罗氏起源罗氏郡望堂号；罗姓显赫家族名人多才

罗姓起源于河南罗山一带，最初是织网捕鸟的部落，并将网和鸟作为其图腾标记。据记载，罗姓的祖先祝融是黄帝的四世孙，祝融专门掌管火种，后人尊其为“火神”。今天湖南衡山的最高峰叫祝融峰，就是为了纪念他。武王伐纣时罗人功勋卓著，罗部落被封为罗子国。春秋时期，罗子国为楚武王所灭，其遗民被迁往湖南汨罗和湖北枝江。为纪念故国，罗人便以国名“罗”为姓氏。

罗姓的郡望主要有豫章郡、长沙郡、襄阳郡等。

豫章郡:楚汉之际置郡，治所在南昌(今江西南昌市)

长沙郡:秦时置郡，治所在临湘(今湖南长沙市)。

襄阳郡:东汉时置郡，治所在襄阳(今湖北襄樊市)。

罗姓的堂号主要有“豫章”、“尊尧”等。

罗姓显赫家族

现代罗姓主要分布在南方，仅湖南、江西等六省的罗姓就占全国罗姓人口的百分之七十，相对比较集中。历史上罗姓在某些地方成为世家大族，如“豫章五姓，罗第一”。后魏外都大官罗结子罗斤官拜长安镇都大将军，孙罗敦、罗拔和曾孙罗伊利、族人罗提、罗弥，世代均为大官，家族显赫达一百二三十年。

宁乡(今属湖南)望族是罗弘信家族，他的儿子罗绍威、孙子罗周翰三代都是唐朝魏博节度使，罗绍威的三个儿子都娶了公主而成为驸马，其家谱称“父子名列廊庙”。

庐陵戡村(今江西吉安)罗氏人才辈出，北宋时罗政和为三舍入邑之师，儿子上行和孙子曾等七人均为进士出身。清朝太学正助教罗用俊、儿子罗钦顺、罗钦德、罗钦忠先后中进士，人称“罗氏三凤”;扬州画家罗聘，其夫人、儿女均擅长画梅，称“罗家梅派”，裔孙罗庸是当代知名教授。

湖南湘乡罗泽南家族，曾祖、祖父和父亲均为通奉大夫。罗战死后，父赏六品顶戴、子兆作、兆升赏举人。清末浙江上虞望族是国学大师罗振玉家族，曾祖罗敦贤任扬州盐司、河督幕僚，祖父任泰兴、榆、高淳、江宁知县和高邮知州、父罗树勋任江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞。

罗振玉的胞弟罗振常、长子罗福成、三子罗福苌、四子罗福葆、五子罗福颐都是成就巨大的古文字家和金石学家。

罗姓名人

丑才子罗隐

罗隐，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，为唐代著名的诗人。自小聪明过人，才华出众，成年后欲以文取仕，然而仕途十分坎坷。大中十三年(859年)底，罗隐至京师应进士试，竟然历时七年不第。

后来又断断续续考了儿年，总共加起来考了十多次，最终还是铩羽而归，所以史上将他称为“十上不第”。罗隐最终对仕途失望，隐居九华山，于是将自己的名字改为隐，表达自己怀才不遇，无奈隐居的愤懑之情。

罗隐虽然才华横溢，为人傲气，但是长相却不敢恭维《唐才子传》中有记载罗隐“虽负文称，然貌古而陋”可以说在当时罗隐的相貌与其才华一样引人注目。

据说，当时的宰相郑畋家有一小姐，平时喜欢琴棋书画。对罗隐那时候常常把自己写的不错的诗文寄给宰相看，郑家小姐看到罗隐的诗文后，对罗隐一见倾心，罗隐的诗文更是爱不释手。

郑畋见女儿这样就将罗隐召到府中，让女儿躲在屏风后面，要是女儿觉得合适，就提亲;若是觉得不合适，就作罢。罗隐应邀而来，躲在屏风后面的郑家小姐一见其面，大失所望。后来再也不看罗隐的诗文了。

罗隐后来听说吴越王钱镠器量宽宏，容得下贤士，于是向钱镠写诗自荐，最终为吴越王所重用，任命其为钱塘令，掌书记，后来升为节度判官。

罗隐虽然在吴越为官，但是其桀骜不驯的性格丝毫没有收敛，即便是对待吴越王钱缪也经常口出不逊，所幸吴越王宽厚，一直对其十分器重，罗隐得遇明主、其才能终于有所施展。

三国演义作者罗贯中

罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，太原(江西吉安)或钱塘人，约为1300~1400年间人，与元末农民起义领袖之一张士诚的活动有过关系。

朱元璋建立明朝后，因他与张士诚的关系而终不得志，便埋头从事“稗史”(即小说)的创作，写有17种通俗演义，如《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》和杂剧剧本《风云会》等，最著名的则是《三国志通俗演义》。

罗贯中能取得这样伟大的成就，与他的努力是分不开的。

据说一天，罗贯中的家里人都出去了，他一人留在家里写《三国》。一个乞丐来行乞:“秀才行行好，小人断粮几天了。”

他这时正写到“群英会蒋干中计”中周瑜领蒋干察看后营粮草，听说“断粮”，头也没抬就连连念道:“营内粮草堆积如山，即可以取之!”说完，仍只顾埋头写书，乞丐便毫无顾虑地拿了些米走了。一个小偷趁火打劫，进屋把米粮全部盗走了。