《初中语文名著阅读课程化实践研究》结题论文
刘永菁
西安交通大学附属中学航天学校
一、课题提出的背景
《义务教育语文课程标准（2011版）》要求学生9年课外阅读重量达到400万字以上。要求加强对课外阅读的指导，开展各种课外阅读活动，创造展示与交流的机会，营造人人爱读书的良好氛围。
《普通高中语文课程标准（2017年版）》对于“整本书阅读与研讨”的课程结构和课程内容有了新的要求。学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯，促进学生对形成正确的世界观、人生观和价值观。在语文学科核心素养的指引下，整本书阅读在教学中的比重与日俱增。因此研究整本书阅读的教学方法，进行整本书阅读的教学实践就尤为重要。
二、课题研究的现状
在全面加强学生阅读量，提高学生阅读水平的大背景下，关于推进学生整本书阅读的研究成果有很多。华东师范大学的赵彩玲在《高中整本书阅读教学模式研究》中指出在整本书与单篇文章、课外阅读、名著阅读比较中要明确整本书阅读特点。现代教育时期则存在于课外阅读课、名著选修课、研究性学习等多样形式中;从而获得阅读书目、教学方法、阅读评估等方面的现代启示。徐鹏老师在《整本书阅读:内涵、价值与挑战》指出，运用个性化的阅读方法、围绕整部经典作品展开的,与作者、文本、教师、同伴对话的过程，能够有效整合语文课程内容,推动语文课程的深层变革。杨怀溢老师在《高中整本书阅读教学实践与思考——以《红楼梦》为例》中提出在综合运用多元化教学方法的基础上,进一步丰富整本书阅读教学模式,通过有计划阅读、精读与略读相结合、质疑阅读等环节,引导学生完成阅读任务的方法，可以有效促进阅读的真实性。程翔老师在《从“整本书阅读”的学科定位谈起》中指出，整本书阅读应该定位在对以母语为载体的优秀书面语言作品的学习上。语文课的整本书阅读不应当有太明显的跨界,当务之急是把《语文》课本中必读书籍整本书的阅读落实到位。张世浩在《初中语文“整本书阅读”课程化探索》中提出了把整本书阅读进行课程化的设想。目前对于阅读的创造性和探究性尚未有系统的研究成果，对整套阅读教学如何落实教学实践，在教学实践中如何形成行之有效，可推广的教学模式，仍然缺乏研究。
三、课题研究的方法
文献探究法：从网络、报刊、书籍等媒体中搜集有关核心素养与课堂教学研究的成果，结合学校的实际情况，对名著阅读进行专题研读。
个案研究法：从我校优秀、先进的中、青年教师中进行实验探究，探究具体名著的不同课型的课程设计。
比较研究法：在校内的教师中对核心素养教学实践的成果进行比较，取长补短，提取出教师中的共性与个性。
四、课题研究的步骤
（2）组织实施，将不同的课型分给实验老师，组织优秀的教师进行示范课，全组做好听课、评课工作安排，收集教学过程中的影音资料。课程进行一定的阶段后，进行学科论坛，总结不同课型，并认真听取各方意见，做好修改工作。
（3）总结分析，进行一到两节打磨过后的示范课进行成果宣传与展示，展示的教师做好个人的总结，全组教师分析得失，写出改进措施，并完成课题。
五、课题研究的过程
1.设置子课题，分配任务（2020年9月）
对名著阅读课程化的设置进行分类，分为课前导读课、课堂研读课、成果展示课三个模块。在组内进行自愿报名，说课竞赛，择优录取的选拔，确定组内老师承担子课题。子课题承担老师在组内寻找两到三人组成课题小组，申报校级小课题。刘永菁老师统筹协调，负责整体的进度和子课题的验收工作。
2.撰写开题报告，提交课题研究方案，组织开题论证会。（2020年10月）
3.准备环节，每位老师针对自己的子课题，准备一节优质课（每个年级选定一部名著，初一《朝花夕拾》初二《昆虫记》初三《儒林外史》），目的在于落实语文核心素养与课堂实践的实际结合。邀请省市区教研员听课并指导教学，总结经验。（2020年11月-12月）
4.组内评估，基于核心素养培养的教学展示，每个学科组遴选出两堂较好的名著阅读课，开展全语文组内的公开课，全组老师听课并进行评课。课后进行总结反思。（2020年12月）
5.中期报告，在西安交大附中航天学校阅读节活动的展示课，展示出其成果，旨在探讨如果将教学实践与语文思维能力的教学，并对名著阅读这个专题进行开创性教学研究成果展示。遴选一位老师在全校教科研大会中展示名著阅读公开课。（2021年1月-2月）
6.学科论坛，将前期每位老师承担的子课题的研究成果以学科论坛的形式进行分享讨论，主题为语文学科核心素养与教学实践。结合前期经验，再次以《红岩》一部名著，三个年级均开展组内公开课，并各遴选出两位老师参与同课异构，邀请教研员听课，最终选定两位老师授公开课。（2021年3月）
7.专家点评与反馈，邀请西安市教科所副所长贾玲老师，对课题初期的研究成果进行点评，组内老师根据专家的指导意见，对课题进行修改与再研究。举办名著整本书阅读探究活动，展示研究成果，张璐老师学科思政课《红岩》名著导读、吕佩昕老师导读课《红岩》读书方法指导课。（2021年4月）
8.课题结题收集、整理课题结题报告材料，完成教师教学案例的修订，完成教师教学论文的修改，最后撰写结题报告，完成课题结题，提交研究成果。（2021年5月）
六、课题研究的成果
课例研究
1、同课异构
针对古典小说阅读的课程设计，教研组利用学校公开课，大胆研讨古典小说的名著阅读课程的教学设计，突破传统的公开课课文讲解，用课内小赛教推动课题的研究。在语文学科中心大教研研究中，初二语文组选取了《儒林外史》同课异构，老师们如切如磋，如琢如磨，在研讨中形成了优秀的课程设计，可供借鉴。
1.学会分析人物形象，把握人物的形象特征。
2.学会欣赏、品味作品的艺术特色，理解作品的批判、讽刺意义。
3.讲述《儒林外史》中一些有趣的故事，引发学生的兴趣，引导学生课下阅读《儒林外史》。联系作者的生平，讨论、交流作品主要描写的几类人物及其特点。
【教材重点】学会分析人物形象，把握人物的形象特征。
【教材难点】学会欣赏、品味作品的艺术特色，理解作品的批判、讽刺意义。
【教学方法】文本阅读、圈点批注、朗读法、鉴赏法
【学法指导】自主、合作、探究
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入
对于《儒林外史》同学们一定不陌生，《范进中举》就是出自此书。这部作品以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心内容，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期的种种丑恶现象。对于这样一部讽刺作品，我们应该如何来阅读呢？今天，我们就来了解一下讽刺文学作品的阅读方法。
二、阅读指导
讽刺文学有着悠久的历史。几千年来，讽刺作家们以笔为武器，无情地揭破虚伪，鞭挞丑恶，在笑声中批判社会现实，创造了许多经典作品。阅读这些作品，要注意以下几个方面：
1.体会批判精神。讽刺作家塑造人物，叙述故事，锋芒所向并非个别的人，而是以之为典型，针砭时弊，揭露某种社会现象背后的荒谬本质，从而间接地表达对理想的向往。
2.欣赏讽刺笔法。讽刺作品的笔法是多种多样的。在看似子虚乌有的情节和夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾，这是讽刺作品常见的一种手法。另一种常见的手法则是抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事。不同的讽刺笔法，令作品具有多姿多彩的艺术风格，同时也透露出作者对讽刺对象的感情、立场和观点，值得在阅读时细加品味。
3.联系现实深入理解。讽刺作品包含着深刻的批判精神，具有强烈的爱憎情感。阅读时，要努力联系现实，深入思考。
三、作家简介
吴敬梓(1701—1754)，安徽全椒人，清代小说家。字敏轩，号粒民，晚号“文木老人”“秦淮寓客”。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高，又有《文木山房集》《文木山房诗说》等传世。
四、内容主旨
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，普通士人的生存状态和精神境界。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。作者从揭露科举制度以及在这个制度下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和士人灵魂的扭曲。通过描绘这幅士林的“群丑图”，展现了金钱权势对人的品格的毒害，清楚表明作者否定功名富贵的基本立场，通过书中少数淡泊名利、恪守道德的贤者奇人，寄托了对理想社会的追求。
五、艺术特色
