关于简爱的读后感1500字（通用29篇）
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编收集整理的关于简爱的读后感1500字，仅供参考，大家一起来看看吧。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、羞辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
“一个有理智的人应当有自己的追求，按自己的意愿生活，靠自己的能力生活。“
简爱的话像一把钥匙，打开了我的心锁。是啊，为什么有能力却要依赖他人？为什么要藏起真实的自己？为什么要对厌恶之人挤出虚假的微笑？我们每个人都有属于自己的那份尊严和那片爱，谁都无权来夺走它们。记住，那是底线。如果真的有人觊觎属于你的尊严与爱，我们该怎么办呢？忍气吞声只会使他们变本加厉，所以，请大胆地断绝他们那份希望。我从那个普普通通的英国女士简爱那里，终于找到了那道人生选择题的正确答案。
《简爱》的第一部分讲的是简爱在舅妈家和在慈善学校发生的事情，简在舅妈家忍耐到极限时，与殴打自己的表哥对打起来，并酣畅淋漓地对虐待自己的舅妈进行了反击，当时她的心中“有了一种前所未有的自由感和胜利感”，但是最后，她的快感渐渐变为了自责，感觉这种既招人恨又恨人的处境是可悲的。从这里，我也明白了复仇所获得的快感只是暂时的，而且它也会渐渐“变质”。从中同时也可以看出，“家人”对简的憎恶与嫌弃，使小小年纪的简心智早熟，也表露了简的反抗意识。在慈善学校时，简对宗教的虚伪有了更深的认识，勃洛克赫斯特牧师荒谬的“惩罚肉体可以拯救灵魂的主张”的主张，引起了简的强烈不满；好友海伦彭斯的死，激起了她的无限悲愤，也增强了她顽强抗争的意识。由于后续学校生活条件的改善，良师谭波儿小姐的教育，让简爱继续在洛伍德学校生活了八年，但谭波儿小姐的离开给她的刺激，燃起了她对接触外界的向往。于是，她来到了桑菲尔德，开启了新的人生篇章。
在桑菲尔德庄园中，简认识了庄园主罗切斯特，他们之间发生了一段曲折而动人的爱情。在这个过程中，简在许多方面都表现出强烈的反抗精神，尤其是在自力更生和男女平等的方面。她渴望得到那份爱，可失去了那份尊严，爱在她心里，似乎也没有那么重要了，因为它们缺一不可。正因如此，简最终怀着极度矛盾痛苦的心情，离开所爱，在外流浪了四天后，被沼泽山庄收留，在离山庄不远的莫尔顿村当了乡村教师。
在山庄中，简惊讶地发现山庄是姑妈家的，而圣约翰三兄妹，就是她的表兄表姐。这一部分通过简爱和圣约翰之间的感情纠纷和矛盾纷争，展开了人性和“神恩”的搏斗，并以人性的胜利告终，阐明了简对人性的珍视和对幸福的追求。圣约翰是个被宗教“修建并驯化了天性的人”，他喜欢简，也想让简变成和他一样的人。但是简不想嫁给他，因为嫁给他就是归顺神权，她的尊严并不允许她这样做，他们两个为了爱情观有过剧烈的争吵。但是，圣约翰去剑桥前在晚祷中有针对性的阅读经文以及最后对简爱的个别“布道”，有关地狱和天堂的劝诱和告诫，顷刻间曾使简爱遗忘了自己的拒绝，瘫痪了自己的抗争，差点做了“傻瓜”，答应嫁给他。可就在这关键时刻，简听到了罗切斯特“简！简！简！”的呼唤。这呼唤打开了简心灵的牢门，挣断了心灵的锁链，把她从昏迷中唤醒，使他有了能量，占了上风，彻底摆脱掉圣约翰的“神恩”的控制和束缚，奔向自己幸福的目标。这下，我们的女主人公终于拥有了完整的那份尊严与那片爱。文章的结局是我最喜欢的“大团圆结局”，同时也是“善有善报，恶有恶报”结局。
简爱早已从当年的那个小女孩变成了一个自力更生的强者，与男主人公罗切斯特终于完全平等，这也是作者对男女平等的一种奢求和想法。这不仅仅是一般的“大团圆结局”，更是艰苦奋斗，顽强抗争的结果，也象征着人性的胜利。那份爱与尊严，使简爱的一生走向了光明。或许，爱与尊严，就是幸福的标准吧。
看完这本书，我对人们最重要的东西有了新的了解。我们的人生或许不会像简爱那样坎坷，但是，使它变得明亮的，仍然是那份尊严与那片爱。只有这样，那才是真正的我们所说的“HE（Happy ending）”！
《简·爱》（JaneEyre）是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的具有自传色彩的长篇小说，是19世纪英国文学名著。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的女性形象。
简出生一个贫穷的牧师家庭，自出生以来就父母双亡被搁置在孤儿院，后被疼爱母亲的里德舅舅在临终时嘱托给舅妈照顾。简就这样来到盖茨海德府（舅舅的住处），而在这里简度过了充满恐惧又孤独无助的童年。舅妈和她的三个孩子都视她为眼中钉，在府里的九年每天几乎都饱受嘲笑侮辱及鞭打。最终在第十年，简爆发了。瘦弱的她向欺负她本应该称表哥家伙发起了进攻，无疑这场战争以悲惨的失败告终。简被姨妈关进了闹鬼的红房子，在那里她度过了极度恐怖的一晚，从此她对这个令人厌恶的舅妈不再产生任何一丝幻想。当然刻薄的里德夫人再也容不下这个“彻头彻尾”的“坏女孩”，便把可怜的简从到了一公里之外的“慈善”学校——洛伍德学校。那天的简多么的兴奋啊，终于远离了这个魔窟，殊不知简只是从一个魔窟来到了另一个魔窟，在这里上学的孩子无一不孤苦伶仃，生理和心理上都饱受折磨，但是这里出现的彭斯和谭波儿小姐对简来说无疑是光一样的存在。英年早逝的彭斯教会简放下仇恨；睿智切富有魅力、待人真诚而又温柔宽厚的谭波儿小姐对简更是产生了极大的影响。他们的存在使洛伍德学校的生活变得不那么难过。随着谭波儿小姐的出嫁，十八简带着对未来的渴望，对未知的探索离开了洛伍德学校。
学有所成的简，虽然没有高高的个子、好看的脸蛋，但却有着清澈的眼神、雄辩的口才、如火的心灵和柔中有刚的性格，在离开洛伍德之后简成为了桑菲尔德府家庭教师。在这里她遇见了她的真命天子——爱德华·罗切斯特。
罗切斯特先生和简十分类似外貌非常普通，甚至有些难看；性格也有些古怪，但忠于自己的内心，不在乎别人的看法只听从自己内心。两个十分相似的人儿初次相见就给彼此留下了深刻的印象。他和普通的富人不太一样，对待任何人都不会因为身份地位不同流露出令人厌恶的表情。罗切斯特先生不太爱笑表情严肃，但心地善良，敢作敢当，对待事物充满激情，又带有深奥神秘的成熟魅力，而这一切都深深地吸引着简。无疑，情窦初开的简不知不觉地深深地爱上了这个比他大二十岁的男人。简做了一个郑重的决定，她决定嫁给他。可婚礼举行的那天，一个突如其来的不速之客将这对新人推入深渊。原来罗切斯特先生早已成婚，并且原配妻子就在这个桑菲尔德府内，尽管这个原配是一个不折不扣的疯子。得知真相的简自尊自强的简无法接受最终选择了离开，而简的离开使这个本就无助的男人，陷入无比痛苦的深渊，使他的世界陷入没有一丝生机的无比的黑暗。
身处绝望中的简遇到了自己真正亲人，并得到了一笔不菲的遗产，他不在孤苦无依也不再贫穷。在这段时间里他的表哥，一个富有真正崇高心灵，样貌俊美的男人向她求婚。但是简拒绝了，只因为这个俊美的男人的追求不是出于爱，而是出于需要。简是一个自尊自爱且忠于内心的女子，面对这样无理的请求，她断然不会接受。经过种种遭遇，简清楚地认识了自己地内心，她深深的爱着罗切斯特。她急切地渴望着再见一见那个深爱着自己切自己深爱着的那个男人。
最终她踏上了会桑菲尔德的路，但是她还没有看见那个日思夜想的人，却先看到破败不堪的府邸。原来，在简离开的一个月后，疯女人放火烧了整座府邸并跳楼自杀，而罗切斯特为了救她，被大火烧的既残又瞎，财产也所剩无几。得知真相的简最终见到了那个没有往日光辉却依旧令她着迷的男人。再见到他时，简便决定了，他一定要嫁给这个男人，不管他是否拥有财富，是否具备绅士的条件，这些都不重要。只要他活着，就是上帝赐予她的最大的福音，而她也必将永远守候在这个男人的身旁，成为他终身的眷侣。
简和罗切斯特的爱情纯粹而真挚，忠于彼此，忠于自己。简的成长之路何其坎坷，但始终保持不变的是赤子之心。而对于幸运我们来说，更应该保持赤子之心，做最真实的自己，懂得反思且忠于自己的内心。
世界名著和爱情，这两点就引发我看的冲动。当我读到那段爱情的平等的名言时，还是情不自禁被打动，我一连读出声好几遍，但仍未称心如意地表达出其中的光芒，思想上，灵魂上的光芒，现在一定要摘录如下：
“你以为因为我贫穷、低微、不美、短小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的。”
1847年10月，这样一段有力的告白，为女性发声，为爱情正名，能不震撼每个读者的心灵吗？达成了冲击心灵的交流，就这一段就足以青史留名！
根据地点，我把它分成六个情节点：盖茨海德时期，洛伍德学校时期，桑菲尔德府时期，往返盖茨海德时期，沼泽山庄时期，芬丁庄园时期。沼泽山庄时期非常啰嗦，因为我觉得得到遗产和遇见立志当传教士的表格里弗斯先生毫无意义，或许是女主经济独立自主和寻明情感必须的情节吧，但我还是希望干脆利落地悲剧式结尾，简·爱欢喜过，悲伤担忧过，堂堂正正示爱但命运捉弄另嫁他人，不做《圣经》中回头后变成盐柱的罗德之妻。
桑菲尔德府时期，总的来说，罗切斯特先生和简·爱小姐之间的爱情还是令我不太能理解的，中西文化差异？但最终我给出了一个理解，他们不是在某一时刻或事件中产生爱情，而是男人值得依赖，女人能慰藉心灵，当然他们在心灵上是共通并彼此交流无碍的，就这，他们爱了！简直令我觉得离奇！巧合的是，早上看最后几章的时候，电脑随机播放音乐时，房间响起《My heart will go on》，我立马起身操作电脑单曲循环，或许这是冥冥之中提醒我，西方世界里，文学作品里的爱情，纯粹永恒，它是要唱人们心中的美好期盼，在表达这种纯洁感情。爱情——它就是这么莫名其妙的发生，它尝试着超越世俗，抛弃障碍，追寻平等，借助文学作品来探讨人类心灵渴求。
哦，还有盖茨海德时期，那个可恨可怜的舅妈，因为舅舅偏爱简·爱，其他家人得不到爱，他们尤其是舅妈恨透了简，“活着时，她一直恨我，临死时，她仍然恨我”“在我看来，那具尸体是个奇怪而严肃的东西。我怀着忧伤和痛苦的心情凝视着它。它引起的既不是温柔、甜蜜、同情，也不是期望或者宽容，而只是为她的悲哀而不是为我的损失而感到的剧烈痛苦，以及对这样可怕地死去所感到的一种既难过又流不出眼泪来的无比沮丧。”她们的纠葛，是至死无法释怀的，令人难过却引不起真情的悲哀无奈。
简长相一般，但她的思想与口才谈吐确有令人钦佩之处，如：“只有一点我算听明白了，你说你没能像你希望的那么好，并且为自己的不够完美而感到后悔。还有一点我也能理解，你说受了玷污的记忆是个永久的祸害。我觉得，只要你认真努力，到时候你就会发现，要成为你所赞赏的人是完全有可能的。只要你从今天起就下决心纠正你的思想和行为，要不了几年，你就会积累起许多新的、没有污点的回忆，可以让你愉快地回味了。”
平等的爱情，文学的价值可能就是表达心灵上的极致的美好，激励人，鼓舞人，蛮好的。据译本序所写，作者夏洛蒂·勃朗特爱上老师埃热先生，一个有妇之夫，现实终究还是现实啊。另外，本书前二十七章值得一看，也就是到沼泽山庄之前的内容。46万字！我绝对不会看第二遍了。作者的知识面非常广，文笔也的确优美，正如简介说的“善于以抒情的笔法描写自然景物，作品具有浓厚的感情色彩”。摘录我最爱如下：
天空——那不见一丝云彩的蓝色海洋。月亮正踏着庄重的步履登上天庭，她从山顶后面出来，把那些山顶远远抛在下面，仿佛正在翘首仰望，一心要攀登上那像午夜般漆黑、深远莫测的天顶。
哪有那么多乔治安娜、英格拉姆一样天生的完美皮囊，哪有那么多圣约翰、罗切斯特一样灵敏的智慧头脑，人都是一般的，清醒和落俗不是一种对立关系，只是人的一个切面。
简是一个彻底的普通人，生得不漂亮，也无过人的天资，甚至可以说她的出身和处境在来到桑菲尔德府之前是非常糟糕，且低于正常家庭孩子们的，而她的努力—尽管在书中并未详述—也并不值得十分对她夸赞，英国大有比她更加拼命地谋生求幸福的人。
可是只有她，作为一个女权与女性独立自主的标杆被人们所铭记与颂扬，就证明她的不同，这大概在于：人们曲意逢迎，她直白唐突；人们追名逐利，她为自己而活；人们陷入泥沼，她时而仰望星空。她的少不更事，简洁突兀，单纯和不合时宜，反而造就她更加鲜明的个性特点和人格魅力，在千篇一律的绸缎羽毛中牵动着罗切斯特的心。
