寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是小编精心整理的现代诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。
骆驼长得身高体大的，羊和它比起来，就矮小得多了。
这一天，骆驼说:“长得高好。你看，我长得多高。”
羊说：“高有什么好处，长得矮才好呢。”
骆驼说：“我可以做一件事情，证明高比矮好。”
羊说：“我也可以做一件事情，证明矮比高好。”
他们俩走到一个园子旁边。园子四面有围墙，里面种了很多树，茂盛的枝叶伸出墙外来。
骆驼一抬头就吃到了树叶。羊抬起前腿，扒在墙上，脖子伸得老长，还是吃不着。
骆驼说：“你看，这可以证明了吧，高比矮好。”
羊摇了摇头，不肯认输。
他们俩又走了几步，看见围墙上有个窄有矮的门。羊大模大样地走进门去吃园子里的草。
骆驼跪下前腿，低下头，往门里钻，怎么也钻不过去。
羊说：“你看，这可以证明了吧，矮比高好。”
骆驼摇了摇头，也不肯认输。
他们俩找老牛评理。老牛说：“你们俩都只看到了自己的`长处，看不到自己的短处，这是不对的。”
这篇故事讲了一句成语是尺有所短，寸有所长。这个故事也告诉我们，既要知道自己长处,更要看到自己的短处和别人的长处,这样才能去长补短,不断进步。
一颗珍珠不幸掉在一堆垃圾里。
珍珠瞧着杂乱无章、丑陋不堪的'垃圾傲慢道：“我是一颗价值连城的宝贝，怎么能够与你们这些一文不值的垃圾为伍呢？”
垃圾嘲笑道：“你别高傲了！在我们这里没有什么宝贝，大家在一起都是垃圾、都是废物。”
有时，宝贝放错了地方会成为废物，人才放错了地方会误为垃圾！
从前，有一个专门画魔鬼的画家，他画的魔鬼张牙舞爪、恐怖之极。他每天日思夜想怎样才能将魔鬼画得更神奇，更可怕。
有一天，他突然感到自己也变成了魔鬼，觉得世上所有的.人也都是魔鬼，整个世界都充满了阴森恐怖。
最后，这个画家走火入魔，杀死了很多无怨无仇的人，成了杀人魔鬼——
心中有鬼，易成魔鬼；心生邪恶，易成恶人！
据说神造人时，在人的心脏里做了两个心房。人非常困惑，询问神为何要这样做？
神说道：“这样做，能够让一间心房装着你自己，另一间心房装着他人，从而提示你做任何事情，不仅要考虑自己，而且要考虑他人，才能心想事成。”
从古至今，人不管做什么事情，凡事不仅要替自己着想，而且应该替他人着想，才能心想事成。
毛驴一直生活在农村，老了进了一趟城。
毛驴“嗒嗒嗒”走在城市的马路上。走着走着，毛驴感到屁股的某一个器官有膨胀感，他停下来环视周边，想找一个解决问题的地方。可是到处都有人，毛驴只好用毅力克制那个器官，继续往前走。总算看到一个公厕，毛驴急忙推门而进。
“哎，哎，”一个老头拦住了他，“交钱！”
毛驴一愣：“我没钱！”
“没钱？没钱就憋着！”老头把毛驴推出了公厕。
毛驴无奈，叹了口气：“唉——城里真怪，上厕所还要钱！”
毛驴继续往前走，走到一个十字路口，红灯亮了。毛驴夹在车流中停了下来。
30分钟过去了，红灯还亮着。
毛驴感到屁股上的那个器官膨胀感越来越强，他用毅力咬牙克制着，但毅力是有刻度的，到了极限位置就会失去作用。
终于，毛驴忍不住了。屁股上的那个器官肌肉一放松，一串黑乎乎，热腾腾的东西，落在了马路上。
毛驴一下感觉好像是49年。这时，一个手提式扩音器从马路对面冲着他喊：“随意大便，罚款！”
毛驴侧头一看，一个臂戴红袖章的中年妇女指着地上的粪蛋蛋在呐喊。
毛驴傻眼了，试着问：“罚多少钱？”
“一个粪蛋蛋一元！”红袖章拿出罚款单据本。
“这么贵！”毛驴吃惊地看着足有上百个的粪蛋蛋，说，“我没钱！”
“没钱？”红袖章用怀疑的目光打量着毛驴，“没钱，就跟我走一趟吧！”
毛驴跟着红袖章走进了附近一个办公室模样的房间。房内有4个胖得像肥猪似的年轻人正在乌烟瘴气地打扑克。
红袖章走到其中一个人身边，耳语了几句，就走了。那人扔下手中的扑克，绷着铁板似的'脸，问：“为什么不交钱？”
“我没钱！”毛驴解释说。
“没钱？没钱进城来干什么？”那人从驴头看到驴尾，又从驴尾看到驴蹄，然后对身后的三个人说，“把他的4副铁掌撬下来当废品卖！”
三个年轻人冲上来，七手八脚把毛驴摁倒在地，一阵折腾，毛驴的4副铁掌被撬了下来。
毛驴走出房屋，感到受了天大的屈辱，心想：在农村整天拉磨，也没受这般的屈辱。一生气，屁股上的那个器官不自觉地“噗嗤，噗嗤”窜出一股气。
事也凑巧，毛驴身边不远处停着一辆城市空气质量检测车，车上检测器表盘上的指针立刻发生了偏转，并指示了空气污染的方位。
车内走下两个穿制服的人，按指示的方位，找到了毛驴。
穿制服的人说：“你造成空气污染了，请跟我们走一趟吧！”
毛驴糊里糊涂又被穿制服的人带走了……
从前，一家有两兄弟。双亲死后，哥哥独占了全部家产，只分给弟弟一棵杨桃树。弟弟毫无怨言，并没有和哥哥争吵。
一天，一群美丽的小鸟飞过这里。它们在杨桃树上歇息。不一会儿工夫，它们把树上所有的果子全吃光了。弟弟发现后，一屁股坐到地上，伤心地哭起来。他痛苦地对小鸟说：“这棵树是我唯一的财产了。你们把我全部的果实都吃掉了，我还吃什么呢?”