1.通过精确的白描，写出“常见”“公然”“不以为奇”的人和事的矛盾、不和谐，显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。
2.通过不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺。如五河县盐商送老太太入节孝祠，张灯结彩，鼓乐喧天，满街是仕宦人家的牌仗，满堂有知县、学师等官员设祭，庄严肃穆。但盐商方老六却和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事，“权牙婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子，捉着，一个一个往嘴里送”。把崇高、庄严与滑稽、轻佻组合在一起，化崇高、庄严为滑稽可笑。
3.具有悲喜交融的美学风格。如周进撞号板，范进中举发疯，马二先生对御书楼顶礼膜拜，王玉辉劝女殉夫的大笑等，这瞬间的行为是以他们的全部生命为潜台词的，所以这瞬间的可笑又蕴含着深沉的悲哀，这最惹人发笑的片刻恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。
4.人物塑造真实。作者塑造人物形象以真实为最高原则，即按照人物所处的特定情景，写得符合真情实理。就是反面人物也常有可取之处，而不是脸谱式描绘。小说中许多人物性格处于流动发展的状态，和现实生活十分贴切。如范进、荀玫因地位升迁而变异，匡超人、牛浦郎因受环境污染而变色。吴敬梓笔下的人不是定型的，也不是单色的，而是善变的杂色的。
5.是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品。全书没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪衬性的了。全书也不只是若干短篇的集合，它以明代为背景，揭露在封建专制制度下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，有一个非常明确的中心主题，也有大致清楚的时间线，整部小说有着统一的情节线索。
六、主要人物介绍
1.周进（腐儒的典型）
周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性号啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。
2.范进（腐儒的典型）
范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦（广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高）。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
3.汤奉（贪官污吏的典型）
汤奉是高要知县，沽名钓誉，为了表示“清廉”，枷死了老师傅。
4.王惠（贪官污吏的典型）
南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的通例，他一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的”。
5.严监生（吝啬鬼的典型）
严监生，书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的。他最为人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指。几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底想说什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油，难以合眼。待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。
6.严贡生（地痞恶棍）
严贡生是严监生的哥哥，他强圈王二的猪，打折王大的腿；坐船不给钱，还诬赖船夫吃了他的贵重药；没借给人银子却要利息；弟弟刚死，他就强占弟媳和侄子的房产。“你的是我的，我的还是我的。”
7.沈琼枝（正面人物）
沈琼枝是反抗包办婚姻，蔑视封建礼教、法律，对抗世俗，敢作敢当，自食其力的女性代表。
8.匡超人（由淳朴善良的青年，变成卑鄙恶劣的文痞）
匡超人本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思亦令人感动。在流落他乡时，他受社会环境影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路；考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，追名逐利。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，一步步走向堕落，变成一个衣冠禽兽。
9.王玉辉（劝女殉夫尽节）
王玉辉是个六十多岁的“迂拙的人”，做了“三十多年的秀才”但依然功名不就。家中既无恒产，子女又多，生活极端“清贫”，可是却立定志向，要撰写礼书、字书、乡约，以“嘉惠来学”。他解释自己所著礼书是讲“事亲之礼，敬长之礼”，乡约是“添些仪制，劝醒愚民”。当他的“三姑娘”要绝食殉夫时，他不仅不劝阻，反而诚心诚意地鼓励女儿绝食殉夫，认为这是“青史留名的好事”。结果女儿真的殉夫后，他的精神又落入了痛苦的深渊。使他在“烈女入祠”的当儿“转觉心伤”。
10.杜少卿（正面人物）
杜少卿虽然出身于大官僚地主家庭，却“出污泥而不染”，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举，瞧不起功名富贵。他淡泊功名，讲究“文行出处”。朝廷征辟，但他对朝政有着清醒的认识——“正为走出去做不出甚么事业”，“所以宁可不出去好”。他装病拒绝应征出仕：“好了！我做秀才，有了这一场结局，将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢！”
七、课堂训练
1.《儒林外史》中，有较多作者本人影子的人物形象是( )
A.匡超人 B.杜慎卿 C.杜少卿 D.牛布衣
2．请将下列“一句话评语”和对应的名著连接起来。
《儒林外史》 历史的长城
《红楼梦》 龙争虎斗
《三国演义》 书生现形记
《诗经》 失去的大观园
《聊斋志异》 先民的呼声
《史记》 瓜棚下的怪谈
3.下列关于文学文化常识表述不正确的一项是( )
A．《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说；《昆虫记》除真实记录昆虫的生活外，还透过昆虫世界折射出社会人生。
B．《刘姥姥进大观园》《狼》《范进中举》分别选自我国古典长篇小说《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》，作者分别是曹雪芹、蒲松龄、吴敬梓。
C．古文标题中表明文体时，“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体；“说”是一种说明文体；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号；“吴广为都尉”中的“都尉”是官名。
4.下列说法有误的一项是（ ）
A.明清四大古典小说是《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》《西游记》。
B.被鲁迅誉为“清末四大谴责小说”的作品是《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》。
C.我国现代文学的奠基人是鲁迅。他的小说的代表作是《狂人日记》。
D.“四书五经”是我国古代科举考试的内容，其中“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》；“五经”指《周易》《尚书》《礼记》《诗经》《春秋》。
5.下列关于作家、作品的表述错误的一项是（ ）
A.宗璞的散文《紫藤萝瀑布》表达了作者对生命的独特体验。
B.范仲淹，北宋政治家、文学家，他的《醉翁亭记》表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。
C.从表达方式角度来看，诗歌可分为叙事诗和抒情诗。北朝民歌《木兰诗》就是叙事诗。
D.吴敬梓的《范进中举》、契诃夫的《变色龙》均使用夸张、对比等讽刺小说常用的手法塑造了性格鲜明的人物形象。