在这个市侩且庸俗的所谓“维多利亚时代的日不落帝国”里，简属于极少数的较为清醒的人：清醒对待爱情、人生、走的每一个路口、下的每一步棋。她的原则会给她指明有且仅有的一条路，尽管那可能会很辛苦。她—也是夏绿蒂—希望成为那种即使再孤单，生活再坎坷，不管天晴天阴，不管有无人爱，都会眷恋着夕阳和晨光，捕捉生活的美好瞬间，努力爱自己的人，这是对的，是明智的。
为简爱流泪的读者，我想或许是我还没有能力，或者说没有经历过某些令你们产生共鸣的生命轨迹，以至于我不大能理解。我在读书时，一旦看见夏绿蒂为我留下的一个线索、一个伏笔，我定会小小的震颤一下。
如若是美好即将来临，我会知道简一定将要理智而谨慎地思量；如若是痛苦的前兆，我也不曾动摇过简将会用瘦小苍白的身躯扛过难关，迎来希望的曙光。她是有顽强的生命力的，我只觉到越来越多的力量在她体内积聚，因为我为她而高兴，像她一样“打心底里由衷地高兴”。
我知道她在成长了，在脱离童话的爱情幻想，在变得更清醒了，更不俗了，更令人铭记了。可事实上也有人在批驳这部小说的落俗。
落俗，什么叫落俗呢？是像流落在沼泽山庄时那样囿于生活琐事而忘记仪式了吗？又或是归结于玛丽苏式大团圆结局的原因，使全书少了仙气，多了俗气？有人说简爱的故事其实到桑菲尔德府着火成为废墟时就已结束了，而后的坎坷抑或是多于坎坷的美好，尽数是简和夏绿蒂的梦而已。
简未尝回府，也没有那五千英镑和失而复得的罗切斯特。我又该反对了。或许他们认为那样的悲剧结局是符合高雅的，是不会落俗的。但简真是那样为了爱情出逃从而一蹶不振、放弃自我的人吗？我相信她不是。
人不免落俗的，连简也一样。她擅长做自己，却太容易激动、太紊乱不安、太焦躁行事，她毕竟还是个一直以来都在悲观中浮沉的小孩。但凡坚强的女孩儿，都有内心柔软的一面，而且非常脆弱，她们只是缺少一个可以依偎的臂膀，一个可以倾诉停泊的港湾。
正因为没有这些，她们不得不坚强。简自卑，但她没有时间顾影自怜。她不拘泥于“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的伤感，她也走出了“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长”的悲戚。她仅剩的，就是做坚强的自己，勇敢的自己，无畏的自己。她是一个清晰的目标导向者，她知道自己无人问津，也无足轻重，所以她更努力，相信还有她自己永远忠诚地爱她。
像书中所说，“荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限”，她知道她是一朵倔强的蔷薇，但也知道这蔷薇无法开在没有阳光的地方，这阳光对于她来说便是交际关系。
那不俗又是什么呢？不俗便是鲜花，是蜡烛，是篝火吗？那么志向非凡的圣约翰在故事的最后去了哪里呢？我想真正意义上的不俗是永不会在人类身上体现的，至少书中令人钦佩的圣约翰无论如何也难免坠入罗莎蒙德小姐的温柔乡。
同时，罗切斯特身上的伤残也进一步证明了简单纯却热烈的爱。即使爱人又残又瞎，她依然会因为彼此赤诚不贰的心而回到他的身边，与他永久厮守。简或许难避俗世的惊扰了，但这样的结局无非在向世人宣告：“真爱永不落俗。”
合上书本，简爱在说：我们不必脱俗，但要保持清醒，前面的路还很长，望不见边。
《简爱》是一部在英国文学史上堪比中国的红楼梦经典的文学著作。
讲述的是，名叫简爱的女孩勇敢追求自己的爱情，最终在一波三折后终于得到属于自己的幸福的故事。
这是一部脍炙人口的小说，也是一部被称为带有自传色彩的小说，夏洛蒂出版小说时是十九世纪，当时英国的工业仍旧遥遥领先于世界，但是女人的地位还是属于攀附，勃朗特三姐妹都是作家，这在当时看来是不符合女性气质与身份的，会遭到男士的唾弃。再这样艰苦的环境下，三姐妹还陆续发出著作，夏洛蒂想借这本书来表达对当时社会女性地位的不满，渴求平等、自由。
简爱一生都在追求着平等和自尊，不甘被世俗他人的目光所牵绊住自己前行的脚步，勇于拼搏，渴望得到认同。
她自幼失去双亲，在舅妈家饱受欺凌收到不平等的待遇，被送往寄宿学校，可是那里也没能好到哪去，管理人用一切庸俗的礼仪和偏见摧残孩子们的心灵和肉体，吃不饱穿不暖还时时刻刻担心受到责罚，一场瘟疫血洗了整个寄宿学院，将它的腐败彻底暴露在世人面前。据说，夏洛蒂本人也是在一个修道院学习过，枯燥的说教，束缚着她们。夏洛蒂批判着当时社会对女人的不公，揭露当时腐败的政治教育，像解开腐烂了很久的尸骨盖，露出地下令人作呕的蛆。
简在那里学习了八年后成为一名家庭教师，来到罗切斯特先生家教导瓦伦，在一次次与罗切斯特先生的接触下，简发觉自己爱上了罗切斯特，但碍于对自己的不自信迟迟没有流露，而罗切斯特也恰好被简所吸引，于是两人相爱了。简提到，有个英格拉姆小姐，比她漂亮比她优秀比她端正，出身也比她高贵，她认为罗切斯特应该和英格拉姆在一起。她还绘画了一下英格拉姆小姐，告诉自己，自己比不上她！就别再妄想罗切斯特先生了！作者频频描写简相貌不端正，个子矮小，并非是想告诉我们“麻雀也有一天能够飞上枝头变凤凰”而是相貌不是决定人的一生的一切，自己的努力自己的追求自己的付出才是最关键的，要相信自己，也许你没有那么差。
当简与罗切斯特举行婚礼时，意外得知罗切斯特有个疯妻子，简伤心欲绝不甘做他人情妇，便动身离开。四处漂泊被圣约翰一家收留，牧师圣约翰和他两个妹妹都对简很好，当圣约翰向她提出结婚时，简犹豫了，圣约翰说想与她结婚并非是爱她，而是想要个好的助手。简突然想起了罗切斯特，感觉罗切斯特在呼唤她，于是便赶回桑菲尔德，发现那里的豪宅已然成为一堆废墟，原来是他的疯妻子放火烧了整个宅子，罗切斯特也失去了一只胳膊瞎了一只眼睛，简没有离开，而是和罗切斯特永远在一起。
这个结局可能有些匪夷所思，但这也是最好的结局。简一直渴望平等，现在他们真正地平等了，简不需要畏惧什么，也不需要在乎什么，只要能够一直这样下去，也就心满意足了。
当我在看简爱时，我被她里面的语句深深吸引着不能自拔，夏洛蒂描写景色非常精致，就像一副画一样在你面前栩栩如生，你甚至可以感到迎面的和风和白嘴鸦的叫声。我认为这也是她文章最出彩的部分之一，她用那金边镶的景色来渲染气氛烘托人物的情感，所有的喜怒哀乐就这样活跃于纸上。
她的道德观念，她的理想，都活生生体现在她塑造的人物身上，她追求平等，她渴望地位，她崇尚自由，她不是当时典型的英国女人，突破了这个重要的关口，也让简爱这部著作永垂不朽！
最后送上自己最喜欢的一段话：
你认为我没有血肉，只是一架机器吗？——一架没有感情的机器？任凭别人从我嘴里抢走我唯一的一口面包，任凭别人将我杯子里仅有的一滴生命之水泼掉？难道这一切只是因为我穷苦，我没有显赫的背景，我长相平庸，我个子矮小，我就没有灵魂，没有心肠？——你想错了——我的心同你是一样的，它丰富，它充实……我没有按照世俗和规矩同你说这些话，也不是在用血肉之躯和你说话，而是在用我的灵魂和你的灵魂说话。就好像现在我们一同穿过坟墓，站到上帝的脚下，我们的灵魂是平等的——本来就是如此！
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容精彩的片段。在译序中它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
在我的心目中《简"爱》是一部完美而伟大的著作它使我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做人而书中的主人公简"爱就是我学习的榜样她的聪明、善良、坚强、有主见是最令人敬佩的。简"爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷可以说是不幸的但是她却从不向命运低头任何困难在她面前都会感到恐惧。简"爱从小被她的舅妈收养受尽了她的虐待。
她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简"爱但她的舅妈不但不去制止反而支持她野蛮的儿子。然而简"爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了她对约翰的恨压倒了对他的畏惧不顾一切地跟他对打起来。当然结果可想而知简"爱受到了她舅妈的惩罚。
但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。简"爱说过这样的一段话给我的印象很深也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷不公道的人百依百顺那么那些坏家伙就更要任性胡来了他们会什么也不惧怕这样也就永远也不会改好反而越来越坏当我们无缘无故挨了打我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦"彭斯她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍这样自己快乐别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀是令人钦佩的。我们无需去评价她的话至少我们应从中悟出些什么。
我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它多多去理解别人体谅别人关心别人多看到一些美好的事物乐观地对待生活我们的生活中一定会充满阳光。我认为罗切斯特先生正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。
他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后简彻底失望了她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。时间会消除报复的渴望平息愤恨和憎恶的冲动。
简"爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的但当她听说里德太太生命垂危又很想见她一面的时候简忘却了她的一切不好毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时简所剩的都是对她的怜悯之情。
但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前简的叔叔给她写了一封信想让她继承他的遗产他无儿无女想收简为养女但是里德太太当时对她厌恶至极也不想让她走远过上富日子。她给简的叔叔回了一封信说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样简"爱失去了一个转变自己命运的好机会。
里德太太的这种行为是很令人气愤的然而简却没有计较这件事还不住地安慰里德太太让她把这些事都统统忘掉简很希望能与她和解但直到死她也没能改变她对简的态度这使简无奈而又痛苦。从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健国家由农民向工业国过渡新兴资产阶级日益壮大的时代这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎勃郎特姐妹!
寒假里，读了简爱一书，颇有感想!书里主要写了女主人公简爱从小是个孤儿，寄养在舅母家里。由于她没有财产、没有地位，自幼就受到虐待和歧视。也因此，简爱从型养成了反抗不合理社会习俗的坚强个性。之后，她进入了罗沃德学校学习。毕业后，简爱来到桑菲尔德庄园任家庭教师，她的自尊、自爱和自信赢得了人们的敬重。在与主人罗切斯特先生相处的过程中，两人都被对方的气质所吸引，他们经历了无数的挫折和磨难，最终走到了一起。
读完此书，我被简爱那独立自主、自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼，我也为海伦的智慧、爱心、真诚所感动。是的，虽然她在人世间的生命是短暂的，可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为、敢爱敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她对穷人的痛恨是简·爱以及读者都难以忘记的，她作为简·爱的舅母，狠心地将年仅十岁的简·爱送进孤儿所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!