领头的小鸟怜悯地说“：我们住在很远的地方，我们只想在这里休息一会儿，不会长久住下去的。请别担忧，我们愿意为吃掉你的全部果实付出一定的报酬。”
说完，那只小鸟张开它的小嘴，像是往地上吐什么似的。眨眼间，又一棵杨桃树长出来了。树上开满银光灿灿的银花，结着许多金光闪闪的金果。这是小鸟付给弟弟的`报酬。
自从弟弟得到这棵树后，突然间变成了比哥哥还要有钱的富翁。哥哥很想知道弟弟发家致富的奥秘，诚实的弟弟毫无隐瞒地向哥哥和盘托出。于是哥哥对他说：“把你原来的那棵杨桃树给我，我用全部的土地和果园跟你交换。”
“可以。”弟弟说。
哥哥心里打着如意算盘：不久，鸟儿又会回来吃掉这棵树上的果子。它们也一定会付给我银花和金果的报酬，到那时我就要发大财了。
就这样，哥哥日复一日地在杨桃树下等待着，可是他却连小鸟的影子都没看见；倒是乌鸦每天都来光顾，口里不停地叫着：“可耻，可耻！”
一只大雁每年都要南北往返迁徙数千公里。它曾飞越过无数的高山、江河、森林、草原，见识过各种各样的飞禽、走兽、奇花、异草，经历过数不清的狂风、暴雨、冰雹、大雪，可是它仍然觉得自己的见识非常浅薄。
有一天，它正在天上飞，突然听到下面一只知了趴在树上高叫：“知道知道！我什么都知道！”它以为这只知了的学问一定非常了不起，于是它就落下来，停在树上，准备向知了请教问题。
大雁问知了：“你都到过什么地方呀？”
知了说：“我从这棵树下的小洞里出来，爬了很长很长的路，爬到了这棵树上。”
“那你都见过什么呢？”
“我见过身边这很多的树，还有在树上叫的这很多只麻雀。”
“你经历过狂风、暴雨、冰雹、大雪吗？”
“没有呀，我不知道你在说什么呢。”
“你现在多大了呀？”
“我出生已经五六天了。”
“那你为什么说你什么都知道呢？”
“难道我知道的.事还不够多吗？”
大雁听了，知道知了是一个狂妄而又无知的家伙，于是不再理它，振了一下翅膀飞走了。
浅薄的人把学问放在嘴上，渊博的人把学问放在心里。
楚王听说庄子很有学问，特意派了两个大夫（官名）去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子，说明来意。
庄子听了，头也不回，答道：“我听说楚国有个神龟，死了三千年，枯骨龟甲还被楚王珍藏着，你们说这个畜性多幸运呵！”两大夫还不太懂这个意思，还以为人说的是楚王敬贤之意。
不料庄子冷笑道：“我呢，却宁可拖着尾巴在泥水中爬行，因为至少还活着，活得自由自在，我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。
呆若木鸡：深藏不露，动静以时
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”
十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”
十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”
又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。
解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的.，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。
有一天，神王朱庇特说："所有动物听旨，如果谁对自己相貌形体有意见，今天可以提出来，我将想办法给予修正。"
神王对猴子说："猴子过来，你先说，你与他们比，觉得谁最美，你满意你的形象吗?"
