渡边淳一励志语录(精选篇)

以下是小编为大家收集的渡边淳一励志语录,本文共14篇,希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“gudugu777”提供。

世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。

从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。

作为一个男性,与其成为演技家,不如成为演出家。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。

从外表上看,女人做事情犹犹豫豫的,但那只是在买东西或选择穿什么衣服的时候,在面临人生的重大决定时,她们比你想象的要大胆果断。当然,她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼,但一旦决定了就不会再反悔。

与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。

男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。

不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为花了。

只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。

许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。

分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。

抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。

夫妇关系,不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间保持一定的紧张感和神秘感,以便互相保持性魅力是十分必要的。

首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。

总而言之,男人和女人永远不会相同,因此,一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面,女人便难以理解、或者说难以接受。然而,即使你难以接受,但是只要你愿意知道男人就是这个样子,那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。

女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。

这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。

伦理和欲望的冲突永远都在。

人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。

仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣......男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。

诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。

选择了自由,就得忍受孤寂。

总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。

求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的小鸟弄不好也会变成难以对付的老鹰。

不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。

假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。

男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。

男人对妻子不忠,在外打野食以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。

瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。

在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。

丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了......他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。

因此当听到男友提出结婚吧!之类的要求时,女子最好不要简单的将它理解为男友对自己的爱意已经升华,而应该设想一下其他方面的因素,才不至于到时候大失所望。

距离太近爱也会变成一种消极的东西。

爱就是欲望,欲望是死亡,也就是死神。就像因为有死亡,艺术才会存在一样;正因为有死,人才会去爱。爱由死亡来完成、升华,乃至无限。

结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。

对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。 所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。 男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。

1、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。

2、不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。

3、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。

4、男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。

5、爱就是欲望,欲望是死亡,也就是死神。就像因为有死亡,艺术才会存在一样;正因为有死,人才会去爱。爱由死亡来完成、升华,乃至无限。

6、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。

7、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。

8、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。

9、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。

10、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。

11、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。

12、选择了自由,就得忍受孤寂。

13、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。

14、男人对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。

15、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。

渡边淳一语录

1、距离太近,爱也会变成一种消极的东西。

2、因此当听到男友提出“结婚吧!”之类的要求时,女子最好不好简单的将它明白为男友对自我的爱意已经升华,而就应设想一下其他方面的因素,才不至于到时候大失所望。

3、男生对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到之后的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男生的任性之处,亦是他们的真实愿望。

4、男生与女生不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。

5、首先提出要求的总是男生,而女生采取主动的是极少数。

6、在日本的文化当中,死亡可能并不是一个消极的东西,它是一个更精彩,更耀眼,更能放射自我的手段。

7、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,因此两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。

8、“我对婚姻是持否定态度的,热恋的男女一旦结婚,感情就失去了存在的好处。对生育和组成家庭来说,婚姻是有益的方式,而对爱和性爱——强烈的性爱而言,它只有负面的好处。它让两个人太接近了。距离太近,爱也会变成一种消极的东西。因此我想让强烈的爱燃烧到了高峰便走向自杀。至于我自我,为什么没去选取死亡,那是正因我的爱燃烧到中途就熄灭了,这就是现实。我只是一个感情的表现者,不是实践者。”

9、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。

10、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自我,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。

11、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有务必愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女生通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。

12、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。

13、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为“演出家”。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的期望,而是男生本身就是这许多因素所构成的。男生期望女生成为出色的演员。

14、仔细想来,男生的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男生也像女生一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男生的欲望是能动的外向的于是男女关联就成立了。

15、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。

16、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。

17、不管活到什么岁数,总有太多思索烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正好处上的青春的完结。

18、夫妇关联,不是一年两年的关联。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间持续必须的紧张感和神秘感,以便互相持续性魅力是十分必要的。

19、男生与女生不能靠得太近,但年轻的时候,咱们却迫不及待地想接近对方。

20、针对他的小说是“中间文学”的反应:“实际上在此刻的日本,也不再把纯文学和大众娱乐文学分的那么清楚。如果你还在纠缠这种划分,那么你就好像是博物馆里的老古董。我从来没有思考过我的文学地位和作用,我只是写我自我的东西。”

21、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲母亲或兄弟姐妹的主角必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。

22、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关联就能够维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关联崩裂已不远了。

23、创造主赋予男性用心的活动潜质。但在男女关联上,结果却适得其反。男生有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女生玩弄了男生,得到良好的效果。

24、作家的职责就是把自我的真实想法坦率地表达出来,遮遮掩掩是写不出好小说的。不勇敢地表达出自我的好恶,别人就不会花时刻看你的东西,更不会产生共鸣。

25、如果男生已渐渐淡忘了女生的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去“心”的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒争执和厌倦,心灵不断波动,自我也难以克制。

26、做自我想做的事情,写自我想写的东西,过自我想要的生活。

27、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男生拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女生红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。

28、我是坚决不赞成分娩时让丈夫在场这一做法的——拉马兹分娩法。理由有千条万条,其中最重要的1条是这种做法有可能彻底摧毁迄今为止丈夫对妻子抱有的性幻想。

29、我对人总是充满了好奇,想知道这是一个什么样的人,他(她)究竟有着什么样的想法。而从恋爱中最能了解一个人的感受和情绪,因此对我来说,这是了解人的最好的一种学习方式。

30、不隐秘不能成为花。那么不仅仅是花,人的容貌艺术才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自我,那就不能成为“花”了。

31、恋爱究竟是怎样回事男生和女生又究竟是怎样回事,对这些问题,无论看多少书听多少故事都不能深刻地了解。如果不亲身体验,那你永远都不会知道爱是怎样回事。

32、瞬间的暴力是男女之间结合所务必的行为。

33、写作本身就是我最大的兴趣。为写作而查阅资料,包括研究美食服饰等也是我喜欢做的事情。

34、我的小说写的是人的一种本能的痛苦。

35、爱就是欲望,欲望是死亡,也就是死神。就像正因有死亡,艺术才会存在一样;正正因有死,人才会去爱。爱由死亡来完成升华,乃至无限。

36、丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了……他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。

