孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
三清观大圣留名 车迟国猴王显法
众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
火焰山
前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。
牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
大闹天宫
悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝命太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
偷吃人参果
万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。
悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再 次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。<<西游记>>
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》
中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
悟空三人走进学堂，对老师说：“我们师徒四人从大唐来到此处，想化些斋饭。”老师说：“可以，但是你们要显示一下本领。”悟空兄弟三人骄傲地答道：“我们一路上和多少妖怪打斗，显了多少本领，还会在乎你们这个小小的学堂，你出题吧。”于是老师叫孙悟空写十张纸，每张纸上要写一百个字，在半个小时内写完，而且要一笔一划不能潦草，因为老师知道孙悟空猴子屁股坐不长，没有耐心；老师让猪八戒做数学题，八戒又笨又懒，不肯动脑筋，急了一身的汗，眼泪鼻涕都流了出来；老师让沙和尚回答脑筋急转弯的问题，沙和尚很老实，考虑问题一是一，二是二，从不投机取巧。
一会儿，老师叫悟空三人交作业。悟空的作业字迹潦草，八戒的数学题没有一道答对，沙和尚交了白卷。悟空、八戒、沙和尚都羞愧地低下了头，悟空的脸红得和屁股一个颜色，一句话也说不出了。老师看了这些作业后，嘿嘿一笑，一摸脸变成了观音菩萨，对他们说：“你们各有各的长处，但是你们都太骄傲了，看不到自己的短处，都说自己最行，以后你们不要光看自己的优点而忽略了自己的短处。”
有一次,北方匈奴要进攻中原,遣人先送来一张“战表”。 皇帝拆开一看,原来是“天心取米”四个大字。 满朝文武大臣,没有一个解得此谜。 皇帝无法可想,只得张榜招贤。 这时, 宫中一个名叫何瑭的官员说,他有退兵之计, 皇帝急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说: “天者,吾国也;心者,中原也;米者,圣上也。 天心取米,就是要夺我国江山,取君王之位。 ” 皇上急道:“那怎么办呢? ”何瑭说:“无妨,我自有退兵办法。 ”说着,提笔在四个字上各添了一笔,原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅, 以为是中原不敢应战, 可拆开一看,顿时大惊失色,急令退兵。
原来,何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后,变成了“未必敢来”。
曌(zhào)
身高力大的先锋巨灵神，敌不过乖巧伶俐的孙悟空，哪吒足踏火轮赶来救援，也被打得丢盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天，准他为齐天大圣，并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”，七个仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会，便驾上祥云，直奔瑶池宝阁。他痛饮仙酒，偷吃仙丹，带走仙桃，回转花果山。在观音的推荐下，玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。
孙悟空向东海龙王借得定海之宝金箍棒后，却被龙王告状，玉帝派太白金星，到花果山“招安”,将悟空骗到天庭当弼马温，悟空后知上当，大怒，回到花果山自封“齐天大圣”,这下惹恼了玉帝，遂派托塔天王等人下界捉拿，但悟空艺高一筹，将天兵天将尽数打败。玉帝无法只得再次招安，让悟空管理幡桃园，而适幡桃盛会之时，悟空再次受辱，一怒之下，他开始大闹天庭……
三打白骨精
唐僧师徒四人前往西天取经，艰难跋涉，来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾，善用伎俩，阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。为让计谋得逞，她幻化成村姑但被孙悟空识破，后又变成一个老妪，又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死，但唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，恣意行凶。白骨精第三次化身为一个老丈，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪再次赶跑。白骨精失败三次，又生毒计，假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计，贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，知道妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，智斗妖精，救出唐僧，师徒四人又同心同德踏上西行的征途。
三借芭蕉扇
悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
真假美猴王
孙悟空为保护唐僧，明察秋毫，杀死贼寇，被唐僧视为不仁不义之徒，沙僧、猪八戒苦劝不听，唐僧把悟空赶走。悟空去找观音菩萨，而这时六耳猕猴变成的假悟空袭击了唐僧，并夺走了行李。唐僧醒了，开始恨悟空，沙僧去找悟空，到了水帘洞，看见假悟空变出了师徒四人准备取经，沙僧打死假沙僧，原来是只猴子。沙僧打不过假悟空，便去找观音。看见了悟空，沙僧就打真悟空。菩萨命二人前去，真悟空看到假悟空，勃然大怒，二猴交战，不分胜负。后来到了阎王殿、天庭、南海，皆不能认出。找到了如来佛祖，如来佛祖用一只金碗扣住六耳猕猴，悟空怒发，打死六耳猕猴，至此六耳猕猴绝种。观音求情，唐僧感到后悔，收回了悟空。
