“金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的金陵十二个最优秀的女子，指书中与主人公贾宝玉有密切关系的十二个女子，号称“太虚幻境薄命司金陵十二钗正册”。
十二钗的说法来源于红楼梦曲及判词图册。第五回太虚幻境梦中，贾宝玉阅读“金陵十二钗正册”的全部判词，又在警幻仙姑的盛情邀请下，聆听十二个舞女的现场演唱。曲子共十四支，其中首支、末支分别为引子、收尾，中间十二支分咏十二个人物。曲子同金陵十二钗图册判词一样，为了解人物历史、情节发展以及四大家族的彻底覆灭，提供了重要线索。
【画】两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
【判词】
可叹停机德（薛宝钗），堪怜咏絮才（林黛玉）。玉带林中挂（林黛玉），金簪雪里埋（薛宝钗）。（与宝钗共）
“咏絮才”指的是东晋女诗人谢道韫的典故，陈郡阳夏（今河南太康）人。曾在家遇雪，叔父谢安召集众子侄论文义，俄而雪骤，安问：“何所似也？”谢朗答：“撒盐空中差可拟。道韫答：“未若柳絮因风起。”谢安大为称赏。后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。
【判曲：《枉凝眉》】
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
【人物生平】
林黛玉才华横溢，极有灵气，口齿伶俐，面冷心善，不通世务。因母亲贾敏早亡，贾母同情林黛玉没有母亲，接到贾府抚养教育。后来又死了父亲，从此常住贾府。贾元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。林黛玉与贾宝玉青梅竹马，二人思想一致，互为知己，无奈抵不过功利之人，黛玉最后泪尽而逝，贾宝玉空对着山中高士晶莹雪（薛宝钗），终不忘世外仙姝寂寞林（林黛玉）。
【画】两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
【判词】可叹停机德， 堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。
“停机德”指的是战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
【判曲：《终身误》】
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
【人物生平】
宝钗容貌丰美，举止娴雅，博学多才，热衷仕途，聪明睿智，心思缜密，通达了悟。她善于处理人际关系，在贾府中受到一致好评。她父亲早亡，有母亲（薛姨妈）和一兄（薛蟠）。由于僧道二仙的点化，她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘。贾宝玉与薛宝钗奉家族之命成婚，宝玉最终却出家了。
【画】一张弓，弓上挂着一个香橼
【判词】二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”“终无意趣”。“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。“榴花”多子，寓意多子多孙，所以宫廷之中盆景多有石榴。榴花说明元春已经怀孕，然而仅仅是榴花而不是榴子，说明她死的时候并没有生下孩子。
“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春；“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。
三春，在惜春的判词和曲子中也有提及，“堪破三春景不长”“将那三春看破”。而据刘心武考证，“三春”是指贾府最春风得意的三年，小说中着墨最多的也是这三年。秦可卿预警“三春去后诸芳尽”，在谶语的角度实指贾府经过这三年就家道中落了。最后果应其言，贾元春死后不久，贾府就被抄检了。
“虎兕相逢大梦归”，虎兕是虎与犀牛，都是猛兽，“虎兕相逢”，应该是说宫中遭遇事变。据刘心武考证，贾元春应该是死于一场宫廷争斗。
【判曲：《恨无常》】
喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂消耗，望家乡路远山高，故向爹娘梦里相寻告：儿今命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早。
【人物生平】
贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女史。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃最后病死宫中。
【画】两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。
【判词】才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”“志”不能得到充分发挥的可惜。“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。
句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
【判曲：《分骨肉》】
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
【人物生平】
贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。探春的诗号为“蕉下客”。她的等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶。抄检大观园时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，在宝钗的帮助下颇有成就。最后贾探春嫁给一位亲王，随之发配边疆。
【画】几缕飞云，一湾逝水。
【判词】富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
“富贵又何为，襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期父母便去世了。虽然富贵却无人关心，从小没得过温暖。
“展眼吊斜辉”说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，以及家破的预兆，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。
【判曲：《乐中悲》】
襁褓中父母叹双亡，纵居那绮罗丛，谁知娇养。幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤。
【人物生平】
湘云是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫家被抄，自己逃难出而流浪乞讨，由于受到宝钗乐观精神的影响，很快从失去丈夫的悲伤中解脱出来。
【画】一块美玉落在泥污之中。
【判词】欲洁何曾洁? 云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
“洁”有两层含义。一层含义是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁人空门；第二层是因为她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去。
按规矩，出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，似乎还留一手，这是她尘心末断的一个根据。第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上写：“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰 ”。一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿，这在当时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。
“金玉质”，如金玉般宝贵和纯洁，喻妙玉身份。
【判曲：《世难容》】
气质美如兰，才华复比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老；辜负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿，好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘。
【人物生平】
苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”。刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日，她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后来妙玉留落烟花巷，可谓一块美玉终陷污泥中。
【画】一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。
【判词】子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为“暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。“一载赴黄粱”即而一年之后迎春被丈夫孙绍祖凌辱致死。
【判曲：《喜冤家》】
中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪顽彀，觑着那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
【人物生平】
贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后才一年，她就被孙绍祖虐待而死（一载赴黄粱）。
【画】一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。
【判词】勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春、迎春、探春）这“三春”的遭际悲苦。“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。
【判曲：《虚花悟》】
将那三春看破，桃红柳绿待如何。把这韶华打灭，觅那清淡天和。说甚么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁见把秋捱过。则看那白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓。这的是昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般生关死劫谁能躲。闻说道西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
【人物生平】