6．《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者以高妙的艺术手法塑造了众多栩栩如生的人物形象，表现了深刻的思想内容。请以范进这个典型人物为例略作分析。
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答案示例：1.C 2.《儒林外史》——书生现形记 《红楼梦》——失去的大观园 《三国演义》——龙争虎斗 《诗经》——先民的呼声 《聊斋志异》——瓜棚下的怪谈
《史记》——历史的长城 3.C 4.A 5.B
6.作者以生动的语言，通过对话和细节描写，运用夸张、讽刺手法，刻画了一个深受科举制度毒害的儒生范进的形象，对封建科举制度进行无情的揭露和有力的批判。
【教学反思】
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。本设计把整本书的主要人物和特点简单介绍出来了，也有针对性的课堂练习，但是缺少学生活动设计，学生圈点批注的时间比较少，突出不了学生的主体地位。任何时候都应该把学生的学放在首位，教师重在引导，必须立足于学情。在具体教学中要注意学生的课堂表现，及时调整教学思路和进度。
附2：《儒林外史》教学设计 李娟
【教学目标】1.了解《儒林外史》的作者及写作背景。
2.把握作品主要内容,领会作品主题，分析典型人物形象。
3.进行专题探究，理清故事情节，探究作品的讽刺艺术。（在课堂上主要布置任务，课下指导孩子们认真完成）
【教材重点】把握作品主要内容,领会作品主题，分析典型人物形象。
【教材难点】进行专题探究，理清故事情节，探究作品的讽刺艺术。（在课堂上主要布置任务，课下指导孩子们认真完成）
【教学过程】
一、导入
对于《儒林外史》，同学们一定不陌生,之前学过的《范进中举》就出自此书。这部作品以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心内容，描绘了封建社会广阔的社会生活图景，揭露了封建社会末期的种种丑恶现象。对于这样一部讽刺作品，我们应该如何来阅读呢?今天，我们就来了解一下。
【设计意图】
通过回顾《范进中举》和介绍《儒林外史》的内容导入新课。
二、阅读方法指导
1.生阅读教材P65“读书方法指导”部分内容，了解阅读讽刺文学作品的方法。
2.师归纳要点。
（1）体会批判精神。
（2）欣赏讽刺笔法。
（3）联系现实深入理解。
【设计意图】
介绍“读书方法指导”，了解阅读讽刺文学作品的方法。
三、了解《儒林外史》
1.了解作者和写作背景。
（1）作者简介。
吴敬梓(1701—1754)，字敏轩，号粒民，全椒（今属安徽）人，清代小说家。因家有“文木山房”，所以晚年自号“文木老人”，又因自家乡安徽滁州全椒移居至江宁（今江苏南京）秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。著有《文木山房诗文集》、《诗说》七卷、讽刺小说《儒林外史》。
他出身缙绅世家，幼年聪颖，善于记诵。早年生活豪纵，初入学为生员，后屡困科场，家业衰落，经历世态炎凉之苦。乾隆元年（1736）被举荐入京应博学鸿词科考试，托病不赴，晚年研究经学，穷困以终。
（2）写作背景。
吴敬梓的个人经历，令他对功名利禄表示出与当时社会截然相反的看法。而在时代背景上，清朝康熙、雍正、乾隆三代时，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，但社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽。统治者镇压武装起义的同时，大兴文字狱，以考八股、开科举、提倡理学等方法统治思想、牢笼士人。
吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露和有力的批判。
2.了解作品内容和主题。
（1）作品概述。
《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇章回体小说，也是一部典型的讽刺小说。它描写了一些深受封建科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。《儒林外史》长达五十六回，却没有一个贯穿全书的主干情节，而是用一系列相对独立的故事串联而成。但吴敬梓在创作此书时，却有一个完整的创作思路，即以对待功名富贵和文行出处的态度为中心，贬抑批判士人中的假儒士和假名士，褒扬推崇真儒士和真名士，两者形成鲜明对比。
（2）作品主题
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识分子精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过众生百态揭示了当时士人追逐功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。
小说一方面真实地揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所做的对人性的守护，从而寄寓了作者的理想。
3.说说典型人物。
小组合作，择作品中的一个或一类人物，简述其人物经历，说说其特点。
预设 腐儒的典型——周进、范进。
（1）周进
六十多岁的进，因未曾进学，不得不卑躬屈节，忍受着新进学的梅玖的嘲笑;还替前科新中的王举人扫了一早晨“鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳”。后来连教馆之职也失去了,只得给商人记账。一次偶然路过贡院，他一见贡院号板，就禁不住万感俱发,一头撞去，哭得死去活来。而当朋友们答应替他捐个监时，他竟爬到地上磕头：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效!”不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲人的也来认亲，不是朋友的也来认作朋友。之后,他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道，于是连他教过书的学堂居然也供奉起了“周大老爷”的“长生牌”。在广州,周进发现了范进。为了关照这个与他有着相似经历的五十四岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍,于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。
（2）范进
范进是一个连考二十余次未进学的老童生，他是从二十岁考到五十四岁才中举，而心理惨遭巨大摧残的典型人物。中举前，他生活困顿，遭受凌辱，当他要去考试时，岳父胡屠户骂他是“癞虾蟆想吃起天鹅肉”，不愿借钱给他。当听到中举的消息时，他起初不敢相信，既而欢喜得发了疯，直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来，从此他就“平步登天”，有许多人来奉承他，没过多久,他田产房屋，奴仆丫鬟都有了。
贪官污吏的典型——汤奉、王惠。
（1）汤奉
高要县知县,为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的老师夫活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后，按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的人家问成“奸民挟制官府”之罪。如此“清廉”的知县,一年下来居然也搜刮了八千两银子。
（2）王惠
南昌太守，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟然一致认为他是“江西保荐第一能员”。
八股迷的典型——马二先生、鲁编修。
（1）马二先生
一个为举业而耗尽终生的受害者，但他始终把举业视为神圣不可侵犯的事业，他说：“举业二字，是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。……就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也?就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做?孔子的道也就不行了。”马二先生是一个出入考场二十四载仍未中举的选书人，但他仍执着地做举业的热衷鼓吹者，他“劝导”匡超人说：“古语道得好：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’而今甚么是书?就是我们的文章选本了。”这不仅写出马二先生之流受害而不自觉，而且也点出了他们不自觉的原因——举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了封建社会的根本弊端——以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。