偷吃人参果
唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经，只留得两个童子，并嘱咐他们以人参果款待唐僧。唐僧见果骇怕不敢吃，两童子就吃了。八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃，却事情败露，被童子责问。因不愿连累师傅受骂，悟空就承认了。结果两个童子不依不饶，惹怒悟空，悟空就到后园推倒果树，铲了灵根，并连夜与师傅师弟逃跑。大仙回到观内，唤醒被催眠的童子，问明原委，就驾云捉拿唐僧师徒。几次鞭打与责罚唐僧，都被孙悟空拦下代刑。镇元大仙就说，若不能医好果树，你师徒定然难去西方取经。悟空满口应承，并以三日为限，寻得医树的方。东海三星、东华帝君都无妙方，悟空遂往南海向观音求救。三星怕大圣延误期限，自来观内向大仙求情。菩萨来至观内，医好灵根，果实复旧，大仙十分高兴，设下人参果会款待菩萨和三星，并履行承诺，与孙悟空结为干兄弟。唐僧师徒这才继续向西进发。
智取红孩儿
牛魔王的儿子红孩据守火云洞，欲食唐僧肉，纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿，让他做了善财童子。
车迟国斗法
悟空正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。国师又要和唐僧比高台坐禅。悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。虎力大仙恼羞成怒，与悟空赌利刀砍头，羊力大仙愿赌剖腹剜心，鹿力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。
大战流沙河
师徒四人路遇流沙河，八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗，均不能取胜，悟空虽智计百出，却也江郎才尽。后得观音菩萨相助方得渡河，后经菩萨点化，那河妖才认唐僧为师，共取西经。此人正是沙和尚——沙僧。
人物简介
孙悟空
孙悟空，诨名行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。
唐僧
在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。诚实善良，一心向佛，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。
猪八戒
猪八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚但是知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系，做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳。
沙僧
法名悟净，人称沙和尚，原是天宫玉帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄降妖杖，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为金身罗汉。
九九八十一难
悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空
2.三打白骨精
唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
3.车迟国斗法
车迟国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空放走诸僧，鼓风吹散道士之会，变为三清大吃供品。众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。国王听说，命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输
4.女儿国遇难
唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方。
5老龙王拙计犯天条
泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
1.大闹天宫
悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空
2.三打白骨精
唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
3.车迟国斗法
车迟国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空放走诸僧，鼓风吹散道士之会，变为三清大吃供品。众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。国王听说，命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输
4.女儿国遇难
我的心一惊, 几年前的恐惧又震慑着我。
小学四年级下学期一个盛夏的上午, 上完第三节体育课, 同学们一个个被太阳烤得像烧熟了的小龙虾, 大家一阵风似的刚涌进教室, 一位人称“高大姐”的高个子女生大声喊:“我的电子手表放在铅笔盒里不见了, 谁偷去了?”迅速叫来了班主任徐老师, 徐老师二话不说, 命令大家坐好, 让班干部逐个地仔细搜了一遍, 没有见到手表。这时徐老师的脸成了大龙虾, 大声吼道:“都给我到操场去, 一直站到有人把手表交出来!”小孩子敢违抗老师吗?何况这又是与小偷的罪名连在一起的。乖乖地站着谁也顾不了太阳了, 我望你, 你瞅我, 只有个别胆大的在骂偷手表的贼。当大家焙烤得难以支撑时, 正在操场上上体育课的一位五年级同学在草丛中捡到一块表, 经过辨认正是那位“高大姐”的, 我们才得以赦免。当时也不知道徐老师是怎样的感受。我们只敢背地里说徐老师太不信任我们, 方法太简单, 太粗暴!几年了, 每每想起此事就害怕。哎, 看来今天又免不了要当一次嫌疑犯, 饱受搜查之辱了。
老师用探照灯似的目光闪过每一张激动又纯洁的小脸, 抬起手往下按了按, 示意因激愤站起来的同学坐下, 又是几秒钟战前的安静, 每人只听到自己的呼吸。“不!我相信, ”老师坚定地说, “我班没有小偷, 如果万兴的电子词典不是掉在室外, 那一定是谁借去了没来得及还, 现在又怕说不清, 更不敢还了, 老师相信你们, 也相信那位拿了电子词典的同学。”此时教室出现一些低声的议论, 部分女生显出了一些平静, 大概是因为不受搜身的侮辱而放心。老师继续说:“你捡到了, 你借去了, 现在交给我, 就没事了。我相信你是勇敢的, 会迈出这令人信任的一步!”
