节 术丰碑：《注》
清治、模式，。段玉裁《注·慎叙注》称：“《》《雅》。治《》《雅》及传注，《》及《雅》传注谓，义。”，段玉裁“治《》贯、考”，氏《》领，研讨《》，准备。乾隆编纂编《读》，历近载，卷，卢弨乾隆五序。
清治、模式，。段玉裁《注·慎叙注》称：“《》《雅》。治《》《雅》及传注，《》及《雅》传注谓，义。”，段玉裁“治《》贯、考”，氏《》领，研讨《》，准备。乾隆编纂编《读》，历近载，卷，卢弨乾隆五序。
嘉庆二（），段玉裁完《汲古阁订》，徐《》验核订补，《注》献准备；完《六均》，《注》准备。《注》及段氏研究完备，檃栝整“”首屈指著《注》，冲刺。嘉庆二（），段玉裁终完卷稿。漫程，段玉裁服困。
嘉庆二（），段玉裁完《汲古阁订》，徐《》验核订补，《注》献准备；完《六均》，《注》准备。《注》及段氏研究完备，檃栝整“”首屈指著《注》，冲刺。嘉庆二（），段玉裁终完卷稿。漫程，段玉裁服困。
乾隆五嘉庆五祖茔波，牵扯量精，迁苏州，严影响健康。迁及各项务，济富裕段氏，压，幕客，嫁衣奈举。
乾隆五嘉庆五祖茔波，牵扯量精，迁苏州，严影响健康。迁及各项务，济富裕段氏，压，幕客，嫁衣奈举。
严健康。乾隆五八（），托刘端临谋院差未，谈：“弟初，尚读”“弟今，绪棼，兼，故脉甚虚，则夜宿，左臂疼痛耐，未症，抑症，恐读欲废，！！”久致：“弟沈郁，故今夏病虽精改，兼臂痛，未识医治否？私惧《》。”达《》注忧虑。乾隆六（），跌坏右脚，，《刘端临》：“七旬矣，归颇整顿，欲，脚痛，疮烂疥烦，辗转，废，叹！”久，《刘端临二》：“九归，劝谕谆谆，勿衰病堕志，仰。极！极！良箴规，固宜敬镂版。弟脚愈，求痛，疮近尚未愈，俟愈，即勉未竟，惟顿衰，探赜索隐及炉捶烦杂耳。……弟藏府病，苏良医王顺，今，云肝郁热，补剂，故近服羚角、竹沥。”嘉庆元（）《刘端临》仍：“弟今疮痊愈，客冬今，勉治《》，二篇卷，胸充积既，触逢源，窒碍，言简。计，足羽翼汉注，足副志，必势矣。……弟脚尚痛耐，疮未愈痊，未志必。”《邵二云二》哀叹：“玉裁八跌坏右足，今废疾，疮，荒落。”伤腿际勉研治《》“志必”。“脚坏疮绝”，“终苦，惟查苦耳”。嘉庆二病二余，“迩精尚，拙稿五篇《食》”，段氏观称：“昔诗云‘胜千’，今则‘闭胜千’。”嘉庆、五，致刘氏：“弟既抱病，持柴米务，亦复病废，卅，忧矣，云？堂，故近宿食宁，昏，源枯槁，深惜《》。”“衰血枯，甚。锓价贵言。盖《》恐矣。”嘉庆七《刘端临二九》：“弟衰迈，《》尚缺卷，春病甚，请王伯申踵完，伯申杳；今，《》仅页……盖春、夏、秋季适，春病尤甚，。”困、交瘁际，嘉庆六“栗栗危惧”“《注》恐”，曾请王引“踵完”，王引未及允诺，段氏勉完。段氏述“、贫、病兼”，嘉庆九夏王念孙：“弟七余耳，乃昏聩八九，读，唯恨，嫁衣，致拙著矣，谓错” () ，“私惧《》”。嘉庆秋冬际，致王念孙，言及《注》“弟夏极适，冬稍，汲汲补竣，依徐卷，尚未二卷，今冬春必欲完，刻仅卷耳”，示“精衰甚，则幸矣” () ，撰《转注释例》计划。段氏烦、病、济穷压程艰。
严健康。乾隆五八（），托刘端临谋院差未，谈：“弟初，尚读”“弟今，绪棼，兼，故脉甚虚，则夜宿，左臂疼痛耐，未症，抑症，恐读欲废，！！”久致：“弟沈郁，故今夏病虽精改，兼臂痛，未识医治否？私惧《》。”达《》注忧虑。乾隆六（），跌坏右脚，，《刘端临》：“七旬矣，归颇整顿，欲，脚痛，疮烂疥烦，辗转，废，叹！”久，《刘端临二》：“九归，劝谕谆谆，勿衰病堕志，仰。极！极！良箴规，固宜敬镂版。弟脚愈，求痛，疮近尚未愈，俟愈，即勉未竟，惟顿衰，探赜索隐及炉捶烦杂耳。……弟藏府病，苏良医王顺，今，云肝郁热，补剂，故近服羚角、竹沥。”嘉庆元（）《刘端临》仍：“弟今疮痊愈，客冬今，勉治《》，二篇卷，胸充积既，触逢源，窒碍，言简。计，足羽翼汉注，足副志，必势矣。……弟脚尚痛耐，疮未愈痊，未志必。”《邵二云二》哀叹：“玉裁八跌坏右足，今废疾，疮，荒落。”伤腿际勉研治《》“志必”。“脚坏疮绝”，“终苦，惟查苦耳”。嘉庆二病二余，“迩精尚，拙稿五篇《食》”，段氏观称：“昔诗云‘胜千’，今则‘闭胜千’。”嘉庆、五，致刘氏：“弟既抱病，持柴米务，亦复病废，卅，忧矣，云？堂，故近宿食宁，昏，源枯槁，深惜《》。”“衰血枯，甚。锓价贵言。盖《》恐矣。”嘉庆七《刘端临二九》：“弟衰迈，《》尚缺卷，春病甚，请王伯申踵完，伯申杳；今，《》仅页……盖春、夏、秋季适，春病尤甚，。”困、交瘁际，嘉庆六“栗栗危惧”“《注》恐”，曾请王引“踵完”，王引未及允诺，段氏勉完。段氏述“、贫、病兼”，嘉庆九夏王念孙：“弟七余耳，乃昏聩八九，读，唯恨，嫁衣，致拙著矣，谓错” () ，“私惧《》”。嘉庆秋冬际，致王念孙，言及《注》“弟夏极适，冬稍，汲汲补竣，依徐卷，尚未二卷，今冬春必欲完，刻仅卷耳”，示“精衰甚，则幸矣” () ，撰《转注释例》计划。段氏烦、病、济穷压程艰。
约《读》《注》，属易，嘉庆二《注》初步。《注》形程曾量刊刻，嘉庆九，阮元资刻卷，即《注》六篇，篇末署仪征阮校刊，篇某某校。段玉裁曾王念孙提“希量佽助，庶乎集腋裘”。完稿历近获承、支持、资助刊刻。
约《读》《注》，属易，嘉庆二《注》初步。《注》形程曾量刊刻，嘉庆九，阮元资刻卷，即《注》六篇，篇末署仪征阮校刊，篇某某校。段玉裁曾王念孙提“希量佽助，庶乎集腋裘”。完稿历近获承、支持、资助刊刻。
《注》段、顾争程，似乎存质疑。嘉庆（）初二，弟玉携王念孙，请序，称“《注》近，乞序。近，谓弟窃取诸执，非序足鄙，引领” () 。嘉庆五，王念孙《读》撰序：
《注》段、顾争程，似乎存质疑。嘉庆（）初二，弟玉携王念孙，请序，称“《注》近，乞序。近，谓弟窃取诸执，非序足鄙，引领” () 。嘉庆五，王念孙《读》撰序：
《》，兼、训诂。……吾段氏若膺古，察精，剖密，尝《六韵》，七综核，《读》，形、读若，七近合求，。氏义、借义，典，观。引今异，废借，借易，揆诸义，例，合害，训诂。训诂、，，盖千七百矣！则若膺功矣。若辨画俗，察篆隶繁省，沾沾谓，形、读若、转注、假借训茫乎未闻，、训诂。视若膺，浅深耶！余交若膺久，若膺深，皆，故敢举荦荦，缀云。 ()
《》，兼、训诂。……吾段氏若膺古，察精，剖密，尝《六韵》，七综核，《读》，形、读若，七近合求，。氏义、借义，典，观。引今异，废借，借易，揆诸义，例，合害，训诂。训诂、，，盖千七百矣！则若膺功矣。若辨画俗，察篆隶繁省，沾沾谓，形、读若、转注、假借训茫乎未闻，、训诂。视若膺，浅深耶！余交若膺久，若膺深，皆，故敢举荦荦，缀云。 ()
盛赞该“盖千七百矣”。王氏序，陈鸿森《订补》页注称“段注冠王氏序，惟王序‘《注》’语，集‘《读》’异耳。王集，盖编集改段氏改易，非王氏矣”。今残存《读》抄，首卢弨、沈初序，未收王念孙序。罗振玉辑《王石臞遗》则《读序》。《注》刻收王念孙序，卢、沈序。《读序》《注序》异，除陈氏揭示，尚：《读序》“合害”，《注序》“若合符节”；《读序》“则若膺功矣”，《注序》；《读序》“形、读若、转注、假借训”，《注序》“转注、假借例”；《读序》未署，《注序》署“嘉庆戊辰五，邮王念孙序”。
盛赞该“盖千七百矣”。王氏序，陈鸿森《订补》页注称“段注冠王氏序，惟王序‘《注》’语，集‘《读》’异耳。王集，盖编集改段氏改易，非王氏矣”。今残存《读》抄，首卢弨、沈初序，未收王念孙序。罗振玉辑《王石臞遗》则《读序》。《注》刻收王念孙序，卢、沈序。《读序》《注序》异，除陈氏揭示，尚：《读序》“合害”，《注序》“若合符节”；《读序》“则若膺功矣”，《注序》；《读序》“形、读若、转注、假借训”，《注序》“转注、假借例”；《读序》未署，《注序》署“嘉庆戊辰五，邮王念孙序”。
王念孙序，段氏覆函致谢，称“今札二、序，谢甚。拙著序，皇甫序《》，价倍增。奖借，尚鄙未惬，容易，呈”，言及“今弊，尚品政，尚剿汉，亦河患，则讲” () 。王念孙帮助刻。
王念孙序，段氏覆函致谢，称“今札二、序，谢甚。拙著序，皇甫序《》，价倍增。奖借，尚鄙未惬，容易，呈”，言及“今弊，尚品政，尚剿汉，亦河患，则讲” () 。王念孙帮助刻。
嘉庆七，《注》付梓，朋助，胡积城、徐頲刊刻费，江沅、陈奂司校雠职，嘉庆二五刊。各卷校刊，陈鸿森《订补》“非”，“刻资”，“役，始则江沅；及江氏游闽，乃陈奂继”。陈氏考证：“《段注》刊卷，各校刊。论习诸尝校役，非。今考六篇末‘吴县钮树玉校’；按钮氏《段注注订》则云：‘六篇末“吴县钮树玉校”。二五，列贱。按段君未刊，余未及。举及，则余《考异》，曾段君。’（卷二，页二）则钮氏未尝校雠。《段注》各篇末校氏，刻资。引段札言阮元刻卷，《王怀祖五》谢‘惠，俾刻资’，故篇‘阮元校’、八篇‘王引校’，二氏俱非。役，始则江沅；及江氏游闽，乃陈奂继。今检《段注》九篇，末‘业洲徐頲校刊’；共篇、篇、二、篇、二篇、、篇、、篇，‘胡积城校’，胡徐頲督徽拔贡（陈奂《渊源》页。《刘谱》谓段氏弟，误），盖刻，胡氏斥资独。则篇末‘元顾广圻校’，卷刻资，盖顾氏，二二论制交恶。”
嘉庆七，《注》付梓，朋助，胡积城、徐頲刊刻费，江沅、陈奂司校雠职，嘉庆二五刊。各卷校刊，陈鸿森《订补》“非”，“刻资”，“役，始则江沅；及江氏游闽，乃陈奂继”。陈氏考证：“《段注》刊卷，各校刊。论习诸尝校役，非。今考六篇末‘吴县钮树玉校’；按钮氏《段注注订》则云：‘六篇末“吴县钮树玉校”。二五，列贱。按段君未刊，余未及。举及，则余《考异》，曾段君。’（卷二，页二）则钮氏未尝校雠。《段注》各篇末校氏，刻资。引段札言阮元刻卷，《王怀祖五》谢‘惠，俾刻资’，故篇‘阮元校’、八篇‘王引校’，二氏俱非。役，始则江沅；及江氏游闽，乃陈奂继。今检《段注》九篇，末‘业洲徐頲校刊’；共篇、篇、二、篇、二篇、、篇、、篇，‘胡积城校’，胡徐頲督徽拔贡（陈奂《渊源》页。《刘谱》谓段氏弟，误），盖刻，胡氏斥资独。则篇末‘元顾广圻校’，卷刻资，盖顾氏，二二论制交恶。”
段《注》《》徐底，篇仍旧，篇注罗，遂该篇二，故篇。
段《注》《》徐底，篇仍旧，篇注罗，遂该篇二，故篇。
段《注》，诵习绝，“缀，户置册”（陈庆镛《义证叙》）。《续修库提》（）“《注》附《六均》二卷”：“鼎臣颇易，若楚氏旧，顾尚窜改、漏落、，考复，博辨详稽，包孕闳富。惟勇删改，，疵害醇。钮树玉玉裁，著《段氏注订》八卷，段误钮反误。古今治，求贯，考，核讹，未段氏。”
段《注》，诵习绝，“缀，户置册”（陈庆镛《义证叙》）。《续修库提》（）“《注》附《六均》二卷”：“鼎臣颇易，若楚氏旧，顾尚窜改、漏落、，考复，博辨详稽，包孕闳富。惟勇删改，，疵害醇。钮树玉玉裁，著《段氏注订》八卷，段误钮反误。古今治，求贯，考，核讹，未段氏。”
嘉庆九（）秋八，江沅段玉裁邀撰叙，《注》刊刻半，撰《叙》，称“，义矣。，善推义矣”。该段《注》宗旨、术、较评论，阅读段《注》帮助，录：
嘉庆九（）秋八，江沅段玉裁邀撰叙，《注》刊刻半，撰《叙》，称“，义矣。，善推义矣”。该段《注》宗旨、术、较评论，阅读段《注》帮助，录：
《注》南唐徐锴《系传》《》注，、韵、训诂校勘诸，均取非凡，卢弨《读序》“盖《》，未善”，王筠《释例序》称“段氏思精”，均非誉。周祖谟《论段玉裁〈注〉》评价：“段氏戴震，既，韵、训诂校勘，且熟悉秦汉古、韵，注《》，仅淹贯，义蕴，疏古今训，深，推。” () 细论段注五：、校注《》传讹误，二、例，、根据古群训诂释，、阐义系，五、古今假借义引申迁。，提五缺：、校订，，流武断；二、释转注假借慎合；、释训释颇错误，甚穿凿附，强曲；、墨守，必；五、段注义引申，类例清，引申列引申义。 () ，段注思精，蕴涵丰富资料，虽瑕疵，仍研究华传统术必读。
《注》南唐徐锴《系传》《》注，、韵、训诂校勘诸，均取非凡，卢弨《读序》“盖《》，未善”，王筠《释例序》称“段氏思精”，均非誉。周祖谟《论段玉裁〈注〉》评价：“段氏戴震，既，韵、训诂校勘，且熟悉秦汉古、韵，注《》，仅淹贯，义蕴，疏古今训，深，推。” () 细论段注五：、校注《》传讹误，二、例，、根据古群训诂释，、阐义系，五、古今假借义引申迁。，提五缺：、校订，，流武断；二、释转注假借慎合；、释训释颇错误，甚穿凿附，强曲；、墨守，必；五、段注义引申，类例清，引申列引申义。 () ，段注思精，蕴涵丰富资料，虽瑕疵，仍研究华传统术必读。
《》容简古深奥，流传千余传钞刊刻，讹脱，需研讨阐，需校补。历研究《》著，近丁福保编《诂林》列百余，清尤突，占半，称“”段玉裁、桂馥、王筠、朱骏，各专著，互辉映，精深、推段氏《注》。
《》容简古深奥，流传千余传钞刊刻，讹脱，需研讨阐，需校补。历研究《》著，近丁福保编《诂林》列百余，清尤突，占半，称“”段玉裁、桂馥、王筠、朱骏，各专著，互辉映，精深、推段氏《注》。