37、假如自我是个无所顾忌的无赖,或许女生会老老实实地顺从。然而并不是所有女生都听从无赖汉的摆布。那要看男生如何巧妙地笼络女生,不好让女生感到厌烦。

38、“川端康成的文字十分美,但并非所有的日本人都能欣赏。至于村上春树,他还处在比较年幼的阶段,和我不一样。”

39、男女互相喜爱,这是十分自然的事,没有必要隐藏,掩盖。没有把自我剖开的勇气,是不可能成为一个优秀的作家的。这是最重要的一点。

40、“在日本的文化当中,死亡可能并不是一个消极的东西,它是一个更精彩,更耀眼,更能放射自我的手段。这一点在欧美可能不太容易被明白,但是在东方,就应更能引起共鸣。感情到了无法解决的时候,可能就会采用自杀这种方式。”

41、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。

42、对男性而言,如果仅满足于一两次性关联尚另当别论,但若要把这种关联长期维持下去,就绝非易事了。与其如此艰辛,很多男生觉得倒不如与孩子一齐玩耍或去赌博场所消遣来得简单自在。之因此付出这么大的代价来同妻子以外的女性交往,理由多来源于对妻子的厌倦感。如果与妻子关联鱼水相融,男生绝对不会如此费力地去寻求别的女性。

43、一个人无论到什么年龄段都能够进行恋爱,恋爱是生命当中发出的闪光点,年轻人当然也能够谈恋爱,但是中年人老年人无论到哪个年龄段都能够恋爱的.,而且这种恋爱同时也是十分美丽的。

44、从今以后能够不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍重的事物突然变得珍重起来。

45、许多女性,在男生强烈要求下理解了男性,但女生必须会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。

46、伦理与爱是不能共存的。

47、在人类的历史中,男生味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女生天生善于忍耐,不知摆布过多少男生。

48、选取了自由,就得忍受孤寂。

49、总而言之,男生和女生永远不会相同,因此,一旦涉及到男生的真实心理或本质性方面,女生便难以明白或者说难以理解。然而,即使你难以理解,但是只要你愿意知道“男生就是这个样貌”,那么它对你建立良好的男女关联绝对不会有害处。

50、男生的处女情结与其说反映了男生们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男生从一己私欲出发所制造出来的畸念。

51、我认为,一个性命的伟大并不能够以年岁的多少来衡量,而是要看其拥有多少值得回忆的闪光点。

52、距离太近爱也会变成一种消极的东西。

53、感情不是一个能够定义的东西,而是自我去体会和体验的东西。我认为感情本身就是一个无法进行定义的东西,是一个个性感性的,完全靠自我去体验的东西。

54、我当了年的医生,主要是在北海道大学的外科部做外科医生。在当医生的时候,我看到了十分多的患者,对于病痛的一些恐怖,或者对于死亡的恐惧,这些我看了无数。但是我认为在这么多死亡的杯具当中,能够拯救死亡的可能唯一就是爱了。我以前看过有一个临死的病人,他对死亡十分恐惧,不停的颤抖,但是他的爱人在他的身边,抓住他的手的时候,他就能够镇定下来,似乎也忘记了死的恐惧的感觉。我想我看到了这么多的死亡的恐怖,我就更愿意写关于感情的东西,但是我不能确认爱是不是能战胜死亡,但是我十分愿意写这个主题。

55、从外表上看,女生做事情犹犹豫豫的,但那只是在买东西或选取穿什么衣服的时候,在面临人生的重大决定时,她们比你想象的要大胆果断。当然,她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼,但一旦决定了就不会再反悔。

56、“我喜欢《金瓶梅》那种无拘无束的感觉……伦理与爱是不能共存的……我个人认为,我的小说是一种反社会的小说。”

57、游刃于生活与工作之间,看似幸福的都市人,在情感上却变得越来越脆弱。现代人的情感生活越是复杂和随心所欲,当遇到真情时就越是脆弱得不堪一击。我的笔就是针,要刺痛都市人心里最脆弱的神经。让人们在心痛之余,不好在感情面前变得麻木!

58、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。

59、伦理和欲望的冲突永远都在。

60、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。

61、女生的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上能够测知她的情绪。

62、把商业文学和纯文学分开来看,本身就是错误的。我认为,作为一个作家,首先是他去写他想写的东西,而不好去思考这个是商业的,那个是纯文学的。作家只能凭他的天才和自身素质去写作。

63、“《失乐园》在美国出版的时候,我受邀到哈佛,当时也有一个学生这样问我:‘为什么你小说中的主人公如此相爱,最后还是走向死亡?他们为什么不能结婚呢?’我的回答是这样的:如果结了婚,他们就会变成一种平淡的男女关联,不再有那种燃烧的热烈的情感,果真如此,我觉得那是十分令人恐惧的,因此就让他们死掉了。”

渡边淳一的《情人》,是一本很好的书籍,我们看看下面的情人渡边淳一经典语录吧!

情人渡边淳一经典语录

1、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。

2、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。

3、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。

4、不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。

5、夫妇关系,不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间保持一定的紧张感和神秘感,以便互相保持性魅力是十分必要的。

6、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。

7、在日本的文化当中,死亡可能并不是一个消极的东西,它是一个更精彩,更耀眼,更能放射自己的手段。这一点在欧美可能不太容易被理解,可是在东方,应该更能引起共鸣。感情到了无法解决的时候,可能就会采用自杀这种方式。

8、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。

9、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。

10、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。

11、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。

12、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。

13、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。

14、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。

15、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。

16、爱就是欲望,欲望是死亡,也就是死神。就像因为有死亡,艺术才会存在一样;正因为有死,人才会去爱。爱由死亡来完成、升华,乃至无限。

17、伦理和欲望的冲突永远都在。

18、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。

19、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。

20、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。

21、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。

22、距离太近爱也会变成一种消极的东西。

23、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。

24、男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。

25、选择了自由,就得忍受孤寂。

[情人渡边淳一经典语录]

