中华之文化传承千载，其间佳作难以计数，然而在众多作品里，有一部书的地位迄今坚不可摧，此即《红楼梦》。
诚如所言，千红涕零，万艳含悲，曹公运笔描绘侯府深宅里的女子诸般姿态，表面看似在述儿女私情，情意绵绵，实则借一家之荣辱映照国家之兴衰。
这些女子的悲惨境遇无一不揭示着那个时代的封建与腐朽。
《红楼梦》这部著作，千载难逢，对其进行研究的人士数不胜数，针对某些情节，众多人均持有自身的看法，于此当中，存在一个观点颇为新奇。
众多红学家主张：薛宝钗实则为鬼魂所变，而黛玉之亡于蘅芜苑中早存暗示。
那么如此言说的依据何在？黛玉之亡与薛宝钗究竟有无关联？
这所有的事情均需自刘姥姥二度踏入贾府之时讲起。
于《红楼梦》中，存在诸多貌似闲笔的情节，然若加以深究，则可察其内涵深远。那刘姥姥这一看似微不足道的人物，究竟发挥着何种作用？
且说这一天，刘姥姥携板儿再度踏入贾府，此番刘姥姥并非前来谋求接济，而是前来呈礼。
去年雪花纷扬，持续多日，今年喜获丰收，刘姥姥携满满一袋粮食拜访凤姐，以谢其接济之情。
实际上在此处便能明晰，刘姥姥乃是极为知恩图报之人，凤姐赐予她银两，她便以粮食予以回报。
如此懂得感恩的品性，也为其在贾府衰败时，出售房产田地以营救巧姐预作了铺垫。
凤姐念及刘姥姥年事已高，且远道携物而来，因天黑行路不便，遂吩咐平儿妥善安置这爷孙二人，待明日天亮再行离开。
孰料贾母一闻府中来了位庄家老者，即刻兴致盎然，遂令平儿引刘姥姥前来交谈以解烦闷。
彼时贾府尚未至油竭灯灭之境，其一草一木、一砖一瓦皆极度奢华。
贾母房内自不必言，绫罗绸缎与珠宝玉石多如繁星。刘姥姥未曾见过这般好物，一时竟愣神呆住。
待回过神，刘姥姥趋前向贾母问安，鉴于年岁相近，二人旋即交谈起来。
立于一侧的王熙凤，察贾母此番难得有雅兴，遂劝刘姥姥为众人讲述奇闻轶事。
刘姥姥年逾古稀，身处自由随性的市井乡村，其见闻自是颇为新奇。
现今，刘姥姥为众人讲述了一则略带诡异色彩的故事。
而此故事所蕴含的要点，恰为红学家的争论核心，其中究竟存有何种秘密？让我们一同剖析。
首先，《红楼梦》的主要人物为贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人，倘若刘姥姥的故事确含别样深意，那必然与他们存在关联。
故事起始于去年冬季，气候酷寒，大雪连绵数日纷飞。
事实上，由这句话即可略知一二，即“瑞雪兆丰年”，冬季降下大雪预示着次年的大丰收。
此前我们指出，刘姥姥因今年庄稼丰收而来送礼，此情形恰好相互契合。
“丰年瑞雪丰，珍珠似土金若铁。”——《红楼梦·第四回》
大雪与丰年恰好与刘姥姥的故事相契合，难道刘姥姥意在暗示此事关联薛家？且看下文。
去年冬日，一日清晨，刘姥姥忽闻门外有翻动柴火之声，遂以为是哪家缺柴烧，至自家偷取柴火，遂趴于窗上向外窥视，却是个陌生之人。
至此，故事愈发离奇。庄稼人自幼居于村落，对村内之人自是极为熟稔，况且刘姥姥年逾古稀，不相识者定然是村外之人。
那么为何村外之人会在清晨前往刘姥姥家窃取柴火？
刘姥姥凑近窗户定睛瞧去，竟见那人乃是一位十七八岁的妙龄女子，容貌甚美，发丝柔顺，身着大红袄子，内配白绫裙子，于雪地中抱着柴火。
正所谓事出异常定存因，一位陌生且年轻貌美的姑娘缘何大清早至刘姥姥家窃取柴火？此人究竟是谁？有人做出了这般解释。
我们知晓曹公创作《红楼梦》时运用了众多谐音寓意之法，例如在第五回呈现的“千红一窟”“万艳同杯”，此二者乃是谐音“千红一‘哭’”“万艳同‘悲’”，借此彰显《红楼梦》中女子的悲苦命运。
实际上，在刘姥姥的故事里亦存在此类手法。
一位十七八岁的少女，于雪地中怀抱柴火，仔细观察便可知晓，“雪抱柴”恰为薛宝钗的谐音，且联系此前所述的丰年好大雪，显然，此女乃是代指薛宝钗。
其次，就女孩所着衣物而言，大红袄子与白绫裙子在书中皆有提及。其中，大红袄子为薛宝钗所穿，白绫裙子则为袭人所着。
众所周知，袭人乃贾宝玉的同房丫鬟，薛宝钗日后亦嫁与贾宝玉，故而在某些特定情节里，袭人堪称薛宝钗的缩影。