惟贤《〈注〉叙录》 () 段氏段《注》，谈治史读《》，近读《》则读段《注》。步段《注》杰贡献：
惟贤《〈注〉叙录》 () 段氏段《注》，谈治史读《》，近读《》则读段《注》。步段《注》杰贡献：
、 阐义例。简古精严，义例，氏未。读，融贯。段氏注揭示慎著则，例及术语含义。“”注，指氏收录篆、古、籀则（弌注），五百“形”，各“义引”编排（末注），及“凡篆释义，释形，释，合完篆”（元注）例。阐义例，二百，散注，帮助读贯，执简驭繁，《》精义，半功倍效。
、 阐义例。简古精严，义例，氏未。读，融贯。段氏注揭示慎著则，例及术语含义。“”注，指氏收录篆、古、籀则（弌注），五百“形”，各“义引”编排（末注），及“凡篆释义，释形，释，合完篆”（元注）例。阐义例，二百，散注，帮助读贯，执简驭繁，《》精义，半功倍效。
二、 校《》传讹误。《》传钞翻刻，免产错讹夺衍，夹某据窜改，若校，读导歧途。段氏视，采，谨严。首《》校《》，即版互校，校，据义例推校。根据材料，传训诂、韵、例证覈。校订据，注。段氏指，切误，曾唐《》残页检覈，证段氏校颇暗合，段校精。观武断误校乏例。
二、 校《》传讹误。《》传钞翻刻，免产错讹夺衍，夹某据窜改，若校，读导歧途。段氏视，采，谨严。首《》校《》，即版互校，校，据义例推校。根据材料，传训诂、韵、例证覈。校订据，注。段氏指，切误，曾唐《》残页检覈，证段氏校颇暗合，段校精。观武断误校乏例。
、 疏证。慎形义，例及素简，疏证，、、，段注务。尤释义，《》精髓，述义（偶“曰”介绍异、义），古奥，段注则颇功，尤注《》列义考释。，疏，偏颇义未及，扶，扩充；义近、义异，则聚辨异；形义，则牵引。，段氏广搜博引，系联，运假借、引申、古今、浑言析言、义、语转、、省、、俗术语帮助。简洁，语破；烦梳举证，篇，务读透彻。，江沅段《叙》赞誉：“，善推义矣……形，纬，凡引古证，义，余义，引申，假借，形，，各指，罔……县，则氏著，史百亦。”确，段氏，益。
、 疏证。慎形义，例及素简，疏证，、、，段注务。尤释义，《》精髓，述义（偶“曰”介绍异、义），古奥，段注则颇功，尤注《》列义考释。，疏，偏颇义未及，扶，扩充；义近、义异，则聚辨异；形义，则牵引。，段氏广搜博引，系联，运假借、引申、古今、浑言析言、义、语转、、省、、俗术语帮助。简洁，语破；烦梳举证，篇，务读透彻。，江沅段《叙》赞誉：“，善推义矣……形，纬，凡引古证，义，余义，引申，假借，形，，各指，罔……县，则氏著，史百亦。”确，段氏，益。
、 汉形义系统研究。段氏深刻慎汉形义统系视，《叙》注：“君义，义形，圣造，义，形，必审形，审义。”提形义互求论：“形，，义，互求，举二。古形，今形，古，今，古义，今义，六互求，举五。”（《广雅疏证序》）《》虽析六，反映古系统未整确，段氏，顾亭林、江慎修古研究，段氏析未备，研究古形义完善基础。段氏半精完《六均》，提“古”“古谐必”“韵随迁”“古合韵”“古假借必”论，取程碑质，古形义系统研究提供件。：“均六，六古传。”注《》保留徐反切，注古属，语枢纽论证义推衍引申义，破假借义，驰骋纵横，古汉形义系统研究，纠错误，古汉语研究贡献。惜研究突，甲骨未，古形根据《》列，较突破，影响取。
、 汉形义系统研究。段氏深刻慎汉形义统系视，《叙》注：“君义，义形，圣造，义，形，必审形，审义。”提形义互求论：“形，，义，互求，举二。古形，今形，古，今，古义，今义，六互求，举五。”（《广雅疏证序》）《》虽析六，反映古系统未整确，段氏，顾亭林、江慎修古研究，段氏析未备，研究古形义完善基础。段氏半精完《六均》，提“古”“古谐必”“韵随迁”“古合韵”“古假借必”论，取程碑质，古形义系统研究提供件。：“均六，六古传。”注《》保留徐反切，注古属，语枢纽论证义推衍引申义，破假借义，驰骋纵横，古汉形义系统研究，纠错误，古汉语研究贡献。惜研究突，甲骨未，古形根据《》列，较突破，影响取。
图 《注》整
图 《注》整
段氏止，合《》研究校勘阐释群及考释古川草木、鸟兽虫鱼、典章礼仪取，缕述《注》，称。
段氏止，合《》研究校勘阐释群及考释古川草木、鸟兽虫鱼、典章礼仪取，缕述《注》，称。
段注缺局限，研究指。某篆改，持证据足误，显观武断；形义互探求及推阐义引申，够严密导致论矛盾；《》义例某，转注、必、句否符合际，质疑；盲尊，曲疏，讹传讹；段氏注引证，具篇虽误，引亦改窜错讹，读、采产困：凡，皆巨著瑕疵。段氏久，即著专补匤谬，类著共余。：王念孙《段注签》、钮树玉《段氏注订》八卷、徐承庆《注匤缪》八卷、王绍兰《段注订补》卷、徐灏《段注笺》卷、冯桂芬《段注考》五卷、朱骏《段注拈误》卷、寿龄《段注撰》九卷 () 。徐匡谬五项：“辞巧，破坏形”，二“臆决专辄，诡”，“依改”，“乱”，五“”，六“擅改古曲”，七“创异，诬罔视”，八“敢论，侮术”，九“似非”，“阙疑”，“”，二“疑疑”，“矛盾”，“检阅粗疏”，五“乖例”。清末李慈铭徐氏匡谬评论：
段注缺局限，研究指。某篆改，持证据足误，显观武断；形义互探求及推阐义引申，够严密导致论矛盾；《》义例某，转注、必、句否符合际，质疑；盲尊，曲疏，讹传讹；段氏注引证，具篇虽误，引亦改窜错讹，读、采产困：凡，皆巨著瑕疵。段氏久，即著专补匤谬，类著共余。：王念孙《段注签》、钮树玉《段氏注订》八卷、徐承庆《注匤缪》八卷、王绍兰《段注订补》卷、徐灏《段注笺》卷、冯桂芬《段注考》五卷、朱骏《段注拈误》卷、寿龄《段注撰》九卷 () 。徐匡谬五项：“辞巧，破坏形”，二“臆决专辄，诡”，“依改”，“乱”，五“”，六“擅改古曲”，七“创异，诬罔视”，八“敢论，侮术”，九“似非”，“阙疑”，“”，二“疑疑”，“矛盾”，“检阅粗疏”，五“乖例”。清末李慈铭徐氏匡谬评论：
段氏，博综深思，休宁精广，恃独，坚僻。《》注，宏博奥，兼苞众，纵横穷，考训诂渊薮，非仅功。专辄，易，诚亦乖训注，竹汀钱氏屡规。钮匪石著诋，皆未甚辞，徐氏笃守君，薄视南唐二徐，义据确，严谨，凡攻击，皆疵。
段氏，博综深思，休宁精广，恃独，坚僻。《》注，宏博奥，兼苞众，纵横穷，考训诂渊薮，非仅功。专辄，易，诚亦乖训注，竹汀钱氏屡规。钮匪石著诋，皆未甚辞，徐氏笃守君，薄视南唐二徐，义据确，严谨，凡攻击，皆疵。
阅《段注匡谬》，亦吹索胜段……必，类求短，且恶谑毒讥，若讦讼切齿辞，则吴缜《纠谬》、陈耀《杨》余习，著深戒。 ()
阅《段注匡谬》，亦吹索胜段……必，类求短，且恶谑毒讥，若讦讼切齿辞，则吴缜《纠谬》、陈耀《杨》余习，著深戒。 ()
近胡朴《史》称：“徐氏断尽，亦尽非。” () 今余达、周祖谟、郭贻订补。段氏既术背景局限，石视够，守《》，盲尊篆，导致慎形义错误，慎误曲，错错，素资讯献足各限制，必苛责。各论及评论虽亦偏颇，研读段，均参考价值。
近胡朴《史》称：“徐氏断尽，亦尽非。” () 今余达、周祖谟、郭贻订补。段氏既术背景局限，石视够，守《》，盲尊篆，导致慎形义错误，慎误曲，错错，素资讯献足各限制，必苛责。各论及评论虽亦偏颇，研读段，均参考价值。
段《注》版，嘉庆二（）段氏刻印完，即韵楼初刻。清《皇清》、苏州保息局初刻刻、湖北崇局、尊院、船局、江左林；扫叶房石印、局影印、华局备排印；古籍版社影印韵楼、华局影印藏苏州保息局、凤凰版社惟贤整。需，各附容。《六均》《注》互，形注合刊，亦单。治湖北崇局附刻《汲古阁订》。清末附刻著徐承庆《匡缪》。台湾影印韵楼，《六均》附鲁《补》、曾运乾《古摄》。惟贤整径改误，择列附注近千二百；除“笔画索引”，帮助读段注深研究“类索引”。增益，，阅读段注。
段《注》版，嘉庆二（）段氏刻印完，即韵楼初刻。清《皇清》、苏州保息局初刻刻、湖北崇局、尊院、船局、江左林；扫叶房石印、局影印、华局备排印；古籍版社影印韵楼、华局影印藏苏州保息局、凤凰版社惟贤整。需，各附容。《六均》《注》互，形注合刊，亦单。治湖北崇局附刻《汲古阁订》。清末附刻著徐承庆《匡缪》。台湾影印韵楼，《六均》附鲁《补》、曾运乾《古摄》。惟贤整径改误，择列附注近千二百；除“笔画索引”，帮助读段注深研究“类索引”。增益，，阅读段注。
段《注》批评，除列各，散讨论，顾广圻《段氏注》篇，合段顾术争讨论，：
段《注》批评，除列各，散讨论，顾广圻《段氏注》篇，合段顾术争讨论，：
《汉·艺志》：“古八，故周官保氏掌，六。谓形、、、、转注、假借，造。”“造”语，必传，刘歆旧，班承，断易。近段茂堂注《》，则欲易。易，戴《答江慎修》，谓指、形、形、，；转注、假借二，。推广言，诋班，巨谬。且迥异班，予皆。班引保氏，则班略详。“造”语，略。曰指，视识。详，恶睹谓迥异乎？段氏易，初保氏。则？保氏六艺，余九，未。六乃独乎？固显矣。郑司农注云：“六，形、、转注、、假借、谐。”六列，转注、假借二交错，，亦显。必班、，造，保待言？独诋班巨谬乎？故曰皆。嗟乎，求转注，指训诂，。茂堂“造”语遂蒙诋遭易。吾虑传旧，倘晦，司农、叔班，永矣。故粗论。 ()
《汉·艺志》：“古八，故周官保氏掌，六。谓形、、、、转注、假借，造。”“造”语，必传，刘歆旧，班承，断易。近段茂堂注《》，则欲易。易，戴《答江慎修》，谓指、形、形、，；转注、假借二，。推广言，诋班，巨谬。且迥异班，予皆。班引保氏，则班略详。“造”语，略。曰指，视识。详，恶睹谓迥异乎？段氏易，初保氏。则？保氏六艺，余九，未。六乃独乎？固显矣。郑司农注云：“六，形、、转注、、假借、谐。”六列，转注、假借二交错，，亦显。必班、，造，保待言？独诋班巨谬乎？故曰皆。嗟乎，求转注，指训诂，。茂堂“造”语遂蒙诋遭易。吾虑传旧，倘晦，司农、叔班，永矣。故粗论。 ()
顾氏段氏术观差异，且较鲜甚术争，述。涉汉“六”，戴震析“六”，六形、指、、形造，转注、假借，即“二”，段氏沿探讨，似术观。
顾氏段氏术观差异，且较鲜甚术争，述。涉汉“六”，戴震析“六”，六形、指、、形造，转注、假借，即“二”，段氏沿探讨，似术观。
二节 《春秋左氏古》及《春秋》
《春秋》，儒典，载春秋鲁史，编史。存版据传孔修订，“王拘演《周易》、仲尼厄《春秋》”。《春秋》源，《滕》汉赵岐注提“孔惧遂灭，故《春秋》”：
《春秋》，儒典，载春秋鲁史，编史。存版据传孔修订，“王拘演《周易》、仲尼厄《春秋》”。《春秋》源，《滕》汉赵岐注提“孔惧遂灭，故《春秋》”：
《滕》：“衰微，邪暴，臣弑君，弑。孔惧，《春秋》。《春秋》，。故孔曰：‘惟《春秋》乎？罪惟《春秋》乎？’”赵岐注：“衰微，周衰。孔惧遂灭，故《春秋》，鲁史设素王，谓。谓纲纪，罪谓弹贬言孔《春秋》拨乱。”
《滕》：“衰微，邪暴，臣弑君，弑。孔惧，《春秋》。《春秋》，。故孔曰：‘惟《春秋》乎？罪惟《春秋》乎？’”赵岐注：“衰微，周衰。孔惧遂灭，故《春秋》，鲁史设素王，谓。谓纲纪，罪谓弹贬言孔《春秋》拨乱。”
《孟·离娄》则“《诗》亡《春秋》”：
《孟·离娄》则“《诗》亡《春秋》”：
孟曰：“王迹熄《诗》亡，《诗》亡《春秋》。晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》，。则齐桓、晋，则史，孔曰：义则丘窃取矣。”
孟曰：“王迹熄《诗》亡，《诗》亡《春秋》。晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》，。则齐桓、晋，则史，孔曰：义则丘窃取矣。”
司迁《史·》“孔史，《春秋》”，《孔》称孔“乃史《春秋》，隐，迄哀，二”，步证孔据鲁《春秋》修订。存《春秋》仅余，简约深微，褒贬即谓微言义待探寻抉，补充、释、阐称“传”，品“春秋传”，即《左传》《羊传》《谷梁传》。《春秋》鲁隐元（）鲁哀（），历君，计。传诠释，孔“微言义”彰显。
司迁《史·》“孔史，《春秋》”，《孔》称孔“乃史《春秋》，隐，迄哀，二”，步证孔据鲁《春秋》修订。存《春秋》仅余，简约深微，褒贬即谓微言义待探寻抉，补充、释、阐称“传”，品“春秋传”，即《左传》《羊传》《谷梁传》。《春秋》鲁隐元（）鲁哀（），历君，计。传诠释，孔“微言义”彰显。
段玉裁嘉庆五撰《春秋左氏古》，二八《题辞》。今《春秋左氏古》二卷附《春秋左氏传五凡》卷，《韵楼丛》、《足斋丛》，《续修库》收春秋类。
段玉裁嘉庆五撰《春秋左氏古》，二八《题辞》。今《春秋左氏古》二卷附《春秋左氏传五凡》卷，《韵楼丛》、《足斋丛》，《续修库》收春秋类。
《题辞》撰宗旨、、取及：
《题辞》撰宗旨、、取及：
卷，皆、传各。杜氏预乃取《左》冠某传首，二则汉析冠某首，传依附焉，专均。宋《春秋》二卷，眉李焘仁甫令潼川谢嶹元锡《春秋》古二篇，今皆亡矣。玉裁侨居姑苏暇，庚午，七六，深痛君郑授《春秋左传》未尽，悯今稍稍读《左传》，诵，乃恭录《左氏》，取郑注《礼》、《周礼》存古、今故例，附《羊》、《谷梁》异，双注各，二篇，二卷附注《左氏》各篇末，订语敢蔓衍辞，仍依《汉志》署曰《春秋左氏古》，俾塾孙读寻传，读传释，纲举矣，诸乎！ ()