（2）鲁编修
一个贫困潦倒的“穷翰林”。鲁编修官至翰林，50岁离京返家，有一妻一女。因没有儿子继承举业，便把女儿当作儿子一样培养，从小教鲁小姐作八股文章。在他心中，一切诗词歌赋都不过是野狐禅，唯有举业才是正经学问。他认为蘧公孙有才华，便择他为婿，希望他能继承事业。但在女儿完婚后，他见女婿只会诗词歌赋，不通八股，便出两个题让他作文章，结果蘧公孙写出来的都是些诗歌上的话，又有两句像《离骚》，又有两句“子书”，不是正经文字，因此，心里着气。他与妻子商量再娶一个如君，早养出一个儿子来叫他读书，接进士的书香。妻子说他年纪大了，劝他不必，他就着了重气，跌了一跤，半身麻木，口眼也有些歪斜。鲁编修是科场上的成功者，也是科举制的维护者，但作品通过写他晚年的凄凉，对他进行了深刻的讽刺。
正面的知识分子典型——王冕、杜少卿。
（1）王冕
出身田家，天文地理经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与。作者通过他的嘴抨击了科举制度：“这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”在作者看来，文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”，才能免于“功名富贵”的牢笼，堪称“品地最上一层”。这在当时是有一定的批判意义的。
（2）杜少卿
贵公子，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。他慷慨好施，仗义疏财，有人向他求助，他就捧出大量的银子来帮助，钱花完了，就变卖产业。他轻视科举制度，在辞却征聘以后，也不参加科举考试。他反对多妻，轻视礼教，反对歧视妇女，反对纳妾，具有初步的民主主义思想。他敢于怀疑权威,对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。
【设计意图】
通过了解作者和写作背景，了解作品内容和主题，逐步了解《儒林外史》。
五、布置作业
专题探究
（一）活动准备
活动安排：
1.课外阅读《儒林外史》，自由选择自己喜欢的某个专题进行探究，教材P66中的专题供参考，也可以自行设计专题。
2.选择同一专题的同学组成专题学习小组，每个小组5-8人左右，每小组一名组长。
3.各学习小组自主安排阅读计划，在两周内阅读完《儒林外史》，并完成专题探究任务。
4.两周后，以组长为代表，汇报本小组的探究结果。
（二）活动指导
1.专题一：故事会
生读教材P66“专题探究”的专题一，了解专题一的探究任务，自主探究。
专题一：故事会
《儒林外史》这部小说写了许多人物的故事。其中有些故事篇幅稍长，展现了人物多个性格侧面，有些故事则寥寥数笔，但都含意深远，韵味悠长。选择一个你最喜欢的故事，讲给大家听。
2.专题二：《儒林外史》讽刺艺术探究
生读教材P66“专题探究”的专题二，了解探究任务，自主探究。
3.专题三：续写故事
《儒林外史》中没有贯穿全书的核心人物。书中的人物常常在登场数回之后，旋即退场，从此不再出现。他们退场之后的生活将会如何?又会有哪些故事?选择书中的一个人物，发挥想象，续写他的故事。
【设计意图】
本环节先引导学生做好探究活动的准备，再指导学生分专题探究，充分发挥学生的合作探究能力，让学生在合作探究中深入品读和理解作品。
【教学反思】本次名著导读教学设计以学生合作、自主探究为主，教师引导为辅。教师先引导学生了解阅读讽刺文学作品的方法，再介绍作者、写作背景、作品的主要内容及主题，让学生对作品有初步的把握。课堂内容完成后再布置作业进行专题探究活动。将小组探究的活动任务、活动安排交代清楚，接着便让学生以小组为单位，制订小组内的阅读计划，充分发挥学生的自主性，最后让各小组代表在课堂上展示探究成果，教师再指导。整个教学过程都是以学生探究为主，充分锻炼了学生的主动学习能力。但在本节课中容量较大，孩子们多作品的了解还需课后花大量时间去完成。
【教学目标】 1、初步了解吴敬梓的生平与《儒林外史》的思想内容、主题、艺术成就。2、学习《儒林外史--匡超人》的客观、真实的间接讽刺的笔法。3、学习《儒林外史》的多样化的讽刺手法。
【教材重点】 学习《儒林外史--匡超人》的客观、真实的间接讽刺的笔法。
【教材难点】 学习《儒林外史》的多样化的讽刺手法。
【教学方法】 文本阅读、圈点批注、朗读法
【学法指导】 自主合作探究、文本赏析
【教学过程】
一、导入出示图片，边出示边指出作家作品及人物，都出示完，提问这些图片上人物的共同特点是什么？明确：都是可笑可鄙的人物，都是作者在作品中所讽刺的人物。今天我们通过《儒林外史》节选部分《匡超人》的学习，来体会其讽刺艺术。二、《儒林外史》作品介绍1、介绍《儒林外史》的思想内容明确：《儒林外史》是我国第一部社会问题小说。它以真人为模特儿，以当代发生的事为素材加以概括提高。作者从儒林入手，对民族文化长期积淀下来的霉烂因素进行了深入的解剖和批判。与以前的小说相比，《儒林外史》更具有思辩和批判的特色。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，虽然对黑暗现实的揭露颇为深刻，但主要是表述理想，体现作者理想的正面人物写得更光彩照人。《金瓶梅》对于社会现实展现和暴露多于批判。而《儒林外史》则主要是通过对丑恶现象的批判揭示其理想，体现作者理想的正面人物在小说中是次要的，也并不动人，而作者所抨击讽刺的人物却活跃其中，成为光彩的艺术形象。从这个意义上说，《儒林外史》不仅是我国小说史上第一部也是最具有鲜明批判色彩的社会问题小说。2、介绍《儒林外史》的主题明确：《儒林外史》的主题是复杂的，它有着无数种解读的可能：关注制度的人，读出它对八股取士的批判；关心历史的人，读出了民族家国兴亡的沉痛思虑；关心个体命运的人，读出了生动的灵魂解剖、焦灼的精神拷问……于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑图，有人视之为文运衰落、文人有厄的痛史，也有人从中读出了士子心灵漂泊的悲凉。《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心内容，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。3、《儒林外史》的艺术成就《儒林外史》最主要的艺术成就是它所具有的富有民族特色的讽刺艺术。鲁迅在《中国小说史略》中说：'迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。'对于《儒林外史》的讽刺艺术给予了高度的评价，认为是中国小说史中讽刺艺术的一个里程碑。三、分析《儒林外史》的客观写实的讽刺笔法1、提问：同学知道的文学作品中讽刺性的情节，语言，人物性格的片段。答案略2、（教师总结）在中国文学史上，讽刺文学的产生是很早的，甚至可以说有了文学，也就有了讽刺文学的产生。如先秦诸子散文的寓言，魏晋南北朝志人志怪小说（先秦的寓言《庄子》，魏晋的笔记体小说《世说新语》，如唐传奇，元明戏曲（唐代传奇《枕中记》，宋元话本小说《快嘴李翠莲记》等，都有讽刺作品或带有讽刺意味的描写。明以来的小说，讽刺文学有了很大发展。《金瓶梅》、《西游记》里有很多幽默和讽刺的描写。《西游补》《斩鬼传》、《聊斋志异》的某些篇章更有不少讽刺的佳作。但是，作为一部社会问题小说，作为以讽刺为主要艺术手段，而讽刺的手法和运用又非常娴熟巧妙的当首推《儒林外史》。鲁迅说：'迨《儒林外史》出，于是说部之中乃始有足称讽刺之书。'这是很中肯的评论。3提问：如何理解讽刺呢？明确：讽刺不是谩骂，不是诅咒，它是一种艺术。所谓讽刺是对假、丑、恶的否定，是一种特殊感情的表现形式，运用讽刺的目的在于揭露，揭露被讽刺者的矛盾所在，以及他的可笑可恶。4、鲁迅说'讽刺的生命是真实'，'非写实决不能成为所谓讽刺'作为讽刺艺术的典范，《儒林外史》的高明之处主要在于用真实而典型的故事情节来体现讽刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真实而典型的具有讽刺性的故事情节？（要求：学生在文中画线，并作以旁批）答案略5、这种客观真实的笔法有什么特点呢？下面我们以《匡超人》中最具讽刺性的一个片段和另一部现代讽刺小说钱钟书先生的《围城》片段进行比较。