1、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。

2、不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。

3、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。

4、男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。

5、爱就是欲望,欲望是死亡,也就是死神。就像因为有死亡,艺术才会存在一样;正因为有死,人才会去爱。爱由死亡来完成、升华,乃至无限。

6、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。

7、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。 所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。 男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。

8、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。

9、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。

10、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。

11、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。

12、选择了自由,就得忍受孤寂。

13、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。

14、男人对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。

15、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。

16、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。

17、丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了……他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。

18、因此当听到男友提出“结婚吧!”之类的要求时,女子最好不要简单的将它理解为男友对自己的爱意已经升华,而应该设想一下其他方面的因素,才不至于到时候大失所望。

19、距离太近爱也会变成一种消极的东西。

20、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。

21、从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。

22、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为“演出家”。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。

23、从外表上看,女人做事情犹犹豫豫的,但那只是在买东西或选择穿什么衣服的时候,在面临人生的重大决定时,她们比你想象的要大胆果断。当然,她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼,但一旦决定了就不会再反悔。

24、创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。

25、夫妇关系,不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间保持一定的紧张感和神秘感,以便互相保持性魅力是十分必要的。

26、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。

27、总而言之,男人和女人永远不会相同,因此,一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面,女人便难以理解、或者说难以接受。然而,即使你难以接受,但是只要你愿意知道“男人就是这个样子”,那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。

28、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。

29、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。

30、伦理和欲望的冲突永远都在。

31、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。

32、仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。

33、如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去“心”的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒、争执和厌倦,心灵不断波动,自己也难以克制。

34、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。

35、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。

36、不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为“花”了。

37、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。

38、我是坚决不赞成分娩时让丈夫在场这一做法的——拉马兹分娩法。理由有千条万条,其中最重要的一条是这种做法有可能彻底摧毁迄今为止丈夫对妻子抱有的性幻想。

39、对男性而言,如果仅满足于一两次性关系尚另当别论,但若要把这种关系长期维持下去,就绝非易事了。与其如此艰辛,很多男人觉得倒不如与孩子一起玩耍或去赌博场所消遣来得轻松自在。之所以付出这么大的代价来同妻子以外的女性交往,理由多来源于对妻子的厌倦感。如果与妻子关系鱼水相融,男人绝对不会如此费力地去寻求别的女性。

1、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。

2、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。

3、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。

4、伦理和欲望的冲突永远都在。

5、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。

6、仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。

7、如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去“心”的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒、争执和厌倦,心灵不断波动,自己也难以克制。

8、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。

9、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。

10、不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为“花”了。

1、我认为,一个生命的伟大并不能够以年岁的多少来衡量,而是要看其拥有多少值得回忆的闪光点。

2、男女互相喜爱,这是非常自然的事,没有必要隐藏,掩盖。没有把自己剖开的勇气,是不可能成为一个优秀的作家的。这是最重要的一点。

3、伦理与爱是不能共存的。

4、在日本的文化当中,死亡可能并不是一个消极的东西,它是一个更精彩,更耀眼,更能放射自己的手段。

5、距离太近,爱也会变成一种消极的东西。

6、把商业文学和纯文学分开来看,本身就是错误的。我认为,作为一个作家,首先是他去写他想写的东西,而不要去考虑这个是商业的,那个是纯文学的。作家只能凭他的天才和自身素质去写作。

7、游刃于生活与工作之间,看似幸福的都市人,在情感上却变得越来越脆弱。现代人的情感生活越是复杂和随心所欲,当遇到真情时就越是脆弱得不堪一击。我的笔就是针,要刺痛都市人心里最脆弱的神经。让人们在心痛之余,不要在感情面前变得麻木!

8、我对人总是充满了好奇,想知道这是一个什么样的人,他(她)究竟有着什么样的想法。而从恋爱中最能了解一个人的感受和情绪,所以对我来说,这是了解人的最好的一种学习方式。

9、恋爱究竟是怎么回事、男人和女人又究竟是怎么回事,对这些问题,无论看多少书、听多少故事都不能深刻地了解。如果不亲身体验,那你永远都不会知道爱是怎么回事。

11、做自己想做的事情,写自己想写的东西,过自己想要的生活。

12、写作本身就是我最大的兴趣。为写作而查阅资料,包括研究美食、服饰等也是我喜欢做的事情。

13、男人与女人不能靠得太近,但年轻的时候,我们却迫不及待地想接近对方。

14、我当了的医生,主要是在北海道大学的外科部做外科医生。在当医生的时候,我看到了非常多的患者,对于病痛的一些恐怖,或者对于死亡的恐惧,这些我看了无数。但是我认为在这么多死亡的悲剧当中,能够拯救死亡的可能唯一就是爱了。我曾经看过有一个临死的病人,他对死亡非常恐惧,不停的颤抖,但是他的爱人在他的身边,抓住他的手的时候,他就能够镇定下来,似乎也忘记了死的恐惧的感觉。我想我看到了这么多的死亡的恐怖,我就更愿意写关于爱情的东西,但是我不能确认爱是不是能战胜死亡,但是我非常愿意写这个主题。

15、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。

16、不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。

17、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。

18、男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。

19、爱就是欲望,欲望是死亡,也就是死神。就像因为有死亡,艺术才会存在一样;正因为有死,人才会去爱。爱由死亡来完成、升华,乃至无限。

20、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。

21、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。 所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。 男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。

22、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。

23、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。

24、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。

25、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。

26、选择了自由,就得忍受孤寂。

27、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。

28、男人对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。

29、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。

30、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。

31、丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了……他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。

32、因此当听到男友提出“结婚吧!”之类的要求时,女子最好不要简单的将它理解为男友对自己的爱意已经升华,而应该设想一下其他方面的因素,才不至于到时候大失所望。

33、距离太近爱也会变成一种消极的东西。

34、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。

35、从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。

36、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为“演出家”。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。