卷，皆、传各。杜氏预乃取《左》冠某传首，二则汉析冠某首，传依附焉，专均。宋《春秋》二卷，眉李焘仁甫令潼川谢嶹元锡《春秋》古二篇，今皆亡矣。玉裁侨居姑苏暇，庚午，七六，深痛君郑授《春秋左传》未尽，悯今稍稍读《左传》，诵，乃恭录《左氏》，取郑注《礼》、《周礼》存古、今故例，附《羊》、《谷梁》异，双注各，二篇，二卷附注《左氏》各篇末，订语敢蔓衍辞，仍依《汉志》署曰《春秋左氏古》，俾塾孙读寻传，读传释，纲举矣，诸乎！ ()
段氏审慎整，左左，恢复《左氏古》貌，附《》《谷》异较，著《春秋左氏传五凡》卷附，归纳例，指导阅读。既补早缺憾，“读寻传，读传释，纲举”。
段氏审慎整，左左，恢复《左氏古》貌，附《》《谷》异较，著《春秋左氏传五凡》卷附，归纳例，指导阅读。既补早缺憾，“读寻传，读传释，纲举”。
该评议，王继撰《〈春秋左氏古〉叙录》 () 简精：
该评议，王继撰《〈春秋左氏古〉叙录》 () 简精：
浏览载籍，政治伦著，《春秋》固滥觞，且亦空绝杰，影响历政治伦既广且深矣。
浏览载籍，政治伦著，《春秋》固滥觞，且亦空绝杰，影响历政治伦既广且深矣。
《春秋左氏古》，段玉裁恢复《春秋》古貌撷取《左氏传》《》《》《谷》《》参著。末附《春秋左氏五凡》，则《左氏》例。
《春秋左氏古》，段玉裁恢复《春秋》古貌撷取《左氏传》《》《》《谷》《》参著。末附《春秋左氏五凡》，则《左氏》例。
《春秋传》宋流层整况，王术史维根据番梳，：
《春秋传》宋流层整况，王术史维根据番梳，：
据《》，稍异，盖歧异，价值判断龃龉。宋胡《春秋传》、洽《春秋集注》，亦官，尚未功令，取仍传。元延祐，取《春秋》传，增胡《传》。洪武，二官，盖源宗程朱，程氏，洽朱氏。迨永，胡广剽袭元汪宽《春秋胡传附録纂疏》《春秋》，专胡《传》，科程序，洽遂废（据《库提》述诸提）。
据《》，稍异，盖歧异，价值判断龃龉。宋胡《春秋传》、洽《春秋集注》，亦官，尚未功令，取仍传。元延祐，取《春秋》传，增胡《传》。洪武，二官，盖源宗程朱，程氏，洽朱氏。迨永，胡广剽袭元汪宽《春秋胡传附録纂疏》《春秋》，专胡《传》，科程序，洽遂废（据《库提》述诸提）。
清初叶，科功令，《春秋》传，仍保留胡《传》。段氏《春秋左氏古题辞》言：“玉裁九，读胡氏《春秋传》，功令。”段氏九，乾隆八（）。胡《传》，宋南渡，激，极严华夷辨。清，违碍，尽删汰，较宋库胡《传》，则灼。唯，胡氏春秋历史件价值判断，亦察纠，《春秋》哀：“春王二庚戌，盗杀蔡侯申。”胡《传》据《左传》述，谓：“蔡侯倍楚诳吴，委罪执政，谋，义俱亡，礼弃，守卫，害矣，故‘盗’警君。”康熙六（）《钦春秋传汇纂》即深，案云：“胡《传》专责蔡侯杀君恕辞，训，故删。”《汇纂》及乾隆二（）《御纂春秋》，服膺朱“圣《春秋》，，恶”（《朱语类》卷），胡《传》穿凿附扫除，亦谓功。，乾隆叶，科举废胡《传》矣（据康凯淋《论清初官胡〈春秋胡氏传〉批评》，载台湾《汉研究》卷，）。段氏《题辞》云：“，乃读《左氏》，专读《传》。既，乃胡氏《》，杂取《左》《羊》《谷梁》《》，衷。”段氏谓胡氏驳杂，官拟废胡《传》。传，唯歧异，卷亦差异。《汉·艺志》云：“《春秋古》二篇，《》卷。”“《》卷”注云：“《羊》《谷梁》二。”《春秋古》二篇，二各篇，《》《谷》《》，合闵庄卷，故卷。古言“篇”，指“卷”。盖《》，未析《传》合。故《汉志》：“《左氏传》卷，《羊传》卷，《谷梁传》卷。”传亦。今，均《》《传》合矣。段氏云：“宋《春秋》二卷，眉李焘仁甫令潼川谢畴元锡《春秋古》二篇，今皆亡矣。”恢复《春秋》古貌，段氏乃撷取《左氏传》《》《》《谷》《》参《春秋左氏古》，厘《春秋古》二篇，亦《羊》卷，《谷梁》卷貌。
清初叶，科功令，《春秋》传，仍保留胡《传》。段氏《春秋左氏古题辞》言：“玉裁九，读胡氏《春秋传》，功令。”段氏九，乾隆八（）。胡《传》，宋南渡，激，极严华夷辨。清，违碍，尽删汰，较宋库胡《传》，则灼。唯，胡氏春秋历史件价值判断，亦察纠，《春秋》哀：“春王二庚戌，盗杀蔡侯申。”胡《传》据《左传》述，谓：“蔡侯倍楚诳吴，委罪执政，谋，义俱亡，礼弃，守卫，害矣，故‘盗’警君。”康熙六（）《钦春秋传汇纂》即深，案云：“胡《传》专责蔡侯杀君恕辞，训，故删。”《汇纂》及乾隆二（）《御纂春秋》，服膺朱“圣《春秋》，，恶”（《朱语类》卷），胡《传》穿凿附扫除，亦谓功。，乾隆叶，科举废胡《传》矣（据康凯淋《论清初官胡〈春秋胡氏传〉批评》，载台湾《汉研究》卷，）。段氏《题辞》云：“，乃读《左氏》，专读《传》。既，乃胡氏《》，杂取《左》《羊》《谷梁》《》，衷。”段氏谓胡氏驳杂，官拟废胡《传》。传，唯歧异，卷亦差异。《汉·艺志》云：“《春秋古》二篇，《》卷。”“《》卷”注云：“《羊》《谷梁》二。”《春秋古》二篇，二各篇，《》《谷》《》，合闵庄卷，故卷。古言“篇”，指“卷”。盖《》，未析《传》合。故《汉志》：“《左氏传》卷，《羊传》卷，《谷梁传》卷。”传亦。今，均《》《传》合矣。段氏云：“宋《春秋》二卷，眉李焘仁甫令潼川谢畴元锡《春秋古》二篇，今皆亡矣。”恢复《春秋》古貌，段氏乃撷取《左氏传》《》《》《谷》《》参《春秋左氏古》，厘《春秋古》二篇，亦《羊》卷，《谷梁》卷貌。
王指：“《春秋左氏古》精髓，盖双注”“释阙”“笺异”角举例，兹详引。
王指：“《春秋左氏古》精髓，盖双注”“释阙”“笺异”角举例，兹详引。
图 《春秋左氏古》影
图 《春秋左氏古》影
段玉裁《春秋》传投精，除，收《韵楼集》卷《春秋左传校勘录序》《春秋杀弑二辨考》《晋弑君奚齐》《羊传弑辨误》《谷孔》余篇章，撰基嘉庆八嘉庆六《春秋左氏古题辞》完稿。章段氏确《春秋左氏古》二篇、订传、揭示《春秋》、论证左丘姓左据，，共段氏《春秋》领域贡献。
段玉裁《春秋》传投精，除，收《韵楼集》卷《春秋左传校勘录序》《春秋杀弑二辨考》《晋弑君奚齐》《羊传弑辨误》《谷孔》余篇章，撰基嘉庆八嘉庆六《春秋左氏古题辞》完稿。章段氏确《春秋左氏古》二篇、订传、揭示《春秋》、论证左丘姓左据，，共段氏《春秋》领域贡献。
节 盼继《仪礼汉读考》
《仪礼》载周冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘各礼仪规范，“千”，且容繁琐，古义奥，读，汉郑玄注释，随注，详词训释、句疏古今礼制况沟。郑玄注，历传习，注释。清复振，乾嘉极盛。段玉裁早乾隆五八（）《周礼汉读考》撰半，虽纷扰，“绪焚，亦复校《仪礼》，颇创”。二《周礼汉读考》缮，撰《仪礼汉读考》，称“未，治《礼》，”。视《仪礼汉读考》《周礼汉读考》姊妹篇。嘉庆九 （） 二，段玉裁八龄，精济，完，《仪礼汉读考》末题语：“《仪礼汉读考》卷，六卷未，踵。嘉庆甲戌二，茂堂识。”标未稿，俟。该嘉庆末刻，附《韵楼集》，收《韵楼丛》。，阮元刻，收《清》。近陈煦续六卷，完璧。孙殿《贩偶》卷二著录《仪礼汉读考》七卷，：“坛段玉裁撰，酉阳陈煦续撰。宣统元石印。段氏未竟，陈氏继撰。”，段氏撰卷，今薛兴整，附凤凰版社版《韵楼集》。
《仪礼》载周冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘各礼仪规范，“千”，且容繁琐，古义奥，读，汉郑玄注释，随注，详词训释、句疏古今礼制况沟。郑玄注，历传习，注释。清复振，乾嘉极盛。段玉裁早乾隆五八（）《周礼汉读考》撰半，虽纷扰，“绪焚，亦复校《仪礼》，颇创”。二《周礼汉读考》缮，撰《仪礼汉读考》，称“未，治《礼》，”。视《仪礼汉读考》《周礼汉读考》姊妹篇。嘉庆九 （） 二，段玉裁八龄，精济，完，《仪礼汉读考》末题语：“《仪礼汉读考》卷，六卷未，踵。嘉庆甲戌二，茂堂识。”标未稿，俟。该嘉庆末刻，附《韵楼集》，收《韵楼丛》。，阮元刻，收《清》。近陈煦续六卷，完璧。孙殿《贩偶》卷二著录《仪礼汉读考》七卷，：“坛段玉裁撰，酉阳陈煦续撰。宣统元石印。段氏未竟，陈氏继撰。”，段氏撰卷，今薛兴整，附凤凰版社版《韵楼集》。
虽仅卷，收《清》，术含量斑。《仪礼汉读考》容及，李建归纳：
虽仅卷，收《清》，术含量斑。《仪礼汉读考》容及，李建归纳：
，标注例，求义，辨识古、今、假借。《周礼》古，古，注今，划，惟各读，注异耳。《仪礼》古、今二，注，故郑玄注参二，古、今：若今古，则今，古附注叠；若古今，则古，今附注叠。“礼阼”，注：“今‘礼’‘醴’。”段氏曰：“注云‘醴礼’，据今‘醴’、古‘礼’。《令》：‘乃礼御。’亦‘醴’。”郑氏今“醴”注叠古“礼”例，古“礼”乃“醴”假借，段氏郑注及《令》证。“某某”，注：“古‘某’‘谋’。”段氏曰：“假借，某、谋古。《》谋某，……淹古古谋，郑君注则篆耳。”郑氏古“谋”注叠今“某”例，段氏古七质，复引《》，证郑氏古篆，“某”“谋”二“假借”。
，标注例，求义，辨识古、今、假借。《周礼》古，古，注今，划，惟各读，注异耳。《仪礼》古、今二，注，故郑玄注参二，古、今：若今古，则今，古附注叠；若古今，则古，今附注叠。“礼阼”，注：“今‘礼’‘醴’。”段氏曰：“注云‘醴礼’，据今‘醴’、古‘礼’。《令》：‘乃礼御。’亦‘醴’。”郑氏今“醴”注叠古“礼”例，古“礼”乃“醴”假借，段氏郑注及《令》证。“某某”，注：“古‘某’‘谋’。”段氏曰：“假借，某、谋古。《》谋某，……淹古古谋，郑君注则篆耳。”郑氏古“谋”注叠今“某”例，段氏古七质，复引《》，证郑氏古篆，“某”“谋”二“假借”。
，考释，况古今，流，订讹误。“葵菹蠃醢”，注：“蠃醢，螔蝓醢。今‘蠃’‘蜗’。”段氏曰：“今江苏谓壳蠃，俗‘螺’。壳螔蝓，古‘移俞’，今‘延’。周。《释鱼》曰：‘蚹蠃螔蝓。’郭注：‘即蜗牛。’《》蠃云：‘曰虒蝓。’蜗云：‘蠃。’蝓云：‘虒蝓。’则蜗蠃异，异类，七，‘蜗’古‘窝’。故《周礼》、古《礼》‘蠃’，今《礼》‘蜗’。《戴》今，故《则篇》‘蜗醢’。徐仙：《礼》‘蜗’‘蠃’，据《周礼》、古《礼》。颜古议未达，云‘蜗，蠃类非’。考详。”引俗言，今况古，推源，辨“异”。
，考释，况古今，流，订讹误。“葵菹蠃醢”，注：“蠃醢，螔蝓醢。今‘蠃’‘蜗’。”段氏曰：“今江苏谓壳蠃，俗‘螺’。壳螔蝓，古‘移俞’，今‘延’。周。《释鱼》曰：‘蚹蠃螔蝓。’郭注：‘即蜗牛。’《》蠃云：‘曰虒蝓。’蜗云：‘蠃。’蝓云：‘虒蝓。’则蜗蠃异，异类，七，‘蜗’古‘窝’。故《周礼》、古《礼》‘蠃’，今《礼》‘蜗’。《戴》今，故《则篇》‘蜗醢’。徐仙：《礼》‘蜗’‘蠃’，据《周礼》、古《礼》。颜古议未达，云‘蜗，蠃类非’。考详。”引俗言，今况古，推源，辨“异”。
，勘注疏，判非。段氏曾阮元修《注疏校勘》，诸注甚。晚假《仪礼汉读考》抒创，未。《周礼汉读考》详考、略义训，《仪礼汉读考》则考义训兼，词训诂，读非，考证，句读析，乃句疏，近传注疏。 ()
，勘注疏，判非。段氏曾阮元修《注疏校勘》，诸注甚。晚假《仪礼汉读考》抒创，未。《周礼汉读考》详考、略义训，《仪礼汉读考》则考义训兼，词训诂，读非，考证，句读析，乃句疏，近传注疏。 ()
节 晚术交流
术交流式、途径众，式式刊论、版专著、规术议论坛，非式组讨论、私件交流、访讲、交流、讲座演讲、博客章，效、速传播术。清义刊未产，刻费耗财雅，交够达导致交流，具，术交流式、途径差异。，、晤谈、撰序、校刻籍、助编助刻、院讲、赠借阅、游幕交流，形式。段氏晚患足疾，偶杭州载，苏州雅集，章，嘉庆（）撰《述笔》落款“娄院”，交流、序跋、墓志铭式呈，议论，景、悟、术思非丰富，藉段玉裁，节按顺序交流互略介绍。
术交流式、途径众，式式刊论、版专著、规术议论坛，非式组讨论、私件交流、访讲、交流、讲座演讲、博客章，效、速传播术。清义刊未产，刻费耗财雅，交够达导致交流，具，术交流式、途径差异。，、晤谈、撰序、校刻籍、助编助刻、院讲、赠借阅、游幕交流，形式。段氏晚患足疾，偶杭州载，苏州雅集，章，嘉庆（）撰《述笔》落款“娄院”，交流、序跋、墓志铭式呈，议论，景、悟、术思非丰富，藉段玉裁，节按顺序交流互略介绍。
、 类
、 类
涵斋倦，晚益专精，虽余著《尚撰异》《毛诗传注》《注》，亦嗜痂癖，抄严课程诵，谓疲。盖今八矣。余尝谓，卷养，寿。卢召弓、王兰泉侍郎、王凤喈禄、钱晓征詹、赵瞰江，皆。今岿存，梁舟，八八，程易田，八六，赵云松观察，八，翁阁，姚姬传，均八。五，散江南北，虽，余闻皆康强健饭，停披，著述，涵斋，则。今例乡、试式称盛。今嘉庆庚午，赵、姚二，皆赴鹿鸣焉。辛未，梁、翁二皆燕恩荣焉。藉非寿考盛，欤？余诸，皆奉请益，涵斋侍读尤狎优，幸寓，昕夕赏析。降辰，叙欣慕诸，举觞言，约涵斋晤，遍寻吴竹胜，杯酒纵谈消余，识五皆否。弟七六段玉裁拜撰。 ()