（事先准备好题签，以完成表格的方式明确答案）方鸿渐经不起父亲和丈人的两面夹攻，懂得文凭的重要，这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来，自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹。（《围城》）匡超人吹嘘自己有学术一段匡超人道：'我的文名也够了，自从那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子，还有……不瞒二位先生说，此处读书的人，家里隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着先儒匡子之神位。'牛布衣笑道：'此言误矣!所谓先儒者，乃已经去世儒者，今先生尚在，何得如此称乎?'匡超人红着脸道：'不然!所谓’先儒’者，乃先生之谓也!'（《匡超人》）比较《围城》节选和《儒林外史》的讽刺艺术的不同《围城》（节选）用讽刺性的比喻进行评点，直接讽刺。《儒林外史》作者自己不站出来说话，而是冷静地客观地白描描写，让人物的行为自己说话。尖刻的讽刺寄托在不动声色的、几乎是无动于衷的描写之中，含蓄的间接讽刺。这种写法被称作'皮里阳秋'（口头上不作评论，心里却有所褒贬）。6、《儒林外史》的作者吴敬梓在作品中冷眼旁观，那些可鄙可笑的人物就一个个纷至沓来，登场做了淋漓尽致的表演。吴敬梓描写了一个真实的世界，当然这种真实是艺术的真实，而不是事实上的真实。吴敬梓笔下的人物或许没有实实在在的存在过，但是那些事情却是实实在在的存在过，《儒林外史》30多万字，共写了三百多个人物，这众多人物个性鲜明，所以当时就有人评述：十有八九有原型。那么作者何以能够做到这样的呢？明确：和作者的生平及创作思想有着密不可分的关系（找同学把预习的有关作者的介绍作以交流.略）总结：吴敬梓（公元1701年-1754年），生长在长江北岸安徽省全椒县一个'名门望族'的大家庭。自幼处在名门望族的社会环境中，而成长的家庭却是一直在走下坡路，中年后又骤然陷入贫困不堪的境地。在他一生所经的这种由'渐'而'骤'的家庭破落过程中，从宗族几代关系以及自己的人际关系看，他接触的士大夫阶层很广泛，认识与熟知的人物也非常多。他看的嘴脸，受的冷暖，经历的人事，体验的世情，都极其丰富深刻。这就培养了他富有正义的敏锐感觉和体察现实的清醒头脑，使他能够看透清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，看透政治的罪恶与社会的腐败。正是这种身世经历，成为吴敬梓严肃的现实主义精神的直接渊源。四、研究《儒林外史》的讽刺手法1、为了达到更好的讽刺效果，光有客观写实的笔法是不够的，作者还运用了多种讽刺手法，请观看视频后归纳明确：细节描写，夸张手法，对比手法2、借助经典分析细节描写及其对刻画人物的作用片段一：次晚，遣一个老成管家来到书房里向匡超人说道：'家老爷拜上匡爷。因昨日谈及匡爷还不曾恭喜娶过夫人，家老爷有一外甥女，是家老爷夫人自小抚养长大的，今年十九岁，才貌出众，现在署中，家老爷意欲招匡爷为甥婿。一切恭喜费用俱是家老爷备办，不消匡爷费心。所以着小的来向匡爷叩喜。'匡超人听见这话，吓了一跳，思量要回他说已经娶过的，前日却说不曾；但要允他，又恐理上有碍；又转一念道：'戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这又何妨!即便应允了。--《匡超人》(心理细节)分析：对于自己停妻再娶的行为，匡超人有过踌躇，但为了圆谎，不得不自欺欺人的安慰自己'戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话'这些话是自欺欺人，平衡自己内心不安的成分，同时他也相信自己的选择是在这个社会中生存的唯一法则，使得匡超人的悲剧有更深刻的社会意义。片段二：严监生喉咙例痰响得一进一出，一声不到的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个指头。大侄子赶上前问道：'二叔，你莫不是还有两个人不曾见面？'他就把头摇了两三摇。二侄子走上前问道：'二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白？'他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠地摇了几摇，越发指得紧了，奶妈拖着哥子插口道：'老爷想是两位舅爷不在眼前，故此记念。'他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩着眼泪，走上前道：'老爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。'说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，顿时就没了气。--《儒林外史》（动作细节）分析：两个手指头，平平常常，微不足道。可是，吴敬梓却牢牢地抓住了它，并进行了细致的描绘。严监生气息奄奄，连话都不会说了，可总是断不了气。他关心着一件事情，挣扎着把手从被单里拿出来，伸着两个指头。他关心着一件什么样的重大事情呢？不是两位亲人不得见面，也不是两笔银子没有吩咐，更不是两位舅爷不在跟前，而是灯里两根灯草费了油！点灯费油，死不瞑目！吴敬梓就是这样，通过对两个指头的着力描摩，表现了一个封建地主的悭吝、贪欲、爱财如命的性格，丰富了这一典型的文学形象。片段三：本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架，烛台，和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛的盯着那些法器，他的肉瘤也最后的动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，給他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿态想把十字架抓在手里，这一下最后努力送了他的命。--巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》）（神态细节）分析：眼睛，是人体五官之一，是人物肖像的组成部分。巴尔扎克紧紧抓住葛朗台这一双小小的眼睛及其情态，进行了细致入微的生动的刻画。老葛朗台接近死亡，但他的吝啬作风，对金钱的贪婪的癖性丝毫没有改变。他已经失去了生命的活力，他仅有的一点生命力，'都退守在眼睛里了，'而这仅有的一点生命力，又通过眼睛而全部倾注到那些金钱上。镀金镶银的法器一出现，他那仿佛已经死去几小时的眼睛又复活了，目不转睛的盯着它，又表现了他对金子的极端贪婪；为了占有更多的金子，他在即将寿终正寝的当儿还竭尽全力去抓那些法器，结果断送了他的生命，这又恰恰反映了他的吝啬、他的贪婪致死不变。作者正是通过这些细节描写，使老葛朗台这一典型的文学形象有了立体感。明确作用：通过典型化的真实细节描写，对人物起画龙点睛的作用，增强讽刺效果。3、借助经典分析夸张手法及其对刻画人物的作用片段一：（范进）把两手拍了一下，笑了一声，道：’噫，好了！我中了！’说着，往后一跤跌倒，牙关紧咬，不省人事。（范进）一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身水'。--《儒林外史》分析：中举发疯'在当时的士人中虽不是普遍现象，却也是'会有的实情'。作者正是运用这种夸张的手法，通过'一拍、一笑、一说、一跌'几个动作，就把范进狂喜而疯、昏厥倒地的情景突现出来。接着，作者又描绘一幅更精彩的漫画：'（范进）一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身水'。范进这种疯狂十足、狼狈不堪的丑态怎不令人捧腹大笑？片段二：他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼睛，穿羊毛衫，用棉花堵在耳朵眼。他一坐上马车，总是叫马车夫支起车棚。总之，这人总想把自己包在壳子了，仿佛是为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。---《装在套子里的人》分析：用夸张的手法勾勒出别里科夫的形象，从而突出其性格，强化了作品的讽刺效果。突出了他逃避现实，顽固保守的性格特点；让读者看到别里科夫被束缚在一些无形的套子中间，淋漓尽致的刻画出了一个恪守陈规陋习者的形象，达到了借形传神的讽刺效果。明确作用：夸张即把某种需要的东西延伸放大，以揭示出这个人物的真实面目本质。