很多人把《红楼梦》解读成一个宫斗剧，似乎文中的女性日常生活除了争风吃醋，就是陷害他人。其实这是一种过分解读。《红楼梦》中的贾家就是封建时代一个正常的家族，有着深刻的封建时代的烙印。这样一个家族，有正常的家庭关系，有等级森严的尊卑制度，有浓浓的人情味，也有强烈的爱恨情仇，当然也会有宅斗。但是每一种情况都符合当时的社会现实，并不是我们所想象的宫斗剧或宅斗剧的极端演绎。
在这里，我们看一个小人物袭人的所作所为，就可以明白，很多事的发生是有一定的原因的，也是必然的。
袭人被人诟病最多的就是她心机深，算计了晴雯，芳官，四儿等人，被很多人骂。尤其是和她同为大丫头的晴雯，最后被撵出大观园，在无人问津的情况下，悲惨的死去。很多人把她的死归罪于袭人的告密，所以痛骂袭人。
那么事实真是这样吗？
我们先看看晴雯的做派，分析一下她被撵的原因，看看与袭人有多少关系。
晴雯原本是赖嬷嬷家的奴婢，跟着赖嬷嬷进贾府，因为聪明机灵，又长得美丽，所以被贾母看上，赖嬷嬷就当做玩物孝敬给了贾母。贾母看着晴雯心灵手巧，又聪明美丽，针线又做的无人可比，故而把她送给自己最疼爱的孙子贾宝玉，以期将来做宝玉的房里人。
晴雯既然很聪明伶俐，口齿锋芒，那么说话就不饶人。她很单纯也很纯洁，很天真，光明磊落，不藏私心，对宝玉很忠诚，但是她对宝玉没有私情。是一个很让人喜欢的女孩。这样的女孩生活在现代，会活得洒脱自在，并让许多女人心生羡慕而且也很可能会引来很多追求者。然而作为家中的奴婢，过于锋芒毕露，且得理不饶人，就有碍于她的生存之道了。
作为奴婢，，晴雯的其他问题都不算问题，但是锋芒毕露和口齿尖刻是她的两大要命的缺点。为什么？在一个封建大家族中，有权威的人是什么人呢？是主子，其次是掌权的管事女人，再次，是各房的管事大丫头，最后，是那些有些体面的陪房之类的。我们不是为了让晴雯保有奴性才责怪她的锋芒毕露，而是从情商的角度来分析她的行为不当，得罪了很多人，最后落得悲惨而死的下场。
我们知道，晴雯所处的时代是封建时代，尊卑等级严明，我们现代人赋予晴雯的反抗封建时代的特性，在那个时代只会要了她的命，而不会有任何其它改变，不会引起时代进步的。所以用现代人的眼光去解读晴雯的性格和行为是不妥当的。
要把请问放在那个时代来解读，才是对《红楼梦》的正确解读方式。而且晴雯的所作所为也完全谈不上反封建，充其量只能从情商的角度来分析比较合适。
那么，从情商的角度来看，晴雯的行为中又那些不合适的呢？
首先，晴雯很聪明，但是聪明过于外露，引人嫉恨。中国传统文化讲究人要谦虚，可晴雯从不谦虚。而且晴雯对人并不宽厚，很尖酸刻薄，只要是抓到别人的错处，就会毫不留情的训斥，甚至会打骂。这样就给自己营造了一个很不利的生存环境。
比如，秋纹得到了王夫人的赏赐，晴雯立即口角锋芒的讽刺她，一点也不留情面。小红巴结王熙凤，晴雯当众责骂她不干活闲逛，后又讽刺她“攀高枝”，“从此长长远远待在高枝儿上”，使得小红很委屈。坠儿偷了镯子，按说应该交给管事的人去处罚，但是晴雯忍不住就拿簪子扎坠儿的手。
这样的事，晴雯做了很多，也就是说，她得罪了很多人，差不多把身边的人都得罪光了。这就给自己后来的被撵留下了伏笔。
其次，敢于挑战权威。这种做法放在现在，很可能是一种让人赞赏的行为。但是在那个时代，挑战主子的权威，那就是找死。而挑战掌权的奴才的权威，就会引来谗言，而谗言在一定的条件下就会变成杀人的利剑。
我们看到，在抄检大观园之前，王夫人就受到了王善保家对晴雯的诽谤和中伤，进谗言。原文是这样写的
王善保家的道：“别的都还罢了．太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些．又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子， 在人跟前能说惯道，掐尖要强．一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖调调， 大不成个体统。”