37、从外表上看,女人做事情犹犹豫豫的,但那只是在买东西或选择穿什么衣服的时候,在面临人生的重大决定时,她们比你想象的要大胆果断。当然,她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼,但一旦决定了就不会再反悔。

38、创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。

39、夫妇关系,不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间保持一定的紧张感和神秘感,以便互相保持性魅力是十分必要的。

40、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。

41、总而言之,男人和女人永远不会相同,因此,一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面,女人便难以理解、或者说难以接受。然而,即使你难以接受,但是只要你愿意知道“男人就是这个样子”,那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。

42、我是坚决不赞成分娩时让丈夫在场这一做法的——拉马兹分娩法。理由有千条万条,其中最重要的一条是这种做法有可能彻底摧毁迄今为止丈夫对妻子抱有的性幻想。

男人这东西简介:

《男人这东西》以坦直真诚的笔触,详尽剖析了现代社会中的男性自少年期、青年期直至壮年期的身心发展历程,他们在社会、家庭中面临的压力、困惑以及其与生俱来的性格弱点。作者是医师出身,他从研究现代男性的生命状态入手,触及到的却是两性在价值观、情爱观上的差异和冲突,旨在帮助男性更正确地认识自己、女性更深入地了解男人。

渡边淳一简介:

渡边淳一,日本文学大师、国民作家,日本政府“紫绶褒章奖”获得者。

1933年出生于日本北海道。1958年自札幌医科大学博士毕业,在母校授课行医之余开始文学创作。初期作品以医情题材为主,逐渐扩展到历史、传记小说。其以医学知识和生活经验为基础、深入男性和女性本质的情爱小说,尤为受读者喜爱,仅《失乐园》一部作品在日本即畅销逾600万册,《无影灯》也因先后四次被改编成电视剧播出,促使销量突破500万册。曾获得多种文学奖项,作品被翻译成几十种语言于各国出版。在全球拥有亿万读者,迄今出版三百余部作品,4月去世。

渡边淳一人生感悟:分手的形式

离得漂亮”只不过是一种幻想,因为在离别之际双方理所当然地会暴露出自私和丑恶的面目,

离别使人在悲伤和艰难的同时消耗掉许多能量,所以,不到万不得已,千万不要去尝试离别。

人云:“相逢乃离别之始”,此言得之。有相逢也就会有离别。既然去爱别人,那么,“离别”也就成了不可避免的宿命。当然谁也不会从一开始爱对方就作好了离别的准备。

对于离别,大多数认为:“既然一定要离,就要离得干净漂亮。”然而,“离得漂亮”这个字眼听起来容易,但是,有些言过其实而令人难以置信。尤其是具有密切的性关系、互相间真正相爱的男女,他们的离别决不是说些漂亮话便能草草了事的。说不定她们之间会发生感情纠葛或令人不快的争吵。

如果说真能“离得漂亮”的话,那么它只能发生在以下场合:两人之间的交往不深,没有产生达到一定程度的爱;或者男女双方同时厌烦起对方,都想分手。尤其是在两个人都另有他人的场合,轻松分手的比率较高。

然而,像这样双方同时厌倦对方的情形只占极少数,大多情况下是一方想分手,而另一方却恋恋不舍。

可见,一般情况下的离别,男女双方就像在微妙的纤绳上较劲一样,只要一方强烈地眷恋着另一方,那么他们就不可能顺利地分手。即便最后能够离得成,也势必发生诸多麻烦,有时甚至会反复爆发激烈的争斗。

因此,“离得漂亮”只不过是一种幻想,因为在离别之际双方理所当然地会暴露出自私和丑恶的面目。

总而言之,离别使人在悲伤和艰难的同时消耗掉许多能量,所以,不到万不得已,千万不要去尝试离别。

然而,既然要去爱别人,与人相知,那就不可避免地要与分手打交道。所以,如何逾越这一险阻就成了影响人的一生的重大问题。

说到分手,人们接受它的方式会因年龄而异,而且分手的理由也各有不同。

例如,十五至二十岁的年轻人,不论男性还是女性都还没有缔结姻缘的意识,所以他们只是单纯地凭借自己的好恶感决定与人交往或是分离。从这种意义上说,他们选择的余地很大,相互间接触的机会也较多,而与此同时,他们分离的比率也高。也就是说,由于他们眼下与谁交往都不用承负社会责任和负担,可以随心所欲地自由取舍。

然而,当人到了意识到该结婚的年龄时,就会遇到尽管喜欢对方却因他(她)不适合作结婚对象而不得不与之分手的情况,而且双方分手的`情况更为复杂。已婚男子因有家室而且与社会存在着千丝万缕的联系,因此,他们离别的理由与单身者有所不同。

尽管如此,不同年龄段的男人却有着共通且独特的离别心理。而且,离别时他们所采取的行动方式与女性完全不同。

首先,男人是一种孤独而懦弱的动物,他们不愿单身独处。因为他们从小就不习惯作家务,长大后一下子变成了一个人,生活会极不方便,基于这个原因他们是不肯离别的,

其次,由于男人年轻时性欲较强,一旦失去保持稳定性关系的女人,对他们来说是相当致命的打击。因此,即便与现在的女人之间没有了感情,只要没有找到下一位情人,他们是不会下决心分手的。这是男人特有的行为模式。即使爱情已不在或早已淡漠,他们也常常会毫不在乎地求欢。

如果是男人提出分手,首先肯定是他又有了其他女人。

在这点上,女人与男人大相径庭。当性格不合或厌恶对方时,即使没有心仪其他男人,女人也会提前考虑分手的。

除此之外,女人一旦决定分手,她就会十分明确地告诉男方,并且会一五一十他说明分手的理由。相形之下,男人通常则是采取暧昧态度,他们几乎不使用诸如“我讨厌你了”之类直接了当的语言。