4、借助经典分析对比手法及其对刻画人物的作用片段一：匡超人前后的变化前：心地纯洁后：虚伪狡诈势利忘恩负义片段二：奥楚蔑洛夫,根据狗究竟是否是将军家的而六次'颜色'的对比第一次:当他不知狗主人是谁时,俨然同情赫留金并伸张正义第二次:有人说好像是将军家的狗时,对赫留金责骂'我可知道你们这些鬼东西是什么玩意儿','对狗也格外同情'第三次:巡警说'这不是将军家的狗'时,他又变脸了，咒骂狗'完全是个下贱丕子'同时对赫留金说:'你呢受了害,我们绝不能不管!';第四次:巡警说:'不过也说不定就是将军家的狗'。奥楚蔑洛夫让巡警把狗带到将军家问清并吩咐:'就说这狗是我找着,派人送上的'。第五次:将军的厨师说狗不是将军的，他于是说'弄死它算了';第六次:厨师又说出确凿不疑的证据,狗是将军的哥哥的，他'整个脸上洋溢着温情的笑容;''这是他老人家的狗?高兴得很'。'一口就咬破了这家伙的手指头!哈哈哈''好一条小狗'。--《变色龙》分析：小说在富于戏剧性的街头场面运用前后对比的手法,通过主人公反复无常的态度,不无嘲弄地创造了奥楚蔑洛夫这一个三变六换脸的形象,一个少廉寡耻、欺下媚上、逢迎权贵、随风使舵的形象,一个沙俄专制时期奴才!走狗和两面派的形象。明确作用：同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同的态度，将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来，造成强烈的讽刺效果。五、总结：由同学总结《儒林外史》的讽刺艺术六、写作拓展提升要求学生对写过的讽刺人性弱点的片段，根据今天所学的讽刺艺术进行修改润色并做以交流。【教学反思】《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础，为以后讽刺小说的发展开辟了广阔的道路。《儒林外史》给予后代文学的影响，突出表现在晚清的谴责小说上。李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》等，不论是他们批多慨实的精神，还是艺术表现的讽刺手法，乃或由许多相对独立的短篇联缀而成的结构形式，均明显地受到《儒林外史》的影响。正如鲁迅在《中国小说史略》论及《官场现形记》等书时所说的，它们'头绪既繁，脚色复伙，其记事率与一人俱起，亦即与其人俱讫，若断若续，与《儒林外史》同。'不过，严格说来，这些作品并没有吸收《儒林外史》的全部精华而显得粗糙浮浅。真正继承了《儒林外史》的优秀传统而又有所发展的乃是以后进入现代文学之列的鲁迅的文学作品，在他的小说集《呐喊》和《彷徨》中我们感受到了《儒林外史》嫡传的血脉。至于老舍、张天翼、钱钟书等讽刺幽默大家都是直接秉承并发展了《儒林外史》的讽刺艺术的，学完了这节课，你视野中的吴敬梓和《儒林外史》又具有了怎样的价值和意义呢？请同学在课后进一步深入的阅读《儒林外史》体会其高超的讽刺艺术。
1、 打磨课例
本次名著阅读课程课题，初一语文组选取了经典名著《西游记》作为研究篇目。《西游记》是学生既熟悉又陌生的名著，一方面学生对《西游记》中的人物十分熟悉，但另一方面学生真实、完整阅读《西游记》的状况却不容乐观，初一语文组面对这个问题，展开了《西游记》名著阅读研究工作，经过研讨，推举张璐老师的课程设计为优秀课例，全组进行打磨后，形成统一的教学设计。
名著阅读《西游记》导读课
年级： 初一 学科： 语文 姓名： 张璐
【教学目标】
l 1.初读目录，理清主要人物和事件，把握整本书主要内容；
l 3.选取自己的兴趣点，运用跳读与精读的方法，细致理解作品。
【教材重点】 学习精读、跳读以及整理归纳的方法
【教材难点】运用精读跳读，个性解读文本
【教学方法】思维导图法、整理归纳法
【学法指导】小组合作法、资料整理收集法
【教学过程】
导入：
播放网络短片《致敬<西游记>》
同学们说说，你童年中印象里的西游故事。
这本书可谓是我们国家家喻户晓的一本名著，其中大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、三借芭蕉扇、女儿国遇险、真假美猴王等故事，更是妇孺皆知。今天，就让我们畅所欲言，聊聊我们说来熟悉，读来有点陌生的名著——《西游记》。
新授：
· 绘制西游导览图
仔细阅读下面的回目名，谈谈你的发现。第十三回一一陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧；第十五回一一蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰；第十七回一－孙行者打闹黑风山，观世音收服熊罴怪；第二十七回－一尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王；第九十九回一一九九数完魔灭尽，三三行满道归根；点拨：《西游记》是章回体小说，分章回叙事，每回之前用两句对偶的句子标目（即“回目”），用来概括本回的故事内容。
展示绘制西游路线图（课前准备，课上展示，可以与世界地图做对比），漫谈自己的发现。
二、主角人物闪亮秀
说到《西游记》里的人物形象，我们最熟悉的莫过于唐僧师徒四人，还有白龙马。他们个性鲜明，给我们留下了深刻的印象。综合之前的阅读感受，试着完成下面的学习任务单。
《西游记》主要人物
性格特征
唐僧
孙悟空
猪八戒
沙僧
白龙马
孙悟空：三打白骨精、大战红孩儿、三调芭蕉扇、真假美猴王……孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。从孙悟空的故事，我们可以看出孙悟空：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧、猴性不改、天资聪敏、思想跟行动都敏捷如风、身有七十二变能上天入地、有法宝金箍棒本领通天、性情急躁、心志坚定、重情重义、勇敢果断……
猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、盘丝洞斗妖……猪八戒的性格特点可以概括如下：一方面好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、难分敌我、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚……
唐僧：三打白骨精、四圣试禅心、趣经女儿国、无底洞逼婚……坚忍不拔、不怕困难、诚心向佛、举止文雅、性情和善、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨、顽固执着……
沙僧：任劳任怨、忠心不二、心地善良、敦厚朴实、过于老实缺乏主见、默默无闻……
白龙马：2020年陕西中考名著阅读男主角。它沉稳，耐得住性子、任劳任怨，脾性刚真，正气凛然、默默无闻。……在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没啥区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。
三、西游故事捉妖记
小说里的大大小小妖魔鬼怪也自有特色、自有故事，也可以说，整部作品主要就是围绕这些大小妖怪展开故事的。整理归纳这些小妖小怪的故事时，我们需要运用精读与跳读的方法。
精读：是以掌握阅读方法、发展阅读能力、理解文章内容、积累知识为目的的读书方法。即精细深入的阅读。要求“字求其训，句索其旨。未得乎前，则不敢求乎后；未通乎此，则不敢志乎彼”。把字字句句读明白，达到“使其言皆若出于吾之口”，“使其意皆若出于吾之心”（朱熹）的融会贯通的理解水平。对文章的语言、结构、内容、写作方法等，进行细琢细磨的研读，经过努力钻研，从困勉达到理解。
跳读：首先通过序言决定阅读速度，难以决定是否跳读的看前五行和后五行，明确阅读目的决定细内容，关键词搜索阅读。步骤一：仔细阅读序言和目录。步骤二：仅读开头和结尾的5行。步骤三：确定了关键词之后再阅读。步骤四：使用多种阅读节奏阅读
1. 给妖怪分类（按照妖怪出处、按照妖怪结局、按照妖怪能力……）
3. 联系故事中妖怪的结局，探究作者创作用意。
· 总结提升
《西游记》这部完成于明清时期的小说，情节紧凑动人，但有些语言文字却晦涩难懂。碰到读不通的地方，同学们要学习精读、跳读的方法，更要运用多种检索、整合资料的方法，归纳整理书中的精华，读懂、读通这本名著。
【教学反思】
本课时是导读课。2020年中考名著中，专门考察了对章回体小说中回目名识记的考察，学生在阅读中，这部分内容属于读不懂也不愿意读，所以导读课的第一件事就是解决回目名检索的难题，教会学生学习运用回目名检索自己需要收集的信息。
