处之一。

这本书中最使我喜欢的故事是第七回“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”。

其中,对林冲地描写更是生动:“头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍,腰系一条双塔尾龟被银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子。”这段话用了对偶的修辞手法,生动形象地写出了林冲的打扮与当时的动作。

林冲是梁山上的英雄,他出生与一个职业军官家庭,本人原本是一名教头,待遇十分优厚,家庭也非常圆满,可后来由于到风雪山神庙,侥幸躲过草料场那场大火,又听到仇人的私房话以后,才奋起反抗。他可以说是《水浒传》中塑造得的人物之一。

“本书十分生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程,歌颂他们的反抗精神和正义活动。”这是语文书上对本书的评价。但我觉得,这本书的好处不止于此。每个人都会有不同的感受。

THE END
0.水浒传作者是谁3、水浒传作者施耐庵和罗贯中合著说 《水浒传》作者“施耐庵和罗贯中合著说”在这几种说法中,最受认可的说法是施耐庵和罗贯中合著,而且合著说法也有两种。一种是说《水浒传》即前七十回为施耐庵作著,后三十回则为罗贯中著。原因是《水浒传》的前七十回跟后三十回的写作风格与故事核心都不太一样。在《水浒传》的前七十回,一百零八好汉先后热 https://edu.iask.sina.com.cn/jy/jFdPR0dr4f.html
1.水浒传作者生平简介及写作背景《水浒传》的作者是施耐庵。《水浒传》是元末年间,施耐庵参加了张士诚的起义,但是稍微取得成就之后的张士诚却开始了骄傲奢侈。这让施耐庵看到了起义领导者的不足,所以施耐庵带领罗贯中离开了张士诚,隐居在楚州。施耐庵根据淮安当地的风土人情和山东水泊梁山,写出了《水浒传》。 https://www.meipian.cn/341v4kfr
2.《水浒传》的作者施耐庵到底是哪里人?《水浒传》是在我国文学史上分量很重得一部小说作品,其作者为施耐庵。施耐庵(1296—1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。 《水浒传》与《红楼梦》、《三国演义》以及《西游记》被称为我国古典文学的四大名著,在我国得古典文学中占有重要得地位,是我国文学史上的一颗璀璨明珠。不论是其艺术性还是思想性都取https://www.163.com/dy/article/C2DM4D6Q0523B0LV.html
3.《水浒传》作者•施耐庵故居旧址宅院故居中国四大名著此时期诞生三部,而其中的《西游记》、《水浒传》、《三国演义》与淮安息息相关,《水浒传》、《西游记》就创作在淮安,《三国演义》的作者罗贯中是《水浒传》作者施耐庵的学生,一直在淮安侍候先生,直至施耐庵离世,才带着未完成的《三国演义》书稿离开淮安。施耐庵的《水浒传》也最终将宋江招安,封楚州兵马http://www.wshuaian.org/show.asp?id=981
4.水浒传作者简介施耐庵(水浒传作者简介)27、”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。28、但是其中有一些地名与施耐庵的生卒年不合,也有人认为https://edu.iask.sina.com.cn/jy/3xT8LSWAWfL.html
5.访施耐庵故居唤起儿时看《水浒传》的美好回忆更值得重视的是,《水浒传》充满了丰富的杭州元素,如大量精准的杭州地理态势、气候物象描写成功运用杭州的人文故实、风俗人情等等。更有一个他处绝无,仅在杭州小范国内通行的“儿尾词”(名词+儿,有音节,北方通行的儿尾词并无音节),在《水浒传》中使用了百数十次。这些都确切印证《水浒传》作者施耐庵是久居钱塘https://www.meipian.cn/4yzw60ay
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7.水浒传施耐庵水浒传 作者:施耐庵 《水浒传》是中国四大名著之一,创作于元末明初,通常归于施耐庵,后由罗贯中整理。小说以北宋为背景,讲述了一百零八位豪杰因政治迫害走上梁山,结义反抗腐败朝廷,最终接受招安的故事。书中语言生动、情节曲折,人物性格鲜明,体现了社会百态。它探讨了忠义、反贪等主题,对后世艺术有深远影响,虽引发https://www.zggdwx.com/shuihu.html
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10.《水浒传》作者及作品简介《水浒》是一部在人民群众上百年集体创作的基础上,进行整理、加工、创作出来的伟大作品。下面是小编为你带来的《水浒传》作者及作品简介,欢迎阅读。 施耐庵简介 施耐庵(1296—1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。泰州兴化人,祖籍苏州。舟人之子,生于兴化白驹镇(今盐城大丰),13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中https://mip.ruiwen.com/zuowen/wenxuechangshi/687670.html
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12.《水浒传》序施耐庵《水浒传》序 施耐庵 人生三十而未娶,不应更娶;四十而未仕,不应更仕;五十不应为家;六十不应出游。何以言之?用违其时,事易尽也。朝日初出,苍苍凉凉,澡头面,裹巾帻,进盘飧,嚼杨木。诸事甫毕,起问可中?中已久矣!中前如此,中后可知。一日如此,三万六千日何有?以此思忧,竟何所得乐矣?每怪人言某甲https://m.douban.com/group/topic/49489982/
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