此时我隐藏在心中的害怕化成了一股激动, 为罗老师的话而激动, 为被罗老师信任而感到幸福!
许久, 几十双眼都用余光捕捉那个勇敢的身影, 一秒、二秒、三秒———喘大气的人都没有, 更无人站起来。老师自言自语地说:“未必———难道———”也许老师为自己的判断失误也有些慌了吧。
突然, 万兴红着脸站起来说:“慢!”忙把手伸进她前排那位女生脑后的棉衣风帽中, 像魔术师一样, 迅速掏出电子词典举在空中, 那位穿带风帽棉衣的女生的脸刷地一下白了, 恨不得将地挖个洞钻进去。教室马上成了马蜂窝, 立刻成了爆炸中的鞭炮厂。我的心提得更上了, “怎么会———”还未等大家反应过来, 万兴抢着说:“想起来了, 上音乐课时我把词典轻轻地放在她的风帽中玩, 忘了拿出来, 刚才急了, 对不起!”好险啊, 差一点成了冤假错案, 也差一点伤害了全体同学的自尊。
老师兴奋地说:“万兴, 真万幸!又一次证实了你的好动粗心!”万兴笑了, 大家笑了!“万幸!万幸———”叫声不绝, 从此万“兴”改成了万“幸”。
我用欢笑而略带湿润的双眼仰视着罗老师, 他好像高大了许多, 猜想:“如果是徐老师, 今天又会怎样处理呢?”
天不阴了, 云不沉了, 教室笑成了一朵灿烂的鲜花!“记住, ”老师提高声调说, “我们班没有小偷!”
唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空只得返回花果山。而后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去请孙悟空。孙悟空立即赶往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己装成其模样来到洞内，并诱使白骨精说出骗人伎俩，然后消灭了白骨精及众妖魔。
2.《如意金箍棒》
悟空被菩阳祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。但他对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老猿指点，迳到东海龙宫“借”兵器。虾兵蟹将扛来一件件刀戟，都不能令悟空称意。后来龙王依龙太太之言，把重达一万三千五百斤的“废铁”――定海神针搬出。只见上面写着“如意金箍棒”几个字，龙王告知悟空它能伸能缩，能大能小，甚是神奇。悟空耍了一会儿，搅得龙宫翻江倒海，心中极为欢喜。他又向三海龙王讨要了黄金甲、步云鞋和紫金冠，方才高兴地离开了龙宫。
3.《大闹天宫》
孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
4.《智取红孩儿》
红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事;又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去;悟空变作牛魔王去救，也没有成功;悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。
5.《真假美猴王》
唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑，便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨：他们同到观音处，无结果;到玉帝那，照妖镜也不起作用;返回地面，师父难见分晓;到森罗殿，地藏怕惹是非;直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过，将其打死。
6.《三借芭蕉扇》
进入景区，首先映入眼帘的是一条小河，河的正中央有一座小巧玲珑的石拱桥，桥的下面被修成了七个小孔。它们紧挨在一起，看起来像七个小朋友排着队，手牵着手玩游戏呢!