猴子回答说："我的四肢完美，相貌至今也无可挑剔，十分地满意。比较而言，我的熊老弟长相粗笨，它若相信我的话，这辈子恐怕是不愿看见自己的模样了。"
老实的大象听了此番话，言辞恳切地回答："以我的审美观来看问题，海中的`鲸要比我肥胖多了。"
这时细小的蚂蚁抢着说：微生物是那么的小，和它们比，我可是一个巨人。
这些动物在宫中互相指责，却没有一个肯说自己的不是之处，神王朱庇特只好挥手让它们退下。
正像这些动物一样，我们人在这一点上表现得更加突出，看别人的表现，鸡蛋里能挑出骨头;看自己则是再丑也是自己的孩子好。我们容忍自己却不会宽容别人，就像戴上了一副变色镜。好比万能的造物主给我们每人做了个装东西的`褡裢，古往今来，人们总是习惯把自己的缺点藏在褡裢后面的口袋里，而把前面的口袋留着装别人的缺点。
很久很久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。据说，枕着这个枕头睡觉，可以在梦里经历许多美好的事情。
那个时候，单（shan）父县有个名叫杨林的人，以经商为生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉苦脸的，希望能时来运转，突然在哪天就发大财，当大富翁。
这天，杨林带着货物来贩卖，走得满头大汗，肩上挑的担子好像有千斤重，压得他苦不堪言。杨林正想找个地方休息一下，刚好经过焦湖庙，就打算进去歇歇脚。
杨林跪在菩萨跟前祈祷，口里念念有词：“老天爷保佑我时来运转，发家致富，一辈子过幸福快乐的日子！”
庙里的巫人见了杨林的情况，就对他说：“我让你体会一下你想要的生活，你愿意吗？”杨林高兴极了，忙不迭地说：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”
于是巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。”
杨林枕着玉枕躺下，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自己来到了一个大户人家，那里亭台楼阁、湖水假山，鸟语花香，屋里更是雍容豪华，一派富贵气象。官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，接着，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他。于是，他也做了大官，家财万贯。妻子如花似玉，温柔贤惠，给他生下了6个儿子。这6个儿子个个都很有本事。
杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他还是一点都不想回家。
忽然，杨林一觉醒来，发现自己还在庙里，躺在玉枕上。梦中那美好的`一切都无影无踪，只有身边没卖完的货物还在原地，心下不禁十分惆怅。
幸福的生活，不是可以靠虚幻的美梦得来的。任何时候都不要指望坐享其成，自己扎扎实实地辛勤劳动，才能把愿望变成现实。
魏国都城大梁以北的黎丘乡，经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天，家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人，一边左推右晃，让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。
第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说：“我是你的父亲，你有孝敬我的义务。可是昨天你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这究竟是因为我平日对你不够慈爱，还是因为你生了别的什么坏心？”
老人的儿子一听这话，像是在晴天里听见一声霹雳。这到底是哪来的事呢？老人的儿子感到十分委屈。他伤心地落着泪、磕着头，对父亲叹息地说：“这真是作孽呵！我哪能对您做这种不仁不义的事呢？昨天您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡办事。您如果不相信，可以到东乡去问一问。”
老人知道自己的儿子素来诚实、孝顺，因此相信了他的话。可是那个长得很像自己儿子的人到底是谁呢？老人想着想着，一转念记起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说：“对了，一定是人们常说的那个鬼怪作的孽！”说到这里，老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。
次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时候从家里出来，沿着通往集市的.那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自己走来，以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候，老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自己儿子的鬼怪所迷惑，最终竟误杀了自己的亲生儿子。
看来，当人们不辨真伪时，欺诈的鬼蜮伎俩容易得逞，而善良诚实反遭戕害，真是可悲呀。
有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的'！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？
魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想：“这么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿，最后还是决定把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎么一回事。
那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸！”听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的.玉石。”魏王问：“这块玉石值多少钱？”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。
狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。
宋国人澄子不知在什么地方丢失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途寻找，到处都找不着那件黑衣。
蚀财的痛惜化为一股气恼。他一边走，一边捉摸着要想出一种办法来补救丢失一件上衣的损失。碰巧这时迎面走来一位身穿黑色上衣的`妇人。澄子不由分说地将她一把抓住。他一面拉扯那妇人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地说道：“刚才我丢失的黑衣，原来在你这里！”那妇人被这光天化日之下突如其来的拦路行凶举动吓懵了。她急忙对澄子解释道：“这件衣裳是我亲手纺的线、织的布，亲手剪裁、缝制而成的。它的长短、大小正合我身。虽然您丢的也是一件黑衣，但是并不是这一件呀！”那妇人的声音听起来显得有一些柔弱、哀怜。但是她如泣如诉吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一个小女子的衣裳说成是自己的，扒下来后，自己却穿不上岂不荒唐？于是他立刻转了一个话题，但是仍然气势汹汹地说：“我丢失的是一件夹衣，而你身上穿的这件是单衣。你用一件单衣抵我一件夹衣，难道还不便宜吗？”
这则寓言告诉我们，任何时候都要尊重事实，不论如何狡诈诡辩，事实总是不能歪曲的。
楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。
楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的`大部队能沿着标记顺利渡河。
不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。
先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。
情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。
有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的.诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的`功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
很久很久以前，小河边住着一只老母鸡。这只老母鸡生了很多小鸡，其中有一只叫做"亮亮"。
亮亮生性孤僻，不喜欢和别人玩耍，只喜欢和自己玩。有一天，他跑到了离鸡群很远的地方，叫"猫林"。
"猫林"里的猫好久都没吃东西了，他们能吃到一只毛毛虫就满足了。更何况我们这只没见过世面的小鸡――亮亮。亮亮来到这个陌生的地方感到很好奇。他东瞧瞧、西看看，就连脚下的小草也要研究一番。亮亮不知道身后有一个"庞然大物"正渐渐地向他靠近。
这个"庞然大物"就是大花猫猛猛。他已经两个月没有吃饱饭了。让他遇上亮亮是他的福气呀!猛猛先躲在旁边窥伺，等时机到了，猛猛就张开血盆大口准备把亮亮吃掉。
不知怎么的'，老母鸡有一个不详的预感，她急忙狗大妈沿着亮亮的脚印，来到了"猫林"。
再说说小鸡亮亮吧!它根本不知道有危险正在靠近。猛猛已经万事具备只欠东风了，只要动动嘴，这只小鸡马上就得手了。正猛猛要张开嘴的时候，狗大妈一个箭步冲了上来，抱紧亮亮，再来个"腾空后踢"，一脚就把猛猛的嘴打歪了。
后来，老母鸡对亮亮说："一个人玩是很危险的，你要学着和大伙儿玩，相互关心、帮助。这样我也放心了。"亮亮听了老母鸡的话，慢慢地，亮亮喜欢和大伙儿玩了。
在我国历史上的春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。
后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后.担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴；他的'朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。
其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后。不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀。所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体。但它在有形之物中又是最大的一种，其本身并未终结，难以穷尽。因此人们对这件事也很难想像，不易认识，这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远。然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担心呢?”