另外，面对大部头名著，学生常常看了忘，忘了又不想再看，因此，教会学生精读与跳读，并且能运用多重知识服务于自己的所需，是筛选整理的不二法宝。这本书中的情节，学生们都如数家珍，但书中的细节，学生们比较陌生。运用“捉妖记”这样的方法，让学生把各种妖魔鬼怪的情节串联起来，方便学生记忆。 3、活动开展
在教学实践中，开展名著阅读课程，除正常导读课、研读课、成果展示课之外，课题组还展开了一系列丰富多彩的多形式活动，丰富学生的课余生活，在课余生活中沉浸其中，更好地达到学习效果。姚琳老师设计了一系列多形式的活动，对名著教学大有裨益。
初中经典名著阅读活动方案
初三语文组 姚琳
【活动目的】
引导学生熟悉经典名著，亲近经典名著，走进经典名著，进一步增强学生的知识积累，提高他们的理解能力、阅读速度和写作水平，培养他们的文学基本素质和文学修养。
【理论支撑】
“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”（博尔赫斯语），新课程关注学生的人格建构和精神建构，其中很重要的一点，就是十分重视经典阅读在语文教育中的作用，重视经典阅读在充实学生的文化底蕴、提高学生的艺术品位和语文素养上的独特功能。
【现状分析】
新课程背景下的初中生，除了文科生对经典名著还有些熟悉，因为高考语文加试内容考名篇名著阅读，不少理科生生对经典名著知之甚少甚或一无所知。经典名著阅读步履维艰，现状不容乐观。
探讨形成经典名著盲区的原因，主要有以下几个方面：
1．经典名著本身方面。有的名著的年代距离我们比较久远，有些作品语言文字比较艰深或者篇幅比较长，令不少学生望而生畏，浅尝辄止。
2．学生方面。由于沉重的升学压力，再加上数理化等学科的围剿，连正常的语文教学也只能偏安一隅，更何况涉猎经典名著呢？
3．教师方面。语文教师承担着传播经典名著的重要任务，但由于大部分教师课业负担太重或其他原因，平时可能很难接触或根本就不接触经典名著，语文课仍然在“教教材”，而不是“用教材去教”，再加上缺乏必要的引导，这又怎么能使学生走进经典名著呢？
4．家长方面。很多学生家长只注重孩子的学习成绩，一看到孩子看课外书籍，不问青红皂白就强行阻止。
5．社会环境方面。花里胡哨的网络文学、庸俗低级的地摊文学、粗制滥造的影视文学影响并左右着我们的学生。一部《武林外传》，居然有那么高的收视率，不能不说是悲哀。更有甚者，有些影视剧作不仅不尊重经典名著，而且还在恶搞经典名著，致使有些学生错误地认为经典名著原来就是这样，根本不需要阅读。
【活动内容】
一、阅读活动的开展条件：
1．教师先行研读。语文教师身体力行，自己先读，才能与学生游刃有余地展开交流，更好地指导学生去读经典名著。
2．激发学生阅读兴趣。一要将节选自名著的课文讲得精彩生动；二要善于营造阅读名著的氛围；三要运用新型资源有效地引发学生的阅读兴趣。
3．要有科学的指导。一是书目的指导。以《语文课程标准》附录部分的“关于课外阅读的建议”为依据，当然还可以根据具体情况作适当的增删；二是时间上的指导。帮助学生科学合理的安排好阅读时间；三是方法上的指导。教师先应教会学生看书的封面、出版社、说明、作者介绍、序言等等正文以外的东西，引导学生学会阅读名著的基本方法，如默读、朗读、浏览、赏析、圈点、摘录、批注、比较等。
二、阅读活动的开展形式：
2．专题讲座。比如吴敬梓的《儒林外史》，可以从四个方面来介绍：“作者生平与创作”“主要人物关系”“主要故事情节”和“主要写作特点”等，其中可以穿插人物描写、场景描写的精彩片段。
3．知识竞赛。每个学期可以围绕指定的经典名著从文学常识、主要故事情节、艺术特色等方面出几份知识竞赛试题。
4．读书报告会。以校或者班级为单位，定期举办读书报告会。
5．与背诵结合。平时的语文课或者各种类型的考试穿插经典名著知识的默写。
7．与作文教学相结合。可以要求学生写读书心得、小论文，并进行展示、比较，最后做出总体评价。
【活动意义】
余秋雨说：“阅读的最大理由是摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。”黄山谷说：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”高中生正处在认知世界形成、人文素质养成的重要时期，阅读，尤其是阅读经典名著，对他们的发展有着不可忽略的重要意义。具体讲有三个方面的效应：
（1）．精神激励效应。经典名著中那些歌颂英雄人物、抒发豪情壮志、描绘理想的作品，具有强大的精神激励作用，对学生的健康成长与立志成才是非常必要的。
（2）．情感熏陶效应。那些描写热爱祖国、思念故乡、歌颂母爱、爱情和友谊的作品，对熏陶和丰富学生的情感具有积极的作用。
（3）．明理言志效应。绝大部分经典名著在做人、治学、理想追求等方面具有许多至理名言，这些格言警句体现了价值的普遍性和永恒性，有利于提高学生认识问题的高度。
4、教研论文
初中语文的中华优秀传统文化内容及教学方法
——以部编本语文八年级上册为例
邓皎昱
（西安交通大学附属中学航天学校，陕西西安）
摘要：本文通过对部编本教材语文八年级上册的研究，梳理出教材中有关中华优秀传统文化的内容，从文献资料、文化具体内容、核心价值理念三个角度，对教材进行深入挖掘，介绍了适合学生阅读的书籍版本，总结出传统文化律诗格律、文化遗产的具体内容，归纳出居安思危、自强不息的传统文化核心理念。
关键词：中学语文；传统文化；核心理念
近年来，中华优秀传统文化日益受到人们的重视。很多学者呼吁弘扬传统文化，用优秀传统文化培育学生，进而推动社会发展。习近平总书记在《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》中明确指出：“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。”总书记的话为我们指明了教育的方向，2017年1月，中央办公厅引发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确指出：“中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系。”这对我们一线老师提出了明确的要求，在平时教学中，要充分挖掘教材中的教学资源，融入中华优秀传统文化内容，对学生进行有效教育，让学生更好成长。
“部编本”的语文教材中，蕴含着丰富的中华优秀传统文化内容，在教学中需要教师对其进行充分的挖掘。现以八年级上册课本为例，对其中的中华优秀传统文化，从文献介绍、文化内容、核心理念三个角度进行解读。
一、文献介绍
阅读文献是了解传统文化的基础，对初中学生来讲，由于客观的实际情况，加上传统经典大多是文言，超越了学生的实际文言水平，在中学的阶段没有更多的时间与精力进行充足的传统文化经典阅读。因此，了解一定的文献学，在中学阶段打下一定的文献基础，尤为重要。简而言之，就是让学生了解有哪些传统文化经典，需要以后去阅读，体悟。在部编本八年级上的教材中，《孟子》《史记》《水经注》三本书是值得给学生推荐的。
《孟子》是我国儒家经典，宋代朱熹将《论语》《大学》《中庸》《孟子》编为“四书”，教材中选取的章节着重强调了《孟子》中强调的精神追求，引导学生讲仁德，守礼法，做事情合乎道义。这对孟子精神是一个很好的挖掘，在教学中我们可以对此进行适当扩充，引导学生课下乃至成人之后，自觉去阅读《孟子》，学习孟子的仁政思想、有关人性的思想、逻辑论证的方法等。在教学中，可以给学生推荐梁涛编著的《孟子解读》，书中注释详尽，有完整的翻译，并且有每一章节的解读，适合学生阅读并理解。
《史记》是我国第一部纪传体通史，以人物为中心，书写了中华文明上千年的兴衰更替。对初中学生来说，阅读《史记》可以超越传统意义上的学习历史或了解文化。因其纪传体以人物为中心的体例，学生阅读可以像阅读传记文学一样，全面了解一个人，进而受到人物正面的精神鼓舞并进行深刻的人生思考。学生阅读《史记》应选取适合学情的版本，教师也应对篇目进行一定的筛选并对之有一个简单的导读。学生在中学阶段广泛阅读《史记》篇目，会促进学生对传统文化的亲近感，慎终追远，终而养成良好的品格和独立思考的习惯。在《史记》的教学中，可以给学生推荐优秀的影视剧，扩充学生知识面，培养学生的兴趣。
《水经注》是北魏地理学家郦道元的代表作，郦道元为《水经》作注，以河川为纲，记述了大量区域的自然地理和人文地理情况。郦道元注重实地考察，《水经注》大多是他实地考察的成果。推荐《水经注》，可以培养学生思维的全面性，即从不同学科角度出发，解决实际问题，即让教学富有“交响感”，语文与地理的结合，也可激发学生的学习兴趣。更重要的是，阅读《水经注》可以培养学生对祖国山河的好奇心，丰富学生的课外知识，进而培养学习与实践考察结合的意识。由于种种原因，现阶段学生无法通过更多的游学活动真正增长见识，而《水经注》等地理学著作，则可以提升学生综合素养，从而为以后的实践和探索打基础。同时，《水经注》语言对中学生来说偏难，需要引导。教师可将《水经注》与地方文化结合，以学生、教师共同熟悉的地理环境为切入点，对简单的章节共同进行研读，也可配合谭其骧先生主编的《中国历史地图集》或网络地图资源，图文结合，旨在培养学生对历史地理的兴趣。