其原因是:男人在潜意识中认为“不能对女人说过份的话”,“应该保护女人”,等等;加之,男人本来就优柔寡断的性格,所以,他们倾向于采取不明朗的态度。

这样一来女人们或许注意不到男人的真正用意而常常产生误解。

缺乏温情也是即将分手的信号之一。比如说,以前女方一提出“想去某处”,男方便会欣然答应,然而,想分手时,听到这话,他就充耳不闻了。然而,在这方面容易搞错的是:由于双方过于亲呢产生了安心感,而这种安心感可以使双方不必刻意关注对方亦可达到关系融洽的效果,这时男方也会疏于理会女方。但是,这种“疏忽”与前述疏忽是似是而非的。

以上两种信号可以说是男人发出的准备分手的黄色信号。一旦到了这个阶段,是否有恢复的可能性,就取决于女方的态度了。

但是,如果男方妄自菲薄他说出诸如“我是一个不负责任的人配不上你这样规规矩矩的女人”或者“我并不是你想象中的男人”之类的话语,那么这就等于他在暗示:“已不能与你在一起”,这样就接近红色信号了。因为男人式的类似台词可以理解为“已经讨厌你了”。一旦势态演变到这种程度,恐怕他就难以回心转意了。

不明真意的女人如果回答说:“不,你是个好男人”,那男人就会想:“真是个感觉迟钝的女人。”

总之,到了这种阶段,男人对女人几乎不作任何辩解。

比如说,即使被自己的女人逼问:“是不是与其他女人约会了?”他也不会反驳。或者只是生气地说声“讨厌!”,或者装出一副将错就错的样子说,“你爱怎么想就怎么想吧。”这已经是相当严重的红色信号了。

○刘国勇(西安外国语大学研究生院日语语言文学系,陕西 西安 710128)[摘 要] 迄今为止关于渡边淳一的研究,要么局限在情爱小说,要么拘泥于作者医生出身。笔者考察发现渡边淳一深受存在主义者加缪的影响,从而对一系列荒诞现象的本质―――死亡,进行反思、反抗。反抗力量的虚弱与死亡本质的强大,两者不均衡的力量对比造就了渡边文学的特有张力。于是渡边利用这种反抗力量―――爱,对性爱的极致追求与描写,在日本繁华表象后面的现代性碎片中寻求一点喘息的空间。

[关键词] 渡边热; 存在主义; 现代性的碎片; 死; 爱

如果视死为更美好的生的开端,则人生不过是不屑一顾的过渡,而生命的价值也就在于追求死后的幸福;如果以死为一切生命意义和价值的永恒终止,则人生如梦,一切皆是水中月、镜中花,万事到死都是空;如果把死看成是肉体活动的停止,而精神和业绩长存,则人生就会为追求不朽的精神和业绩而奋斗[1]159。可以说,人类所有高级的思想,正是源于对死亡的沉思、冥索,每一种宗教、每一种哲学与每一种科学,都是从此处出发的[2]305。文学也不例外。

我们追溯日本文学的历史至中世①时期,会发现对现世持否定态度的净土宗佛教思想占统治地位,中世文学充满了无常的味道,强调追求死后的幸福以及人生如梦。至近世②时期初,日本思想界充盈着儒教的现实肯定精神,元禄年间出现了井原西鹤、近松门、左卫门等通俗文艺代表作家[3]417-418。井原西鹤处女作《好色一代男》的写实、近松门左卫门代表作《曾根崎情死》的虚美都重视人情、重视此生不朽的精神。

回至现代,日本的文学作品已经跨越了国度,继上世纪80年代兴起的“村上春树现象”之后, 90年代末中国内地刮起了“渡边热”。据《环球时报》报道,继《失乐园》震撼日本文坛九年之后③,日本著名情爱小说家于5月在日本又推出了颇受争议的《爱的流放地》,并立即受到日本的读者热烈追捧,很快登上了日本文艺类畅销书排行榜的首位[4]14-21,并立刻翻译成中文,冲击着中国现有伦理道德,诸如:婚姻是爱情的坟墓[5]322,真爱仅存于偷情之中[6]。同时认为,死对于人类来说是最大的恐怖,能够与其顽强对抗的只有爱。死不应该是毁灭,伴随着死会有爱的重生[7]。

渡边文学中的“爱与死”的主题,很容易令人联想到日本传统文学的取向,那种以美感、高贵取代残暴、凄惨的殉情观。日本著名文艺评论家水上勉就曾评说《失乐园》就是继承了谷崎润一郎文学的男女间极致的性爱描写方法,创造出的近松门左卫门私奔现代版。渡边淳一的好友、文艺评论家川西政明虽然不是十分同意水上勉的评论,但是也认为渡边淳一继承了川端康成的男女间视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的表达方法,以及谷崎润一郎的华丽、恶魔主义和沉溺[8]66-75。

而国内学者对于渡边文学的研究,因受到翻译现状的影响,焦点多集中在作家与70年代以后创作的以情爱为主题的作品上[9]。对此,上海师范大学边西岩将研究视野扩展到渡边文学的.初期作品,以《死化妆》为切入点,她指出,渡边文学的思想特质来源于他外科医生的人生经历,归根结底是一种否定生命价值的虚无主义精神,是贯穿渡边文学发展过程中的一股潜流。这种虚无主义精神体现在作品对纯爱、婚姻以及生命价值的全面否定上,这与作家依然相信“终极之爱”存在的浪漫主义情怀形成内心的矛盾冲突与撕裂,从而构成了渡边文学所特有的张力……与读者在现代社会生活中的虚无感受相暗合,使渡边淳一的作品具有经久不衰的魅力[10]。笔者赞同其与中国现代社会生活的暗合,但不苟同渡边是虚无主义的观点,以下详细论述。

一、现代性的碎片与“渡边热”

边西岩指出的“渡边热”的产生与中国现代社会生活中的虚无感受暗合,笔者深感赞同。

的确,在过去的中,中国赶上了一个巨大的物质进步时期。但是内部的各要素没能赶上外部繁荣的步伐,实际上倒是以五花八门的方式消灭在萌芽状态,大多数人的生活淹没在陈规陋习和职业感召之中,作为仅存的超个人形式,―28―展的各种可能性。一旦人从活动领域撤身而出,他就步入了一种虚空的状态。尤其是灵魂最紧急的需求,即宗教性,已经支离破碎了,再也没有一种活生生的且具有普遍约束力的信仰,来表达我们的本质。