简爱就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简·爱坚强地面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!”
简爱教会了我们坚强地面对生活中的挫折，她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人，她还教会了我们要在生活中自强自立……是的，我有时侯还不能够平等待人;还不能够面对各种挫折;还不能够在学习、生活上完全自立。
记得有一次，我数学题目做不出来，我也没有认真地思考一下，就让爸爸帮忙，但爸爸说他没有空，叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒，吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题，让我真正看懂了，再让我做作业题，我一下子全懂了!我终于明白了，我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。
我反复读了好几遍简爱，也流了好多的眼泪，是同情、感动的眼泪，也树立了奋发进取、自强自立的信念。漫漫人生路上，简爱是我的精神财富，将鼓励我不断前进。
简爱是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
简爱的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从型承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。简爱所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，情节看上去属于常见的“灰姑娘”模式，受歌特式小说的影响，具有神秘的气氛。
读完小说，发现主人公简爱虽然身材瘦小，相貌平常，无金钱，无地位，却有不平凡的气质和丰富的感情世界，与作者夏洛蒂？勃朗特的人生轨迹有着许多相似之处。当小说描写到简爱由于父母双亡，寄宿在李德家并且不得不受尽包括舅妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打等各种欺辱以及之后又被送进孤儿院时，我们仿佛看到了作者童年被送进寄宿学校期间的那段由糟糕的生活环境、经常的虐待和体罚构成的充满晦涩和阴暗的日子。也许作者转至罗赫德寄宿学校并为改变贫穷生活而奔波的经历让作者明白了在黑暗中仍要保持对光明的希望以及作为“人”的权利。因此，我们带着心灵上的震撼，看到了小说主人公简爱在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯，——你像个虐待奴隶的人，——你像罗马皇帝。”她还敢于指责冷酷护短的舅妈：“你以为你是好人，可是你坏，你狠心。”在孤儿院的悲惨体验，更表现了简爱不屈的性格和惊人的意志力。即使她和其他孩子一样经常挨饿受冻，挨打罚站，即使学校里恐怖的传染病夺取了好多孤儿的生命，简爱却凭借顽强的生命力在这种艰苦的条件下呆了10年！
生活的不公平非但没有使简爱妄自菲薄，反而铸就了其倔强的个性和不屈的意志。人生不会一帆风顺，旦夕祸福往往只存隔一线之间，一味的悲天悯人永远无法改变现实。命运的公与不公从来是弱者的唏嘘，生活的阴霾需要自己亲手去拨开，命运的“垂青”需要自己努力去奋斗。无论是简爱还是塑造她的夏洛蒂，都有着共同的特性，那就是自尊与自爱。哪怕别人的嘲讽，哪怕身份的卑微，但是她们都没有轻易地自艾自怜，向命运低头，她们都知道该如何才能获得别人的尊重。于是，她们不约而同地昂起头颅正视命运带来的一切，并竭尽全力地想要去改变它，坚定不移地去追求向往的生活。因此，强烈的自尊与自爱成为了她们与坎坷生活抗争的手段，其倔强的个性和不屈的意志也从中得到展现。
这一点体现在简爱始终在追求道德上的完善，坚持着个人的独立性，纵使在爱情与此发生冲突的时候也是如此。她强烈的独立意识使她坚守一个信念：要追求平等基础上的爱情和婚姻。但她对爱情的追求又始终不偏离传统道德的规范，她在个人情意与世俗观念的冲突中寻求着两者统一的方式。简爱以精神和道德上所具有的人格美感感染着千万妇女，甚至好比妇女的“独立宣言”。
当然，简爱的形象之所以如此深入人心得于小说创作的背景来自十九世纪的英国。英国资本主义经济形态发展比较成熟，贫富极端悬殊已成为众人瞩目的社会问题，社会矛盾的深刻化和明朗化使得“人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系”，批判现实主义开始兴起。欧洲工业革命带来社会进步的同时，人们开始关注现实社会，并在文学上逐步形成了批判现实主义。打破传统教条与旧习，尤其改变下层建筑的地位成了意识形态上的追求。由此，我们可以看到简爱在到了桑费尔德庄园时，敢于在当时以一个相当于仆人的家庭教师的身份直面庄园主罗切斯特，与之展开“平等”的交流，甚至大胆追求她眼里两者美好的爱情和幸福。也正是因为罗切斯特的已婚秘密被发现，导致简爱明智地做出不被欲望爱情所迷惑，坚守自己独立原则而离开他的决定。这些大胆而勇敢的举动使得简爱成了当代追求平等和独立的女性的象征与偶像。
诚然，时代不同，但是小说依然“留芳”的可贵之处正是在于主人公简爱身上所散发出的自立和自强的品格，即便放在今天，仍能成为我们尤其那些对人生迷茫、困惑和无助的人们的精神指引的一盏明灯。
再来看看，最后当简爱收到舅妈临危之际毅然去探望她并表示不记前嫌时，当简爱得知罗切斯特几乎“家毁人亡”毅然以一个独立平等的姿态回到他身边时，我们又从她身上看到了人性之初的宽容和善良。
此时此刻，简爱的人格显得更加饱满。作者寄托在她身上所要表达的对于追求独立、坚韧和宽容的人性和人格的号召也得到体现。而这种“号召”直到今天依然有力！
《简爱》是英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，这位性格刚强、才华出众的女作家，用她的灵魂塑造了简·爱，发出了女性独立自尊的呼声，百年来感动了无数读者的心。
英国哲学家休谟说：“人生的终极目的就是为了获取幸福。”这几乎可以成为对本书主人公简爱的最佳注解。书中讲述了一位从小变成孤儿的英国女子简爱在各种挫折中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说通过展示男女主人公曲折起伏的爱情经历，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的女性形象。
全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种吊诡的气氛，充满维多利亚时期的中古味道。全书的语言描述张力十足，呈现出的场景感丰满自然，有着强大的感染力。夏洛蒂·勃朗特的手法非常注重场景感的架构，读起来的时候仿佛置身于这种场景之中，作者就用这种情节把控力，引导着读者体验其中的人物变幻和世间百态。
最令我深刻难忘的就是简爱和罗切斯特的对白，“你以为，因为贫穷、低微、不美丽，我就没有灵魂没有心么？当我们的灵魂穿过坟墓站到上帝面前时，我们是平等的！”。这句对白震撼有力，闪现着一种独立人格的壮美与崇高。追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气，她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。在那样的时代背景下，喊出女性独立平等自由的精神是多么的难能可贵。
作者擅长运用渲染的手法。通过噩梦、幻觉、预感来营造地狱的气氛，建构一个寓言式的环境。夏洛蒂·勃朗特加入的这些元素使整部小说呈现出不一样的气氛，更吸引读者。在盖茨赫德，简爱从生活中感觉到了“阴森森的祭奠气氛”，看到时隐时现的“幽灵”，而压抑恐怖，令人毛骨悚然的“红房子”则几乎成了地狱的化身。在罗沃德，“死亡成了这里的常客”，“围墙之内笼罩着阴郁和恐怖”，
散发着“死亡的恶臭”，对简爱来说，无疑是刚跳出火坑，却又被投进了一个更为可怕的地狱。阴森恐怖的氛围下，故事开展起来，主人公之间的冲突又淋漓尽致的展现出来。
很多人把它当做一本爱情读本，可是《简爱》的意涵并非只有爱情那么简单。《简爱》这本书的历史背景设置在维多利亚早期，西方登记制度最为森严的时期，人们的思想也被层级牢牢的束缚住了。在这样的大背景下，简爱作为一个小人物，她所迸发出来的精神力量在时代的反衬下显得更为耀眼：尽管无父无母，十分贫困，过着被人虐待的生活，但她仍毅然表示：我绝不会去下层的穷人家生活，我不愿成为下层人民。血统就是这样严格地烙印在她身上的，不可忤逆。就算在后期她出走后身无分文，几乎饿死街头，也不愿成为下层的乞讨者去讨要食物。经济上的穷困潦倒与内心坚持的中产阶级身份标识形成鲜明对比。
很多人喜欢简爱这个形象，是因为她身上带着太多的现实影子，她长相普通、家境潦倒，唯一值得称道的就是不屈从于任何困境的心。然而这种现实却不那样绝望，夏洛蒂从女性的视角赋予了简爱一丝童话的意味，最终，“灰姑娘”简爱还是披荆斩棘，站在了“王子”罗切斯特的面前。努力不妥协、坚持不松懈、坚强不低头，这些类似鸡汤一样平凡的道理，被潜移默化的移植到小说中，被人们理所当然的接受。
《简爱》作为独立女性的经典读物，也是极其充满着现实意义，在一次次的打击和失败面前，我们必须要满怀希望，必须要以充沛的体力、旺盛的精力、坚定的意志力去面向未来，走好未来的路。同时她也向我们昭示着，无论生活有多少的磨难和不愉快，我们都不能忘记灵魂的丰满和内心世界的丰盈，只有这样，我们才能真正拥有爱的自由和信仰。
《简爱》是一本具流传多年的文学著作，至今已经有170多年的历史了。它的成功在于它的成果在于深刻的思绪内容，高超的艺术表现。在译序中，介绍了《简爱》作者的一些背景故事。
从中我了解到作者夏洛蒂·勃朗特的许多事。她出生于一个经济困难，多灾多难的家庭，居住在一个远离尘嚣的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农业向工业过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作打上了可见的烙印。
《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由、主张人生平等，不向人生低头的坚强女性。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小承受着与同龄人不一样的待遇。舅母的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打······然而，她并没有绝望，并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦，相反，换回的却是简·爱的无限信心，坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。不幸的是，在学习生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的惩罚和心灵上的摧残，在学校罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她至于耻辱台上示众，使她在全校师生面前丢尽了脸，但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生的理解。不久，简·爱又陷入了爱情的漩涡，个性要强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得更像一个大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。同样，在罗切斯特面前，她从不因为自己只是一个地位低下的家庭教师而感到自卑，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重，也正因为她的正直，高尚，纯洁的心灵没有收到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她，他的真心感动了她，她接受了他。后来，简·爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他。她对爱情专一，让我敬佩。最后，简·爱得知罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而且又同时妻亡财毁，简·爱全身心的爱再次投入了他的怀抱·······。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、独立、坚强。她有主见，能保持自己的尊严是最令人敬佩的。
简·爱说过这样一段话，给我的印象很深，也很能提现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷、不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙，就要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会变好，反而越来越坏，当我们无缘无故的挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。但是书中的海伦·彭斯她的观点与简·爱是截然不同的，海伦主张凡是能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一点，我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的，但是她的博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么，我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”
时间会消除一切，简·爱曾经是带着满腔怨恨离开的盖茨黑德。但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面，便好不犹豫地回去了，而且简·爱很希望能与她和解，但是直到里德太太去世也没有改变对简的态度，这使简无奈又痛苦。