涵斋倦，晚益专精，虽余著《尚撰异》《毛诗传注》《注》，亦嗜痂癖，抄严课程诵，谓疲。盖今八矣。余尝谓，卷养，寿。卢召弓、王兰泉侍郎、王凤喈禄、钱晓征詹、赵瞰江，皆。今岿存，梁舟，八八，程易田，八六，赵云松观察，八，翁阁，姚姬传，均八。五，散江南北，虽，余闻皆康强健饭，停披，著述，涵斋，则。今例乡、试式称盛。今嘉庆庚午，赵、姚二，皆赴鹿鸣焉。辛未，梁、翁二皆燕恩荣焉。藉非寿考盛，欤？余诸，皆奉请益，涵斋侍读尤狎优，幸寓，昕夕赏析。降辰，叙欣慕诸，举觞言，约涵斋晤，遍寻吴竹胜，杯酒纵谈消余，识五皆否。弟七六段玉裁拜撰。 ()
孙星衍旧，讨论术题。陈鳣赠孙氏著《郑康谱》，段氏读，嘉庆（）致函孙渊讨论，既肯“探赜索隐，谓勤矣”，称“抑搜采未备，愚焉”，引刘《孝注周易传议》“逐杪忘，泳沫忘源” () 。术批评，赵航评论：“术离批评，停滞，，段玉裁术启示。” ()
孙星衍旧，讨论术题。陈鳣赠孙氏著《郑康谱》，段氏读，嘉庆（）致函孙渊讨论，既肯“探赜索隐，谓勤矣”，称“抑搜采未备，愚焉”，引刘《孝注周易传议》“逐杪忘，泳沫忘源” () 。术批评，赵航评论：“术离批评，停滞，，段玉裁术启示。” ()
另交、甚未曾谋术、求，略举陈寿祺、郝懿、桂馥交流。
另交、甚未曾谋术、求，略举陈寿祺、郝懿、桂馥交流。
（） 陈寿祺
（） 陈寿祺
陈寿祺（—），恭甫、介祥、苇仁，号左、梅修，晚号隐屏，福建侯官。嘉庆（），授翰林院编修，充试考官，殁仕，讲鳌峰、清源院。早宋儒影响，阮元，触钱昕、段玉裁、程瑶田朴，转改汉释义。《左集》收录《左集》卷、《绛跗草堂诗集》六卷，《左集乙编》二卷，《五异义疏证》卷，《左辨》二卷，《尚传》五卷，《洪范五传》卷，《越儒林传》卷，《越苑传》卷，《观存稿》卷。《左续集》收录《诗遗考》五卷（包括《鲁诗遗考》六卷、《齐诗遗考》卷、《韩诗遗考》五卷，乔枞整完），《礼郑读考》卷。另《陈遗集》卷。
陈寿祺（—），恭甫、介祥、苇仁，号左、梅修，晚号隐屏，福建侯官。嘉庆（），授翰林院编修，充试考官，殁仕，讲鳌峰、清源院。早宋儒影响，阮元，触钱昕、段玉裁、程瑶田朴，转改汉释义。《左集》收录《左集》卷、《绛跗草堂诗集》六卷，《左集乙编》二卷，《五异义疏证》卷，《左辨》二卷，《尚传》五卷，《洪范五传》卷，《越儒林传》卷，《越苑传》卷，《观存稿》卷。《左续集》收录《诗遗考》五卷（包括《鲁诗遗考》六卷、《齐诗遗考》卷、《韩诗遗考》五卷，乔枞整完），《礼郑读考》卷。另《陈遗集》卷。
嘉庆九甲（），段氏请臧庸致陈寿祺，称“品、术，皆二流”。《罗谱》考，盖《左类》卷，亦《左辨》卷首《坛段玉裁》，“甲”。《段集补编》阙收，陈鸿森《订补》收札。《左集》卷：
嘉庆九甲（），段氏请臧庸致陈寿祺，称“品、术，皆二流”。《罗谱》考，盖《左类》卷，亦《左辨》卷首《坛段玉裁》，“甲”。《段集补编》阙收，陈鸿森《订补》收札。《左集》卷：
恭甫阁：壬戌奉益，今，深驰。品、术，皆二流。圣简，慰。弟甚，仰霖雨苍。著示二否？兹臧，布福。言，推尊惟，雅乳契，晤。玉裁顿首。
恭甫阁：壬戌奉益，今，深驰。品、术，皆二流。圣简，慰。弟甚，仰霖雨苍。著示二否？兹臧，布福。言，推尊惟，雅乳契，晤。玉裁顿首。
嘉庆八（），江沅携致陈寿祺。《段集补编》收，陈鸿森《订补》收札。二：
嘉庆八（），江沅携致陈寿祺。《段集补编》收，陈鸿森《订补》收札。二：
辛握匆匆，兄即维扬馆，晤。既兰陔养，讲即桑梓，驰溯。治儒，吾兄首屈指。《礼郑读考》，尚未拜诵；即弟纷，亦未。著述甚富。弟八，眊及，研精，殊叹。未审尚剧谈否？古，厚饥驱鹿鹿。兹江兰沅游闽，肃侍奉近。兰顾千，苏二俊。侨吴弟段玉裁顿首。
辛握匆匆，兄即维扬馆，晤。既兰陔养，讲即桑梓，驰溯。治儒，吾兄首屈指。《礼郑读考》，尚未拜诵；即弟纷，亦未。著述甚富。弟八，眊及，研精，殊叹。未审尚剧谈否？古，厚饥驱鹿鹿。兹江兰沅游闽，肃侍奉近。兰顾千，苏二俊。侨吴弟段玉裁顿首。
陈鸿森氏按：“札言‘弟纷’，盖指陈氏《答翁覃谿》（《左集》卷，页九二九），即辨翁氏《坛段氏汉读考》。”《左集》卷《答翁覃谿》：“段氏《》，功深，匹，破滞蒙，精埒贾、郑。言。虽二牴牾，伤。左右诃，论乎？……治，求，党妒。”
陈鸿森氏按：“札言‘弟纷’，盖指陈氏《答翁覃谿》（《左集》卷，页九二九），即辨翁氏《坛段氏汉读考》。”《左集》卷《答翁覃谿》：“段氏《》，功深，匹，破滞蒙，精埒贾、郑。言。虽二牴牾，伤。左右诃，论乎？……治，求，党妒。”
陈氏答，称“屈指儒，聋振聩功，莫执钱竹汀詹、王怀祖河、程易畴孝廉君”：
陈氏答，称“屈指儒，聋振聩功，莫执钱竹汀詹、王怀祖河、程易畴孝廉君”：
（二） 郝懿
（二） 郝懿
郝懿（—），恂九，号兰皋，清栖霞。嘉庆（），曾户。迹《清史列传》。著集二卷，笔录六卷，《证俗》八卷，《蜂衙纪》、《燕春秋》、《错》各卷，《宋锁语》卷，《训》卷，《雅义疏》八卷，《春秋略》二卷，《笺疏》八卷，《易》二卷，《郑氏礼笺》九卷二余。《雅义疏》，梁启超《近百术史》列具术价值清疏九，今收华局《清注疏》。嘉庆（），郝懿始撰《雅义疏》。段氏撰《郝户论雅》、《读雅释论南岳》 () 。《韵楼集》卷《郝户论雅》阙，《读雅释论南岳》单纯考证“南岳”，未郝氏交流语。段氏弟陈奂郝氏术切磋交流，留载，段、郝互未资料，则《郝户论雅》，。推测，二素交。
郝懿（—），恂九，号兰皋，清栖霞。嘉庆（），曾户。迹《清史列传》。著集二卷，笔录六卷，《证俗》八卷，《蜂衙纪》、《燕春秋》、《错》各卷，《宋锁语》卷，《训》卷，《雅义疏》八卷，《春秋略》二卷，《笺疏》八卷，《易》二卷，《郑氏礼笺》九卷二余。《雅义疏》，梁启超《近百术史》列具术价值清疏九，今收华局《清注疏》。嘉庆（），郝懿始撰《雅义疏》。段氏撰《郝户论雅》、《读雅释论南岳》 () 。《韵楼集》卷《郝户论雅》阙，《读雅释论南岳》单纯考证“南岳”，未郝氏交流语。段氏弟陈奂郝氏术切磋交流，留载，段、郝互未资料，则《郝户论雅》，。推测，二素交。
（） 交桂馥
（） 交桂馥
嘉庆八（）七元，段玉裁桂馥《札朴》撰序，颇推，称“训诂断”：
嘉庆八（）七元，段玉裁桂馥《札朴》撰序，颇推，称“训诂断”：
慕终，未始非交。余蜀归，晤钱詹晓征、王侍御怀祖、卢绍弓，曲阜桂君未谷，赅博，汉隶尤精，，觊南，。未谷左校官，宰云南永，恐矣。
慕终，未始非交。余蜀归，晤钱詹晓征、王侍御怀祖、卢绍弓，曲阜桂君未谷，赅博，汉隶尤精，，觊南，。未谷左校官，宰云南永，恐矣。
余侨居姑苏久，壬申，薄游归，晤阴李君柯溪，刻未谷撰《札朴》卷，属余序。余甚喜，未谷虽，犹遗。未谷深，故史集、古言古，言未旦砉，岂非训诂断邪？况考核精审，资博，枚举。柯溪亦官滇，未谷商榷论，柯溪归，未谷授，俾刻江左；未谷官，柯溪乃囊刻，负郑托，古谊，示末俗矣。抑柯溪言未谷尚《义》六卷，精聚，今稿藏，吾必取刊，持赠，庶未谷未谷哉！嘉庆八七元，坛段玉裁阊枝园。 ()
余侨居姑苏久，壬申，薄游归，晤阴李君柯溪，刻未谷撰《札朴》卷，属余序。余甚喜，未谷虽，犹遗。未谷深，故史集、古言古，言未旦砉，岂非训诂断邪？况考核精审，资博，枚举。柯溪亦官滇，未谷商榷论，柯溪归，未谷授，俾刻江左；未谷官，柯溪乃囊刻，负郑托，古谊，示末俗矣。抑柯溪言未谷尚《义》六卷，精聚，今稿藏，吾必取刊，持赠，庶未谷未谷哉！嘉庆八七元，坛段玉裁阊枝园。 ()
段玉裁称“”另即桂馥（—）、王筠（—）朱骏（—）。著：桂馥《义证》，王筠《句读》、《释例》，朱骏《训》。清蒋祥墀《桂君馥传》：“曲阜桂君未谷，余举乾隆庚戌，宰滇南，卒官……君讳馥，冬卉，未谷号。……未谷承，览，尤邃石六。戊，优贡均，交北翁覃溪，益精。……尝谓足致，训诂足。故诸致籍，，取氏《》诸义疏证，《义证》五七卷；绘祭酒二徐、吾、邱衍属，《统系图》，题室曰‘二篆精舍’，盖未谷精萃矣。……嘉庆卒，七，丰扶柩归葬，未抵，亦卒途。” () 桂氏仅段氏，错未曾谋，治、专攻《》，惺惺惜义，仅桂馥《札朴》撰序赞扬，《》稿呼吁“未谷尚《义》六卷，精聚，今稿藏，吾必取刊，持赠，庶未谷未谷哉”。“《义》六卷”，即刻《义证》五卷。段氏、卷今传合。桂氏确提及段玉裁（若膺），《桂馥〈义证〉稿述略》称“桂馥《义证》，即未曾《段注》稿，转引式，吸收段玉裁训诂。 ()
段玉裁称“”另即桂馥（—）、王筠（—）朱骏（—）。著：桂馥《义证》，王筠《句读》、《释例》，朱骏《训》。清蒋祥墀《桂君馥传》：“曲阜桂君未谷，余举乾隆庚戌，宰滇南，卒官……君讳馥，冬卉，未谷号。……未谷承，览，尤邃石六。戊，优贡均，交北翁覃溪，益精。……尝谓足致，训诂足。故诸致籍，，取氏《》诸义疏证，《义证》五七卷；绘祭酒二徐、吾、邱衍属，《统系图》，题室曰‘二篆精舍’，盖未谷精萃矣。……嘉庆卒，七，丰扶柩归葬，未抵，亦卒途。” () 桂氏仅段氏，错未曾谋，治、专攻《》，惺惺惜义，仅桂馥《札朴》撰序赞扬，《》稿呼吁“未谷尚《义》六卷，精聚，今稿藏，吾必取刊，持赠，庶未谷未谷哉”。“《义》六卷”，即刻《义证》五卷。段氏、卷今传合。桂氏确提及段玉裁（若膺），《桂馥〈义证〉稿述略》称“桂馥《义证》，即未曾《段注》稿，转引式，吸收段玉裁训诂。 ()
二、 序跋类
二、 序跋类
乾隆五八（）七，田《竹居集》序，称赞“传史、韵古籀篆、诗古近、古制义，皆颖悟脱，契妙”：
乾隆五八（）七，田《竹居集》序，称赞“传史、韵古籀篆、诗古近、古制义，皆颖悟脱，契妙”：
余蜀归，访吴，若汪元亮、江雨藩，皆博雅，田君，传史、韵古籀篆、诗古近、古制义，皆颖悟脱，契妙，王庄、钱竹汀诸，余异久矣。壬冬，余侨居苏津桥，某裒诗杂著若干卷，请余论，雒颂余，益叹庄诸推爽。始，余田族诸昆领基振、田椿君游，田深《周礼》，辑著《弁服》《深衣》，诗、古，追汉晋；领《雅》裒；今田，称“”。领、田归，田甚富，造未艾，著述倦，继益，余，君序。乾隆癸丑秋七，坛弟段玉裁阊枝园。 ()
余蜀归，访吴，若汪元亮、江雨藩，皆博雅，田君，传史、韵古籀篆、诗古近、古制义，皆颖悟脱，契妙，王庄、钱竹汀诸，余异久矣。壬冬，余侨居苏津桥，某裒诗杂著若干卷，请余论，雒颂余，益叹庄诸推爽。始，余田族诸昆领基振、田椿君游，田深《周礼》，辑著《弁服》《深衣》，诗、古，追汉晋；领《雅》裒；今田，称“”。领、田归，田甚富，造未艾，著述倦，继益，余，君序。乾隆癸丑秋七，坛弟段玉裁阊枝园。 ()
段氏兴化氏交流谊。阊枝园，今苏州市姑苏区枫桥景区。据介绍，枫桥，历园集。景区根据史料载，旧址恢复清段玉裁枫桥寄居枝园。《吴县志》宅园林篇，枝园阊枫桥，段玉裁乾隆五八移居，韵楼。《吴园墅献谈丛》：枝园枫桥。段懋堂玉裁孝廉寓居，韵楼。
段氏兴化氏交流谊。阊枝园，今苏州市姑苏区枫桥景区。据介绍，枫桥，历园集。景区根据史料载，旧址恢复清段玉裁枫桥寄居枝园。《吴县志》宅园林篇，枝园阊枫桥，段玉裁乾隆五八移居，韵楼。《吴园墅献谈丛》：枝园枫桥。段懋堂玉裁孝廉寓居，韵楼。
段玉裁“铁骨支贫”，，寿。“寿”观，达哲思。《周漪塘七寿序》：“寿。今吾梁氏舟、程氏易田、赵氏瓯北、翁氏覃溪、姚氏姬传、氏涵斋，皆八。” () 嘉庆五（）《涵斋侍读八寿序》：“卷养，寿。”举众例。《八序》：“古徒，虚，苟虚，则永短皆幸；苟虚，则愈永，悔愈，幸乎！” () 寿喜，反寿惧，希“善，闻善言，善”， () 谢予寿。《韵楼集补编》卷《刘端临》：“七旬矣，归颇整顿，欲，脚痛，疮烂疥烦，辗转，废，叹！读皆清福。”互印证。
段玉裁“铁骨支贫”，，寿。“寿”观，达哲思。《周漪塘七寿序》：“寿。今吾梁氏舟、程氏易田、赵氏瓯北、翁氏覃溪、姚氏姬传、氏涵斋，皆八。” () 嘉庆五（）《涵斋侍读八寿序》：“卷养，寿。”举众例。《八序》：“古徒，虚，苟虚，则永短皆幸；苟虚，则愈永，悔愈，幸乎！” () 寿喜，反寿惧，希“善，闻善言，善”， () 谢予寿。《韵楼集补编》卷《刘端临》：“七旬矣，归颇整顿，欲，脚痛，疮烂疥烦，辗转，废，叹！读皆清福。”互印证。
、 墓志铭类
、 墓志铭类
墓志铭悼念，称“埋铭”“圹铭”“圹志”“葬志”，浓缩份历史档案。形式容，般志铭组。志散撰，叙述逝姓、籍贯、略；铭则韵概括篇，逝悼念赞颂。墓志铭志铭。撰，撰。宋曾巩：“铭志，义近史，亦史异。盖史善恶，铭，盖古功材志义，惧，则必铭，纳庙，存墓，。苟恶，则铭乎？史异。”墓志铭刻石土，撰树碑则称“碑”，若篇末韵语，则称“碑铭”，混淆。存献，段玉裁撰墓志铭仅篇，《韵楼集》卷八；卷九、卷篇碑碑铭。介绍撰术及术交流墓志铭篇。