河水清澈见底，像绿色的翡翠。我站在岸边也能看清下面有着一群群欢快的小鱼，它们有的环绕着水草，有的躲在石头边上说悄悄话，还手舞足蹈的，精彩极了，“我非鱼，却知鱼之乐也”……
再往深处走一点，便能看见六十八阶的瀑布了。它被分为六十八个小溪。一座比一座高，当上面的小溪流到了尽头，便会往下面的小溪那儿流，溪水并非潺潺流动的，而是争先恐后地向前冲。仿佛看见了一颗颗白色的“珍珠”随着“扑哧”一笑便来到了另外一个“家族”中。当我走到最后一个阶梯时，那儿的瀑布非常壮观，不禁让我吟起李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。 再往前走，我们来到了卧龙潭，在来之前，我好奇地嘀咕：卧龙潭难道是一条龙卧在潭里面吗?到那儿我才知道，原来卧龙潭是弯弯曲曲的像一条盘旋着的龙，而非有一条真龙卧着。虽有少许失望，却被潭景所折服。只见潭面上缭绕着一团团雾气，让我如临仙境。那一缕缕“仙气”用手触碰一下，它就会立马散开，真像个看得见摸不着的东西。拨开潭面的雾气，只见那水是湛蓝湛蓝的，像被蓝色的墨水染了似的，清澈见底。潭底还有大小不一的石头，像一朵朵映在潭底的小花，好看极了!
小七孔景区真是大自然鬼斧神工的杰作，是地球上的一块“绿宝石”!领略到大自然这么美丽的山水，真是不虚此行呀!
教师点评：小作者通过自己的亲身经历，以移步换景的手法把美丽的小七孔景区介绍得淋漓尽致。作品中还采用了比喻、拟人、借代等修辞手法，更加生动形象地向读者展示了小七孔的美。是一片非常优秀的游记范文，值得借鉴模仿!
作者：周羿帆
三兄弟各自去后，三藏法师正在念诵经文，不料“救命啊”的叫声此起彼伏，一声紧似一声。法师大惊，此处正是高山密林，狼虫虎豹出入之所，怕不是有人遇到了危险，寻声找去，只见那大树上绑着一个女子，上半截被钢索绑在树上，下半截埋在土里。长老立定脚，问他一句道：“女菩萨，你怎么被绑在这里？”这女子本是一妖怪化身，只见她面容悲戚，声泪俱下。后来眼波流转，将事情娓娓道来。
据她所说，家住在贫婆国，离此有二百余里。父母在堂，时遇清明，一行轿马，都到了荒郊野外，这里是她们祖茔所在之地。摆开祭礼，刚烧化纸马，只闻得锣鸣鼓响，跑出一伙强人，持枪弄剑，父母诸亲，坐车骑马的，各自逃了性命；而剩下自己被强人掳来，要抢做压寨夫人，下面几个头领各怀鬼胎，他们争来抢去，最后反倒把罪怪在自己身上，认为是她弄得兄弟反目，视之为红颜祸水。于是，把女子绑在山间树下，让自生自灭。刚听到师傅念经，才想天无绝人之路，因而发声求救。唐僧见女子说得可怜，于是施以援手。
女子说那么多，实则是要看三个徒弟在没有在唐僧身侧，既然是唐僧一人，便不再装腔做样，直接把唐僧裹挟了去。
大圣正在化缘，却见来处滚滚黑烟，大喊一声不好，急忙回去，果不见了师傅。他急觅沙僧八戒，大家一时没了主意。突然，悟空掏出手机，直给三藏拨去电话。三藏知是悟空打来电话，便调小音量，急忙说：“悟空，快来救我！”正在这时，那妖精复起身，只听一声“取经去也！”三藏急急把手机藏起，只做昏睡状。那妖精口中嘟囔：“好好的夫妻不做，去取什么经！”说罢便回去了。悟空开始用全球GPS定位系统给三藏定位。很快位置锁定，三人赶至洞口。八戒端起火箭筒就朝大门轰了过去，直轰的那门稀巴烂，轰的那洞直打颤。悟空一见，端起把加特林就冲了进去，沙僧抄了AK47就往里射。那小妖一个个来不及反应，便被消灭殆尽。妖精一看大事不好，驾驶着榴弹炮原型车XM1299往外直射。那八戒一发火箭弹直打到上面，真滴个准，车爆了！
《小故事大道理》在内容上常选择励志故事, 告诉观众千里之行, 始于足下, 只要勤奋努力, 坚持不懈, 就一定能获得成功。例如:第52期小故事的主人公——舞蹈家黄豆豆。其实黄豆豆的本身条件不是很好, 个子低, 下肢也短。以他的身体条件是成不了舞者的, 但是他却凭着1%的天赋加上99%的汗水的付出而走向了成功, 最终成为世界顶尖级的舞者。
名人的励志故事能给人以震撼, 告诉大家没有人可以随随便便成功, 有什么样的付出才会有什么样的回报。这里给观众印象最深的是第82期的主人公——刘德华。刘德华是影视娱乐界的常青树, 拥有着无数耀眼的光环。但是刘德华却常常以“笨小孩”自居, 调侃自己下的功夫比别人多三倍才能和别人一样, 所以他说他最大的特点就是勤奋。对于别人来说休息的时间, 他都能充分利用起来学东西, 钻研艺术。故事还用事实证明他的勤奋敬业。最后结尾给出这样的评语:勤奋的人离成功最近!