《简爱》这本书能够照出我们身上的不足，能让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来，让我们有信心，有勇气去面对困难，并战胜它，为我们的人生添上绚丽的一笔。
《简·爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品，它阐释了这样一个主题：人的价值是尊严加爱。简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
在一次反抗表哥的殴打后，简·爱被送进了孤儿院，孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。不幸，在学习生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简·爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说的结尾，罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样的一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见，力争取独立的人格和尊严，为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
简·爱告诉我们人的最美好的生活是人的尊严加爱，也许结局过于完美，但是这
种理想应该是我们每个人所期望的，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，那种不向命运低头的品德也会引起每一位读者内心最深处的共鸣。
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对感情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，可是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都不会感到恐惧。
她从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。并且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂她，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，主人公是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。她用内心的强大战胜了她的表弟身躯的强壮。
书中说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们必须要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
可是海伦彭斯，她的观点与简是截然不一样的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自我欢乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。可是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的事物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的.人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心境离开了他。然而他们最终又走到了一齐。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简爱以往是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她以往厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。可是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，可是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简“爱失去了一个转变自我命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，并且简很期望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。我们每个人的生活中应当充满爱，不应当带着仇恨生活在世界上。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘嚣的穷乡僻壤;国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
读完这本书后我感触很多，也为主人公感到愤愤不平，可是这个社会就是那么的不公平，就是那么的现实，社会在提高，人也在进化，我相信完美的事物会代替那些黑暗的东西，前方的道路是光明的。
文章分为三部分，第一部分是写了简爱的悲惨的身世及在教会学校渡过的八年，后来，开始不满足单调的生活，决定开始走出去做家庭老师。第二部分是她在做家庭老师期间，她的爱情开始萌芽，她获得了罗切斯特的爱情后，在结婚的当天，又给她浇了冷水。当得知她深爱的罗切斯特还有一个被关起来的疯人妻子后，她毅然选择了离去。这期间，她讨厌的舅妈去世，然而随着她的成熟，她选择了原谅她。第三部分写的是她离开罗切斯特后，又开始了新的生活。后来，又回到了罗切斯特的身边，即使他已经是个残废人了。
在她准备离开学校准备开始新生活时的思想斗争，我真的非常喜欢。在文章中她写道：“我对八年的常规生活突然感到厌倦了，我憧憬自由，我渴望自由，我为自由做了一个祷告。这祷告似乎被驱散，融入了微风之中。我放弃了祷告，设想了一个更谦卑的祈求，祈求变化，祈求刺激；我需要什么呢？在新的环境，新的面孔，新的房子中一份新的工作。”
她是一个内心渴望自由，不喜欢一成不变的人。当然她也受到了她内心的指引，并马上行动。其实，这样的性格也感染到了我，因为自己是一个不善于作决定的人。喜欢把选择权交给别人，当然，最后的结果就由别人负责。在我的生活里，我有人可以依赖，而对于简爱来说，没有帮助，其实也是促进她独立的一个因素。所以，在生活中，多为自己做选择，并且为自己的选择负起全部的责任，这才是成熟的表现。
在她的爱情经历中，更加刻画了她是一个敢于选择，并且为选择负责的人。在当时世俗的观点看来，一个家庭老师与一个地位比她高的主人谈爱情，简直是痴人说梦。而在这个过程中，她敢于与主人平等地对话，而不是选择事事顺从。当罗切斯特骗她，他将会和另一女人结婚时，她毅然选择离开，她告诉他，我是一个具有独立意志的自由人，我可以行使自己的意志离开你。后来，当他们决定结婚时，在婚礼衣服的选择上，男主人公的大男子主义使然，想要简爱服从他的选择，但是简爱却不会冒昧地去穿他选择的衣服。在爱情面前，她仍然保持清醒的头脑。整个过程中，她没有忘记自己，抛弃自己。当婚礼出现意外而不能继续进行时，她选择了离开，虽然心里很痛，很怕她心爱的人出现意外，但是，她仍旧没有忘记，文章中写道：“我关心我自己，愈是孤单，愈是没有朋友，愈是无助，那我就愈是自尊。我会遵守上帝创造，由人批准的法规，我会坚持我清醒时，而不是像现在这样发疯时服从的准则。法规和准则不光是为了没有诱惑的时刻，而是针对现在这样，肉体和和灵魂起来抗拒它的严厉和苛刻的时候。它的严厉也是不可破坏的，要是出于我个人的方便而加以违背，那它们还有什么价值？”
她敢于去追求她的爱情，她也在勇敢地追随自己的内心。即使心里很痛苦，但是，她也去直面这些痛苦，并且继续坚强地活下去。当他的救命恩人，也就是后来才知道是他的表哥的约翰向她要求做他的妻子时，她表示了的拒绝（当然也有很多内心的挣扎），因为她的内心仍然深爱着罗切斯特，她不是爱他的财产，而是爱他这个人本身。所以，在后来罗切斯特几乎残疾的情况下，她仍然选择与他结婚。我想这才是真正的爱情吧。
《简爱》是一本宣告女性独立的书。更多的地强调精神的独立。而在当今社会女性独立是越来越被更多的人意识到了，这也是一件令人开心的好事。然而精神独立与经济独立，是与人合作的基本要求。在社会中，更多地是要求合作，就像最后简爱与罗切斯特那样，互相掺扶地幸福地渡过每一天的生活，才是我们最终追求的。
生活就是磨炼，人生一定会经历痛苦。期望自己在今后的生活中，不要忘记，自己有选择的权利，不管未来的人生路上会遇到什么困难，我有选择坚强生活的权利。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》看过三遍，而每看一遍都会有不同的感悟。或许是因为她在某些方面和自己很像，又或许是因为她就是那个自己想要成为的女性，简爱这个人物形象已经深深刻在我的脑海里，变得那么真实。
简爱从小就缺少亲人的疼爱，像灰姑娘一样在寄宿家庭里百受欺辱，但她并不像灰姑娘那样默默忍受着这一切，她奋起反抗，维护着自己骨子里强大的自尊。也许有人和她姨母一样认为她是一个脾气暴躁的怪孩子，但在我看来，她的这种倔强与不屈正是在她所处生活环境中难得可贵的。很多人在寄人篱下的时候总会表现出屈服顺从于生活，简爱却倔强地维护着自尊，即便换来的是一次比一次严厉的惩罚，她也勇敢的对那些欺辱说不。
由于姨母对她的嫌弃，她被送到了劳沃德。这段时光对简爱的影响应该是最大的，她收获了友情，收获了知识，感受到爱与被爱，逐渐的成长为一个理性，勇敢坚强的女性。每每读到这一段，我总会想到我的闺蜜，她是一个工科女，我是一个典型的文科生，很多人都奇怪我们是怎样成为朋友的，然而一切都是那么巧。有时间我们会经常一块儿聊天，有时畅想未来，有时互相勉励，有时交换彼此的看法。她给了我很大支持，鼓励我一路勇敢走过来。闺蜜的学习内容和我的差别很大，她总是给我做些小科普，我也会给她普及一些文学知识。她对待生活和未来现实而又理性，而我总是把问题想的很理想化。正是这种学习生活以及性格上的差异和互补，给了我很大的正面影响和引导，让我能够成长得更加优秀。简爱和我一样幸运，遇上了一位难得的知心朋友，并鼓励她引导她坚强勇敢的走下去。
离开劳沃德去到桑菲尔德府，简爱开始了一段新的人生。此时的简爱已经成长为一位知书达理，成熟和冷静的女性。在桑菲尔德府，简爱遇到了罗切斯特先生，这位年长，富有，风趣的贵族男子吸引了她。简爱在爱情面前同样表现出了勇敢，她并不因为身份地位的悬殊而退缩。也许她不够漂亮，她没有身世背景，但她追求平等自由的坚强与勇敢也同样吸引了罗切斯特先生。我很羡慕她能够在爱一个人的同时那个人也爱她，她的爱情是幸运的也是幸福的。我想没有经历过一段爱情的人应该会很羡慕她吧，她能够勇敢的说出自己的想法，而且刚刚好的是，罗切斯特也爱着她，月光下散步的他们显得如此幸福和美好。她让我明白，爱情有时是争取来的，但并不是卑微乞求来的。
按照童话故事，她们应该从此过上了幸福快乐的生活，但是生活总是残酷的，在结婚当天简爱得知罗切斯特是有妻子的，而且这个妻子仍然在世。得知真相的简爱受到了沉重的打击，她再一次维护自己的尊严，选择离开。看得出来，他们都深深爱着彼此，但是因为罗切斯特内心的一点自私的隐瞒和欺骗，对简爱造成了很大的伤害。而简爱的离开也并不是对事情的逃避，而是对自己尊严的一种维护，她绝不会容许自己的感情和声誉受到如此的践踏，虽然她依旧深深爱着罗切斯特。她需要一些时间，同时罗切斯特也需要一些时间去处理这件事。最终简爱选择离开。
这次离开让简爱偶然收获了亲情。她很幸运的遇到了善良的亲人们，这一次她终于能够感受到有亲人的家的温暖，这段描写特别温馨和缓。她有了依靠，她不再是一个人。当她面对金钱与亲情时，她义无反顾的选择了亲情，从小寄人篱下的她怎么会不懂得亲情的重要呢？
生活变得温馨而又幸福，但简爱的心中总有那么一些事情放不下。爱情怎么会说放下就放下呢？她多么希望能够知道罗切斯特现在过得怎样。再勇敢坚强的人也有内心柔软的时候，强烈的爱情引导着她回到桑菲儿德府。眼前的景象让她震惊了，罗切斯特残疾了，当她端着水进到罗切斯特的卧室时，那是一种怎样的情感，总之我每次读到这眼泪就会不停地掉，那种久别重逢的感觉，那种终于到家的感觉，那种千万种情绪混杂的感觉。最终简爱的爱情终于得到了圆满。
简爱，正是那个我想要成为的女性，可以不漂亮，可以不强壮，但是必须拥有一颗强大的内心，对自己选择的路，坚强勇敢的走下去。谢谢简爱在我的成长路上对我的引导与鼓励。
敢于反抗，敢于追求自由平等。
——题记
“我的灵魂跟你一样，我的心跟你完全一样!……我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这段话相信于大家并不陌生。这段话出自《简·爱》，是19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的经典之作。
这本书是夏洛蒂·勃朗特以自己为原型创作的长篇小说。书中主要写了一位“灰姑娘”的奋斗史。一百多年来，无数人阅读这本书，有一个同样的原因———被简爱的崇高精神和人格魅力深深吸引。这本经典之作几乎成了家家户户必有的书。
它究竟是一本怎样强烈而震撼人心灵的巨著呢，让大家一同来领略一番吧。
故事以简·爱痛失双亲为起始点，寄养在舅妈家的她纵使百般努力，也无法讨来舅妈的半点喜爱。表哥的侮辱和殴打;表姐的不屑和蔑视;好不容易在慈善学校交到的唯一好朋友也落得个染病离世的下场，这一切无疑都使简几度陷入绝望，简多么希望能向人诉说自己内心的痛苦啊!可是又能怎么样呢?
简最终选择了离开。她在桑菲尔德庄园做家庭教师期间，与罗切斯特先生擦出了爱情的火花。却不曾想到，迎接她的将是怎样悲惨的命运。本该可以在美好的婚礼上尽情感受爱带给自己的快乐，却意外见到了爱人的疯妻。简的自尊不允许她再留下，她又一次转头离开。幸好，生活终不会永远如此残酷，命运的齿轮终会胶合。当一切归于宁静，简也能与挚爱携手白头。简·爱无畏于社会，她在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，从未屈服。
如果是我呢?读了这本书，我常会这样想：我想必会屈服于低人一等的生活，我甚至不确定我会有存活下来的勇气。我会无畏所有，守住自尊吗?不，不会。可是简有着异于常人的自尊和勇气，也许，正是那社会造就了她视自尊为首位的坚韧性格。
简总是以仁爱之心面对社会。哪怕舅妈在儿时如此残酷对待。可在舅妈弥留之际，简也不顾一切赶了回来，对这位亲人充满了关心，哪怕舅妈至死也不愿与她重归于好，她也尽心尽力地关心着她，这又是具有何等的宽容与仁爱之心啊!