从这里就可以看出，由于晴雯的抓尖要强，锋芒毕露，不知收敛，得罪了很多人，这些就会是她后来被撵的助推剂。
接下来看王夫人的反映：
王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的，正在那里骂小丫头．我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走，我不曾说得．后来要问是谁，又偏忘了．今日对了坎儿， 这丫头想必就是他了。”
也就是说，晴雯的这些做法，贾家很多的主子也看到眼里了，而且，引起了主子们的反感。如果只是下人们的谗言，还不至于有大问题，主子们反感的人，就会找机会清理了，那么晴雯被撵也就是理所当然的了。
晴雯的思想中有众人平等的朦胧想法，也有不自觉的反抗精神，这些放在今天是很可贵的，但是放在那个时代，就是给自己寻找死路。因此，晴雯的死是因为她的情商不高，不会为人处世，得罪的人太多，成为了众矢之的。这跟袭人的关系并不是直接的，所以不能说袭人是心机女。
袭人另一个被诟病的地方是大家认为她是封建卫道士，一心想攀高枝，想做宝玉的妾，为人所不齿。
然而，作为古代的奴婢，她们的人生从来都由不得自己选择，在有限的范围内，为自己寻找更好的出路，更有利的生活是无可厚非的。
袭人作为一个奴婢，尽心尽力服侍主子是她的本分，这没有什么错。此外，她处处规劝宝玉向学，走仕途之路，也没有错。我们看到，贾家最后败亡，完全是贾家的男人个个不思进取，浪荡无耻，骄奢淫逸，即使是宝玉那样没有这些恶习的人，也不求上进，只想安富尊荣。试想，如果贾宝玉不走仕途，也不会经商，没有一技之长，在贾家上一辈的人都离世后，他们家的生活来源来自于哪里，子孙又怎么生活呢？
我们知道，真实世界的曹雪芹最后就是既不能做官，又没有其他生活技能，除了写了《红楼梦》之外，一事无成。最后两个孩子相继生病，而他又无钱给孩子医治，两个孩子相继夭折，而他自己也穷困潦倒而死。试问，作为一个正常人，如果是自己，那个人能够接受这样的自己呢？
所以，从袭人的角度出发，她规劝宝玉的行为是没错的。
此外，袭人一心想做宝玉的妾，这个做法错了吗？没有错。我们不能拿现代的眼光去评判古代的女人，尤其是古代女奴。因为古代的女人生活是很可悲可怜的的，作为一个奴婢，更可怜。
袭人家是平民，因为生活艰难不得不卖了袭人，在家境变好之后，袭人的母亲和哥哥准备把她赎回去，赎回去后，袭人会成为自由身的平民。然后家中会给她找一个平民出嫁。很多人觉得这样对袭人来说是很好的结局了。但是在古代，即使是平民，家中条件稍微好点也会娶妾，袭人一样和别的女人分享同一个男人，而且过着完全无法和贾府生活相比的生活。如果不幸嫁给了一个不上进或者贫穷的平民男人，“贫贱夫妻百事哀”，这种生活更不如在贾府了。所以上上之选是做贾宝玉的妾，这样做，对她来说，是最好的选择了。
我们看到袭人最后是嫁给了蒋玉涵。很多人说袭人的结局很好，其实是不了解古代的等级制度。在古代，戏子属于下九流，是贱民，是被人花钱来玩的玩物。他们的婚姻只能在下九流里找，不能越级。而且他们的子女不能参加科举考试，也就是说，他们世世代代都是贱民。我们再看蒋玉涵是什么人，除了是戏子外，他还是忠顺王爷最宠爱的戏子，说穿了，他就是忠顺王爷的一个男宠，相当于是男妓。这样一个人，也只有贾宝玉因为有人人平等的思想，所以愿意和他交往。事实上他的身份地位卑贱已极，袭人嫁给这样一个人，谈何幸福？
所以，在那样一个时代，生存是第一位的，从当时的时代背景来看，袭人的做法并不应该让人诟病，反而是因为她活的比较清醒，为自己做出了最合适的选择。