墓志铭悼念，称“埋铭”“圹铭”“圹志”“葬志”，浓缩份历史档案。形式容，般志铭组。志散撰，叙述逝姓、籍贯、略；铭则韵概括篇，逝悼念赞颂。墓志铭志铭。撰，撰。宋曾巩：“铭志，义近史，亦史异。盖史善恶，铭，盖古功材志义，惧，则必铭，纳庙，存墓，。苟恶，则铭乎？史异。”墓志铭刻石土，撰树碑则称“碑”，若篇末韵语，则称“碑铭”，混淆。存献，段玉裁撰墓志铭仅篇，《韵楼集》卷八；卷九、卷篇碑碑铭。介绍撰术及术交流墓志铭篇。
（） 《翰林院侍读卢墓志铭》
（） 《翰林院侍读卢墓志铭》
嘉庆元（）廿，段玉裁卢弨弟弟臧镛堂请，撰《翰林院侍读卢墓志铭》，介绍赞扬卢氏治精及术，随慨“弃官归，惜，揅摩，衣，功孰”：
嘉庆元（）廿，段玉裁卢弨弟弟臧镛堂请，撰《翰林院侍读卢墓志铭》，介绍赞扬卢氏治精及术，随慨“弃官归，惜，揅摩，衣，功孰”：
铭曰：“余交忘，剖析欢颜，则坚。余介，归宫绵，读泽延。” () 充达互谊“”读“泽”延赞。
铭曰：“余交忘，剖析欢颜，则坚。余介，归宫绵，读泽延。” () 充达互谊“”读“泽”延赞。
（二） 《陈芳林墓志铭序》
（二） 《陈芳林墓志铭序》
嘉庆六 （），段玉裁陈芳林承宗请，撰《陈芳林墓志铭序》，称“《左氏》綦深”，涉及交治：
嘉庆六 （），段玉裁陈芳林承宗请，撰《陈芳林墓志铭序》，称“《左氏》綦深”，涉及交治：
乾隆辛丑，余巫引疾归，南陔暇，补旧业，卢召弓、辅、刘端临诸君。卢、二君余言苏州陈君芳林著《春秋传考》五卷示，余读骇惊曰：“详矣！精矣！《传》乃善矣。”迻副，藏，订阮梁伯《校刊》。顾余识陈君。壬冬，移居姑苏。嘉庆辛酉，君乃晋归，容貌颀，严毅厚，恨晚，《语补订误》及《诗集》观。《诗集》摘采青浦王氏《湖诗传》矣。集千七百首，举稽，《庆》。余君居近，。遽九哭君溘逝，余归蜀今，旧卢、辈鲜存，吴王礼堂、江艮庭、钱晓征、汪，皆晨夕，亦继凋丧，若君则识旋，哀哉！
乾隆辛丑，余巫引疾归，南陔暇，补旧业，卢召弓、辅、刘端临诸君。卢、二君余言苏州陈君芳林著《春秋传考》五卷示，余读骇惊曰：“详矣！精矣！《传》乃善矣。”迻副，藏，订阮梁伯《校刊》。顾余识陈君。壬冬，移居姑苏。嘉庆辛酉，君乃晋归，容貌颀，严毅厚，恨晚，《语补订误》及《诗集》观。《诗集》摘采青浦王氏《湖诗传》矣。集千七百首，举稽，《庆》。余君居近，。遽九哭君溘逝，余归蜀今，旧卢、辈鲜存，吴王礼堂、江艮庭、钱晓征、汪，皆晨夕，亦继凋丧，若君则识旋，哀哉！
谓循吏，谓儒林。古古言精熟，刘歆。千秋墓，君《左氏》綦深。 ()
谓循吏，谓儒林。古古言精熟，刘歆。千秋墓，君《左氏》綦深。 ()
、 段玉裁
、 段玉裁
嘉庆二 （），段玉裁始程瑶田（—）。程瑶田《刘端临》：“段君若膺寝寐思，侨居，幸觌。登堂，促席论，匆遽，虽未罄底蕴，偶举端，必令，求，诚今觌。唯述传闻，言胡督江苏，瑶田龃龉，且言闻，亦复，乃乌虚。”段玉裁交较术，，程晋芳逝乾隆九，卢弨、邵晋涵逝嘉庆元。余，早朋继。榜逝嘉庆六，钱昕逝嘉庆九，刘台拱逝嘉庆，王昶逝嘉庆。程瑶田早段氏即嘉庆九，段氏密。
嘉庆二 （），段玉裁始程瑶田（—）。程瑶田《刘端临》：“段君若膺寝寐思，侨居，幸觌。登堂，促席论，匆遽，虽未罄底蕴，偶举端，必令，求，诚今觌。唯述传闻，言胡督江苏，瑶田龃龉，且言闻，亦复，乃乌虚。”段玉裁交较术，，程晋芳逝乾隆九，卢弨、邵晋涵逝嘉庆元。余，早朋继。榜逝嘉庆六，钱昕逝嘉庆九，刘台拱逝嘉庆，王昶逝嘉庆。程瑶田早段氏即嘉庆九，段氏密。
程瑶田《清史列传》卷六八《传》（）：“程瑶田，易畴，徽歙县。乾隆五举，选嘉谕。嘉庆元，举孝廉。九卒，九。”介绍“淳粹”，戴震、榜江永，笃志治，戴震称“逊精密”。“涵咏，，屑屑依傍注”，精训诂，提倡“整史料”，称儒。今《程瑶田集》册，余，黄社版。
程瑶田《清史列传》卷六八《传》（）：“程瑶田，易畴，徽歙县。乾隆五举，选嘉谕。嘉庆元，举孝廉。九卒，九。”介绍“淳粹”，戴震、榜江永，笃志治，戴震称“逊精密”。“涵咏，，屑屑依傍注”，精训诂，提倡“整史料”，称儒。今《程瑶田集》册，余，黄社版。
五节 薪尽火传
弟份，早私塾裴玉，嘉庆六（）曾句容王寺，具迹详。左右交较、执弟礼、刻，互交流，甚争辩。涉及陈鳣、丁履恒、臧庸、顾千、袁廷梼、王章、严元照、严杰、徐頲、胡琦、周孚，婿龚丽、孙龚珍。臧庸卢弨弟，乾隆五（）识，乾隆五五（）致请，协助段氏刻《古尚撰异》《诗》卷，助编《集》，嘉庆（）离苏赴粤，交极深。晚交较、助段氏、传承术称则江沅、江诰、陈奂、沈涛，陈奂“段嫡传”称。
弟份，早私塾裴玉，嘉庆六（）曾句容王寺，具迹详。左右交较、执弟礼、刻，互交流，甚争辩。涉及陈鳣、丁履恒、臧庸、顾千、袁廷梼、王章、严元照、严杰、徐頲、胡琦、周孚，婿龚丽、孙龚珍。臧庸卢弨弟，乾隆五（）识，乾隆五五（）致请，协助段氏刻《古尚撰异》《诗》卷，助编《集》，嘉庆（）离苏赴粤，交极深。晚交较、助段氏、传承术称则江沅、江诰、陈奂、沈涛，陈奂“段嫡传”称。
（） 江沅
（） 江沅
江沅（—），伯兰，号铁君、韬庵，江苏元，传，段玉裁炙弟，助刊《注》。《清史稿》卷八《江沅传》载：
江沅（—），伯兰，号铁君、韬庵，江苏元，传，段玉裁炙弟，助刊《注》。《清史稿》卷八《江沅传》载：
沅，兰。坛段玉裁侨居苏州，沅。沅著《释例》，承玉裁嘱，段《七谐》列某某纲，件系；复，则依，《均》凡七卷，沅段纰讹略笺……沅质玉裁，驳勘，故云。卒，七二。
沅，兰。坛段玉裁侨居苏州，沅。沅著《释例》，承玉裁嘱，段《七谐》列某某纲，件系；复，则依，《均》凡七卷，沅段纰讹略笺……沅质玉裁，驳勘，故云。卒，七二。
，江沅龚珍影响，龚氏诗悼念：“铁讲径仄，铁念佛颇。似毕竟胜狂禅，今迟莲。”注：“江铁君予佛导”，“千劫酬”。术渊源值视。
，江沅龚珍影响，龚氏诗悼念：“铁讲径仄，铁念佛颇。似毕竟胜狂禅，今迟莲。”注：“江铁君予佛导”，“千劫酬”。术渊源值视。
嘉庆 （）段氏江沅《均》，《续修库提》：
嘉庆 （）段氏江沅《均》，《续修库提》：
段若膺乎，沅，若膺撰《六均》，析古七，二《》形隶七，谓今韵谐偏旁互诸，古则谐即，故审形。戴语“谐半义、半，《》九千余义统，今《谐》若尽取列，统，贯谱系，则亦必传绝”。若膺未，嘉庆乙丑乃属兰谱。
段若膺乎，沅，若膺撰《六均》，析古七，二《》形隶七，谓今韵谐偏旁互诸，古则谐即，故审形。戴语“谐半义、半，《》九千余义统，今《谐》若尽取列，统，贯谱系，则亦必传绝”。若膺未，嘉庆乙丑乃属兰谱。
段氏谓：
段氏谓：
余撰《六均》，析古七，二既《》九千余形隶七矣，既殁，乃答余论韵，附云：“谐半义、半，《》九千余，义统，今《谐》若尽取列，统，贯谱系，则亦必传绝。”余频欲未，乙丑乃属江兰谱，略二列某某纲件系，复，则依。均，读识梗概焉。彼，疑，略笺异趣，异阂。江甚勤，惜令吾。
余撰《六均》，析古七，二既《》九千余形隶七矣，既殁，乃答余论韵，附云：“谐半义、半，《》九千余，义统，今《谐》若尽取列，统，贯谱系，则亦必传绝。”余频欲未，乙丑乃属江兰谱，略二列某某纲件系，复，则依。均，读识梗概焉。彼，疑，略笺异趣，异阂。江甚勤，惜令吾。
涉及戴震、段玉裁江沅术传承，亦玉裁江沅视肯。请江沅《注》序，嘉庆九 （）八，江沅撰《注叙》，列叙、指“，善推义”、谈及术谊：
涉及戴震、段玉裁江沅术传承，亦玉裁江沅视肯。请江沅《注》序，嘉庆九 （）八，江沅撰《注叙》，列叙、指“，善推义”、谈及术谊：
提祖江艮庭江曾《》注类，段氏弃，今参段注，完祖愿，今“传布”，荣焉。
提祖江艮庭江曾《》注类，段氏弃，今参段注，完祖愿，今“传布”，荣焉。
（二） 江诰
（二） 江诰
江诰（—），晋，号古愚，徽歙县。《清史稿》列传称“韵，顾炎武、江永，嗜忘寝食。谓江补顾未及，仍罅漏，乃析江氏二，戴震、孔广森暗合。，寄示段玉裁，玉裁深”。
江诰（—），晋，号古愚，徽歙县。《清史稿》列传称“韵，顾炎武、江永，嗜忘寝食。谓江补顾未及，仍罅漏，乃析江氏二，戴震、孔广森暗合。，寄示段玉裁，玉裁深”。
嘉庆七（）七，江氏、六商讨韵，段玉裁撰达五千余《答江晋论韵》，提“朝言古韵五，曰顾氏，曰江氏，曰戴氏，曰段氏，曰孔氏，足殿”，论诸术贡献。“尽陈”坦诚态，深交流。九，江晋苏州，执弟礼谒段氏，榻段氏枝园，反复讨论，段氏纰缪，江氏独，段氏吸纳。，撰《江晋牙》：“，足仆注《》，‘牡齿’改‘壮齿’，。”考证，指：“足韵功深，古疎浅，读务，即考古。” () ，邀撰《江氏序》，引，慨：
嘉庆七（）七，江氏、六商讨韵，段玉裁撰达五千余《答江晋论韵》，提“朝言古韵五，曰顾氏，曰江氏，曰戴氏，曰段氏，曰孔氏，足殿”，论诸术贡献。“尽陈”坦诚态，深交流。九，江晋苏州，执弟礼谒段氏，榻段氏枝园，反复讨论，段氏纰缪，江氏独，段氏吸纳。，撰《江晋牙》：“，足仆注《》，‘牡齿’改‘壮齿’，。”考证，指：“足韵功深，古疎浅，读务，即考古。” () ，邀撰《江氏序》，引，慨：
抑余焉。恨古，亦恨古，古云。余谓恨，亦恨。，犹古恨；，犹古恨。余及顾氏、江氏，孔氏早亡，彼恨。幸吾戴氏，戴氏既，粤六，幸吾晋，皆焉，皆彼互挹注益焉。假令假，余即获戴氏，获吾晋，晋集，五，皆匡补功哉！晋，叹，恨哉？ ()
抑余焉。恨古，亦恨古，古云。余谓恨，亦恨。，犹古恨；，犹古恨。余及顾氏、江氏，孔氏早亡，彼恨。幸吾戴氏，戴氏既，粤六，幸吾晋，皆焉，皆彼互挹注益焉。假令假，余即获戴氏，获吾晋，晋集，五，皆匡补功哉！晋，叹，恨哉？ ()
称赞江氏“集”，考古、审超辈，达段氏居推崇赞。邮王念孙、王引“胥服精”。交流、奖掖提携辈优良，值传承扬。
称赞江氏“集”，考古、审超辈，达段氏居推崇赞。邮王念孙、王引“胥服精”。交流、奖掖提携辈优良，值传承扬。
（）“段嫡传”陈奂
（）“段嫡传”陈奂
陈奂（—），江沅、段玉裁，曾邮王念孙、王引，众交游，丰硕。段玉裁帮助较，益亦。术况，详参林庆彰、杨晋龙编《陈奂研究论集》，台北“央研究院”哲研究筹备版；林慧修《陈奂〈诗〉训诂研究》，台北木兰化版社版；柳春《陈奂交游研究》，华范版社版。撰《诗毛氏传疏》，瑞辰《毛诗传笺释》、王谦《诗义集疏》收华局汇刊《清注疏》。
陈奂（—），江沅、段玉裁，曾邮王念孙、王引，众交游，丰硕。段玉裁帮助较，益亦。术况，详参林庆彰、杨晋龙编《陈奂研究论集》，台北“央研究院”哲研究筹备版；林慧修《陈奂〈诗〉训诂研究》，台北木兰化版社版；柳春《陈奂交游研究》，华范版社版。撰《诗毛氏传疏》，瑞辰《毛诗传笺释》、王谦《诗义集疏》收华局汇刊《清注疏》。
陈奂始江沅，江氏识段玉裁，段颇具戏剧故，段氏陈氏“读”：
陈奂始江沅，江氏识段玉裁，段颇具戏剧故，段氏陈氏“读”：
江讳沅，兰，铁君。……庚午、辛未馆奂，课举业，校雠讲授，读必乃步及。段若膺艮庭善，著《六韵》，、、，合配，曰：“唯艮庭、兰予，。”奂遂愤，鸡鸣，夜半鸡鸣止，尽昼夜，探梗概，若膺著《韵楼集》未，切属弗借予。奂私选录，圈。若膺曰：“兰复借予邪？”猝，唯曰：“馆陈徒，。”若膺指示圈乃曰：“陈徒，陈徒读，吾。”奂识若膺。 ()
江讳沅，兰，铁君。……庚午、辛未馆奂，课举业，校雠讲授，读必乃步及。段若膺艮庭善，著《六韵》，、、，合配，曰：“唯艮庭、兰予，。”奂遂愤，鸡鸣，夜半鸡鸣止，尽昼夜，探梗概，若膺著《韵楼集》未，切属弗借予。奂私选录，圈。若膺曰：“兰复借予邪？”猝，唯曰：“馆陈徒，。”若膺指示圈乃曰：“陈徒，陈徒读，吾。”奂识若膺。 ()
嘉庆七 （），陈奂苏州，业段玉裁，宿段氏枝园，帮助校刻《注》，。陈奂《渊源》：“壬申冬二，《注》授梓，兰闽校雠委奂，遂业。晨夕，席，必，疑必析，请益，夜笔簿。”
嘉庆七 （），陈奂苏州，业段玉裁，宿段氏枝园，帮助校刻《注》，。陈奂《渊源》：“壬申冬二，《注》授梓，兰闽校雠委奂，遂业。晨夕，席，必，疑必析，请益，夜笔簿。”
嘉庆二 （），段玉裁陈奂李焘《五韵谱》，编《》五百始终亥，《韵》卷。即今附《注》五篇，强调“”。末署“嘉庆乙亥春洲陈焕编”。，陈奂撰《注跋》，揭示段氏注《》，遵循戴震倡“考，考”，“”：
嘉庆二 （），段玉裁陈奂李焘《五韵谱》，编《》五百始终亥，《韵》卷。即今附《注》五篇，强调“”。末署“嘉庆乙亥春洲陈焕编”。，陈奂撰《注跋》，揭示段氏注《》，遵循戴震倡“考，考”，“”：
焕闻诸曰：“昔言，仆考，考。余注《》，盖窃取二语。未合，谋，则转注叚借枢。”乾隆庚官，注编，《读》，抱卢氏、云椒沈氏曾序。既乃简练注，延颈兹矣。徐卿偕胡竹岩积刊刻，江兰率焕司校雠，朝夕诵读，苦义蕴闳深，非浅涉。敬述示著，赠，窃谓矣。乙亥业洲陈焕拜敬。
焕闻诸曰：“昔言，仆考，考。余注《》，盖窃取二语。未合，谋，则转注叚借枢。”乾隆庚官，注编，《读》，抱卢氏、云椒沈氏曾序。既乃简练注，延颈兹矣。徐卿偕胡竹岩积刊刻，江兰率焕司校雠，朝夕诵读，苦义蕴闳深，非浅涉。敬述示著，赠，窃谓矣。乙亥业洲陈焕拜敬。