也许简不漂亮，没有背景，没有才华，甚至仅仅是个普普通通的穷女子，但与之相处久了，你便会发现其蕴藏的闪光之处。虽然命运不可能一定公平，但它至少给了我们选择自己人生的机会，只要心中一直充满希望，以笑颜面对灾祸，以仁爱之心面对残酷现实，凭借自己的毅力、自尊与勇气去努力，也许也会产生不可思议的奇迹。要知道，阳光永远存在，只要你肯抬头看看——一切似乎并不是那么糟糕。生活本亦如此。世上并没有多少被幸运女神眷顾的人，更多的人是在困境、失败、挫折、绝望中重新爬起来的。若这时你没有自尊，没有大爱与坚韧的心，对不起，你可能要在跌倒的地方趴一会儿——只要别忘了站起来。
读过简·爱的故事，我更加深刻地理解了“人的价值=尊严+爱”这条不变的公式，若失去了其中之一，便是没有价值的存活于世。就如本书作者夏洛蒂·勃朗特：她初写诗时，向著名诗人骚塞求教，却遭到了一番冷嘲热讽。但她没有绝望，没有愤怒，而是转换道路，继续披荆斩棘、奋发努力，最终创作出绝世巨著——《简·爱》。所有的这些事实不仅证明了简自己的能力，更捍卫了女性的尊严。
读毕，我仿佛看到了倔强的简·爱，她正挽着罗切斯特先生的手 ，在阳光下笑着向我走来。她是充满大爱的，所以即便当初受到了如此虐待，也选择了原谅。“人有时候要学会忍耐，我们要以德报怨”她如是说;她的自尊令人折服，哪怕深爱着彼此，也能决然离开;她更是忠实与淡泊名利的化身，不为钱财屈身，甘愿回到残疾的爱人身边……
无论何时，无论身处何处，不言放弃，不弃尊严，以爱示人，即使遇到再大的不幸，也能从逆境中走出来，把自己磨练得更加坚强。请你永远记住：逆境是通往成功之路的铺路石，《简·爱》中的主人公夏洛蒂·勃朗特捍卫尊严、充满仁义的大爱精神将永远永远矗立在我心中。
据说，夏洛蒂勃朗特的《简爱》与西蒙波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物。在学生时期，我曾读过其汉语版译文，看过英文版电影，简爱――一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象。
这些天来，我捧起《简爱》的英文小说，通过夏洛蒂勃朗特质朴而犀利的语言，书中具体的内容，出色的片段，使我再次走入简爱简单的人世生活，重新熟悉她的心灵历程。
书中的许多人物以及故事，尖酸刻薄的舅母里德太太，人间地狱般的洛伍德学校，漂亮却不幸的小海伦，然后是布满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特，然后因为不能接受罗切斯特的欺瞒愤然出走，历经非人之磨难而后重逢，这些都在头脑里一一闪过。
我可以感觉到夏洛蒂·勃朗特撰写这本书时的心情。那是十分阴郁低沉，布满心酸和惧怕的，既有与生活愤然抗争的勇气，又夹杂着对变幻莫测的复杂世界的敬畏。简爱和这个世界的大部分人一样，走的是一条曲折而艰辛的路，这条路没有任何人引导，谈不上多少光明，而是在黑暗中缓慢摸索，这样的道路只有经过许多碰壁，幻灭甚至流血之后才能够依稀辨认出来。
这本书的情节已为大众所熟悉，许多人都曾经为之感叹过，我是众多感动过的人群中的一员。许多时间以来，我觉得没有另外一部作品比这本书更加完整，更加真实地诠释了一个女性的心理状态，一个令男性惊奇的勇敢的灵魂。
我非常喜爱这句震耳发聩的话："假如上帝赐予我财富和美貌，我一定会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这样，但我们的精神是同等的！我的灵魂和你一样，我的心和你完全一样，我现在和你说话，并不通过习俗，惯例，我是用我的精神和你说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝面前是平等的，因为我们是平等的。"
很少有简爱这样坚强，绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简爱》的真正价值之所在，是不可亵渎的灵魂之美。贪恋富足，虚荣无知，是许多现代女性之通病，而简爱代表了一种高尚的情操，代表了善之极限。
简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样，它是那么的唯美，那么的空灵，是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。个性极强的她保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。最后，简爱得知，罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
简并不是一个盲目的爱者，她的爱是追求心灵相合的，正如简所想的"虽然社会财富将我们远远地隔开，可是在我的脑子里和心目中，在我的血液里和神经里，有一种能与他在心灵上沟通的东西"。简爱平凡的外表下面隐藏着不朽的灵魂，在这个平庸的世界上显得异常珍贵，灼然夺目。
她的不屈不挠，勇于抗争的精神赫然指明了一条女性的道路，告诉天下所有的女性："切勿在沉默中沉沦"。简爱是一位自重，自尊，自强，自立的女性。她身处苦海，却并没有迷失自我纯真的本性。她不漂亮，但善良，朴实，纯洁，高尚，没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。
她在外表上是夏洛蒂·勃朗特的自画像，在精神上是夏洛蒂·勃朗特的理想。1847年，这个完整的，纯粹的女性形象一出世就征服了当时的出版商，征服了当时如日中天的作家萨克雷，也征服了世界上数不清的读者，成为人们心目当中真正的，具有现代意义的女性的象征。
好像是初中吧，有一册的语文教材，后面几页有一个叫做“名著导读”的部分，当时有一篇节选正是出自《简爱》这本书。情节已不大记得清了，只隐约记得简爱与男主人罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里散步交谈的场面，语言含蓄，更给两人之间的爱情增加了不少朦胧的美感。那优美的文字令我记忆犹新，可惜教材里出现的只是短短几页，长度甚至都不够一个章节。教语文的杨老师是位气质优雅的中年女人，她告诉我们，有机会一定要看看外国文学，那是一种与中国文学截然不同的东西。
我是抱着吃狗粮的心态开始阅读这本书的。在我的印象里，与古代中国人的含蓄不同，外国人都敢于清晰地表达自己的感情，思想既开放又大胆。所以我想，简爱与罗切斯特先生势必要以一种腻腻乎乎的方式互诉衷肠。可是我错了。贵族与平民的差距几乎等同于神与人之间的差距，在他们生活的那个时代，阶级意识深深烙在每个人的心里，受过良好教育的人会受到贵族的优待，贵族的女儿总想嫁个更富足的贵族，而富庶的青年也会为自己寻找富人的女儿为妻。在这种情形下，贫困的简爱与拥有好几个庄园与很多财富的罗切斯特先生被阶级与财富的差距隔开了。
简爱的母亲是盖茨黑德家的小姐，不顾父母的反对，嫁给了一无所有的牧师。可惜却在生下简爱不久双双离世。简爱被送到舅舅家抚养，舅舅很疼爱她，可惜没过几年舅舅也因病去世了。舅舅知道舅妈不喜欢简爱，为了让这个小孤女在他死后仍然能有个容身之地，弥留之际舅舅让舅妈在他病榻前发誓会养育简爱到成年。舅妈答应的很为难，所以在舅舅死后，舅妈对简爱的厌恶达到了顶峰。
简爱总爱坐在窗子上看书，窗帘遮住她的身子，即使有人走进房间也不能立刻发现她。然而表兄与表姐们并不打算放过她，表姐们放任表兄约翰捉弄她，舅妈一心维护自己的儿子，将简爱关进了舅舅出殡的小黑屋，简爱吓得昏了过去。
简爱病倒了，舅妈找了一位专给仆人看病的医生来为简爱做检查。简爱趁机向医生诉说了自己的苦衷，医生答应简爱向舅妈里德太太提议让简爱到寄宿学校上学去，这样里德太太也可以眼不见心不烦了。
舅妈找来了慈善学校的资助人，正当简爱觉得生活又有了希望的时候，舅妈告诉这位高傲的资助人:简爱是个爱说谎的坏孩子，是个恶魔，是不受上帝保护的。资助人答应将简爱带回远方的寄宿学校严加管教，并提前将简爱的恶行告知全校的老师和学生，好叫他们对她有所提防。简爱跌入了谷底，恨透了舅妈。
简爱独身一人带着行李坐上了去远方寄宿学校的马车，开始了新的生活。高傲的资助人在学校的大会上宣布了简爱的罪行，温柔善良的校长鼓励简爱“靠自己的行动来重新获得大家的尊重。”在学校简爱结识了一个比自己大几岁的姑娘海伦，海伦常常被欺负，但她从来不在乎，只是沉浸在自己的世界里，与读书为伴。海伦教会了简爱很多道理，是简爱打从心底里佩服的大姐姐，不过这一切直到条件极差的慈善学校里爆发了可怕的瘟疫，夺走了海伦和其他很多学生的生命就彻底结束了。
简爱在学校里一直是优等生，校长很看重她。简爱在慈善学校里生活了八年，毕业之后留校当了两年的老师。两年之后善良的校长嫁人离开了这里，简爱觉得一直以来的精神寄托没了，于是她开始考虑到外面的世界去追求一些不一样的东西。
简爱登了广告寻求家庭教师的工作。不久得到回音，来到了罗切斯特先生的桑菲尔德庄园来教习一个法国来的孤女。简爱与罗切斯特先生的爱情就发生在这里，但直到桑菲尔德庄园覆灭，这对有情人仍然没有在一起。
后来啊，桑菲尔德庄园烧毁，罗切斯特先生的原配妻子在大火中跳下屋顶身亡，罗切斯特先生瞎了双眼，失去一只手臂，终于换来了与简爱的终成眷属。
上面详细介绍了来龙去脉的情节大概只是《卷一》部分，主要写的是简爱成长的十年。后两卷的相爱与磨难，需要自己去看书才可以明白：爱情的势不可挡、阶级观念的打压、互相试探的小心翼翼、以及难以开口的爱。
当然啦，还有做人的原则和底线。无论有多不舍，发觉他有妻子，她就只能选择离开。
初读《简爱》是因为“简爱”这个书名，我自己的理解为“简单而单纯的爱情”怀着小女孩对爱情的憧憬，我怀着激动的心情对了这本书。然而并非我想象的那样，小说讲述的应该是一部唯美的爱情故事，但实际上是讲述的是一个一波三折的爱情故事，更令我惊讶的是“简爱”不但是书名而且是小说主人公的名字。因为书名，我怀以好奇之心读了这本书，却因故事情节而被它深深的吸引。
《简爱》这本小说出自夏洛蒂·勃朗特，一个出生在经济困顿、多灾多难的家庭的不幸儿，一个远离尘嚣的女作家，也许正是因为这些痛苦而艰辛的生活经历，才得以使夏洛蒂·勃朗特塑造出简爱这样一个出生卑微、生活道路曲折，却始终维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向命运低头的坚强而令人敬佩的伟大女性形象。在我看来，作者夏洛蒂·勃朗特其实就是书中的主人公简爱。一个坚定不移的想要追求一种光明、圣洁的美好生活的女性。作者和简爱所处的时代是一个不平等时代，一个看不起穷苦大众的时代。但简爱没有向命运低头，她坚信人生而平等，值得庆幸的是简爱所希望的平等时代现在的我们看到了，我们也正生活在一个简爱所希望的幸福时代。
简爱父母双亡，从小就过着寄人篱下的生活，忍受着精神上和肉体上的双重折磨。每天都要忍受着姨妈的厌恶，表姐的蔑视，甚至是表哥的毒打等等一系列的折磨。然而坚强的简爱并没有因此被打倒，也没有逆来顺受，更没有让自己堕落。而是选择重拾坚定的信心和坚强不屈的精神。原本以为这样残酷的折磨对一个小女孩已经够残忍了，但简爱所受的折磨不只是这些。学习生活中的简爱更加要承受着肉体上的惩罚也心灵上的摧残。简爱比我想象之中还要坚强，她有超出常人的毅力与自信，仍旧坚强不屈。她化悲愤为力量，不仅在学习上突飞猛进，更是赢得了师生们的尊重也理解。
书中的简爱慢慢的长大了，慢慢的也像其他少女一样陷入爱情的漩涡。简爱遇到了她认为可以托付终身的人—罗切斯特，简爱并没有因为自己出身卑微、地位低贱而在罗切斯特面前感到自卑。相反的是，简爱认为他们是平等的，个性极强的简爱时刻保持自己做人的高贵自尊。也许正是因为简爱正直、高尚、纯洁的强大内心，使得罗切斯特被简爱深深的吸引了，并且无可救药的爱上了她。也是因为罗切斯特的真心打动了简爱，她决定接受罗切斯特的爱。正当我要为这对幸福的恋人高兴的时候，故事的情节再次被推向高潮。幸福稍纵即逝，暴风雨即将来临。就在简爱与罗切斯特结婚的当天，简爱得知了罗切斯特已有妻子。简爱那高贵的自尊心再次出现，她毅然决然的离开了她深爱的罗切斯特。她忍受不了他最爱、最信任的人欺骗她，简爱感到自己的自尊心遭到了戏弄。在富裕生活的条件诱惑下，简爱坚持了自己做人的高贵尊严，毫不犹豫的离开了罗切斯特。现在的生活条件越来越富裕了，人们的物质世界也达到了满足，那么人们的精神世界达到满足了吗？