2 创新栏目载体, 以说故事的形式向观众娓娓道来
《小故事大道理》的形式就是主持人说故事。“说故事”的过程中, 主持人不仅要注重话语的语气、停连、重音与节奏等, 更要注重面部的表情。虽然主持人不是演员, 但《小故事大道理》这个特定的栏目却要求主持人做到声情并茂, 用面部表情、肢体动作来制造出故事悬念, 才能把小故事讲得跌宕起伏, 引人入胜。
首先, 主持人要会转化语言, 要用自己语言去渲染气氛, 用生动形象的细节去吸引人。例如:第11期《打开你心中的那扇门》原稿中这样写道:“那是一扇很古老的门, 好像很久都没有打开的样子”。如果在说故事时, 主持人不经思考, 只是照本宣科地讲出来, 就很难有一种“门很古老”意境, 观众也没有很深的印象。这样就不能为故事后来的发展做好铺垫, 因为正是由于门看上去很古老所以才会“没有人去试着打开”。
其次, 主持人要随着故事情节的变化有张有弛、有喜有忧、有声有色地讲。例如:小故事《沙子变清水》, 主持人在讲这个小故事时, 刚开始是用一种缓慢、压抑的语气来表现探险队所遇到的恶劣环境和希望破灭的绝望。而讲到“当队长从腰间取出一个水壶……”以及队长所说的话时, 主持人是用一种急切的、欢快的、惊喜的语气来表现的。这就和故事开始时的缓慢语气形成对比, 让听故事的观众一下子就有了精神, 好像也看到了希望。故事最后, 当队长拧开水壶, 说出真相时, 主持人则用非常严肃的表情, 一字一顿地说出:“只要心中有希望……”。而此时此刻, 观众也会有所思索, 开始审视自己。
再者, 主持人注意小故事中不同人物性格的语气表现。例如:小故事《喜欢自己、相信自己、热爱自己》中, 小刺猬的性格是胆小、害羞的。主持人在讲他说的话时, 就用了小小、细细的声音, 甚至说话时还有一些结巴。而故事中另一个主人公小松鼠则是非常开朗和自信的。在讲小松鼠说话时, 主持人就用了一种欢快的语气去处理。这两种不同声音的处理, 就让观众非常形象地感受到了两个主人公的性格差别。一听说话, 就知道是谁在说了。让故事有了可听性, 增强了小故事的感染力。
3 主持人要不断修炼自身, 多给自己充电
这里包括语言基本功以及与观众交流的能力。也许有人会说, 《小故事大道理》又不是访谈节目, 现场也没有观众, 这不需要和观众交流。事实上, 这种想法是不正确的。《小故事大道理》栏目定位就是潜移默化地影响受众。所以当然需要与受众交流, 只不过这种交流感是主持人内心设定的, 即主持人心中装着观众, 设定观众就在身边, 观众正随着故事情节变化产生喜怒哀乐的情绪变化。这样一来, 主持人在讲小故事时就会更自然更有亲和力, 也更容易打动观众的内心。
主持人要勤于学习、善于学习。好的主持人不仅要博采众长, 而且了解本地社会现状, 掌握时下最热门的话题。对于县级台主持人来说, 则要十分准确地把握县域经济特点, 掌握本地群众生产生活情况, 多深入基层, 了解群众所思所想所盼, 这样才能把栏目办到群众心坎上。
