“他们除了没有爱情，什么情都会有。”
“没有唐僧和妖精谈恋爱，主要是师徒间的微妙情感。”
此前一直传闻，张纪中版的《西游记》为显示人性，将让其中的部分主演“玩”爱情，唐僧和妖精甚至会有感情戏。对此，张纪中表示，不会涉及过分的恋爱剧情，在情感表现上将倾向于师徒间的感情变化。“唐僧、孙悟空等人作为一个取经团队，必然有着相生相克的关系。他们之间既有摩擦，也有不同意见，但最终还是一个整体。师傅跟徒弟之间的情感，从一开始的矛盾，到后来建立起精神感召的力量，到最后形成一个坚强意志的团队，这将是我们着重刻画的地方。”
张纪中认为，一个和尚带着四个犯过错的徒弟去取经，没有任何心路历程就相伴到底，是不符合现实基础的。“在新版中被观音牵强凑起来的‘垃圾组合’，将艰难地磨砺为‘精英组合’，可以说他们除了没有爱情，什么情都会有。”
关键词：剧情
“唐僧师徒是保证企业正常运转的员工，白骨精是值得同情的人。”
关键词：高科技
“《西游记》最大的魅力就在于它是一部神话剧，所以新版和旧版的最大不同就在于新版将更加注重神话的表现，而神话的表现最离不开的就是高科技。”张纪中表示，新版《西游记》将用大量航拍和特效合成，因为孙悟空等神仙妖怪更多时候都在天上飞。“神话剧要拍好，需要高科技支持，比如化装、虚拟场景、三维技术等等。没有这些，最牛的演员也没法出彩。1.3亿的投资，每集差不多投入200万左右，很大一部分都是花费在此。”
为彰显科技与时代的魅力，张纪中还特意邀请了《X战警》的幕后团队，全剧共有几百个虚构的景象，光女儿国、花果山、天宫地府等搭景就有七八十个。“游戏《魔兽世界》中的很多场景，我们都会参考，也不排除将凌霄宝殿放在宇宙背景中。甚至观看时为大家发放部分特殊眼镜，真实地体验到激烈的打斗场景等。”“经典就像一座山，就算你超越了它，它依旧是一座山摆在那。所以你犯不着去推翻它，你要做的是再去造一座山，一座更高的山。”张纪中说他不在乎被别人漫天怒骂，那些早就成为家常便饭。“哪怕拍得再好，也会有人骂，但是没有翻拍就没有进步！”记者陈颖
张纪中解读“师徒四人”
关键词：颠覆
NO1：唐僧——性格坚韧不再文弱
老版：文弱儒雅、皮肤白嫩、性格柔弱、装扮几乎没变
新版：皮肤粗糙些、会有不同的衣服、性格坚强
张纪中解读：唐僧是新版与老版相比，变化最大的人物。他要经过九九八十一难才能取得真经，那么远的路途能够长得细皮嫩肉么？风吹日晒是家常便饭，所以变黑些是完全符合现实实际。唐僧也不可能几十集里就一件衣服，即使出家人也得有换洗。至于性格，作为取经的老大，不带给他们勇气，老是文弱样是绝对不行的。
NO2：孙悟空——文戏增多武戏减少
老版：武功超强，有情有义，喜爱舞弄金箍棒
新版：文戏增多，有“自由和尊严”，打戏无套路
张纪中解读：不是涂了金色眼影、粘几根猴毛，就叫孙悟空了。即使是最强的打手也有失利的时候，所以我们想更多地赋予它一些新的情感。除了“神通广大”、“武艺超群”等词汇外，“稚气”、“自由”、“尊严”等人性化的东西也会出现在剧中。猴
子本来就喜欢无拘束，延续印象性的东西就没有突破。
NO3：猪八戒——挺着大肚子风趣幽默
老版：大耳朵大鼻子，有些蠢
新版：耳朵鼻子都不大，是搞笑高手
张纪中解读：新《西游记》试图要还原原著，而还原本身就是一种颠覆。简单地说猪八戒就是一只猪，只是说为了把它更加真实，我们每天需要给演员化装2小时10分钟，猪脸用的橡胶造型一天是1000多元人民币，要的就是人物表情的丰富。大家排斥的白头发、白胡子、白眉毛是因为受老摸样的影响，看久了猪八戒其实挺可爱、性格也开朗。
NO4：沙僧——戏份增多天兵变帅男
老版：忠厚老实、任劳任怨新版：更帅气，英雄式人物
张纪中解读：沙僧本来是天上神兵，从职位来看就高一层，所以戏份不应该少。新版中将着力塑造他的神勇形象，一显神话传说中天兵的帅气与剽悍。徐锦江(新版猪八戒扮演者)没看过任何版本的《西游记》，可以完全放开塑造与时俱进的沙僧。
小资料
*《西游记》构成：名字为《西游记》的著作有三部，其一为元道士丘处机的地理著作《西游记》；其二为杨景贤德杂剧《西游记》；其三为“华阳洞天主人”(一般认为是吴承恩或李春芳)的小说《西游记》。《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空保唐僧西天取经、历经九九八十一难的故事。
唐代佛学大师玄奘(俗名“唐僧”)，为剔除佛经的谬误，弄清佛教的根本，决定到佛教圣地天竺(今印度)去取经，贞观元年(627年)玄奘离开长安(今西安)西行，经兰州，到凉州(今甘肃武威)，然后西奔瓜州(今甘肃安西)，出玉门关，进入了400公里荒漠。他曾迷失方向，渴昏倒地，在被夜半凉风吹醒后，找到水源，又继续前行。他抱定宁可西进而死，决不东归而生的决心，以惊人的顽强毅力，克服了数不清的艰难，历时18载，行程2500公里，亲历110个国家，于贞观十九年正月，带着650多部佛教经典回到中国，受到朝野僧俗的盛大欢迎。唐太宗李世民还在洛阳行宫召见了他，亲自写了《大唐三藏圣教序》。3月初，他奉诏口述所见，由门徒辩机辑录成10余万字的《大唐西域记》。书中介绍了西域诸国的历史人文、宗教信仰、地理资料等等。后门徒慧立、彦琮编撰《大唐大慈恩志三藏法师传》，为神化玄奘，在描绘他突破艰险、一意西行的同时，还穿插了一些神话传说。