然而简爱是矛盾的，她是那样的爱罗切斯特，简爱在爱与尊严之间痛苦的挣扎着。作者似乎也体会到了简爱的痛苦，她在结局中设计了罗切斯特为了拯救现实生活中的妻子，不幸双目失明，身体也严重残疾，同时他也失去了庄园。在这样的条件下，简爱不再在爱与尊严之间纠结，她全身心的爱再一次投入到罗切斯特的怀抱中。故事的最后，简爱和罗切斯特结婚了，他们的婚姻是幸福的，有尊严的。
读完《简爱》整本书后，我已是泪流满面，我被简爱的人格魅力所深深折服，被简爱那种对美好、圣洁生活的强大动力所鼓舞。现在的人们都疯狂的追求金钱、名利、地位，似乎忘却了纯洁的爱情。也很少有人会像简爱那样为爱情、为人格、为尊严抛弃所有，义无反顾。现在终于明白作者夏洛蒂·勃朗特为什么把主人公的名字取名为“简爱”，那是一种化繁为简的爱，一种追求全心全意付出的爱。是一种不计较得失而简化的感情。“简爱”被作者赋予了无限的寓意—伟大的人格、高贵的尊严。我渴望自己可以像简爱一样，做最真实的自己。在当下幸福的时代中活出自己的尊严，活出自己的个性。
人文知识一课上讲到《简爱》，对《简爱》不相识的我回去看了《简爱》的书，觉得颇深，发明在作品主线以外，还涉及到四个人私人的去世，虽然不是最紧张的部分，但在文中的作用也不可小视。
这四个人私人是：简幼年时的朋友海伦彭斯，她一度悔恨的里德姨妈，看护她的里德母舅，以及全书最末她的表哥布羽士圣约翰。其中海伦彭斯和圣约翰的去世都带有剧烈的宗教色彩。在我看来，简爱只管很明显地对这两个都很崇敬，但海伦与她却是在性格上大相径庭的——简是乐于抵挡的，而海伦显然极为唾面自干。因而时至即日，我依然并不太明白海伦在简心中到底处在什么位置，抑或是简不安的心田也对那种寂静有剧烈的向往？
敷衍圣约翰，前言中说他“实际上不过是要取得绝对支配别人的权利而已”，坦白说我以为前言对这个人私人物的种种评价是有失偏颇的。至少从原作中我们可以看出，虽然简对圣约翰对她的支配感想烦闷，但这本身好像并非她要驳倒的真正东西。我以为作品中尚有一个不起眼的人物着实与圣约翰有着密不可分的讨论：她在里德府的大表姐伊丽莎。从外貌上看，他们都将生命献给信奉（伊丽莎终极成为修道院院长，而圣则去东方传教并客去世他乡），而且或多或少地由于信奉而太甚让理智主宰本身，具有循规蹈矩的性格。从心田来讲，他们却形成了非常光显的比力：伊丽莎好像给人以“看破凡间，遁入空门”的觉得，而且我们从书中对她由平常富家千金转为修女的头脑进程难以做深入相识，只能预测这多少与家景中落有关（尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简爱都完全没有提到这两件事的因果关连），由此我们大略可以得出结论：她的心是较为清静的，虽然同时也很淡漠。
她好象是离这本书紧张故事很远的一个谜。与之相比，圣约翰的齐备办法无刻不在评释二心中火热的欲念。大概作者在对他形貌的进程中，尤其是前半部分，将他写得难以相识；然而终极读者能通过简爱的眼睛将他看得赤裸裸。他并不是一个凡人，不光由于他的活动特殊人可做，更是由于他以致无法引起我们一种较为明白的情绪——可爱？可憎？可悲？兼而有之？着实他便是我们每个人私人为欲望而屠杀的那一部分，他便是欲望的跟班，而决非他反复以为的“主的诚实的西崽”。
《简爱》的着末几句中说：“下一次，将会由一个不相识者写信给我，看护我，这个善良诚实的西崽终于被召唤去享受她的主的开心了……阿门。主耶稣啊，我愿你来！”以后我们更可以看出，从某种意义上说，他生的目的便是换往复世后的开心，这便是他一生中最大的欲望。为之从付出了齐备——爱情，婚姻，以致生命。他的血肉之躯只是他灵魂的东西。我盼望他早点去世，由于在我眼中，只管他有明白的生存目的，但她是烦闷乐以致痛楚的。
关于里德母舅，全书着笔未几，诚实说，还只是在写到里德姨妈去世时才多提了几句。但我赞同前言中的见解：作者对母舅的形貌是相称告成的。若由简来流溢谢谢之辞，或其他人来将之放肆赞美，都不免显得矫情；正是通过最不明白他的人——里德姨妈的口，方才使之显得真实与生动。
谈到姨妈，我以为，要是这本书只是像其他的苦命孩故事那样渲染其不公，那么《简爱》就不配成为一流的文学作品。毕竟上，敷衍不幸童年的形貌，均是在给《简爱》的非同平常的天性以公正的评释。在此我又不禁想，简终极彻底包容她的姨妈，到底出于什么？本心的善良？我想其着实很早时她已开始学会包容她，而这，好像理应归功于海伦彭斯。这一点在本书中并不特别明显，但勃洛克赫斯特老师叫她站在长椅上示众后与海伦的交谈中也有所体现。姨妈至去世对简弥漫敌意，这无疑是她的悲伤。
这是我对《简爱》一书中一些内容菲薄的解读。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰盛也是最紧张的精神产业。缺了它，便是白活一世。学会爱人，感恩很紧张。
大约是十年前，某个静夜，我趴在被窝里，打着电筒，秉灯夜读《简爱》
那时我好像刚上初二，正值应试教育的鼎盛时期，学校教育唯分为高不提倡看课外书包括世界名著，家长更是不明究理，只知道附和老师。我们身边除了课本就是学习资料，最可看的就是《全国优秀中学生作文选》。所以，从朋友处借到了《简爱》这本书凿实不易。（她说这是他读大学的哥哥带回来的，呵呵）
借来之后，自然不能光明正大的看。因为在学校看容易被没收，造成不好的影响；在家看又很可能书会被撕毁，还要背上个“不肖子弟”的罪名。左右为难之间，突然眉头舒展，计上心来：晚上钻被窝里看。
月色皎洁，树影婆娑，伴随着隔壁房间里母亲轻微而有节奏的酣睡声，我看到了一个简简单单的小姑娘从林荫道上走来，她走着走着，走着走着，像是走进梦里一般……突然，从那渐远渐白的远景一个出现了黑白相间的物像，渐近渐明――一匹高头大马和一个粗犷男子。
在桑菲尔德府这个与世俗隔绝的绿色庄园里，这个简简单单的女孩以家庭女教师的身份和粗犷而深情的庄园主人演绎了一场动人的爱情童话。其中不乏有几处非常能打动初开情窦的少年的经典场面，也就是小说的主要情节：如那个月色朦胧的林荫道上男女主人公意外的邂逅；庄园主假扮女巫想方设法窥视简爱的心思；简爱得知真相后不顾一切的离开；和结局正确而顺从人意的和罗切斯特相偎相依终老一
窗外，月光洁白明亮，像刚刚长成的少女一样，穿戴着圣洁的盛装，张开一双美丽的大眼，从层层帘幕的高阁庭院中探出头来看山外景致，并信步走出来欣赏一路沿途的风光。她一边走，一边微笑，一边静思
十三四岁的小女孩过早的开始做起了灰姑娘的美梦，希望不久的将来，将有一位白马王子降临身旁，带着这个甜蜜的梦一路畅想着、迷惘着…
有个朋友曾经说过这样的一句话：对于经典，不是问你有没有读过，而是问你读过了多
十年后的现在，闲暇之余，再次回顾经典，重温《简爱》。这个被誉为经久不衰的古老童话在记忆的封尘里只残存着灰姑娘的浪漫的模糊印象，要说说简爱，只能重新认识她。人哪，真是太容易忘记了，哪怕是曾经带给你震撼的东西！同样的事物，二度去面对它，心境自然不一样了。这正符合了哲学家曾经说过的“人不能两次踏过同一条河流”的哲学原理。就连读同一本书，我竟也不能如同少女时费尽心机绞尽脑汁地去创造机会如饥似渴的阅读欣赏她，也不想根据社会和时代背景来赋予她什么代表性的重大意义，而是纯粹想透过文字来阅读分析她——一个女子
简爱，因为父母双亡，被寄养在舅舅家，然而跟她有血缘联系的舅舅很快也病故了。
童年，在盖茨黑德府里她是以一个孤女的身份生存着，虽然被称为“小姐”，但实际上比女佣还没有资格留下来。表姐瞧不起她，表哥殴打羞辱她，舅妈把她关进了死过人的“红房子”，她的反抗被视为是品行不正，喜怒无常，还颇爱撒谎，十足一个低贱的坏丫头
洛伍德义塾，这所带着慈善性质的寄宿学校，简爱在这生活了八年。从十岁到十八岁，可以说简爱的大部分文学修养及人文素质是在这段时间里既定。这里有里德舅妈的帮凶勃洛克赫斯特先生，但更多的是一群善良正义献身慈善事业的老师们，对人关怀备至像米勒小姐，待人善良温和的谭波尔小姐以及很爱读书但有点邋遢的彭斯等，从他们身上简爱应该说受到了不少直接间接的影响。很可惜在这段成长经历的叙述描写上，作者没有过多的用心灵去思索它。
小说的重点放在了简爱十八岁成年之后在桑菲尔德府与罗切斯特先生的相识相恋。可能这也正是小说能吸引广大读者的重要原因，一个平凡的灰姑娘追求平凡的尘世幸福的生活童话。现代言情小说家琼瑶阿姨在这一块领地笔耕不辍，受益匪浅，也获得了广大人民群众的一致好评。从这个层面上来说《简爱》未尝不是一部言情的先祖。
在艺术手法上通过内心独白的形式来及人物行动内外结合的展现女主人公的全部，勇敢、独立、坚强、自尊，身材矮小但心灵高尚，外表朴素却心思绵密。有情人终成眷属的美满结局极富浪漫色彩，给人一种灰姑娘般的童话感觉，也使得作品的基调轻松欢腾，满足了人们要求和谐结局的美学愿望。
简爱和罗切斯特的爱情多年来被无数人反复提及，而赞扬得最多的就是这一点。男女主人公在追求爱情的道路上所表现出的平等、自尊的个性都是各个重点章节的主旨，而这些主旨则在他们的爱情观中被展露的淋漓尽致，它们如同乌云上方的星河，灼灼闪耀着光芒，照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。
从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的折磨，表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠，尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”，但是事实告诉她这都是白费力气的，因此她发出了“不公平啊！——不公平！”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表露无遗，譬如在她的爱情观中的种种体现。
简爱虽然深爱罗切斯特，也知道他的妻子是疯子，知道罗的一切谎言都是出自爱，而不是出于欺骗，但她依然毅然决然地离开。简爱并不完全是在乎世俗的眼光，在她看来，两者身份之间巨大的世俗差距，根本就不能成为感情的障碍。但是简爱在乎自己的尊严，她只想做罗切斯特的妻子，而绝不能做情人。这种想法一直延续到小说的最后，她最终意识到对罗切斯特的爱超过了自己的尊严才结束。而上帝阴差阳错的安排罗的妻子在火灾中丧身，使得简爱同时获得了爱和自尊——多好的上帝！
而大学毕业后娶了个疯妻的罗切斯特绝望地离开了英国，去欧洲大陆，为寻找一个能够爱上他的善良聪明的女子开始了漫游。然而命运又是如此的捉弄人，在漫游欧洲的十年当中，他的渴望一次又一次的落空，甚至堕落为寻找情妇以发泄心中的极端郁闷。最后，形单影只的罗切斯特带着一个要寻找一位聪明、忠实而钟情的女子为妻的梦想回到了桑菲尔德府。作者特意安排了这么一个场景，在罗切斯特回府的路上，刚好碰到了外出办事的简爱，并且得到了简爱的帮助，这预示罗切斯特将来的生活离不开简爱了，可见作者的用心良苦。当罗切斯特第一次看到简爱时，他就感到了“有一种全新的东西，一种新的活力和新的感觉，不知不觉传遍了我的全身”。这种新的感觉其实就是罗切斯特的真爱之梦将成为现实，这种感觉和简爱所预见的感觉一样，也是正确的。
罗切斯特立刻放弃了自己的身份和地位，平等的与简爱谈话。这个过程里，简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深的征服了罗切斯特，而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。她在和罗切斯特谈到婚姻时，曾经义正言辞的对罗切斯特说：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，就没有灵魂了吗？你想错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地站在上帝面前——因为我们本来就是平等的。”这充分表现出简爱的叛逆，她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是她对整个人类社会自由平等的向往和追求，罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性，同时他也同样重复道：我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵——有着意志、力量、美德的纯洁的心灵。正是基于如此，简爱才真正的爱着罗切斯特，因为爱情是来不得半点虚假的，一方为另一方付出了真情的爱，假如得到的是对方的虚情假意，那么这份爱情也就预示着快要结束了。