陈奂《流翰仰瞻传》卷，复旦图馆藏王氏礼斋钞，王欣《蛾术轩箧存善录》辛壬稿卷二载该，“江建霞购，尚存段、江及胡竹村、汪孟慈各札”语。图馆藏九瀚钞《陈石甫述》卷，陈奂序：“古，耄厌，虽句，必确古义例。，佐训诂，肌擘，达委，察精，剖密，千百。端嘉言懿，孙龚珍言详矣。今奂述，凡例，录言，著左。”卷末瀚跋：“丑八，汪孟慈农陈硕甫《段著述》示，读，段氏撮领，观，洵段嫡传哉！录副藏诸笥。瀚识。”述二段玉裁陈奂系深，称陈奂“段嫡传”。
陈奂《流翰仰瞻传》卷，复旦图馆藏王氏礼斋钞，王欣《蛾术轩箧存善录》辛壬稿卷二载该，“江建霞购，尚存段、江及胡竹村、汪孟慈各札”语。图馆藏九瀚钞《陈石甫述》卷，陈奂序：“古，耄厌，虽句，必确古义例。，佐训诂，肌擘，达委，察精，剖密，千百。端嘉言懿，孙龚珍言详矣。今奂述，凡例，录言，著左。”卷末瀚跋：“丑八，汪孟慈农陈硕甫《段著述》示，读，段氏撮领，观，洵段嫡传哉！录副藏诸笥。瀚识。”述二段玉裁陈奂系深，称陈奂“段嫡传”。
亦评，兹举二例。谭献《复堂》（甲）六：“江慎修。传戴氏，二传段懋堂氏、檠氏，传陈硕甫氏，传戴。” () 李慈铭《越缦堂读》咸丰庚申八二载：“近儒，若江苏陈奂硕甫，隶苗夔仙麓及戈顺卿词，鲁灵视……陈段懋堂弟，授具渊源，著《毛诗传疏》，乃舍郑《笺》，取康诸儒，征引浩博，逞雄辩，盖段氏。” ()
亦评，兹举二例。谭献《复堂》（甲）六：“江慎修。传戴氏，二传段懋堂氏、檠氏，传陈硕甫氏，传戴。” () 李慈铭《越缦堂读》咸丰庚申八二载：“近儒，若江苏陈奂硕甫，隶苗夔仙麓及戈顺卿词，鲁灵视……陈段懋堂弟，授具渊源，著《毛诗传疏》，乃舍郑《笺》，取康诸儒，征引浩博，逞雄辩，盖段氏。” ()
陈奂撰《渊源》载：段玉裁曾陈奂：“汝未交耳，读舍求矣。”鼓励陈奂游，增广闻。陈氏北游京，识王念孙、郝懿、刘逢禄。陈奂弟星鉴载陈奂拜访王念孙况：
陈奂撰《渊源》载：段玉裁曾陈奂：“汝未交耳，读舍求矣。”鼓励陈奂游，增广闻。陈氏北游京，识王念孙、郝懿、刘逢禄。陈奂弟星鉴载陈奂拜访王念孙况：
段君殁，（指陈奂）游京，谒王怀祖。病致仕，嗣伯申尚贵，尚。登，阍曰：“卧床余，周旋久矣。客，廼劳耶？”曰：“余洲陈奂。渊源，渴欲，试吾姓氏。”阍言，曰：“吾段君足，欲久矣。”遂令仆扶，寝堂。未颜，呼硕甫，曰：“茂堂殁，读绝，继段君，故，愿订忘交。”谈论良久退。，径卧室，商榷著述，。 ()
段君殁，（指陈奂）游京，谒王怀祖。病致仕，嗣伯申尚贵，尚。登，阍曰：“卧床余，周旋久矣。客，廼劳耶？”曰：“余洲陈奂。渊源，渴欲，试吾姓氏。”阍言，曰：“吾段君足，欲久矣。”遂令仆扶，寝堂。未颜，呼硕甫，曰：“茂堂殁，读绝，继段君，故，愿订忘交。”谈论良久退。，径卧室，商榷著述，。 ()
，段、王谊。梁启超《近百术史》：“硕甫段茂堂弟，训诂，《毛传》古训诂，疏训诂精粹。礼，则《毛传》阙详。郑笺补，。硕甫郑，博引古，广收，抵汉，汉苟。。功，未敢。，硕甫‘毕念虑，荟萃兹’，价值《毛诗》悬壤，断言。”
，段、王谊。梁启超《近百术史》：“硕甫段茂堂弟，训诂，《毛传》古训诂，疏训诂精粹。礼，则《毛传》阙详。郑笺补，。硕甫郑，博引古，广收，抵汉，汉苟。。功，未敢。，硕甫‘毕念虑，荟萃兹’，价值《毛诗》悬壤，断言。”
（） 沈涛
（） 沈涛
沈涛（—），政，雍，号匏庐，浙江嘉兴。清嘉庆五（）举。幼童称，尚考订，兼嗜石。《斋集》卷、《古考》卷、《论语孔注辨讹》卷、《柴辟亭诗集》卷、《匏庐诗》卷、《瑟榭丛谈》卷、《交翠轩笔》卷、《铜熨斗斋随笔》卷、《柴辟亭读》卷、《贞石志》卷传。
沈涛（—），政，雍，号匏庐，浙江嘉兴。清嘉庆五（）举。幼童称，尚考订，兼嗜石。《斋集》卷、《古考》卷、《论语孔注辨讹》卷、《柴辟亭诗集》卷、《匏庐诗》卷、《瑟榭丛谈》卷、《交翠轩笔》卷、《铜熨斗斋随笔》卷、《柴辟亭读》卷、《贞石志》卷传。
《清史稿》卷八《段玉裁传》载：“玉裁弟洲徐颋、嘉兴沈涛及仁龚丽俱，奂尤传。”沈涛段氏交，交，留义。
《清史稿》卷八《段玉裁传》载：“玉裁弟洲徐颋、嘉兴沈涛及仁龚丽俱，奂尤传。”沈涛段氏交，交，留义。
嘉庆七 （）初，玉裁沈涛请，《斋室初考》撰《斋》，提“”基础，“纬废”，充肯沈涛“纬注”念，褒扬“沈君资卓荦，二倍诵《》瓶泻，益泛滥，辞章苕颖竖，离众绝致，犹恐华，乃沈潜《五》，《五纬》博趣，筑室闭户，著述，华驰逐，训诂制际，揅深矣，志哉，岂守兔园帖括，剿宋儒二，拾青紫、夸辈哉”。提求“顾请沈君《二堂》酬吾，勉吾倦，礼，耄称乱”。沈涛负，撰《廿堂》，称段氏：“吐陈，钩河摘洛，五，谓双康，沉沉覃思，靡笃。”广二义，增衍完“，尊闻”，必：
嘉庆七 （）初，玉裁沈涛请，《斋室初考》撰《斋》，提“”基础，“纬废”，充肯沈涛“纬注”念，褒扬“沈君资卓荦，二倍诵《》瓶泻，益泛滥，辞章苕颖竖，离众绝致，犹恐华，乃沈潜《五》，《五纬》博趣，筑室闭户，著述，华驰逐，训诂制际，揅深矣，志哉，岂守兔园帖括，剿宋儒二，拾青紫、夸辈哉”。提求“顾请沈君《二堂》酬吾，勉吾倦，礼，耄称乱”。沈涛负，撰《廿堂》，称段氏：“吐陈，钩河摘洛，五，谓双康，沉沉覃思，靡笃。”广二义，增衍完“，尊闻”，必：
二戴共曲台；孔朝莫传庆氏，政穆昭穆虽篇稽，迁庙衅庙逸礼考；琅邪传述罕闻，冲义疏毁灭滋甚，仅范阳注略详，遂致业坠绝，则礼宜益《戴礼》。左邱义胜严、颜传，异闻亦邹、夹。迁蚕室史，班氏兰台复续朝史，皆古训具存治乱贯。朝，尚清虚、传，温独博综载籍、驰骋古今，继百二宝，编千余录，非紫阳纲庶，亦岂陇编钻仰，则春秋宜益《语》《史》《汉》《资治鉴》。若乃画孳乳创史皇，六峜阴阳造，保氏胄，焉游艺。盖八传、六觚鲜识；差句股，谬增夕桀；持屈，昧形义；苟非臣冲，终止句苟；商矩积，孰旁究算；则《》、《九章算》、《周髀算》尤精，足补雅训未备。顺考古、卟合异，撰集廿，筑堂授徒、扶微。 ()
二戴共曲台；孔朝莫传庆氏，政穆昭穆虽篇稽，迁庙衅庙逸礼考；琅邪传述罕闻，冲义疏毁灭滋甚，仅范阳注略详，遂致业坠绝，则礼宜益《戴礼》。左邱义胜严、颜传，异闻亦邹、夹。迁蚕室史，班氏兰台复续朝史，皆古训具存治乱贯。朝，尚清虚、传，温独博综载籍、驰骋古今，继百二宝，编千余录，非紫阳纲庶，亦岂陇编钻仰，则春秋宜益《语》《史》《汉》《资治鉴》。若乃画孳乳创史皇，六峜阴阳造，保氏胄，焉游艺。盖八传、六觚鲜识；差句股，谬增夕桀；持屈，昧形义；苟非臣冲，终止句苟；商矩积，孰旁究算；则《》、《九章算》、《周髀算》尤精，足补雅训未备。顺考古、卟合异，撰集廿，筑堂授徒、扶微。 ()
二广观念互启。嘉庆八九，段氏撰《刘考》，答复沈涛函题，谈“订”，沈氏“”研究帮助。
二广观念互启。嘉庆八九，段氏撰《刘考》，答复沈涛函题，谈“订”，沈氏“”研究帮助。
六节 校勘群籍
校勘且喜藏交游段玉裁，校勘众典籍，刘盼遂《段玉裁谱》列“著述考略”，《汲古阁订》卷除，—校勘典籍，即：
校勘且喜藏交游段玉裁，校勘众典籍，刘盼遂《段玉裁谱》列“著述考略”，《汲古阁订》卷除，—校勘典籍，即：
. 《卢言校》。刘盼遂云：“《钮匪石》：乾隆五八，顾千段茂堂纠卢抱校刊《言》。”
. 《卢言校》。刘盼遂云：“《钮匪石》：乾隆五八，顾千段茂堂纠卢抱校刊《言》。”
. 《切义》。刘盼遂云：“段玉裁、顾广圻校。（郑焯《朝未刊》）”段、顾合校玄《切义》，未刊，郑焯《朝著述未刊》著录。今徐乃昌据缪荃孙藏旧录传。朱笔、墨笔二校语，首徐乃昌、范祥雍二题跋。序首叶徐乃昌端“坛段若膺宋校订，朱笔，墨笔，则邮王怀祖校语。辛酉六录毕”，钤印“随庵”。序首钤印“徐乃昌读”、“式古训斋藏”、“吴丙湘校勘籍印”。校语二。徐氏据缪荃孙藏旧言清朴段玉裁、王念孙合校。范氏称系王念孙据诸旧参合段玉裁、卢弨诸校语合。
. 《切义》。刘盼遂云：“段玉裁、顾广圻校。（郑焯《朝未刊》）”段、顾合校玄《切义》，未刊，郑焯《朝著述未刊》著录。今徐乃昌据缪荃孙藏旧录传。朱笔、墨笔二校语，首徐乃昌、范祥雍二题跋。序首叶徐乃昌端“坛段若膺宋校订，朱笔，墨笔，则邮王怀祖校语。辛酉六录毕”，钤印“随庵”。序首钤印“徐乃昌读”、“式古训斋藏”、“吴丙湘校勘籍印”。校语二。徐氏据缪荃孙藏旧言清朴段玉裁、王念孙合校。范氏称系王念孙据诸旧参合段玉裁、卢弨诸校语合。
. 《广韵校》五卷。刘盼遂云：“今归乌程蒋氏密均楼，末黄荛圃跋云：校朱、墨笔，朱墨圈及尖角旁，，惟讹纤悉临摹，校勘精矣。”《江苏艺志》“州卷”著录：“段氏落，传录。黄丕烈跋录段氏校跋、王维校跋录段氏校跋（北京图馆藏），清潘锡爵录惠栋、段氏、顾广圻批校（湖北省图馆藏）。”
. 《广韵校》五卷。刘盼遂云：“今归乌程蒋氏密均楼，末黄荛圃跋云：校朱、墨笔，朱墨圈及尖角旁，，惟讹纤悉临摹，校勘精矣。”《江苏艺志》“州卷”著录：“段氏落，传录。黄丕烈跋录段氏校跋、王维校跋录段氏校跋（北京图馆藏），清潘锡爵录惠栋、段氏、顾广圻批校（湖北省图馆藏）。”
嘉庆七 （） ，段玉裁撰《校广韵跋》（），载《韵楼集补编》卷：“《广韵》，句容裴玉兰珍。乾隆戊，予馆裴，随余，订讹极，取。嘉庆壬戌，玉裁津桥朝墩枝园。”段氏《广韵》颇深，“取”，今周祖谟《广韵校》均取段氏校语。顾广圻《思适斋跋》卷“《广韵五卷》校”载：“段若膺校尤精确，五五借读爰录焉，广圻识。嘉庆乙丑读，旧校未妥，广圻。”
嘉庆七 （） ，段玉裁撰《校广韵跋》（），载《韵楼集补编》卷：“《广韵》，句容裴玉兰珍。乾隆戊，予馆裴，随余，订讹极，取。嘉庆壬戌，玉裁津桥朝墩枝园。”段氏《广韵》颇深，“取”，今周祖谟《广韵校》均取段氏校语。顾广圻《思适斋跋》卷“《广韵五卷》校”载：“段若膺校尤精确，五五借读爰录焉，广圻识。嘉庆乙丑读，旧校未妥，广圻。”
献《韵楼集补编》卷《校集韵跋》：乾隆五九“甲寅，借周漪塘藏毛抄校宋，叶二二，凡照影宋改，旁例，凡，，亦照宋仍恐模糊，。若膺氏。”“毛晋影抄宋，叶版底，皆某，某刊，某雕。某，刻姓。误涂，乃墨。卷皆毛晋晋图，毛扆斧季图。予既跋，漪塘，，欲令孙宝，传。玉裁。”
献《韵楼集补编》卷《校集韵跋》：乾隆五九“甲寅，借周漪塘藏毛抄校宋，叶二二，凡照影宋改，旁例，凡，，亦照宋仍恐模糊，。若膺氏。”“毛晋影抄宋，叶版底，皆某，某刊，某雕。某，刻姓。误涂，乃墨。卷皆毛晋晋图，毛扆斧季图。予既跋，漪塘，，欲令孙宝，传。玉裁。”
乾隆五九（）六，周锡瓒借汲古阁影宋钞《集韵》，撰《汲古阁影宋钞集韵跋》，评论《集韵》“资博览古，”；肯汲古阁刻传播功，称“凡汲古阁钞散，精善，尤精乎善”，亦指“剜改罪”。
乾隆五九（）六，周锡瓒借汲古阁影宋钞《集韵》，撰《汲古阁影宋钞集韵跋》，评论《集韵》“资博览古，”；肯汲古阁刻传播功，称“凡汲古阁钞散，精善，尤精乎善”，亦指“剜改罪”。
陈鸿森《订补》：“按段跋墨迹存宁波阁（谢桢氏《江浙访》页二二）。台北‘央图馆’藏陈奂钞汲古阁影宋钞《集韵》《校勘》，亦录段氏跋，稍详。跋《集》载，《段集补编》亦未收，今据陈氏钞迻录。”秋七，段玉裁刘端临，提及“弟暑，借毛晋影宋抄《集韵》，校毕”语。今据陈，收录：
陈鸿森《订补》：“按段跋墨迹存宁波阁（谢桢氏《江浙访》页二二）。台北‘央图馆’藏陈奂钞汲古阁影宋钞《集韵》《校勘》，亦录段氏跋，稍详。跋《集》载，《段集补编》亦未收，今据陈氏钞迻录。”秋七，段玉裁刘端临，提及“弟暑，借毛晋影宋抄《集韵》，校毕”语。今据陈，收录：
凡汲古阁钞散，精善，尤精乎善。宋仁宗宝元二，故祖、宗、宗及祖讳，及谓圣祖讳皆缺笔。“祯”云：“盈切。称，《》：祥。”“称”，犹言今，故空；言讳，嫌终则讳。“祯”缺笔，盖影。云：“祯”空，注云：“盈切。称”，讳。宗讳皆缺笔，则影，仁宗疑。版叶皆云“某刊”、“某”、“某刁”，则亦非初板矣。丁引兼综贯，凡史集、言，采撷殆遍。虽稍纰缪，资博览古，。刊，亭林憾。康熙丙戌，楝亭曹氏乃刻。今居苏州朝墩，周君漪塘借，校曹氏舛错，佳，似倩麻姑痒爬。凡曹缺，引皆完善；曹据，。贿，“梁、益谓履曰屦”六缀“隧”注，曹则六，空二寸弱。盖初版“屦”，注云：“梁、益谓履曰屦”，曹空耳。余复二误，刊，假。“汲古阁”、“晋”、“斧季”印章，宝亦云矣；百周君珍藏，谓传。周君淹雅，复荆州借，流布善，视扃鐍宋椠肯借读，量。乾隆五九甲寅六，坛段玉裁跋。 ()
凡汲古阁钞散，精善，尤精乎善。宋仁宗宝元二，故祖、宗、宗及祖讳，及谓圣祖讳皆缺笔。“祯”云：“盈切。称，《》：祥。”“称”，犹言今，故空；言讳，嫌终则讳。“祯”缺笔，盖影。云：“祯”空，注云：“盈切。称”，讳。宗讳皆缺笔，则影，仁宗疑。版叶皆云“某刊”、“某”、“某刁”，则亦非初板矣。丁引兼综贯，凡史集、言，采撷殆遍。虽稍纰缪，资博览古，。刊，亭林憾。康熙丙戌，楝亭曹氏乃刻。今居苏州朝墩，周君漪塘借，校曹氏舛错，佳，似倩麻姑痒爬。凡曹缺，引皆完善；曹据，。贿，“梁、益谓履曰屦”六缀“隧”注，曹则六，空二寸弱。盖初版“屦”，注云：“梁、益谓履曰屦”，曹空耳。余复二误，刊，假。“汲古阁”、“晋”、“斧季”印章，宝亦云矣；百周君珍藏，谓传。周君淹雅，复荆州借，流布善，视扃鐍宋椠肯借读，量。乾隆五九甲寅六，坛段玉裁跋。 ()