对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法；他认为：“说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地到底会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去，过去也不能预测未来。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢?”
如果用今天的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
槐树上一片叶，槐树下一堆泥。
泥与叶是同时孕育的。当她还是一寸芽时，他就被人运到树下。
当泥看见芽时，他就被这自然的精灵震撼了。从此他的生存被赋予了新的意义，就是每天守望着这寸芽。泥痴痴地看着芽，看着那在阳光的祥瑞下勃发的生机，看着那在风中灵动的韵律。他身上的养分都为了她而流淌，叶在他的细心滋润下越发可人了。
一天又一天。泥还是泥，只不过更消瘦了;芽成了叶，更青春漂亮了。
叶浑身晶莹剔透，闪动绚丽的色彩。可她是不安分的，她渴望自由无拘束的生活。于是，当她见到了潇洒风流的风，她爱上了风。他每天看着风掠过她娇小的身躯，享受着风那温言细语的浪漫。她越陷越深……
终于，叶难耐心中的烈火，她决定追随风，和他到天涯海角。她开始拒绝泥给她的养分。她憧憬着脱离枝头的束缚，随风而去，和所爱的人四处为家。
泥很焦急，他看着日益憔悴的.叶，心中痛如刀绞。
秋季，叶终于如愿以偿。当潇洒的风看到已枯黄的叶时，他厌恶地抽身避开，叶无力地飘落下来。
叶伤痛欲绝，肝肠寸断，她干瘪枯黄的身躯在泥中无力地战栗着。泥默默地用他宽厚的臂弯庇护安慰着受伤的叶。尽管他心痛如绞，可他淌不出泪，因为他的养分早已溶入了叶的血液中，他只剩下盈满爱的虚弱躯壳。
叶躺在泥的怀抱中，渐渐止住了哭泣。她感受着泥那沉稳的心跳，忽然有一种回到枝头的感觉。那一刻，她彻悟了。她静静躺在泥中，似找到了归宿。泥与叶没有说任何话，因为时间已成为他们共同的语言。
叶与泥渐渐地融为一体，他们的心跳在岁月中逐渐一致。于是，叶成了泥，泥成了叶，永远地再也不分彼此……
槐树上有许许多多片叶，槐树下有许许多多不泥。
据说，天帝缔造大地和人类时，也用泥巴捏了许许多多昆虫鸟兽，并且赋予生命。这些东西，跑的跑，跳的跳，爬的爬，飞的飞，无奇不有，难以管理。遂命狮为兽王，凤为鸟王，蝉为昆虫之王。还规定，王的责任是帮助它的百姓解决实际问题。
谁知，好逸恶劳的蝉，谋其位而不谋其政，整天躲在树荫下寻欢作乐。有一天，蝼蛄飞来向它汇报：“尊敬的王上，我们的住房被水淹了……”蝼蛄还没说完，蝉王就唱起了：“知了——，知了——!”蝼蛄以为大王已经晓得，不宜多讲，告退走了。第二天，蜻蜓又来汇报：“尊敬的王上，我们已经断粮了，有的饿得难熬已在啃自己的屁股。”蝉王在圆形的树杆上移了移几乎是方形的身子，心不在焉地唱着：“知了——，知了——!”蜻蜓以为大王早已了解民情，粮食很快就会得到解决，欢欢喜喜地回去了。第三天，纺织娘哭哭啼啼地也来了：“大王，螳螂吃掉我一个孩子。”蝉不以为然地直起喉咙唱：“知了——，知了——!”善良的纺织娘以为螳螂很快会受到应有的惩罚，怀着感激的心情离开了蝉王。
过了几天，蝼蛄遭的水灾越来越严重;抵抗不住饥饿的.蜻蜒死了一批，幸存者仍然瘪着肚子;为非作歹的螳螂象是自由王国的天使，而纺织娘的孩子却一个接一个地丧生。蝼蛄、蜻蜓、纺织娘忍无可忍了，便相约同往，请求大王解决实际问题。蝉王在树上老远看到他们来了，起劲地高喊：“知了一一，知了一一!”
三位受难者，面面相觑，心中都明白：蝉王是不会帮助解决问题的，再拖下去只有死路一条。蝼蛄提议：“二位，我们不如冒昧向天帝禀报，或许会有一线生机。”蜻蜓和纺织娘觉得蝼蛄兄说的办法好，于是一齐行动。
天帝听了禀报，遂即降旨，召来了蝉王，问：“他们的危难你晓不晓得?”蝉唱：“知了——，知了一一l”又问：“知道了又为什么不解决?”蝉王仍答：“知了，知了。”天帝急了，喝问：“到底解不解决?”蝉王还是“知了，知了”地唱着。天帝雷鸣电闪地发了一通脾气：“光知道，而不帮解决，等于不知道。占着茅厕不拉屎，你永远唱你的‘知了’歌去吧!”