“文学一直以来都是被工具化的,尽管作家都不想如此但不可避免。文学就是消费品,书籍更是如此。对于作家来说,理想的状态是出于超脱的态度生活在自己的幻境之中。

作家的作品只是起到种子的作用,它在读者中间也许会生根发芽。”[11]诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥在接受《东方早报》的采访时说的这段话,深刻地表达了现代性碎片下的文学和作家的力量所在。

以渡边淳一在《读卖新闻》上连载的小说《幻觉》为例,这部小说以精神诊疗现场为背景,通过描述一位颇具魅力的女医生与年轻下属之间的恋情,直指现代女性的内心“黑洞”。这部小说的另一大魅力,在于成功地刻画了男女双方因卷入感情漩涡而萌生的心理纠葛。女主人公是个30多岁的医生,经营着一家精神病院,她的冷艳深深地吸引了同院一位比她年轻的男护士。对方在陷入爱河的同时,也对女院长的“医术”心存疑惑。原来,她经常利用药物来操纵病人的情绪,那些精神病患者用药之后神思恍惚,久而久之变得如同行尸走肉。面对医院的黑幕,作为医务人员的伦理、良知与无法抑制的爱慕之情在男护士心中产生了激烈的碰撞。

男主人公爱慕的对象是自己的雇主,这种女性占上风的恋爱格局或许正是现代爱情的象征,因为男女在恋爱关系中所处的地位已经发生了显著的变化。整部小说围绕心理治疗与男女主人公的恋情两条主线,展开了错综复杂的故事情节。在渡边淳一看来,日本社会祥和、富足的表象背后,恰恰隐藏着精神与伦理的危机,女医生阴暗的内心世界也正体现了病态的社会对人们心灵的侵蚀。

现代生活最深层次的问题,来源于个人在面对不可抵抗的社会力量、历史传统、社会文化和生活技术时,保持他的存在的自主性和个体性的要求[12]104。不管是日本还是中国,这一点是相通的,对此,康东元博士就中国现代社会与村上春树和渡边淳一翻译小说发表论文指出:改革开放以后,伴随着经济的高速成长,年轻人中出现的空虚与孤独,中老年人中出现的感情危机是日本青春小说和恋爱小说接二连三翻译成中文的现实因子[13]29-40。

二、存在主义的“死与爱”

对于边西岩论证的渡边文学的潜流是虚无主义,笔者不敢苟同。

“存在其实没有意义和目的,只是必然地复归于没有结局的虚无:‘永恒的复归’。这是虚无主义的最极端形态:永远没有意义。”[14]46虚无主义表现出来的是对生命价值的全面否定。

确实,在20的“搜狐读书”节目[15]中,渡边淳一也谈到:“作为一个外科医生,我常常感到一种虚无和无常,因为很多人在医生的手中死去,就像我从教科书中看到的那样,人生无常,每个人都有那么一个终极。我们无法避免这样的人生结局,这是令人悲观的事情,可是我们却无能为力。”渡边淳一说他本人也觉得死亡是件可怕的事情,人们不知道用什么来对抗对死亡的恐惧。

1、要不是还差根皮鞭,我第一个就抽死你这个七零后猥琐流。

2、看我的签名干嘛,难道你想暗算我?

3、打人不提倡 打脸上自尊,我们兄弟连心,只要你敢对我们任何一个人使用暴力,我们另外两个就会 ,报警的。

4、你有钱买礼物,是不是也该考虑一下还钱给债主啊!

5、逃得了和尚,逃不了方丈。

6、现在身价不一样了,腰板硬了,说话气也不喘了。

7、我一直以为他是1和3中间那个数,没想到他还说1和3的组合。

8、如果我的感情失败的话,趴在地上的一定是对方。

9、裸婚+私奔,你这是裸奔啊。

10、你头和屁股又装反了吧。

11、哎,还不知道是男孩还是女孩,所以还不知道你是做奶奶还是外婆。(这哪跟哪)

12、常言道,出其不意。小贤:必自毙。

13、鸟大了什么林子都有。

14、新一代都市女性,上得了厅堂,下得了厨房,杀得了木马,翻得了围墙,开得起骑车,买的起洋房,斗得过小三,打得过流氓!

15、你现在就像一个迷恋不良少年的十六岁少女。

16、原谅他是上帝的事情,我的任务是送他去见上帝。

17、吵架总是不好的,不如,干脆决斗吧?

18、会出错的事情它总会出错。

19、这钻石可能是假的,小贤,把你的验钞机拿来。

20、切,你把郁闷俩字儿都写脸上了,不识字儿的还真看不出来。

21、我真想在你脑子里装个抽水马桶把你脑子里那些恶心的东西都冲掉…那他整个脑子都要被冲掉了。

胡一菲经典励志语录胡一菲经典励志语录

22、猪永远是猪,人有时候不是人!

23、没人能骗得了我胡一菲。

24、不如我丢个硬币帮你算一卦吧,正面,你被她搞定,反面,她把你搞定,如果硬币站在地面上,你就全身而退,怎么样?

25、冰冻三尺,非微波炉不能解冻。

26、我绝不向恶势力低头,打死你我也不干。

27、曾小贤,你还是把你的破手机给扔了吧,摄像头比洋葱头都破,吕子乔你拍成犀利哥,胡渣男你拍成陈美嘉,我真想一口盐汽水……

28、我拼命的跑向你,幻想你会被我的坚持感动!就算我们之间隔着全世界,只要每天靠近彼此一步,有一天我一定可以牵着你的手!但这一切都是错觉,不管我怎么努力都走不到你身边,因为你还是站在原地!