二、传统文化的具体内容
1、律诗的格律
《中华诗词大会》《朗读者》等节目近期十分火热，在人民群众中影响很大。朗诵古诗词、创作古诗词在社会上已蔚然成风。然而古诗词创作的水平参差不齐，甚至有一些知识性错误，因而要弘扬优秀传统文化，须去伪存真，让学生掌握一些基本的诗词格律方面的知识。在第三单元的教学中，教材对律诗的基本知识有一个适合初中学情的介绍。除了一般为大家所熟知的字数、押韵、对仗外，教材还对平仄进行了介绍。在教学中，可先对一个标准的律诗进行字数、押韵、对仗、平仄四方面的分析，如课内的《钱塘湖春行》，课外的《登高》。在此基础上可引导部分学生进行简单的律师创作，先追求押韵、对仗、平仄等律诗的形式，再对内容进行润色。
2、文化遗产
明清之际大思想家顾炎武治学时很喜欢实地考察，为学时讲求将书本知识与实践结合，这是一个很好的学习方法。在语文学习中也要注意讲解书中提到的文化遗产。在第六单元综合性学习中，有一个文化遗产专题。在此综合性学习中蕴含丰富的优秀传统文化，并可与地方特色文化相结合。既增强学生的文化认同感，也增强学生的地域自豪感。以陕西西安为例，可以综合性学习为纲，系统给学生介绍西安及周边的文化遗产。简而言之，西安及周边的文化遗产可分为三类：帝陵类、博物馆类、遗址类。帝陵类包括了周边大量的帝王陵墓，最有名的莫过于秦始皇陵与兵马俑，除此之外还有汉代陵墓群，有名的有汉阳陵、汉茂陵。唐代有名的陵墓也有很多，如昭陵、乾陵。博物馆是西安的一个名片，西安适合中学生的博物馆有很多，如陕西历史博物馆、碑林博物馆、西安博物院等。遗址类有名的有汉长安城遗址、唐长安城遗址。讲解这些文化遗产，并鼓励学生利用假期参观文化遗产，可以让学生实地了解传统文化，增强对文化的亲近感。
三、传统文化的核心理念
1、居安思危
中华民族在长期奋斗的历史中，将自身的丰富经验凝聚成为了具有丰富内涵和深刻理论思维的一些理念，这些理念成为了构成我们传统文化的基本元素。这些在传统文化中重要的组成部分，有学者称之为中华优秀传统文化的核心理念。在部编本语文八年级上教材中，我们可以从选文里归纳出三个核心理念：居安思危、自强不息。
居安思危的内涵十分丰富，在传统文献中有很多论述，如“见盛观衰”，反映了由盛世要想到衰落的辩证思想，如“天时不如地利，地利不如人和。”，告诫人们不要满足于客观自然条件，要时刻重视人的作用。如“善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。”告诫人们应当防微杜渐，不能沉迷于欲望和名利。由此观之，在中国传统文化中，居安思危往往赋予了人文的元素，重视人事。在教材中，选入了《孟子》的名篇《生于忧患，死于安乐》，这正是居安思危的思想的体现。选文认为人要不断加强人的心智磨练、情操陶冶等综合素质。困苦的环境可以使人的心胸开阔，意志坚定。而安逸的环境却很难使人收到这样的训练，个人贪图安逸会落后，国家贪图安逸则会灭亡。历史上大量的事实提醒人们要时刻注意这个客观事实，“生于忧患，死于安乐”是中华优秀传统文化给我们的宝贵精神财富。类似的说法在传统文化中还有很多，如司马迁在《报任安书》中写道：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，《说难》《孤愤》。《诗》三百，大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这段话体现了浓厚的忧患意识，这会激励学生不断自我奋斗，防患于未然，减少不必要的危险。对眼下我们遇到的“00后”中学生，物质生活较为丰富，生活较为安逸，他们更需要居安思危的忧患意识，来保证他们继续前进。
2、自强不息
自强不息是中国传统文化核心理念之一，她是中华民族精神的内核，是中华优秀传统文化极为重要的元素。自强不息一词出自《周易》的乾卦，原文为“天行健，君子以自强不息”。自然按照一定的规律运动，刚强劲健；君子为人处世，也应该想天按照天道一样，自我努力学习，追求进步，从而更好地完善自我。
人生虽然变幻莫测，但是根本来看，推动世界前进的是埋头苦干、勤劳奋进的人。教材对这样的人给予了很高的评价，选入了很多这样的事迹，如《愚公移山》《回忆我的母亲》两篇文章，很好地向学生诠释了，何为自强不息。
年老的愚公，家住两山之间，交通十分不方便，于是他发动家人挑土，希望将山移走。本来已经十分艰苦，可他还是遭到一位“智叟”的取笑，认为自不量力。他回答说：“人们畏惧困难，总会找到客观理由，虽然我年老了，可是我有儿子和孙子，‘子子孙孙无穷尽焉’，最终可以移走山。”这种自强不息的精神最终感动了神灵，神灵将山移走，我们今天可以将神灵解读为人民群众。正是我们人民群众的努力，一点一点地为实现中华民族伟大复兴而努力，我们的国家才蒸蒸日上。
《回忆我的母亲》是我国伟大的革命家朱德回忆母亲的文章，通过朱德同志的笔墨，我们能看认识一位在封建社会压迫下一个普通劳动妇女的形象。朱德的母亲生逢乱世，经历了中国最动荡的19世纪末和20世纪初，文中写到了朱德的母亲曾经因为家中贫困被迫流浪吃大户，在地主的剥削压迫的缝隙中艰难生活的往事。即使如此，朱德的母亲毅然节衣缩食，培养朱德读书，并支持朱德接受新式教育，进而参加革命。正是朱德母亲这种自强不息，奋斗不止的精神，才造就了朱德同志光辉的一生。
值得一提的是，自强不息这种精神往往具有长期性甚至传承性。历史上这样的例子比比皆是。周起源西岐，最早的首领是后稷，后稷教会了人们种植麻、谷等农作物，被推举为农师。后来周由出了贤君公刘，公刘在戎狄之间，继承后稷的事业，带领周人勤于耕作，以至于被戎狄侵扰，周依旧没有损失民众。后又有贤君古公亶父，继承后稷、公刘的事业，积德行善，国人爱戴。最终周文王、周武王继承先人遗志，完成了大业。可以看出周的兴起不是一代人奋斗的结果，而是几代人自强不息努力的产物。这种继承先人的精神，小到家庭，大到国家，可以给中学生树立使命感，帮助学生确立奋斗目标。
四、小结
语文教材中蕴含着丰富的传统文化内容，需要老师们挖掘、讲解。简而言之，在八年级上的语文教学中，就传统文化的内容中，应从文献、内容、核心价值三个角度对此进行解读。《孟子》《史记》《水经注》是这册书里应给学生着重推荐的书目，在以后的学习中，会帮助学生更好地理解传统文化，内化于心，外化与性。传统文化的内容上，要紧贴教材，讲解律诗格律的基本知识和学生可以认识的文化遗产。在核心价值上，着重挖掘居安思危、自强不息两个核心理念，树立学生正确的价值观。
参考文献：
《语文》八年级上册 温儒敏主编 人民教育出版社 2017
《史记》（汉）司马迁著 韩兆琦评注 岳麓书社 2012
《中华优秀传统文化核心理念读本》张岂之主编 学习出版社 2014
七、课题研究的收获
这次能有机会参加语文学科课堂教学核心素养实践研究的课题研究，对我的成长有很大的提升，作为语文学科中心主任，这次课题我承担了组织研究题目、组织教学实验，参与子课题讨论等工作，对我个人而言，感受颇多。
1、要在组内酝酿浓厚的研究氛围
西安交大附中航天学校语文学科中心是一个优秀的团队，教师结构合理，老中青相结合。前面有胡再平这样的特级教师为团队引路，中间有一大批教学经验丰富的教学骨干，青年教师也大多毕业名校，整体而言语文学科中心有着浓厚的研究氛围。这次承担课题，对这个学术团队也是一个很好的锻炼，老师们各自发挥自己的特长，切实研究了这个课题，对教师尤其是青年教师的成长有很大的促进作用。希望语文学科中心保持这种良好的科研氛围，继续前进。
2、要充分发挥老师的特长
在语文学科中心里，老师们在做好各自的工作之外，都有自己的特长，在这次课题研究中，老师们发挥自己的特长，从各个角度深入研究了课题。在组织课题时候，通过讲座、实践、文献阅读等各个方式，丰富了老师们的知识，提高了老师们的素质。随着理论素养的提升，教学实践的能力也自然会得到提高，然后再促进各个老师发挥自己的特长，在教研组里形成一批有各俱教学特色的教学团队。
3、坚持理论与实践相结合
中学一线的教学任务较为繁重，学校中语文老师大多还承担着班主任工作。但要做好教学工作，一定要抽出时间，研究理论知识。通过这次课题研究，老师们从课标入手，研究了很多先进的教学理论，读了相关理论著作，老师们都认为及时学习理论知识对教学有很大的提升。但学习理论知识的同时，也要注意与课堂教学实践结合，不断反馈，然后反思，然后再实践，逐步提高自己的教学水平，从而促进教师更好地成长。
八、参考文献
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