从此，蝉又成了令人讨厌的小昆虫。
老鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是老鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。
有一天，狐狸出去觅食，老鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏老鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是老鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，老鹰的背信弃义的'罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，老鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏老鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在老鹰的眼前，把那些小老鹰全都吃了。
这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。
从前，在一个绿色的世界里，那是什么地方呀?就是森林。
那里有水，有山，美丽极了，在那里树上住着小鸟，树洞住着小熊，水里住着小鱼和小虾，草地上有牛，马，羊，但是，还住着一位骄傲的小孔雀，他有美丽的羽毛，有动人的歌声，跳得舞比谁都好看，他非常骄傲。
有一天，孔雀来到湖边，把水当作镜子，照照自己，抖了抖羽毛，看见湖里的小鱼和小虾，就对他们说："你看我，多美丽，你们是比不上的"，小鱼和小虾说："我们虽然没有你漂亮，可是我们很团结，互相帮助"。孔雀很生气，转头就走。看见树上的小鸟，就说："小鸟，你看我的舞跳得多好呀，你会不会?"，小鸟说："我虽然不会跳舞，但是我会筑巢，你会吗?"孔雀说："为什么你要和我比你的长处?"小鸟说："你的长处是不能和我的短处比，我的.长处也不能和你的短处比，我们要互相学习相互的长处"小鸟刚说完，孔雀就说："我不听!再见!"他飞到小熊家，对小熊说："你会唱歌吗?"小熊说："我不会唱"孔雀便得意洋洋起来说："我可会唱，像你这种笨熊，肯定不会唱，我早就知道了，哼!" 小熊说："你这样骄傲有什么好处?什么好处也没有，你会没有朋友的"不等小熊说完，孔雀就走了。
孔雀来到草地上找到马大哥，牛大叔，羊大姐，孔雀说：
"他们都说我不互相帮助学习，我骄傲"马，牛，羊齐声说：
"对，你是这样，可要改呀，改过之后还是好孩子，找他们去吧"孔雀说："我知道了，我要向他们道歉，要向他们学习"。
一只饥饿的老虎发现刺猬在小溪边喝水，就冲了过去。
刺猬迅速将身体蜷缩成一个刺球，老虎只好无可奈何地走开了。刺猬见老虎走远了，伸了伸腰继续喝水。
这时，狐狸鬼鬼祟祟地朝刺猬走来，刺猬急忙将身体蜷缩成一个刺球。
狐狸绕着刺猬转了一圈，灵机一动：“我是善良的狐狸，不会伤害你的。”
刺猬蜷缩着身体，一声不吭。狐狸见刺猬不理睬自己，故意大声说：“听说你最近吃了有毒的果子，成了哑巴。”
刺猬见狐狸说自己是哑巴，十分生气，微微露出小脑袋，对狐狸说：“这是谣言，我不是哑巴!”
狐狸心里暗暗高兴：“我还听说，你的腹部有一个十分难看的`伤疤!”
刺猬更加生气了，大声说：“这又是谣言，我的腹部一点伤痕也没有!”
“你为什么老是蜷缩着，不愿露出腹部呢?我要告诉大家，你的腹部有奇丑无比的伤疤!”
刺猬急忙伸展身体，把没有刺的白色腹部露给狐狸看：“你看，我的腹部一点疤痕也没有，你可别散播谣言啊!”
狐狸见刺猬中计，“嗖”地扑上去，用一只爪子按住刺猬没有刺的腹部，狐狸得意洋洋：“老虎也拿你没办法，我狐狸略施小计，你就中计了!”
千钧一发之际，大象刚好路过救了刺猬一命。
刺猬把刚才的事告诉了大象，大象语重心长地说：“以后可要吸取教训，可怕的不是敌人，而是你放松了警惕。”
乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自我是天生的飞毛腿，跑得快，比较赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自我走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的`兔子，夺得了胜利的奖品。
这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
一个下着蒙蒙细雨的午后，一条蚯蚓钻出了洞穴，在路旁闲逛。
逛着逛着，蚯蚓看见一条长长的蟒蛇正在睡觉。自己一向对这庞然大物敬畏不已，而且一直想好好观察一番，而如今机会就在眼前，蚯蚓岂能轻易放过？
蚯蚓贪婪地注视着蟒蛇，那大家伙修长的身材使自己羡慕不已，他心想自己若有那样漂亮的身材该多好啊，什么时候才能够长那么大呢？唉，但愿在自己的生命还没有完结之前，能够达成这一心愿。
于是，蚯蚓悄悄爬到蟒蛇旁边，使劲地将自己拉长。虽然蚯蚓的身子柔软富有弹性，然而这个弹性却并不是没有限度的`，由于用力过大，蚯蚓最终把自己的身体弄断了。
夏天到了，小狗吐着舌头热得直吐气。蝉在树枝上叫着：知了、知了......小动物们都长高了一节。
就在这时，小狐狸正在偷又大又嫩，而且肥的像皮球的鸡。可被农夫发现了，农夫像光似得飞奔去抓小狐狸。可小狐狸动做比农夫还要快，可甩掉农夫之后。小狐狸大口大口地喘着粗气，水豆般的珠汗坐着滑滑梯直往下流。