顾广圻《思适斋跋》卷“《集韵卷》校”：“右临段茂堂校，朱笔依宋，墨笔改。元悉朱笔，颇疑改，略错，依宋尚须漪塘景钞细覆勘耳。嘉庆乙丑二，寓秦淮河。乙丑，《广韵》读。廿竟卷，邗江郡斋。（卷）” () 段校评论，参考。
顾广圻《思适斋跋》卷“《集韵卷》校”：“右临段茂堂校，朱笔依宋，墨笔改。元悉朱笔，颇疑改，略错，依宋尚须漪塘景钞细覆勘耳。嘉庆乙丑二，寓秦淮河。乙丑，《广韵》读。廿竟卷，邗江郡斋。（卷）” () 段校评论，参考。
. 《注疏校勘》。刘盼遂云：“按集《注疏校勘序》《春秋左传校勘录》及刘端临、王石臞观，阮氏。”段玉裁参审订疑，刻单，堂；散附阮刻《注疏》各卷，较略。段氏《注疏释校勘序》称“阮元”“赡，共识精，《注疏校勘》二百七卷，附《释校勘》二六卷，俾古，鳞栉，详勘丹黄”，似争著权。参五章“阮元交游”节。
. 《注疏校勘》。刘盼遂云：“按集《注疏校勘序》《春秋左传校勘录》及刘端临、王石臞观，阮氏。”段玉裁参审订疑，刻单，堂；散附阮刻《注疏》各卷，较略。段氏《注疏释校勘序》称“阮元”“赡，共识精，《注疏校勘》二百七卷，附《释校勘》二六卷，俾古，鳞栉，详勘丹黄”，似争著权。参五章“阮元交游”节。
. 《典释校勘》。刘盼遂云：“萧朱氏藏临，盖卢氏刻，故刘端临云：恨暇校。详臧《校影宋典释》篇。”《古籍善》著录录。陈鸿森《订补》：乾隆五九（）二初，跋叶林宗钞《典释》。《集》载，《段集补编》亦收，录：
. 《典释校勘》。刘盼遂云：“萧朱氏藏临，盖卢氏刻，故刘端临云：恨暇校。详臧《校影宋典释》篇。”《古籍善》著录录。陈鸿森《订补》：乾隆五九（）二初，跋叶林宗钞《典释》。《集》载，《段集补编》亦收，录：
刘盼遂按语：“臧镛堂《拜楼集跋典释》云：‘巫县段若膺曰：“衔《毛诗》末，甚，故南宋，故《尚》、《孝》《义》窜改甚，非陆氏旧，《毛诗》北宋，乾、宝衔，仍。徐、卢刻移卷终，似皆北宋矣。”余论断精，遂识校勘跋。’今按：臧氏引，盖亦序跋《释》语，臧节取；惟憾。按：《典释》校语，涵芬楼撮录，附刊《丛刊》徐《典释》，校卷。二跋，乃萧朱氏藏录段、臧、王合校录，涵芬楼校跋。”
刘盼遂按语：“臧镛堂《拜楼集跋典释》云：‘巫县段若膺曰：“衔《毛诗》末，甚，故南宋，故《尚》、《孝》《义》窜改甚，非陆氏旧，《毛诗》北宋，乾、宝衔，仍。徐、卢刻移卷终，似皆北宋矣。”余论断精，遂识校勘跋。’今按：臧氏引，盖亦序跋《释》语，臧节取；惟憾。按：《典释》校语，涵芬楼撮录，附刊《丛刊》徐《典释》，校卷。二跋，乃萧朱氏藏录段、臧、王合校录，涵芬楼校跋。”
顾广圻嘉庆七（）、九（）五段玉裁校《典释》批评，言论载《思适斋跋》卷《典释卷》校：“余尝言，近厄：卢抱刻改误，厄；段茂堂据叶钞校，属役庸妄，舛驳脱漏，均免，二厄；阮云台办曰《考证》，识某临段据，蹖驳错误，计，厄。彼壤，则陆氏晦盲否塞。计惟购叶钞，精雕，云雾庶扫，厄救。余，识，待惜古。涧薲居。（卷首）近乱黑，足凭据，拟借元覆。壬戌。”“叶钞壤，系千钧危，古，刊刻，拯厄，则圣遗嘉赖，岂惟陆氏赐乎。吾愿绶阶祷祀求。嘉庆甲五九，识州寓斋，五砚楼。距始借阅五云。涧薲居顾广圻。” ()
顾广圻嘉庆七（）、九（）五段玉裁校《典释》批评，言论载《思适斋跋》卷《典释卷》校：“余尝言，近厄：卢抱刻改误，厄；段茂堂据叶钞校，属役庸妄，舛驳脱漏，均免，二厄；阮云台办曰《考证》，识某临段据，蹖驳错误，计，厄。彼壤，则陆氏晦盲否塞。计惟购叶钞，精雕，云雾庶扫，厄救。余，识，待惜古。涧薲居。（卷首）近乱黑，足凭据，拟借元覆。壬戌。”“叶钞壤，系千钧危，古，刊刻，拯厄，则圣遗嘉赖，岂惟陆氏赐乎。吾愿绶阶祷祀求。嘉庆甲五九，识州寓斋，五砚楼。距始借阅五云。涧薲居顾广圻。” ()
. 《语校》。
. 《语校》。
. 《列传校》。刘盼遂云：“二顾千曾取刻《语》《列传》。”
. 《列传校》。刘盼遂云：“二顾千曾取刻《语》《列传》。”
. 《荀校》。刘盼遂云：“谢墉刻取语尽详。端临二九。”
. 《荀校》。刘盼遂云：“谢墉刻取语尽详。端临二九。”
林庆勋博论《段玉裁及术研究》，共著录八，“著类”“纂辑类”“校批类”“”类。
林庆勋博论《段玉裁及术研究》，共著录八，“著类”“纂辑类”“校批类”“”类。
“著类”细类：（） 梓：. 《六均》，. 《周礼汉读考》，. 《汲古阁订》，. 《注》，. 《戴谱》；（二） 补刊：. 《诗》，. 《毛诗故训传笺》，. 《古尚撰异》，. 《仪礼汉读考》，. 《韵楼集》，. 《韵楼丛》，. 《韵楼集补编》；（） 未刊：. 《诗》，. 《补》。
“著类”细类：（） 梓：. 《六均》，. 《周礼汉读考》，. 《汲古阁订》，. 《注》，. 《戴谱》；（二） 补刊：. 《诗》，. 《毛诗故训传笺》，. 《古尚撰异》，. 《仪礼汉读考》，. 《韵楼集》，. 《韵楼丛》，. 《韵楼集补编》；（） 未刊：. 《诗》，. 《补》。
“纂辑类”：. 《富顺县志》，. 《戴集》，. 《春秋左氏古》。
“纂辑类”：. 《富顺县志》，. 《戴集》，. 《春秋左氏古》。
“校批类”九：. 《干禄校》，. 《语校》，. 《言校》，. 《仪礼校》，. 《周礼校》，. 《羊传校》，. 《谷梁传校》，. 《礼注校》，. 《毛诗校》，. 《集韵校》，. 《典释校》，. 《荀校》，. 《广韵校》，. 《陶渊集校》，. 《汉校》，. 《雅义证批》，. 《群辨校》，. 《列传校》，. 《切义校》。
“校批类”九：. 《干禄校》，. 《语校》，. 《言校》，. 《仪礼校》，. 《周礼校》，. 《羊传校》，. 《谷梁传校》，. 《礼注校》，. 《毛诗校》，. 《集韵校》，. 《典释校》，. 《荀校》，. 《广韵校》，. 《陶渊集校》，. 《汉校》，. 《雅义证批》，. 《群辨校》，. 《列传校》，. 《切义校》。
“”二：. 《诗韵谱》，. 《群韵谱》，. 《考》，. 《注注》，. 《》，. 《考证》，. 《读》，. 《释拜》，. 《转注释例》，. 《诗绠》，. 《古编》，. 《注疏校勘》。
“”二：. 《诗韵谱》，. 《群韵谱》，. 《考》，. 《注注》，. 《》，. 《考证》，. 《读》，. 《释拜》，. 《转注释例》，. 《诗绠》，. 《古编》，. 《注疏校勘》。
量，林氏较刘氏增，收录，类亦晰，类标准造，刘氏仅林氏《干禄校》、《陶渊集校》、《汉校》、《雅义证批》、《群辨校》。
量，林氏较刘氏增，收录，类亦晰，类标准造，刘氏仅林氏《干禄校》、《陶渊集校》、《汉校》、《雅义证批》、《群辨校》。
，散段氏校献。陈鸿森《订补》称乾隆五二，段氏依稷若《监误》校订《仪礼》。
，散段氏校献。陈鸿森《订补》称乾隆五二，段氏依稷若《监误》校订《仪礼》。
陈鸿森《订补》称乾隆五（）：“夏，录惠宇校宋《礼义》。闻周漪塘言：惠氏据校北宋，今曲阜孔继涵。（据‘央图馆’藏江沅段氏临校）。”
陈鸿森《订补》称乾隆五（）：“夏，录惠宇校宋《礼义》。闻周漪塘言：惠氏据校北宋，今曲阜孔继涵。（据‘央图馆’藏江沅段氏临校）。”
“顾宋刊《毛诗传笺》，南宋宗刻。叶略，载《义》佳，略。甲寅六九，若膺氏。”（右《毛诗义》尾跋语。）
“顾宋刊《毛诗传笺》，南宋宗刻。叶略，载《义》佳，略。甲寅六九，若膺氏。”（右《毛诗义》尾跋语。）
嘉庆二闰六，助臧庸勘萧该《汉义》。拜堂《汉义》卷末臧庸《序》证：“萧博《汉义》……兹精，研审，滥漏，差堪，录卷，存萧氏梗概……巫县段若膺欣赏，助勘谬误。”
嘉庆二闰六，助臧庸勘萧该《汉义》。拜堂《汉义》卷末臧庸《序》证：“萧博《汉义》……兹精，研审，滥漏，差堪，录卷，存萧氏梗概……巫县段若膺欣赏，助勘谬误。”
，李审言洞《答》列“选”，增补段玉裁、王念孙、顾千、阮元，“君乃治《选》”。 () 今未《选》段氏校读，梁章钜《选旁证》附《引各选》，列“段氏评《选》”，则段氏存《选》校读，观仅存顾氏论争材料、《韵楼集》及《注》《古尚撰异》《诗》献。刘跃、徐华《段玉裁〈选〉研究议》 () ，系统梳段氏选，：观段玉裁《选》研究论思考，及校读《选》、证《选》具践，视古韵注视，综合形、、义切，义例操顺序，历史观念，求求校勘则，及旁观综达念，显值今视研究独。，段氏选研究避免存诸版局限、勇改武断及忽视脉纯化读，疑今需思考宝贵验。
，李审言洞《答》列“选”，增补段玉裁、王念孙、顾千、阮元，“君乃治《选》”。 () 今未《选》段氏校读，梁章钜《选旁证》附《引各选》，列“段氏评《选》”，则段氏存《选》校读，观仅存顾氏论争材料、《韵楼集》及《注》《古尚撰异》《诗》献。刘跃、徐华《段玉裁〈选〉研究议》 () ，系统梳段氏选，：观段玉裁《选》研究论思考，及校读《选》、证《选》具践，视古韵注视，综合形、、义切，义例操顺序，历史观念，求求校勘则，及旁观综达念，显值今视研究独。，段氏选研究避免存诸版局限、勇改武断及忽视脉纯化读，疑今需思考宝贵验。
七节 “段”基石：《韵楼集》及《补编》
除述各段氏著、散古籍批校，凝聚段氏术思、术观精华属编、刊刻完《韵楼集》刘盼遂编辑《韵楼集补编》，二共构“段”基石。
除述各段氏著、散古籍批校，凝聚段氏术思、术观精华属编、刊刻完《韵楼集》刘盼遂编辑《韵楼集补编》，二共构“段”基石。
、 《韵楼集》
、 《韵楼集》
嘉庆九（），始刊刻《韵楼集》，共二卷。收录段玉裁章近百篇，包括、释、札、序跋、寿序、墓、传、题辞。
嘉庆九（），始刊刻《韵楼集》，共二卷。收录段玉裁章近百篇，包括、释、札、序跋、寿序、墓、传、题辞。
按照章容制，八类。
按照章容制，八类。
（） 考类
（） 考类
段玉裁坚持乃戴震倡导“考，考”念，《集》“礼”“毛诗”“春秋传”论，具阐述。“礼”历辞简奥、礼节繁缛著称，段玉裁凭借精深睿智，题，未，匡谬俗，切肯綮。篇谈“礼”章，篇“概论”，九篇“专论”。属“概论”篇，篇考证《仪礼》，篇考证《古丧服传夏传》，另篇《周礼汉读考序》《周礼汉读考》，阐阅读《周礼》汉注例及“未确”补救。“专论”九篇，《某读某误易》搜集《周礼》《礼》《穆传》及《选》著例，“注改，嗣改改注”，治古籍毛病；《且考》古注“且”混乱况梳订；余各篇，集论述《仪礼》“丧服”。“丧服”依照疏差斩衰、齐衰、功、功、缌麻五，即谓“五服”，“五服”根据衣裳细密程（升）、丧棒质形制（杖）、服丧短素级，段氏章乎均精辟析。
段玉裁坚持乃戴震倡导“考，考”念，《集》“礼”“毛诗”“春秋传”论，具阐述。“礼”历辞简奥、礼节繁缛著称，段玉裁凭借精深睿智，题，未，匡谬俗，切肯綮。篇谈“礼”章，篇“概论”，九篇“专论”。属“概论”篇，篇考证《仪礼》，篇考证《古丧服传夏传》，另篇《周礼汉读考序》《周礼汉读考》，阐阅读《周礼》汉注例及“未确”补救。“专论”九篇，《某读某误易》搜集《周礼》《礼》《穆传》及《选》著例，“注改，嗣改改注”，治古籍毛病；《且考》古注“且”混乱况梳订；余各篇，集论述《仪礼》“丧服”。“丧服”依照疏差斩衰、齐衰、功、功、缌麻五，即谓“五服”，“五服”根据衣裳细密程（升）、丧棒质形制（杖）、服丧短素级，段氏章乎均精辟析。
卷组七篇章，“春秋传”（《孟》《雅》篇），《春秋左氏古题辞》《春秋左传校勘录序》属类，、注纲、系“读寻传，读传释”；诸篇，交阮元《校勘》依据版及校勘例，辨“杀”、“弑”篇，强调君臣传统观念。
卷组七篇章，“春秋传”（《孟》《雅》篇），《春秋左氏古题辞》《春秋左传校勘录序》属类，、注纲、系“读寻传，读传释”；诸篇，交阮元《校勘》依据版及校勘例，辨“杀”、“弑”篇，强调君臣传统观念。
（二） 考释词语类
（二） 考释词语类
段氏考释词语突破传统形束缚，视形义互依存，运综合析，讲清古典籍易清题。除举例，典型章。卷五《朐忍考》，考察朐忍、曲蟺、蚯螾均“转”，找“湿，朐忍虫，县”根据。《荷》，则“荷”“茄”“蔤”“菡萏”“莲”“藕”示植叶、茎、、华、、根，揭示义词产般规律。卷六《释拜》篇篇论，段氏治礼。批评智、顾炎武、阎若璩著“拜”释错误，详细析古礼拜式仪节，“九拜”细微差。该单卷形式刊刻，足影响。
段氏考释词语突破传统形束缚，视形义互依存，运综合析，讲清古典籍易清题。除举例，典型章。卷五《朐忍考》，考察朐忍、曲蟺、蚯螾均“转”，找“湿，朐忍虫，县”根据。《荷》，则“荷”“茄”“蔤”“菡萏”“莲”“藕”示植叶、茎、、华、、根，揭示义词产般规律。卷六《释拜》篇篇论，段氏治礼。批评智、顾炎武、阎若璩著“拜”释错误，详细析古礼拜式仪节，“九拜”细微差。该单卷形式刊刻，足影响。