虽然写于一百多年前，但这也揭示了爱情婚姻中的最关键的一点，那就是爱的前提是相互平等、互敬互重。如果没有尊重作为前提，很难说是真爱。若对爱不够尊重，甚至还要以游戏的心态的来对待爱，那只是情欲的游戏而已。看看当今的社会现实，再读读《简爱》中对爱的诠释，我们不禁要问，现代人真的懂爱吗？现代人的心灵是否已经病入膏肓了？
可以说，《简爱》这部小说给我们建立了许多衡量爱情的标杆，其中最重要的一根就是这一个——平等与自尊。
《简爱》这本书从上次记录到现在已经是过去10天了，今天翻到最后一页，有点生气了，很是欣赏作者的文采和人物心里的描写，生动而又震撼，可是却到了尾声。
这本书就像网评说的那样耐人寻味，它不像别的文学作品，首尾不一，故事缺乏吸引力。而它，故事用了5个篇幅展现，却到了导读环节才提醒原来文章是有章节划分的，在我的观看过程中，我的心被笔者紧紧的抓住，关心故事主人公少年时期的遭遇的波澜起伏和逆反的心理情节变化，对于主人公的心理变化感同身受，迫切的希望从故事的下个环节中看到主人公是怎样改变命运，或者说是被命运改变的，故事中总会有一丝丝希望照亮主人公善良的一面。进学校前的牧师为他指明一条上学路，进学校后遇见的好朋友，让她心灵受到安慰，遇见的老师关爱有家，把她从迷途中拉回，完成了她就读时期的、知识、善良、勇敢、诚实的心智塑造。在主人公毕业后，选择家庭教师，并开启了故事的第三个环节。因为她善良、好学、勇敢很快就备受罗切斯特家庭的喜欢，在为数不多的与男主人公接触后，产生了价值观、世界观的共识，在深入接触过程中，男主人公深深的爱上女主人公，并愿意放弃一切，不计较她是家庭牧师的身份、不在乎自己是已婚身份、更不在乎彼此之间的身份悬殊。再结婚现场，女主人公得知男主人公已婚，并有一个神经病妻子在家时，女主人公认为自己是男主人公的情妇，为此伤心透顶，在无人知晓的情况下，不辞而别。开启了第四段故事，身无分文的女主人公相信她是上帝是爱自己的，在没有钱财、食物、屋檐的情况下漂泊4天，遭遇很多次冷眼和拒绝，最终也是机缘巧合，来到了后来才知道的远房表哥家里，善良的表格是传教士，收留了她，一直等到她完全恢复。在此期间也为他安排了一个都是贫困农民家庭孩子的学校，只有很少的收入，却要面对大大小小几个孩子的教学工作。但是，好在有了自己的住所，一个小小的房子，也成为了她离开之后唯一的家。在这里，她乐观面对这里的一切，她动之以情，晓之以理的为这些完全没有知识底蕴的孩子们传授着知识，短短的几个月里，她的行动得到了回报，孩子们进步了，学校的投资者们也看到了她的能力。这个时候她的远方表哥找到了她，告诉他，他的叔叔也就是女主人公的舅舅，在前两周离世，留下来一大笔财产。
她欣喜若狂，不是因为财产，而是因为她有了2个姐姐和1个哥哥，而这些人就是救她的人，这就像是命中注定般巧合。她并没有因为有了钱财而抛弃一切，而是选择将财产分给几个表兄妹，为此彼此之间更是和睦了。在朝夕相处的几个月里，他的表哥是一位虔诚的基督传教士，一心想培养自己的表妹和他一起完成上帝交给他的传教使命，要求带着女主人公去印度，并以夫妻的名义。女主人公拒绝了，在她表哥的说教下，女主人公备受压力，也是出于对罗切斯特的思念，选择了，回到当初逃离的地方找男主人公，因为离开的几个月来一直了无音讯。
第五个环节，回到了女主人公和男主人公的身边，当女主人公返回时，一个噩耗迎来，原来的庄园被大火烧尽，剩下的只是男主人公暴躁的脾气和残疾的身躯。女主人公很快找到了男主人公的栖息地，两人的再次相见让男主人公，高兴的像只小鸟。男主人公失去了以往的自信、刚毅和独立的形象，在女主人公面前变得自卑、不自信和邋遢，当女主人公看到这一切时，就已经决定他们会在相守一辈子，用笔者的语言来表达：“读者啊，我和他结婚了”。在故事的最后，文章被退后10年，男主人公一只眼睛能够模糊看清，能够独立行走，他们很是相爱，并有了彼此的孩子。
你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样的灵魂，一样充实的心。
——题记
一直以来，我对外国名著是排斥的，觉得他们很难理解，而且名字还难记。寒假抱着完成任务的心态终于翻开了《简爱》，这一翻，世界便给我打开了另一扇门……
很多人喜欢《简爱》是因为简·爱与男主角罗切斯特之间超越了门第、年龄和世俗偏见的真挚爱情。但是我喜欢《简爱》主要是被主人公的的性恪深深的折服。
简的性格胜在坚强独立、自尊自爱、不卑不亢。在我以往了解的不论是文学作品，还是在现实生活中，似乎长得越漂亮的人运气也越好，拥有的好东西也越多。就比如说撒娇，漂亮人撒娇是锦上又添花，而不漂亮的人撒娇就只是丑人多作怪了。但是她说：“你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。”令人拍案叫绝。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑，她有顽强的生命力，从不向命运低头，她对自己的命运、价值、地位有着思考和把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。
简的性格胜在顽强勇敢，不妥协、不放弃。简·爱其实是一个从小命运多舛的女孩子，从小寄人篱下，受到排挤、欺凌、冷落、惩罚的小简爱，从小心里便对舅妈和这个家庭的人充满了恨意。在那个家里，她不是主人，也不是仆人，而是被女仆称为“吃白饭的外人”，那个家里除了女仆贝茜对她有点怜悯之外，其余人都对她不好。所以当简爱离开舅舅家，要被送到学校的时候，她对舅妈说出了自己内心仇恨的话语：“我很高兴你不是我亲人。我这辈子不会再喊你一声舅妈。我长大以后永远不会来看你。如果有人问，我喜不喜欢你，你对我怎么样，我要说，我一想起你就恶心得不行，你对我残忍得不行。”我特别喜欢她说的这番话，觉得特别解气，我喜欢这样的快人快语。因为世界很多时候正如简·爱所说的一样，她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”你看，说得多么大快人心。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。
但简·爱又是十分善良的，她觉得时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。或许这是因为她同年伙伴的海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。所以简·爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方，一直细心的照顾她……这让我不由得想起泰戈尔说过话“世界以痛吻我，我要报之以歌”。
我想《简·爱》是要告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱；也想告诉我们，要想获得真正的幸福，只有自己加倍努力，做好真正的自己。这样，幸福的大门就会向你敞开！简爱是不幸的，同时她也是幸运的，因为她的心没有死，她没有放弃自己，放弃梦想，她在奋斗，她在反抗，她在用尽全力来扭转命运。是的，她做到了，她找到了原本就属于自己的幸福。而我们更是幸运的，各方面条件远远胜于简爱；那么，我应该比简·爱更努力，做一个自尊、自重、自立、自强的女孩子。
简·爱――一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象。
这篇小说主要写了主人公简爱的从小到大的悲惨遭遇和与罗切斯特的爱情经历。简爱出生于一个穷牧师家庭，父母由于染上了伤寒，在一个月之中相继去世。于是简爱就寄养在舅父母家里，但是舅父却去世了，她受了10多年的虐待生活，她舅母不喜欢她，把她还自己的孩子分隔开来，表哥经常虐待他。最后，简爱被送进了孤儿院，她本以为这是一个解放，但是却只是进入了另一个惨景之中，她在孤儿院受到了精神和肉体上的摧残，院长是个冷酷的人，因此孤儿院的生活条件非常恶劣，因为一次简爱的好朋友海伦在一次伤寒中去世才使得条件有所改善，从而受到了六年的教育。就在简爱从孤儿院出来的时候，她去到了男主人公罗切斯特的家庭中当教师，从此与罗切斯特开始了一段艰难的爱情。最后，简爱终于还是如愿以偿地和罗切斯特结婚了。
我非常喜爱书中这句话："假如上帝赐予我财富和美貌，我一定会使你难以离开我，就像现在我与你一样难舍难分。上帝没有这样，但我们的精神是同等的！我的灵魂和你一样，我的心和你完全一样，我现在和你说话，并不通过习俗、惯例，我是用我的精神和你说话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝面前，因为我们是平等的。"很少有简爱这样坚强、绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简爱》的真正价值之所在，是不可亵渎的灵魂之美。贪恋富足，虚荣无知，是许多现代女性的通病，而简爱代表了一种高尚的情操，代表了善之极限。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人，他们两人真心相爱了。即便找到了真爱，却又被无常的命运戏弄了，她不愿违背自己的原则去做一个情妇，哪怕她真的爱他。年龄上的差距，身份上的不对等，出身的悬殊，在简爱眼里都可弃之不顾，她爱的是一个与自己平等的灵魂，在爱面前，本来就不存在任何障碍，只要两心相悦。从简爱那里，我看到的是不同于以往任何一场风花雪月的爱情。她的爱情故事太曲折、艰涩。她骨子里的那种刚强让人敬畏，同时也感到怜惜。原本是个没有人愿意多看一眼的灰姑娘，通过自己的不屈和抗争，终于赢来了自己的爱情。她欣赏的人理论上“漂亮、文雅、殷勤、有魅力”，但也明知自己配不上这些词汇。可简爱并非一无所有一无是处，她的优越感，是她知道怎样“利用自己的时间和经历。”所以，她敢于跨越世俗平等而自信地站在他面前。
读完这篇小说，我觉得简爱是一个敢爱敢恨的女强人，一位自重自尊、自强自立的女性。她拥有尊严，她拥有自己的立场。她虽然经历不幸，但是却热爱生活，敢于追求，也并没有迷失自我纯真的本性。她虽然不漂亮，但善良、朴实、纯洁、高尚，没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。让我不禁联想到在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。其实这都一种伤害，没有人能抵抗真爱，那种纯粹的感情，但都是怕在付出，再受伤害，我也是一样对爱情真实的向往，对待人都会以真心换真心的态度去交往，我也会被伤害，会被说成幼稚，但我至少拥有过最真实的感情，很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一位读者的心灵。
“我能一个人生活下去，要是自尊和环境需要我这样做的话。我无需出卖灵魂以换取幸福。我生来就有一种内在的宝藏，哪怕一切外在的欢乐我都得不到，或者只能用我出不起的代价才能得到。”当我看到这样一段充满坚毅和刚强的文字，便无形中萌发无限的好奇：简·爱，到底是怎样的一位女子呢？
“我在盖茨黑德府上格格不入。在那里我跟谁都不像。同里德太太、她的孩子、她看中的家仆都不融洽。他们不爱我，说实在我也一样不爱他们。他们没有必要热情对待一个与自己合不来的家伙，一个无论是个性、地位，还是嗜好都同他们泾渭分明的异己：一个既不能为他们效劳，也不能给他们增添欢乐的废物：一个对自己的境界心存不满而又蔑视他们想法的讨厌家伙。我明白，如果我是一个聪明开朗、漂亮顽皮、不好侍候的孩子。即使同样是寄人篱下，同样是无亲无故，里德太太也会对我的处境更加宽容忍让：她的孩子们也会对我亲切热情些：佣人们也不会一再把我当作保育室的替罪羊了。“简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，身材矮小。容貌平平，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑。反映在她的性格上却是一种非常敏感的自尊，以此作为补偿。简-爱。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她却没有绝望，没有自我摧毁。没有在侮辱中沉沦。相反，这使得简·爱拥有了无限信心和坚强不屈的精神，她也因此而明白，要活下去就必须靠自己！