长颈鹿再吃着又嫩又大的叶子，不时还哼起曲子来。走着走，就遇到了正在休息的小狐狸。
它们俩个，看着对方都起了遐想。
小狐狸想：如果我有那双脚，我一定不会累。
长颈鹿想：如果我有那双脚，我一定会很方便地吃叶子。
它们都很想换，就在愿望台上许愿，果真它们都如愿所常了。它们真换脚了！
小狐狸这次去偷又肥又大有嫩，而且很珍贵的.烧鸟。因为它知道自己跑得很快。可被一条又大又凶狠的猎狗发现了。小狐狸脚急手忙地跑，可好几次被绊倒，要不是狗去吃饭，可没有那么幸运了。小狐狸像这脚不好，我不要了。
长颈鹿在快活地走，肚子饿了，就开始吃叶子，可一抬头，没有叶子，还在原地，长颈鹿很急，就活蹦乱跳地往上跳，可还是不行。长颈鹿也不要这一双脚。
只好去许愿台许愿，碰巧看见了小狐狸，它们俩，衣装不整，头发也爆成爆炸头。
它们都不理对方。都去忙着许愿，啊！它们的脚很快就变回来了。很开心，它俩，恍然大悟。原来，它们想的一样。
它们握了握手，成了永远的朋友。
这告诉我们，只有自己的脚或别的，一定要珍惜，因为只有一个。
在很久很久以前，地球上的鸟类都非常仰慕天上的神，渴望有一天也能停在玉帝宫前葱郁的大树上，乌鸦和喜鹊当然也不例外。有一天，他们经过认真考虑后结伴踏上了东游的旅程。
飞着飞着，不知不觉就来到了雨雪山。那风呼呼地刮着，吹到脸上像刀割一样；那雨如同从天上倒下来一般，使他们瞬间就变成了"落汤鸟"，沉重的翅膀让他们飞过一点都异常艰难。雪，在天空不停地打着转，天地之间冷极了！乌鸦和喜鹊穿着单薄的'衣裳，瑟瑟发抖。
喜鹊不由得打起了退堂鼓，颤颤巍巍地说："乌鸦小兄，要不我们回去吧，这个地方曾经成千上万只鸟试过，都无一例外地过不去，我们俩肯定也没戏！回去吧，你看这鬼天气......"
"回去？这怎么行？自古以来，光荣的桂冠都是用荆棘编成的，吃得苦中苦，方为鸟上鸟吗？"乌鸦抖抖被雨雪打湿的羽毛，坚定地说。
喜鹊听了，很不以为然，耸耸肩膀，头也不回地飞走了。
一个人的旅途是孤独的，雨、雪似乎更大了。乌鸦迎着艰难，背着困苦努力前行，几次似乎都要从高空坠落下来。但他从不退缩，拍拍翅膀，咬紧牙关振翅飞翔。经过千辛万苦，他终于飞过了皑皑雪山，来到了天堂。
玉帝感念他的毅力，封他为"乌鸦大仙"。从此，乌鸦如愿停在了玉帝宫前葱郁的大树上，成了一只世鸟瞩目的神，而喜鹊却泯然众鸟，再也不被人注目了。
山羊公公老了，小白兔瞧不起他，要和他比赛割草。山羊捋捋胡须，说：“那好，你紧挨在我的右边割，看谁第一。”小白兔同意了。
他们来到草地上，山羊公公一直走到草地中心，转着圈儿割起草来，小白兔紧靠着他也急忙割起来。可是，圆圈越割越大，小白兔累得上气不接下气，怎么也赶不上山羊公公。
过了一会儿，山羊歇下来，拿出磨刀石，不慌不忙地磨起镰刀来。小白兔见了，暗暗高兴，打起精神加快割。山羊磨好镰刀，又开始割草了，这时，山羊割得更快了。最后，小兔累倒了，他认输了。
山羊公公扶起小白兔，笑着对他说：“你很有胆量和勇气，可还缺少智慧呀！”
小朋友，想想看，是这样吗？
大启发：
为什么小白兔总也赶不上老山羊？因为转着圈儿割草，小白兔所走的路程会越来越长，自然也就会消耗更多的体力了。小白兔只会凭着“胆量和勇气”一味蛮干，而老山羊却用“智慧”巧妙地割草，小朋友，这个故事告诉大家：一定要尊重长辈，还要学会向长辈学习动脑筋。
蚊子从阴暗的角落里飞了出来，在空中盘旋着，想找个栖息的地方。一只水桶正放在角落里，刚好一片菜叶粘在了桶的外面。
蚊子嗡嗡地从桶的周围飞过，“咦，那是什么？死对头——壁虎？唔，有点像，还是离远点好。”蚊子有点胆战心惊地绕过桶上的那片菜叶。
过了好久没见那死对头有反应，蚊子疑惑了：该不是自己吓自己吧？蚊子有点疑惑地给自己打气，鼻子一哼“这点小事就把我给吓着？没门，也忒小看我了吧！”蚊子又围着水桶绕了一圈，“让我去瞧个明白！”于是蚊子飞过去悄悄在那片菜叶上点了点。“哦？没反应，是我自己吓自己。”于是蚊子就在水桶上有菜叶的`那块停留了段时间，稍作休息。
壁虎从墙上跳了下来，“得找个好去处！”爬过地面攀上了墙角的那只水桶。“唔，好香！”突然壁虎闻到一股肉香，“美餐呀！”
壁虎向前靠去，在心中默念着“别急，心急吃不了热豆腐，一定要稳住。”
“难得这么休闲的时刻。”蚊子在那片壁虎形的菜叶上渐渐开始沉睡。
壁虎屏住呼吸继续向前，突然他头一伸，把正沉入梦乡的蚊子给逮住了。
故事启示：生活在世上，要时刻警醒着，贪图安逸就会面临灾难的降临！
在某一个地方有一座城市。在它附近的林子里，有某一个商人鸠工盖一座神庙。在那里做活的工人等每天在中午的时候都进城去吃饭。
有一天，一群猴子来到这座盖了一半的神庙里。这里躺着一条安闍那木的'大横梁，工人才劈了一半，在顶上钉进了一个朅地洛木的楔子，猴子们开始在树顶上，在庙顶上，在木头堆上玩耍起来，愿意在什么地方，就在什么地方。有一个猴子注定要死了，它慌里慌张走到横梁上。
“是谁把这楔子钉得这样不是地方呢?”它想着，就用两只手把楔子抓住，开始向外拔。因为它的睾丸夹在劈了一半的横梁里面了，楔子拔出来以后，会发生什么事情，不用说，你也会知道的。
与自己无关的事，聪明人不去管。
船夫在河里划着桨。
风吹过来，对船夫说：“我送你一程吧，这样你就不用这么费力了。”
船夫高兴地说：“好呀好呀。”
于是，风吹着船往前飘去。
船夫虽然轻松了，可还是觉得划桨是件麻烦事，便对风说：“风啊，你能不能加大点力度，这样我就不用划桨了。”
风说：“可以呀。”
于是，风加大了力度，吹着船迅速在河里行驶。
船夫舒服极了，心想：既然有风了，我留着桨还有什么用呢?