因母亲早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，人家说她是“心冷嘴冷”，她自己的处世哲学是“我只能保住自己就够了”。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后不顾家人的反对出家为尼。
【画】一片冰山，上有一只雌凤。
【判词】凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出“凤”，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。
“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令； “三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。
“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。
【判曲：《聪明累》】
机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦，忽喇喇如大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定。
【人物生平】
贾琏之妻，王夫人的内侄女。长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠着迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。在抄家前，由于她以前所做的种种坏事被揭发出来，贾琏一怒之下将她休弃。被休掉后返回金陵娘家时，她当年弄权铁槛寺后连害两条人命的事被人告到都察院，而被获罪入狱，不久就含辱吊死在监狱中。
【画】一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。
【判词】势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
“势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。“家亡莫论亲”是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。“偶因济刘氏”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐（因生在七月初七，刘姥姥给她取名巧姐）。恩人，指刘姥姥。
贾府败落、王熙凤死后，舅父王仁，谐音“忘仁”，受贾蓉的指使将她卖予妓院，幸得刘姥姥帮助，才逃出虎口。原文“刘姥姥二进大观园”时，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者极有可能是暗示日后巧姐与板儿的婚姻。这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。
得势富贵的时候，攀宗论亲；势败没落的时候，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。
【判曲：《留余庆》】
留馀庆，留馀庆，忽遇恩人。幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹。
【画】一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。
【判词】桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
“桃李春风结子完”，这里的“李”“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。“到头谁似一盆兰”指贾兰，这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有“出息”。
“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”，成为封建礼教的殉葬俑。
【判曲：《晚韶华》】
镜里恩情，更那堪梦里功名。那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存，也只是虚名儿与后人钦敬。
【人物生平】
贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。贾家败落后，李纨带着儿子贾兰逃离出来，在山中隐居着。在这段时日内，李纨日日夜夜教儿子读书习字。后来贾兰考取了功名，当了一个知县的官职，随后有参军上场屡建战功。最后贾兰加官封爵，李纨也受到圣上的嘉奖，给了紫蟒加身，“凤冠霞帔”。谁知她回家不到一个月就病死了。
【画】一座高楼，上有一美人悬梁自尽。
【判词】情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
“情天情海”指男女相思之情，深而且广。“幻”是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的、暧昧的男女关系。“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”指出，不要说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。秦可卿也是被迫被贾珍奸淫而自尽。
【判曲：《好事终》】
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
【人物生平】
贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可卿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但她与公公贾珍、小叔子贾蔷关系暧昧，与他们偷情被暴露后，由于她羞愧不堪而在天香楼上吊自杀。
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
（《红楼梦曲·飞鸟各投林》）
人格魅力是指一个人在性格、气质、能力、道德等方面，所具有的最能吸引人的力量。我们在古代文化经典中就能看到很多具有人格魅力的形象。请从《红楼梦》中任选一个人物，就其人格魅力来具体谈谈。要求100字左右。
根据《红楼梦》原著，完成小题。
①忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。（第17回）
②便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。……步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。（第17回）
③一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路……刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”(第40回)
④那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。(第40回)
请结合小说中的具体内容，从《礼记》里讲到的“伦”中任选两种，分析贾宝玉突破哪些“伦”，表现了他怎样的性格特征。
贾母：她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作“辣子”。
周瑞家的：她年纪虽小，行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说她不过。回来你见了就信了。就只一件，待下人未免太严些个。
秦可卿：你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。
小厮兴儿：“嘴甜心苦，两面三刀”“上头一脸笑，脚下使绊子”“明是一盆火，暗是一把刀”——都占全了。
判词一 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
判词二 才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
判词三 枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
阅读下面这则材料，完成题目。
岫烟听了宝玉这话，且只顾用眼上下细细打量了半日，方笑道：“……他常说：‘古人中自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，说道：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”’所以他自称‘槛外之人’。又常赞文是庄子的好，故又或称为‘畸人’。他若帖子上自称‘畸人’的，你就还他个‘世人’。‘畸人’者，他自称是畸零之人；你谦自己乃世中扰扰之人，他便喜了。如今他自称‘槛外之人’，是自谓蹈于铁槛之外了；故你如今只下‘槛内人’，便合了他的心了。”宝玉听了，如醍醐灌顶，嗳哟了一声，方笑道：“怪道我们家庙说是‘铁槛寺’呢，原来有这一说。姐姐就请，让我去写回帖。”
（选自《红楼梦第六十三回》）
①两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
②肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
③削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
④面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。
⑤一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，①腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。②行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
（《西江月》其一）
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许，众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政又命宝玉再作一副七言对联。宝玉立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：“___________，___________。”贾政听了点头微笑。众人皆称赞不已。
那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐着。展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。
（第二十三回）
那两个婆子见没人了，一行走，一行谈论。这一个笑道：“怪道有人说他家宝玉是外像好，里头糊涂，中看不中吃的；果然有些呆气。……”那一个又笑道：“我前一回来，听见他家里许多人抱怨，千真万真的有些呆气。……看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的。……”
（第三十五回）
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