29、这年头猪都涨价,凭什么你不不能涨价。

30、任何事情都没有表面看起来那么简单。

31、你想想看 ,她为什么不选择别人,而是把艾派德带回来?小贤:因为爱疯卖完了。

32、唾沫是用来数钞票的,不是用来讲理的。

34、至少我们,不追200集苦情电视剧,回村的诱惑。

35、喝了菲鹿奶粉,腰不酸了,腿不疼了,连心脏也不跳了耶!

36、要想生活过得去,身上必须带点绿。

37、这世上,还有没你不行的比赛?难道是回村的诱惑剧情知识大赛?

38、我都给你我的手机号码了,你怎么还不明白我的心思呢!有事没事给我充几十块钱花费。

39、你要在30岁前怀孕?小贤:我要成为百万富翁。一菲:还是怀孕的可能比较大。

40、冒烟的是我,不是雪茄。

41、羞辱他,践踏他,蹂躏他。

42、好狗不挡路,挡路的——都是路障。

43、我教的是石经,这简直是神经嘛!

44、你这跟直接去投胎有什么区别?

45、美国这么牛B,亚运会这么久了,也没见它拿一块奖牌!

46、让男人感兴趣的六大神器分别是:1、豹纹 2、短裙 3、丝袜 4、长靴 5、钢管 6、诱惑的眼神。唯一符合这个条件的只有一个人,那就是孙悟空。让女人感兴趣的五大神器分别是:1、身价高 2、霸气 3、有安全感 4、能保护你 5、对你专一。 唯一符合这个条件的只有一个了,那就是藏獒。

47、我觉得这个爱好不错,很好,很终生。

48、我现在真想把我37码的鞋pia到你42码的脸上。

49、我才不会跟白痴计较,否则别人会分不清谁是白痴。

50、霸气侧漏。

6、 只有自强、自立、自信,你才能付得起人生的账单。

7、 如果你观到面前的阴影,别怕,那是因为你的散文诗的文体特点背后有阳光。

8、 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

9、 人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。

10、 大胆自已地表现自已,别人无理由轻视你。

26) 我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

11、笑着面临,不去抱怨。悠然,随心,随性,随缘。肯定终身改动的,只在百年后,那一朵花开的时分。

12、 无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。

13、 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。

24) 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

15、 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。

16、 我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

微博经典励志语录集锦

1、 在风雨飘摇的岁月中,我们感知命运的霜雪和冰寒。还有人间那份永世的温暖,也无时不在火热我们的情怀!也许,缺少了哪一样,我们的人生都不会尽善尽美,缺少哪样,都不是真正的人生。

2、 “名利不是不可求,但最终目的还是幸福,如果因过度囿于名利而忽略了内心的幸福感,岂非舍本求末,买椟还珠?”我们都想要成为一个更幸福的人,这才是我们所不懈追求的。

3、 曾有学生问我关于专业方向的问题,我的回答是:你所遇到的迷茫别人都遇到过,首先要搞清楚最想做的事情是什么?我个人觉得你的专业没什么不好,行行出状元,关键在你是否喜欢。

4、 所谓圈子资源,那些都不过只是衍生品。你最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才来汇聚,花香自有蝶飞来。

5、 学会孤单,学会长大。不再像一个孩子那样任性,那样的懵懂无知。不再为时光匆匆流逝感伤喟叹,怀念白驹过隙的一瞬美妙的剪影。不再是孩子那样悠闲自在,应该承担起家庭的责任和期望。

6、 比较快乐的人生看法,在于起床时,对于将临的一日,没有那么深沉的算计。完全没有缺乏的人也不可能再有更多的快乐了。快乐是一种等待的过程。突然而来的所谓“惊喜”,事实上叫人手足无措。

7、 经常谎话连篇的人会给人特别不安全的感觉,尤其是在出现错误时编造谎言来掩盖的人,虽然能够蒙混一时,但谎言多了终究会被发现,不诚实的人是无法得到对方发之内心信任的。

9、 法国着名启蒙思想家卢梭说过“人生而平等,却无往而不在枷锁之中”,我觉得这句话不能够反应我们生命的真实状态,真实的状态是:“人生而不平等,却无往而不在打破自己生命枷锁的努力之中。”

10、 人生没什么好怕的,当挫折一再来临的时候,然后撑过去,谁不难过,孤单过呢。谁不失落,苦逼过呢。谁年轻的时候没爱错几个人呢?谁又没被几个人拉进黑名单过呢。那些伤不是都慢慢的愈合了吗?

11、 身在幸福家庭之中的孩子,更有机会,看到两个相互尊重和彼此依恋的人,是如何一同面对并承受,生活中必然存在的那些失落挫败冲突乏味等等不美好。他/她们对于幸福的定义,更加容易在生活中拥抱幸福。

12、 独处可以激发思考的力量;把精力投入到自己的强项上;把情感装入理性之盒;以变应变,才有出路;压力是最好的推动力;专心做好一件事;自信心是人生的坚强支柱;拥有过硬的自制能力。

13、 生命短促,没有时间可以再浪费了,一切随心自由才是应该努力去追求的,别人如何想我,便是那么的无足轻重了。我真愿意慢慢化作一个实实在在的乡下人,化作泥土,化作大地,因为生命的层层面貌只有这个最贴近我心了。

14、 人在熟悉以后才知道人的很多短处,很多人已经习惯了在背后不怎么表扬熟人。我们在背后说熟人的坏话绝对是有百害而无一利的。如果有人问我们对于自己熟人的印象,那么你尽量思考他们的长处与值得称道的地方。

15、 所有的苦逼和纠结,不过是为了将来能够不再纠结,可以在家人老去之前撑起家人,可以在自己老去之前,度过一个苦逼但自己想要的人生。从来没有人逼着你这样子的生活,一切回头看的时候,你就知道一切都有迹可循。

17、 梦想不是年轻人的专利,没有明确的归属,没有谁是会无端地去掠夺梦想的权利。只是,人的大部分思维被繁琐复杂的生活桎梏套牢,陷入了不能自拔的孤独之中。功名利禄的不断升级,蜕化掉了心灵深处的童真梦幻。

18、 人们的懒惰甚于怯懦,他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。唯有艺术家痛恨这样草率地因袭俗套,人云亦云,而是能揭示每个人的那个秘密和那件亏心事,揭示每个人都是一个一次性的奇迹命题。

19、 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。

20、 我都是要多去理解尊重别人,常怀宽容感激之心,宽容那就是一种美德是一种智慧,海纳百川是多么广阔,感激你的朋友,是他们给了你帮助;感激你的敌人,是他们是让你变的坚强。

21、 如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。

22、 尽管你已失去了昨天,但万勿抱怨和泄气,万勿迷惘和犹豫。只要你抓住今天,便一定会有灿烂美好的明天!