目前鸡泽县广播电视台正在制作的第96期小故事就是以残疾人士医师赵宏亮为故事主人公的。小故事在讲述过程中, 加入了大量采访主人公的片段, 内容非常真实感人。这期栏目主人公展现了坚强不屈、永不言败的精神, 平凡而真实, 所以更充满了励志的力量。
总之, 《小故事大道理》将继续紧跟时代潮流, 不断改版创新, 营造积极向上、敢于担当、不怕失败、不怕挫折的氛围, 以此激励人、鼓舞人、感召人。
摘要：《小故事大道理》在鸡泽县广播电视台开办至今已有近百期了, 广大观众反映良好。《小故事大道理》顾名思义是通过主持人讲一些结构简单、寓意深刻的小故事而告诉人们人生的真谛。这种影响是潜移默化的, 慢慢渗透到人的思想, 从而改变陈规陋习, 鼓励人们开拓创新, 大胆创业, 形成人人思进步、人人想发展的社会氛围, 推动社会经济快速发展。
烏龍茶的傳說
武夷茶農採茶下山時，因為疲勞睡著了，醒後，茶籠竟發出陣陣香氣。回家後，將茶放在火爐旁，不久竟形成烏黑香郁的茶葉，茶農從此以此製作烏龍茶，並不斷改良，取其彎曲烏黑如一條黑龍，故名。又一說，茶農名作「胡良」，方言「烏龍」，故名。
茶葉共分七大類
1.綠茶（Green Tea）
2.青茶（烏龍茶 Olong Tea）（Blue Tea）
3.黃茶（Yellow Tea）
4.白茶（White Tea）
5.紅茶（Black Tea）
6.黑茶（Dark Tea）
7.普洱茶（Pv’er Tea）
七大茶類中的青茶（Blue Tea）就是現今一般統稱的烏龍茶（Olong Tea）。
烏龍茶屬於部分發酵茶，發酵程度由10%至90%皆有。一般發酵程度介於綠茶與紅茶之間，在學術界稱為半球形包種茶，是屬於七大茶類中工序最為複雜、變化最豐富，具有不同層次的一種制茶工藝，此等特殊工藝造就其多元的個中滋味。
烏龍茶也是最早傳入歐洲的中國茶品，主要產區分佈在福建、廣東、台灣。
福建是烏龍茶的故鄉。
茶葉因加工工序不同、發酵程度不同，又區分為：
1.不發酵茶
2.部分發酵茶
3.全發酵茶
4.後發酵茶
5.黃茶加上悶堆，自成一格。
按照茶樹分類，又分為：大葉種、中葉種、小葉種。大葉種茶多酚豐富，小葉種芳香物質豐富，中葉種介於兩者之間的成份。
台灣烏龍名茶：茶后——梨山茶
梨山茶是台灣頂級的優質烏龍茶名茶，海拔為1500～2500公尺，產在台灣梨山茶區。梨山茶區終年雲霧繚繞，日夜溫差大，為孕育茶樹極佳環境，造就其土壤有機物質特別豐富，加上種植梨子、蘋果、水蜜桃、高麗菜等水果，得天獨厚的條件，使得梨山茶膠質含量高；再加上茶青內含種種物質，如類胡蘿葡素、糖類、兒茶素轉換加乘，造就其醇和甘甜、鮮雅多層次的滋味。
梨山茶有獨特的高尚韻和果香，顆粒肥壯，色澤翠綠，茶湯密綠有淡淡幽香，最優質的梨山茶以春茶、冬茶為首選。梨山茶多在原始森林，故具有芬多精的有益人體元素。甄選梨山茶，梨山比賽茶為十分可靠的選擇方向，評審內容最為嚴謹。梨山比賽茶的評審標準為：
取茶樣3克放入標準評茶杯（140CC容量）後沖入沸騰開水覆杯蓋，計時5分鐘，將