简·爱终于被带离了盖茨黑德，来到了罗沃德学校，没有了亲人的侮辱与唾弃，但她却受尽了布罗克赫斯特先生的屈辱：“我是从她的恩人，一位虔诚慈善的太太那儿知道的。她成了孤儿的时候，是这位太太收养了她，把她作为亲生女儿来养育。这位不幸的姑娘竟以忘恩负义来报答她的善良和慷慨。
这种行为那么恶劣，那么可怕，那位出色的恩主终于不得不把她同自己幼小的孩子们分开，生怕她的坏样子会玷污他们的纯洁。她被送到这里来治疗，就像古时的犹太人把病人送往毕士大搅动着的池水中一样。教师们，校长们，我请求你们不要让她周围成为一潭死水。“
就这样，简·爱一来学校便被置于凳子上示众一天。然而简·爱忍受了，她抬起头。坚定地站在凳子上。
随后简·爱认识了海伦——她的第一位朋友，海伦用自己的行动和亲切的话语照亮了简·爱的心灵，带给了她力量，使她重新振奋起来，受到了大家的尊敬和理解。
然而一场瘟疫过后，海伦永远地离开了。简·爱坚强地在囚笼般的围墙里面生活了八年，当了六年的学生，二年的教师，在双重身份上显示了自己的价值。可是。
渐渐地，她开始明白。八年来，她的世界就在罗沃德，她的经历就是学校的规章制度，而真正的世界无限广阔！所以她毅然决然地辞掉工作，在报纸上刊登了求职广告，并很快获得了去桑菲尔德做家庭教师的机会。
在桑菲尔德，简·爱经历了与主人罗切斯特之间一波三折的爱情，受尽贵妇绅士的嘲笑鄙视：当她发现罗切斯特已有了妻子后，简·爱忍痛离开了他，但心中却无法忘记他。而当她得知，罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明同时又妻亡财毁的时候，简·爱义无反顾地回到他身边，并决定嫁给他，伴他一生……我想。正因为简·爱如此正直、高尚、纯洁。正因为她对爱情的专一，使得罗切斯特对她肃然起敬，更深深地爱着她。
简·爱虽然身材瘦小，相貌平平，无金钱。无地位，但却有着不平凡的气质和丰富的感情世界。
她始终在追求道德的完善，坚持着个人的独立性，纵使在爱情与之发生冲突的时候也是如此。她强烈的独立意识使她坚定一个信念：要追求平等！这样的自尊和爱就是简·爱的价值所在！
明明是一棵稗子，却提心吊胆地企盼着春天。
——题记
敏感，倔强而又带有一些独立意志。女孩们，心智尚未成熟前，那些种种，难以言喻的。
种种。谈不上针灸般痛，却掺杂着无名的酸涩。堪比剥洋葱，眼眶泛红，仿佛被沙漠之风偷袭了眼，一如干涩，咬破嘴皮，泪延席，剥开自己的心。成长的真谛，也许在此罢。正如余秀华所说，明明是一棵稗子，却提心吊胆地企盼着春天。
近来，重拾《简爱》，对我们这样平凡的女孩而言，确凿是一种关切和提醒，以不至于叫人卑微而又慌措无度那个兵荒马乱的年纪。
不屈。有一种骄傲是即使卑微到泥土里，也要站得挺拔，这对我们而言是很矛盾的，不是吗？当她得知罗切斯特已娶妻的时候，在强大如命运的爱情的面前，比命运更为强大的是简爱的骄傲。感而慨之，一段。孤傲而坚决，“我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”她就是一颗稗子，在那些比及水，出身富贵者中，极为渺小。生长力可参天，从不屈服。
复杂。有一种骄傲是于连深入骨髓的自卑。面对玛特尔小姐，于连，道：“出身的骄傲，高山有形，形成了她和我之间军事阵地。那座高山，便是我进攻的目标”，强烈的自尊心驱使他必须得到玛特尔小姐的爱，只有征服玛特尔小姐的心，他才能实现自己的价值。正是这种自卑使于连对于周边的事物是如此敏感，他不能容忍别人对自己哪怕是微小的冒犯，不能让别人看不起自己。他的骄傲，无异于他对自己自卑的反抗，他必须要与稗子一样，在水稻中插缝生长。
荆棘，在桑菲尔德庄园（Thronfield，桑菲尔德的法文——荆棘之地）。她遭受到罗切斯特的前妻伯莎（疯女人）迫害，被英格兰姆小姐的冷嘲热讽，以及与罗切斯特婚礼上的中断。一切都发生在这布满荆棘的土地，风雨如斯。
骄傲和平等，是简爱一生所不懈追求，也是一生所固守。她无所恃怙，她所用来抵制罗切斯特，抵制爱情的唯一武器就是她坚持的骄傲，如果连骄傲都没了，她该拿什么来赢得她呼唤的平等？
固然，简爱的善良、坚韧以及隐约的脆弱令人神摇目夺，但不足以与罗切斯特的富埒陶白对等。她唯一的依凭就是灵魂里的骄傲，而这骄傲本身也无所依凭。我所会意到的并非是简爱的骄傲，而是一种从卑微里生长出来的固执和坚韧，是骨子里的卑微，却总努力像稗子站得挺拔。
其实，真正来自灵魂的骄傲能强大到足以对抗世俗一切，如果她的“骄傲”当真如此强大而真实，那么，她也不会当罗切斯特真心承认他们之间的平等关系才答应嫁给他，也不会在得知罗切斯特已有妻子时坚决而又伤痛地离开他。
要么，征服世界，要么，输掉一切，是他——于连（《红与黑的主人公》）一直以来的目标。
所谓，“社会的不公”是多种多样的，但有一种是最残酷的就是，也许你终生要为之奋斗的东西，有些人一出生就已经拥有了。但是，最可怕的并不是大家生来命运不同。最可怕的是，你不想重复父辈的命运，想打破“龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞”的命运魔咒，却陡然发现：这个社会根本没有为你提供实现这个愿望的道路和途径。而于连要打破——社会不公。
于连，与简爱不同，他野心超越平等，他企图得到跟贵族一样的社会地位、社会尊重和社会待遇。
末了。简爱与罗切斯特白头相守。断头台上，于连，终幡然醒悟，却无回头路。
我想，即使是棵长在稻田里的恶性杂草的稗子，却始终顽强、固执地躲过一次次磨难，提心吊胆地企盼，不！是以独特的方式拥抱春天！
第一次接触《简爱》，第一次认识简，是在中学的时候。那时的自己虽不明白大人的世界，却遭遇了遗弃和背叛，生活在无休止的战争和眼泪中。因此对于主人公，有种近乎歇斯底里的崇拜和羡慕，总觉得她和我一样，没有出色的外表、没有显赫的家世、没有出众的才华，似乎一样是命运并不眷顾的孩子，感同身受的痛苦、无可奈何的命运把我们划在了同一个空间，而她最终获得了罗彻斯特伯爵真诚不移的爱，有了属于自己的真实的幸福，又让我艳羡不已，不自觉的有点希望、有点憧憬，有一天，自己的生活也可以改变、自己的命运也可以绚烂。所以，有了梦想、有了希望，艰难的日子似乎容易了一些，苦难的岁月似乎甘甜了一些，贫困的生活似乎丰腴了一些。人们都说：一本好书，就像一位挚友、一位良师，可以改变人的一生。我想对我而言，就是像《简爱》这样的书籍，像简这样的朋友，伴我走过了人生中最艰难、最颠沛流离的岁月……
所以，当听说工会组织推荐读一本好书的时候，我毫不犹豫的选择了《简爱》。从书架上取出我这位多年不见的朋友，再次走进它的世界，莫名的感动和熟悉依然未减，而且似乎随着年龄的增长，再次和这位老朋友“畅谈”，就更能感受到她的深邃和魅力。
相信太多看过《简爱》的朋友都会记得，这个出身卑微的小女孩自小寄养在飞扬霸道的舅母家，原本应该天真幸福的童年却在阴霾和挣扎中度过，但是简却并没有丧失生活和斗争的勇气，她告诉自己：虽然我不能选择财富，但我可以选择人生。所以，她坚强、她独立、她勇敢，所以，面对高贵富有的罗彻斯特伯爵，简可以平静而高傲地告诉他 ：“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐于我财富和美貌，我一定要让你难以离开我，就像我现在难以离开你。我们站在上帝脚跟前，是平等的，因为我们是平等的。”我想，在这个物欲横流的社会，简的不卑不亢应该成为众多女性学习和择偶的榜样。因为只有建立在精神之上真正意义上的平等和尊重，才是真爱、才是生活的根基和屏障。简用自己的方式坚定不移的选择了自己的人生，践行了自己对于生活的承诺。虽然这个毛毛虫破茧成蝶的过程痛苦而漫长、坎坷而曲折，当看着她被蛮不讲理地舅母关进阴冷可怕的红房子，看着她瘦小的身躯被鞭打到伤痕累累，看着她最最深爱、最最信任的罗彻斯特隐瞒了自己已婚的事实，正是这种信念，支撑她面对了一次又一次风雨，捱过了一个又一个寒冬，简的每一滴眼泪、每一道伤痕，那种痛、那种伤，灼热而真实的影响了我，我和她一起流泪了、愤怒了！
但影响简一生的好朋友海伦说过：“生命很短暂，不能用来记仇蓄恨。”对于所有的灾难和伤痛，简选择了微笑、选择了原谅，那是种怎样的胸襟、那是种怎样的博大，也许我无法理解，但我选择相信，因为简最终获得了幸福，生活对简报以了微笑。独立、宽容的女人才是最美丽的！就像一幕长长的电影终于圆满落幕，我为简的幸福而感觉甜蜜，而她也像一面镜子，让我又一次真实清楚的看懂了自己。这一刻，我想像简一样，学着放下、学着微笑、学着原谅、学着宽容。
合上书，我拨通了许久未联系的父亲的电话，我想告诉他：如今女儿终于长大，也终于明白，每个人都有选择生活方式的自由，每个人都有追求幸福的权利，虽然它的过程伤害了我，带给了我刻骨铭心的苦难，但我依然感谢父亲带给我生命、抚养我长大，过去的一切风雨依然抹不去血亲之间的命脉与呼吸。我依然爱您敬您，如爱我敬我世间最伟大的母亲一般！女儿诚挚地愿您往后的岁月都能平安、开心！愿天下的人，无论经历过怎样的爱恨交集、情仇风雨，都能除却巫山，又见彩云，真真诚诚过，简简单单爱……
《简·爱》这部书的每一字、每一句都有着永恒的价值。自1847年创作至今已有150年，社会在发展，生活在变化，而《简·爱》却始终在世界各国盛行不衰，简·爱——这位勇敢、坚强的女性一直活在人们的心中。
每一次阅读其中的语言，仿佛置身一片香草地，让我回味无穷的是那一个个既是内心又是外界、既是微观也是宏观的独特境界。我为作品流露出的丰富感人的内心情怀所震撼，当然时时回荡在我心中的无疑就是书中的女主人公——一位历尽艰难却勇敢抗争、顽强追求的女性，这是一位被创作于十九世纪的女子，但她有着穿越时空的气质和魅力。
孩童时代的简·爱深受舅妈的虐待，为了获得爱与公平，幼小的她有过忍耐也初露抗争锋芒;少年的她受制于洛伍德学校的强力约束，但渴望自由的她，坚信“真正的世界是广阔的，一个充满希望和忧虑、激情和兴奋的变化纷呈的天地”，于是青年的她毅然离开了学校，成为生活里真正的“敢于闯入，甘冒风险寻求人生真谛的人”!
走进桑菲尔德，简·爱与罗切斯同演绎了一个决不单纯简单的浪漫故事。
“从燃烧着的心窝，/感受到了最真诚的爱，/把生命的潮流，/欢快地注进每根血管。”当罗切斯特深情地唱着心中的这支歌时，天地岁月仿佛在那一刻凝固了，我不禁觉得自己也融入了故事的情节中，听到了世间最美丽的声音——
“我告诉你我非走不可!”……“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人?你以为我是一架机器?——一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉?难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”
可以说是简·爱主动向罗切斯特示爱，她勇于追求爱情的行动不知鼓舞了多少追求幸福的女性!本来女子就不应该只是被动的接受，就应该站出来大声宣告：我爱!我相信走出这一步，也意味着走出了女性的一片天!
“宣誓让婚姻的神圣纽带，把我们两人紧系在一起。/我的心上人用永不变心的一吻，/发誓与我生死同受。/我终于得到了莫名的幸福，/我爱别人—一别人也爱我。”
钟声响起时，童话里的王子与公主就开始了一生的幸福，可是在桑菲尔德，钟声里显出幽魂的鬼魅身影，恐怖的红房子中留下了凄厉的长嚎，故事被定格在那一瞬间了。跟随简的灵魂轨迹，我震撼于她对责任的认识——“我会遵守上帝创造、由人批准的法规，我会坚持我清醒时，而不是像现在这样发疯时服从的准则。法规和准则不光是为了没有诱惑的时刻，而是针对现在这样，肉体和灵魂起来抗拒它的严厉和苛刻的时候。它们再严厉也是不可破坏的。要是出于我个人的方便而加以违背，那它们还有什么价值?它们是有价值的—一我向来是这么相信的。”
虽然艰难，可是她还是凭借着自己的坚定与顽强，下了决心：我要巍然不动地站在那里。”
故事里的她实践着女性要自尊、自强的格言，“我不是鸟，也没有陷入罗网。我是一个具有独立意志的自由人，现在我要行施自己的意志，离开你。”为了捍卫婚姻的纯洁与神圣，她走得很心痛——一个凄凉的字眼就表达了我不可忍受的责任一—“走!”——可是她会微笑……