“贺君说”《红楼梦》悬案探疑，后四十回真本找到了！

今天是“五一”劳动节，恭逢“贺君说”板块初创佳期与“戏说文艺”两周年年庆，可谓“胜友如云，高朋满座”。这第一期，贺君跟您聊一聊近来红学界的一桩奇案，此案风波不休，几代红学筑匠之红楼大厦险些倾陷。

此事追溯到2008年，安徽一网友叫何莉莉，公布了家藏的《石头记》80回以后的28回内容，此本据言不是续书，这个本子能够解决几乎“红学”研究中遇到的所有重大难题，包括作者是谁、成书时间、创作目的、脂砚斋、畸笏叟以及主要人物的结局等，堪比五十年代神秘的靖藏本。从公布的照片来看，此本封面上写着《吴氏石头记增删试评本》的字样。拒藏家介绍，全书一百零八回，一共十二册，每册九回，书中有很多红色的批语。这个吴评本石头记有好多名字：何初本、吴祖本、吴评本、癸酉本……

问题一：作者是谁？

《吴氏石头记增删试评本》，看这个名字，作者就不是曹雪芹，该本署名：吴梅村，这个吴梅村是谁？就是写“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”的吴伟业。其实早人有猜测《石头记》一书的作者是吴梅村，吴梅村著有《秣陵春》，这个好像《风月宝鉴》的前身。那么，曹雪芹和吴梅村啥关系呢？据说吴梅村有个好友叫严绳孙，此人化名“曹雪芹”，润色出了《石头记》。

问题二：这个癸酉本为什么是108回，而不是120回？

因为在庚辰本中有这样一条批语：钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余……据此周汝昌等红学家就猜测，《红楼梦》应是108回。第38回已过三分之一，所以不可能是120回。108回的三分之一是36回，与批语相当。所以，此书如果是伪造，当按108回伪造，若是真本，也与实际相符。

问题三：这个本子是怎么来的呢？

藏家叫何莉莉（化名），是安徽阜阳人，据此人言：“祖父是山西人，这个本子是解放前祖父在山西某战场上当军医的时候，祖母是随行护士，一个伤员交给他祖母的，应该是个民国时期的过录本，不知是别人凭记忆还原的还是直接抄的。”

此书在108回回末有这样的批语：“本书至此告一段落，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣。”有好事者叫刘俊俊，遂将此本定名为《癸酉本石头记》。

这里注意了：癸酉年是1753年，甲戌年是1754年，癸酉本如果是真本，这个本比《红楼梦》祖本甲戌本还早一年。

问题四：此本最大亮点是什么呢？

这个癸酉本把《红楼梦》判词的主人公的命运都圆了，特别需要指出的是此本还揭秘了秦可卿淫丧天香楼的全过程。在此钞本的第十、十一和十三回完整的记录了秦可卿淫丧天香楼的情节，而今天通行本第十回，前后并不通畅，确有拼凑之嫌。此本第十回回目为：“金寡妇嗔姤凝曦轩 秦可卿淫上天香楼”，此回，与众不同。

癸酉本一经公布，出版方也忙开了。2013年，何莉莉、刘俊俊将发布的《癸酉本石头记》后28回内容修订完善，于2014年3月完成《癸酉本石头记》后28回的首次出版发行；2014年，金俊俊（即刘俊俊）、何玄鹤于九州出版社出版《癸酉本石头记后28回》；2015年何莉莉、王晓丰于线装书局出版《吴氏石头记增删试评本》，封面居然署名“曹雪芹”；还有能人吴雪松自己校点，个人印刷《癸酉本石头记》后28回在淘宝等各大网站上高价售卖……

令人震惊的是：在网上一条名为《旧时真本横空出世红学大厦轰然坍塌》的消息引发热议，该文作者宣称：“随着《吴氏石头记增删试评本》（以下简称‘吴氏石头记’）的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了！”

当人们索要影印原本的时候，藏家何莉莉却给出了这样的回答：现在已发的28回是根据她姐姐的过录本发的（原本家人不愿公布）。她姐姐当年过录时删去了四分之一内容，剩下的四分之三也进行了文字改动，语言风格已迥异于真迹，有些地方甚至改得读之令人发笑。所以，从文字风格方面论证癸酉本的真假已经不可能。唯一让人少许宽慰的是，大部分情节脉络、人物结局都是对的，没有改动。她姐姐当时进行删改是因为全部誊抄太繁重，很多繁体字又不认识，最重要的是家人根本不愿意如实公布全部原本内容。据何莉莉说，他家人一直反对公布本子的原因是担心癸酉本在社会上的曝光会给他们的人身财产安全带来威胁。

更为令人唏嘘的是何莉莉称：她家人为了安全起见，已经将本子送到了海峡对岸的叔叔家。何莉莉的叔叔目前也不愿意在宝岛公布癸酉本，据说是想永久私人收藏。

如此惊天动地的“真本”，为什么藏家秘不示人呢？有人推测癸酉本是人工造假。结合前八十回凭空捏造。贺君猜测了四点造假缘由，仅供大家娱乐哦！

造假猜测之一：前后回答不合逻辑，掩耳盗铃。

在2014年的《何初本面临无妄之灾，何莉莉出面澄清真相》一文中，何莉莉表示，“过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改；他声明，不存在伪造抄本的可能，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷走了），“希望各位放弃寻找本子吧，根本找不到了”。何莉莉一会儿说自己看过原本，一会儿说藏本被卖废品了，一会儿又怀疑被偷了。就连过录本都送到了台湾，可谓用心良苦。藏本没有了就罢了，为什么过录本还藏着？这明显是在瞒谎。

造假猜测之二：凭记忆过录，藏家别有用心。

何莉莉再三表示：是在原稿的基础上过录的，既然有原版，过录的目的是什么呢？如果当时并不知道此书的珍贵性，过录有什么价值呢？如果知道此书的价值就不应该当做废品卖掉。如果是原书丢失后凭记忆过录的，那只能是无中生有。试想：谁都可以说自己家曾经藏有《石头记》钞本，但丢失了，凭空造假轻而易举。

造假猜测之三：团队合作，共同造假，人多破绽大。

何莉莉、吴雪松、王晓丰等都声称，何莉莉的祖父母当年偶然得到了一套《红楼梦》抄本，一共12册，每册9回，共108回。还有一个整理书稿的刘俊俊，也参与了进来。何莉莉认定，钞本封面题有书名“红楼梦”三字，作者是吴梅村，但为什么他在线装书局出版的书上要署名曹雪芹？这是破绽一。

吴雪松则咬定书名为“吴氏石头记增删试评本”。吴雪松与王晓丰都从没有见过这套钞本，缘何定名呢？这是破绽之二。如此看来这明显是团伙作案，利益不均，各执一词。

造假猜测之四：高调造假为了赚钱，“真本”在炮制之中。

我们现在只能在网上看到几张不甚清晰的书面图片，据说是原来的本子已经破旧，何莉莉家人对本子重新装订过，装订线是新添的。封面画原来是毛笔黑色素描，后来被好事者用颜料图上了颜色。封面画的内容是林黛玉坐在潇湘馆前的青石上垂泪，紫鹃前来侍候。

只提供几张不清楚的照片，让读者猜测，等书卖够了，赚到更多钱，再花大价钱造一本天衣无缝的所谓的“真本”，文物造假可是需要大把钱的。

有好事者，不知从哪里“盗来”癸酉本第六十七回，仿古影印张贴于网上：