于是船夫将桨扔进了河里。
过了一会，风停了，船在河里不动了。
船夫急了，大喊道：“风啊，你可不能扔下我不管呀。”
风的余音从远处飘来：“我帮得了你一时，却帮不了你一世啊!”
阿凡提向一位巴依借了一百枚金币。他请来几位朋友与家人一起辛辛苦苦地盖了一座两层楼房。
阿凡提还没搬进新楼房，巴依就企图把楼上那一层弄过来自己住，算是阿凡提拿房子抵债，他对阿凡提说：“阿凡提，请把二层让给我住，我借给你的那一百枚金币就算是抵消了。不然，请你马上还我钱。”
阿凡提听了巴依的话，显出很不情愿的样子，说道：“巴依老爷，我一时半会儿还不了您的钱，就照您的意思办吧!”
第二天，巴依全家喜气洋洋地搬进了新房子的'二楼，过了数日，阿凡提请来几位朋友和邻居，大家一齐动手拆起一层的墙来。巴依听见楼下有声音，跑下来一看，吃惊地叫道：“阿凡提，你疯了吗，为什么要拆新盖的房子?”
“这不关你的事，你在家里睡你的觉吧!”阿凡提一边拆墙一边若无其事地说。
“怎么不关我的事呢?我住在二楼，你拆了一楼，二楼不就塌下来了吗?”巴依急得直跺脚。
“我拆的是我住的那一层，又没拆你住的那一层，这与你没什么关系，请你好好看住你那一层，可别让它塌下来压伤了我和我的朋友。”阿凡提说完，又高高地抡起了坎土曼(维吾尔族人民使用很广的一种铁制农具)。
“阿凡提，阿凡提，看在我们多年交情的份上，我们可以好好商量商量，请把你的那一层也卖给我好吗?”巴依无耐，只好放软口气。
“如果你真心实意地想买，就请你给我二百枚金币。”阿凡提说道。
“你……你……”巴依气得说不出话来。
“巴依老爷，你不要吞吞吐吐，二百枚金币少一个子儿我也不卖，我是拆定了。”说着，阿凡提又高高举起了坎土曼。
“阿凡提，阿凡提，别拆，别拆!我买，我买!”巴依只好掏出二百枚金币买下了这所房子。
汉武帝时，朝中有3位有名的臣子，分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣，但他们的情景却很不一样。
汲黯进京供职时，资历已经很深且官职也已经很高了，而当时的公孙弘和张汤两个人还只可是是个小官，职位低得很。可是由于他们为人处事恰到好处，加上政绩显著，所以，公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来，直到公孙弘封了侯又拜为相国，张汤也升到了御史大夫，两人官职都排在汲黯之上了。
汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤，可他又偏偏心胸狭窄，眼看那两位过去远在自我之下的`小官都已官居高位，心里很不服气，总想要找个机会跟皇帝评评这个理。
有一天散朝后，文武大臣们陆续退去，汉武帝慢步踱出宫，正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前，对汉武帝说：“陛下，有句话想说给您听，不知是否感兴趣”
汉武帝回过身停下，说：“不知是何事，不妨说来听听。”
汲黯说：“皇上您见过农人堆积柴草吗他们总是把先搬来的柴草铺在底层，后搬来的反而放在上头，您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗”
汉武帝有些不解地看着汲黯说：“你说这些，是什么意思呢”
汲黯说：“你看，公孙弘、张汤那些小官，论资历论基础都在我之后，可此刻他们却一个个之后居上，职位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗”
几句话说得汉武帝很不高兴，他觉得汲黯如此简单、片面地看问题，是不通情理的。他本想贬斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好压住火气，什么也没说，拂袖而去。此后，汉武帝对汲黯更是置之不理，他的官职也只好原地踏步了。
之后者居上，原本是客观事物的发展规律，这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才必须要论资排辈，反对之后居上，是不可取的。
从前，有一个无赖喝醉了酒，事后发起了酒疯，伸手一把抓住一个信徒的衣领，把信徒暴打了一顿。
那个信徒既不说话，也不和他理论。
你也算个男子汉吗?受到这样的'侮辱为什么不说一句话，难道你甘心受辱?”有人对信徒说。
信徒说：“你认为是这样吗?醉汉发起疯来别说扯断别人的衣领，就是雄狮在跟前他也敢冲上前。但是，如果明白人也同样抓住醉汉的衣领，那他就不是真正的明白人。”
寓言启示：
当敌人的力量过于强大时，我们不能够硬拼，硬拼只能够使自己吃亏，要学会忍耐，这才是聪明人应该做的。
有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了，金黄和翠绿的颜色互相交错，在阳光下闪烁着艳丽的光泽，令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，这绝不是一般的.画家用七彩笔所能描绘得出来的。
岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽，就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉，以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了，但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走，仍然禁不住妒火中烧，总要撵上去啄咬几口，才肯罢休。
早先，这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候，总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方，然后再来安置身体的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋湿了漂亮的尾羽，这使它好痛心呀。恰在此时，手持罗网捕鸟的人又来到了面前，而这只孔雀还在珍惜顾盼自我漂亮的尾羽，不肯展翅高飞逃离现场，于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。
雄孔雀有着美丽的长尾羽，这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自我的这一优长之处珍爱得太过分了，其结果是反而招致了祸患。雄孔雀的下场警示人们：如果有谁对自我缺乏自知之明，将某个长处当包袱背起来，为其所累，这时好事就有可能变成坏事，引出本来不该发生的后果。
从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。
一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原先羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。
邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”
他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢”没有理解邻居的好心劝告。
第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原先狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。
这位牧民很后悔没有认直理解邻居的劝告，去及时采取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的.。
从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。
牧民的故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就能够避免继续犯错误，遭受更大的损失。
唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇帝。则天女皇用严刑酷法，对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时，有人密告文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则天派来俊臣去审理此案。
来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，并请他一齐喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“此刻有些囚犯不服罪，你说用什么方法让他们认罪，用什么方法制裁他们才好呢”
这周兴也算是一个酷吏了，他整人的法子五花八门。这次来俊臣把他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，所以他洋洋得意地呷着美酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自我惯常使用的'整人办法。他说：“这简单得很，我有一个好办法，包管让囚犯一个个服服贴贴。”
来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也照此办理。”
周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤得滚烫时，令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他的罪行”
来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说的办法在坛子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说道：“此刻皇宫内部传出命令，要我来审问老兄你的罪行，我想还是先请老兄进入这个大瓮里去再说吧，也好亲自体会体会你自我的杰作呀。”
来俊臣的话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，使劲地叩头谢罪。
看起来，那些作恶多端变着法子整人的人，也有遭到“以其人之道，还治其人之身”的下场的那一天。
古时候，楚国有一个人，在他坐船过江的时候，一不细心，把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自我：“别忘记了，我的`宝剑是从这儿掉下去的。”
同船人见他不着急的样貌都很纳闷，就问他：“为什么不赶快下水捞宝剑你在船舷上刻个记号有什么用呀？”
“着什么急，我的宝剑是从这个地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要从这个刻有记号的地方跳下水去，把宝剑找回来。”
同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人说：“宝剑掉江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上，此刻船离开丢剑的地方已经很远了，再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢？”
大家都议论说：“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”
之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。
唐代有一位的学者，他喜欢四处游历，考察各地方的风土人情。有一回，他遇到一位来自四川的老先生。这位老先生告诉他说：“在我们四川的南部，天气不好，一年四季都是阴雨绵绵，很少有放晴的时候。我们那里的狗也习惯了这种阴雨天。偶尔地，遇到太阳出来的时候，狗都以为是一个怪物挂在天上，惊恐万状，就仰天狂叫不已，景象十分趣味。”
这位学者不信，疑惑地说：“狗虽然是愚笨的动物，但也还不至于大惊小怪到这种地步吧，您是不是言过其实了呢”
之后，过了些年，这位学者一路来到了温暖的南方，在那里住了下来。
南方的冬天一点也不冷，下雪天更是十分罕见。这位学者赶得也巧，在他来到南方的第二年冬天，天气变得反常起来，比以往的冬天寒冷得多。
寒冷的'日子持续了一些时候，到最终竟然下起雪来，并且下得还很大。鹅毛大雪纷纷扬扬地下了好几天，越过了南岭，像一床铺天盖地的大棉絮一样，把南部地区的好几个州都覆盖了起来。
那些天，这几个州的狗都十分惶恐，纷纷狂吠不休，到处胡乱地又跑又窜，没有个静下来的时候。过了些日子，天气晴了，雪也渐渐化了，大地又显露了出来，这些狗才最终又恢复了平静。
看到这种情景，这位学者才真正相信了几年前那位老先生的话。
出太阳、下大雪虽然在四川和南方算是比较特殊的气候现象，但群狗如此又叫又闹、反应强烈，实在是少见多怪。我们在生活和处事中，总会遇上一些不太常见的事，这时候就需要坚持冷静理智的头脑，慢慢适应新生事物，不要作出一些过激的举动。
有一天，狼发现山脚下有个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获到各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，等待动物们来送死。第一天，来了一只羊。狼追上前去。突然，羊找到一个可以逃生的小偏洞，从小洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。
第二天，来了一只兔子。狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面的'更小一点的洞口逃生。于是，狼把类似大小的洞全堵上。第三天，让狼万万没有想到，来了一只大老虎。狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。