23、 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!

1、做人要能吃亏,人生一世,生不带来,死不带去,斤斤计较,反而会舍本逐末,往往失去也许更多。真正聪明的人,不会在乎表面上的吃亏,他们看重的是实质性的“福利”因为能够吃亏的人,往往是一生平安,幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界,会吃亏是处事的一种睿智。佛曰:吃亏决不亏,惜福才有福!

2、让人疲惫的往往不是道路的遥远,而是心中的郁闷;使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是自信的丧失;让人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破灭;使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的“死亡”。

3、俞敏洪经典语录:把握今天,展望未来,人生的路途中总有一些风景会被错过,有时,错过那些风景,只是为了看到更美的风景。

4、每天告诉自己:你的生命非常有限,所以,不要浪费在重复他人的生活上;不要被教条束缚,不要被他人喧嚣的声音掩盖你内心;你要有勇气,听从你心灵和直觉的指示,你的内心知道你想要成为什么样子的。其他事情都是次要的。

5、人生苦短,岁月易老。一个人如果欲望太多,生命该如何承受重负,人生又怎能获得快乐呢?因此,在人生的旅途,追求一种淡泊,坦然面对生活对你的赐予,包括所有的磨难和不公,用平和淡定的心态去看待社会现实中的一切。做一个真实的自我:无须虚伪,无须奉承,无须圆滑,认认真真做事,踏踏实实做人!

6、我们之所以活得累,往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀,蒙蔽了真实的自我,分不清什么是需要和欲望,把别人的眼光当做行为的最高标准,把别人的恭维当做人生的最高奖赏,完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里,素面朝天,你会发现原来生活真的没那么沉重。

7、人生就是一场未知的冒险,没有人会事先知道结局。别人只会尊重你的选择,而不会在意你的牺牲。没有人为你的选择负责,所以,不要怨天尤人,也不要和别人一起感伤你的不幸,而应当冷静面对目前的状况,用心并且负责地去解决你现在的问题。只要能对自己的现在负责,那么你的未来也会为你负责!

8、用一颗简单的心,在春风轻柔的早晨写心念,在夕阳里唱晚歌,把能与秋水换色的心,化刻骨为绕指柔的情,还有喜欢的人的名字,妥贴的安放在珍惜的口袋里,然后尽力把日子过的鲜活,告诉这个世界,我来过,且认真着。

9、不要盘算太多,要顺其自然,应该活得舒心,活得快乐。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心,一个自由的心态,一份喜欢的工作,一份享受生活的美好心情。

10、遇到再大困难的时候,不要惊慌,千万要学会冷静;不要去想着求别人,以前有家人帮你,现在需要你一个人面对挑战,从绝望中寻找希望。快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与豁达的人相伴。

11、去面对复杂,去保持欢喜。相信自己的坚强,但不要拒绝眼泪;相信物质的美好,但不要倾其一生

12、回忆从前说明你在成长;人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。

13、不要光顾着看别人,走错了自己脚下的路。你不能总是等着时机成熟,有时候,你必须要主动搏一把。我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。

14、人生在世,事事都乃过眼云烟。得也好、失也好,一切都是过眼云烟。想想,不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。人生最好的生活就是不瞎想,经历某事,路遇某人,你既在选择,也在被选择。人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

15、人生的旅途没有完美,曲折亦是风景,想通就是完美。生活不是情景剧,换个舞台就是另一场戏,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有;自己拥有的,你不必炫耀,因为别人也在奋斗,也会拥有。

16、别指望所有人都能懂你,有些时候我选择错了,我做错了,但是人都要成长的,不是说到了三十几岁就不会做错,做错下一次改正。坦然简单的旁观自己和自己的生活,并且完全接受它们,也接受自己的错误。

17、时间是单行道,过去了,回不来。人在旅途,有许多错过,痛断肝肠;有许多遇见,念念不忘。一些梦想,可能会换来一身的疲惫;一些寻找,让它随风,未必不是轻松。向前走,走过不属于或属于自己的风景,学会收藏,学会遗忘,更要学会坚强。----致青春语录

18、每天都有意识的生活。不要梦游式的过你的生活。你的人生是用来体验的,不是悠哉悠哉的过一天是一天。人生当中最难把握的两个字是“分寸”。不要轻易的发脾气,那是很软弱的行为,除非对你很信任的人。否则永远不要让别人知道你下一步要做什么

19、人生要用简单的心境,对待复杂的人生,心累的时候,换个角度看世界;快乐有人分享,就会加倍;痛苦有人分担,就会减半。人生旅途,总有人不断地走来,有人不断地离去。当新名字变成老名字,当老的名字渐渐模糊,又是一个故事的结束和另一个故事的开始。

20、现实生活中,有很多人活得很累,过得很不快乐。其实,人只要生活在这个世界上,就会有很多烦恼。痛苦或是快乐,取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者,便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子,笑着也是,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。

THE END
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27.《居里夫人自传》名言名句经典语录语句赏析《世界名人传记丛书:居里夫人自传》记录了并肩战斗的两位科学名人的一生,从中体现出来的致力于科学的精神和崇高品德至今仍值得世人学习,对于青少年读者更有教育意义。 《居里夫人自传》经典语录/名句 (5) 更多▲但我并不想让小女儿进中学念书,我总觉得中学的课程太多,上课时间太长,并不利于青少年的成长。 真正干起来https://www.libaishuo.com/book/3611.html