（） 研究韵类
（） 研究韵类
（） 考证舆类
（） 考证舆类
段氏《注》系列章。《》载脉著，北魏郦元《注》，集研究《》。清校释“郦注”，致顺康、乾嘉、咸。乾嘉研究，、注绩突，具（祖）、赵（清）、戴（震）。，氏早，赵氏，戴氏。刊，戴氏早赵氏。，赵、戴互参考、甚抄袭，竟术疑案。梁玉绳、梁履绳兄弟校刊赵氏《注释》，凡、注互讹，采纳戴补赵氏足，未确注“参取氏”。赵清孙沣鼎校殿《注》，盛言戴袭赵“九九”。，维护戴震誉，段氏《梁曜北论戴赵二注》，责备袭戴，具引，容易造“谓戴取赵，谓赵取戴”误。段氏观护乃嫌。胡适曾极戴震辩护，术仍较论述，戴袭赵嫌，越越证据似乎戴震。，段氏《》颇兴趣，留论述，卷七《考》（）、《校江》、《校溱注》、《注澨沱南郡县北》、《泒河》，考验、深。
段氏《注》系列章。《》载脉著，北魏郦元《注》，集研究《》。清校释“郦注”，致顺康、乾嘉、咸。乾嘉研究，、注绩突，具（祖）、赵（清）、戴（震）。，氏早，赵氏，戴氏。刊，戴氏早赵氏。，赵、戴互参考、甚抄袭，竟术疑案。梁玉绳、梁履绳兄弟校刊赵氏《注释》，凡、注互讹，采纳戴补赵氏足，未确注“参取氏”。赵清孙沣鼎校殿《注》，盛言戴袭赵“九九”。，维护戴震誉，段氏《梁曜北论戴赵二注》，责备袭戴，具引，容易造“谓戴取赵，谓赵取戴”误。段氏观护乃嫌。胡适曾极戴震辩护，术仍较论述，戴袭赵嫌，越越证据似乎戴震。，段氏《》颇兴趣，留论述，卷七《考》（）、《校江》、《校溱注》、《注澨沱南郡县北》、《泒河》，考验、深。
戴震请，撰《隶河渠》，删繁简，改换，《畿辅澜志》。段氏《葆岩制府》、《葆岩》即。
戴震请，撰《隶河渠》，删繁简，改换，《畿辅澜志》。段氏《葆岩制府》、《葆岩》即。
（五） 论述校雠类
（五） 论述校雠类
（六） 据“礼”争类
（六） 据“礼”争类
“集”，“礼制”章较显。卷组维护礼制统观念，《宗非礼论》共篇，五篇末“庚午”二，撰嘉庆五。篇未，撰久。六、七、八篇题“辛未”，撰；九篇题“辛未”二，份，盖稍晚；篇题“甲戌闰二”，则嘉庆九。晚段玉裁突朝皇帝宗兴趣，登基初历史轰朝野礼仪争。宗朱厚熜堂兄朱厚照（武宗）王。“兄终弟继”殊，必牵涉宗朱祐杬封号题。“礼官集议”截观，即礼仪争：派维护宗绝传统，弘治帝朱祐樘皇考，皇叔；派“继统继嗣”，尊兴献皇帝（曾封兴献王）。宗赞观，争，强皇权，击官势，摆脱宰辅杨廷控制。段玉裁根据礼制“”规，列朝例，帝，爵邑授，“爵邑”，，论辈份，“古，礼乱臣贼惧”，宗该武宗，即堂兄弟系，武宗礼，，“绝绝”“篡篡” () ，违反传统。确“宗非礼”题，“论”。篇《案论》（嘉庆二六）、《论红丸》，编《史二论》，《昭丛》，沈楙惪跋语：“段氏专宗，笔韩抗衡，则壮，哉！”段玉裁称“案”指“靖役”、景泰末“夺”及嘉靖初“礼议”，案影响朝历史历史案。“靖役”朝皇帝朱元璋久政，朝争夺皇爆皇帝藩王政权争夺，燕王朱棣举兵“靖”、建帝“逊”，弘朝追建谥、庙号，历，朱棣获胜登基（即祖，称永皇帝，—）、击功臣集团、削弱北强藩、恢复祖训，极影响二百朝政治、思，史料湮、涉恍惚，建帝落段千古疑案。段玉裁敢触及极敏历史题，充反映术追求精。
“集”，“礼制”章较显。卷组维护礼制统观念，《宗非礼论》共篇，五篇末“庚午”二，撰嘉庆五。篇未，撰久。六、七、八篇题“辛未”，撰；九篇题“辛未”二，份，盖稍晚；篇题“甲戌闰二”，则嘉庆九。晚段玉裁突朝皇帝宗兴趣，登基初历史轰朝野礼仪争。宗朱厚熜堂兄朱厚照（武宗）王。“兄终弟继”殊，必牵涉宗朱祐杬封号题。“礼官集议”截观，即礼仪争：派维护宗绝传统，弘治帝朱祐樘皇考，皇叔；派“继统继嗣”，尊兴献皇帝（曾封兴献王）。宗赞观，争，强皇权，击官势，摆脱宰辅杨廷控制。段玉裁根据礼制“”规，列朝例，帝，爵邑授，“爵邑”，，论辈份，“古，礼乱臣贼惧”，宗该武宗，即堂兄弟系，武宗礼，，“绝绝”“篡篡” () ，违反传统。确“宗非礼”题，“论”。篇《案论》（嘉庆二六）、《论红丸》，编《史二论》，《昭丛》，沈楙惪跋语：“段氏专宗，笔韩抗衡，则壮，哉！”段玉裁称“案”指“靖役”、景泰末“夺”及嘉靖初“礼议”，案影响朝历史历史案。“靖役”朝皇帝朱元璋久政，朝争夺皇爆皇帝藩王政权争夺，燕王朱棣举兵“靖”、建帝“逊”，弘朝追建谥、庙号，历，朱棣获胜登基（即祖，称永皇帝，—）、击功臣集团、削弱北强藩、恢复祖训，极影响二百朝政治、思，史料湮、涉恍惚，建帝落段千古疑案。段玉裁敢触及极敏历史题，充反映术追求精。
另组段、顾《礼·王制》“虞庠郊”“郊”、“郊”争。包括卷《顾千》《答顾千》卷二《顾千论制备忘》七篇及《黄绍武》《陈仲鱼》《诸志论校》篇章。二矛盾争扩术观、术否。争论产，既，社。，固执，视甚，造互，互服输；社，段玉裁坚守“皖派”强调“非”，校勘“校”即义推断古籍底非，段；顾千（广圻）“吴派”惠栋，强调“校校”，宁保持古籍貌，易改。，段、顾争排除派。论争，坚持论勇敢讲术良。争论另启示，段玉裁术观确充。功，标异、断提题、决题必备件。待古典籍及注释，习消化，吸取确，“”科态，“”循守旧。“科”“迷”，段氏始终采取科态，值继承、借鉴。
另组段、顾《礼·王制》“虞庠郊”“郊”、“郊”争。包括卷《顾千》《答顾千》卷二《顾千论制备忘》七篇及《黄绍武》《陈仲鱼》《诸志论校》篇章。二矛盾争扩术观、术否。争论产，既，社。，固执，视甚，造互，互服输；社，段玉裁坚守“皖派”强调“非”，校勘“校”即义推断古籍底非，段；顾千（广圻）“吴派”惠栋，强调“校校”，宁保持古籍貌，易改。，段、顾争排除派。论争，坚持论勇敢讲术良。争论另启示，段玉裁术观确充。功，标异、断提题、决题必备件。待古典籍及注释，习消化，吸取确，“”科态，“”循守旧。“科”“迷”，段氏始终采取科态，值继承、借鉴。
（七） 论勉类
（七） 论勉类
类章“序”，集序、专序、遗序；“”，《汉杨雄传》《干禄》；“”，《》《吴赋蕉葛竹越》，谈论勉容。论札、籍题跋。段氏勤笔札，善思考，凡质疑，详细答；勘籍，题跋。近篇章，包括类型：
类章“序”，集序、专序、遗序；“”，《汉杨雄传》《干禄》；“”，《》《吴赋蕉葛竹越》，谈论勉容。论札、籍题跋。段氏勤笔札，善思考，凡质疑，详细答；勘籍，题跋。近篇章，包括类型：
专评介。北宋夏竦编撰《古韵》，虽依《切韵》列，《切韵》二百零六韵韵，二百韵，朋孔继涵曾求，段氏“愧未答”。篇乾隆五（）二“跋语”，借评介该例，复孔继涵题。《刻韵考序》既概括戴，撰《六均》“承”。段氏江晋《》评价极。《江氏序》：“盖顾氏及余，皆考古功，审功浅；江氏、戴氏二皆深；晋二尤深。”另篇《答江晋论韵》，段氏确示江晋清朝研究古韵殿，江晋考古、审超辈，达段氏居推崇赞。
专评介。北宋夏竦编撰《古韵》，虽依《切韵》列，《切韵》二百零六韵韵，二百韵，朋孔继涵曾求，段氏“愧未答”。篇乾隆五（）二“跋语”，借评介该例，复孔继涵题。《刻韵考序》既概括戴，撰《六均》“承”。段氏江晋《》评价极。《江氏序》：“盖顾氏及余，皆考古功，审功浅；江氏、戴氏二皆深；晋二尤深。”另篇《答江晋论韵》，段氏确示江晋清朝研究古韵殿，江晋考古、审超辈，达段氏居推崇赞。
二辨析。《孟义疏证》戴震，戴震训诂论证《孟》义，疏、挥“存欲”哲思。据段玉裁，该创始乙酉、丙戌，丑（—），即《绪言》；改丙申冬、丁酉春（—），即《孟义疏证》。戴氏（）《答彭允初》札段玉裁均云，“仆著述，《孟义疏证》”。，孔继涵刻《孟义疏证》“尚非，改《绪言》”“恐”，故段氏《答程易田丈》析。
二辨析。《孟义疏证》戴震，戴震训诂论证《孟》义，疏、挥“存欲”哲思。据段玉裁，该创始乙酉、丙戌，丑（—），即《绪言》；改丙申冬、丁酉春（—），即《孟义疏证》。戴氏（）《答彭允初》札段玉裁均云，“仆著述，《孟义疏证》”。，孔继涵刻《孟义疏证》“尚非，改《绪言》”“恐”，故段氏《答程易田丈》析。
阐述态。《胡孝廉琦》肯胡著《雅疏证》，读“细综核”，引达淹博、识断、审境。《黄荛圃论孟义》，则蜀刻《孟义》“未尽善”，宋采取则、非则改、疑则存求态。《左传刊杜序》扬聪咸（阮林）《左传杜注辨》敢杜注规违，揭示著“求胜，未尝”。
阐述态。《胡孝廉琦》肯胡著《雅疏证》，读“细综核”，引达淹博、识断、审境。《黄荛圃论孟义》，则蜀刻《孟义》“未尽善”，宋采取则、非则改、疑则存求态。《左传刊杜序》扬聪咸（阮林）《左传杜注辨》敢杜注规违，揭示著“求胜，未尝”。
“跋语”“”《集韵》《广韵》《典释》《宋咸熙辑古周易训跋》及《薛尚功历钟鼎彝器款识帖二卷》《干禄》，透露段氏论、勉精辟。
“跋语”“”《集韵》《广韵》《典释》《宋咸熙辑古周易训跋》及《薛尚功历钟鼎彝器款识帖二卷》《干禄》，透露段氏论、勉精辟。
（八） 类
（八） 类
卷七《札册跋》，嘉庆九（）二二。跋涉及戴、段交术讨论，研究二术思，引录：
卷七《札册跋》，嘉庆九（）二二。跋涉及戴、段交术讨论，研究二术思，引录：
辑迹五，汇册，览观。呜呼！哲萎，哭，兹八矣。思，修《谱》卷付刻，裒札，，付装潢，末附渔卿函封。渔卿，霖，弟。
辑迹五，汇册，览观。呜呼！哲萎，哭，兹八矣。思，修《谱》卷付刻，裒札，，付装潢，末附渔卿函封。渔卿，霖，弟。
呜呼！余，乡举皆青田韩介屏讳锡胙，宰匮，余庚辰，壬午。介屏渊博，《滑疑集》。谓二科二，洵乎伯空群。余辛巳，旅食，癸未，，慕，屡请弟称，。，归；遂致称弟。丙戌，遽言尊柬久欲奉，朋取益，奚必。今册犹存札，缴称谓。盛礼恭，昌黎氏抗颜。言《寿阳志》札，寿阳令龚君导江《寿阳志》稿请订答。言“五支、六脂、七，清、、蒸韵，唐讲韵未，今春古韵考订番，断确论”，则言韵。盖壬午，江慎修氏《古韵标准》，丑，余《诗》及《群韵谱》请业，言支、脂、，初，迟七，癸巳，乃谓确。古，邑，谕户晓，谓非言九鼎哉！始，终勇，深思，闻义则服，岂浅非改坚护短哉！言“非义、制、，《六》”语，言“非欲，则误曰祸。仆论述《孟义疏证》，”，二札，圣，殆玉裁语传。具朋谊。
呜呼！余，乡举皆青田韩介屏讳锡胙，宰匮，余庚辰，壬午。介屏渊博，《滑疑集》。谓二科二，洵乎伯空群。余辛巳，旅食，癸未，，慕，屡请弟称，。，归；遂致称弟。丙戌，遽言尊柬久欲奉，朋取益，奚必。今册犹存札，缴称谓。盛礼恭，昌黎氏抗颜。言《寿阳志》札，寿阳令龚君导江《寿阳志》稿请订答。言“五支、六脂、七，清、、蒸韵，唐讲韵未，今春古韵考订番，断确论”，则言韵。盖壬午，江慎修氏《古韵标准》，丑，余《诗》及《群韵谱》请业，言支、脂、，初，迟七，癸巳，乃谓确。古，邑，谕户晓，谓非言九鼎哉！始，终勇，深思，闻义则服，岂浅非改坚护短哉！言“非义、制、，《六》”语，言“非欲，则误曰祸。仆论述《孟义疏证》，”，二札，圣，殆玉裁语传。具朋谊。
，尚二札，未检。初铨贵州玉屏县，汾州寄，言“玉屏五岭脉，未，未必施政”。蜀，寄，言库馆校《注》。二札久亡，怀，吾侪，必袭珍。
，尚二札，未检。初铨贵州玉屏县，汾州寄，言“玉屏五岭脉，未，未必施政”。蜀，寄，言库馆校《注》。二札久亡，怀，吾侪，必袭珍。
乌呼！弟讲，故。玉裁八矣，距周旋讲，余，犹蛛丝煤尾蠹纸败墨，夕摩挲，宛颀，伟雄健，洪钟，容貌温睟，终，盖，诚容；亦传示孙，俾剽窃二，遽勇树帜，欲逢蒙耻，戒。册背，故孔葓谷，令嗣札。嘉庆甲戌，二二。段玉裁。 ()
乌呼！弟讲，故。玉裁八矣，距周旋讲，余，犹蛛丝煤尾蠹纸败墨，夕摩挲，宛颀，伟雄健，洪钟，容貌温睟，终，盖，诚容；亦传示孙，俾剽窃二，遽勇树帜，欲逢蒙耻，戒。册背，故孔葓谷，令嗣札。嘉庆甲戌，二二。段玉裁。 ()
卷八《八序》篇，玉裁撰嘉庆九（），《注》刊刻顺，编撰《段谱》，撰《札册跋》，始刊刻《韵楼集》。序简历，抒悟，“首，业？政绩？”研究段氏献，引述：
卷八《八序》篇，玉裁撰嘉庆九（），《注》刊刻顺，编撰《段谱》，撰《札册跋》，始刊刻《韵楼集》。序简历，抒悟，“首，业？政绩？”研究段氏献，引述：
古寿乎？曰：。古寿乎？尤。虽，祝颂辞必曰曼寿，则寿始；启，惟，则寿始。今余序，犹启欤？非。余幼，君授典，博陵尹授朱《》。吾吾深，责。乾隆辛未，妣早逝。辛巳，庚寅宰黔，越，宰蜀。辛丑引疾归坛，癸卯遭继忧，壬迁居吴，癸亥君弃养，返葬坛，六九，忽忽今遂八。首，业？政绩？蜀归，养，读；虽，养未，读竟。余八付诸逝乎？吾吾乎？余悔。
古寿乎？曰：。古寿乎？尤。虽，祝颂辞必曰曼寿，则寿始；启，惟，则寿始。今余序，犹启欤？非。余幼，君授典，博陵尹授朱《》。吾吾深，责。乾隆辛未，妣早逝。辛巳，庚寅宰黔，越，宰蜀。辛丑引疾归坛，癸卯遭继忧，壬迁居吴，癸亥君弃养，返葬坛，六九，忽忽今遂八。首，业？政绩？蜀归，养，读；虽，养未，读竟。余八付诸逝乎？吾吾乎？余悔。
客曰：言，慊辞。试启，亦乎否？余曰：厚，，靳；余厚敢薄焉乞假补余，消余孽，，尚延，善，闻善言，善，莫非寿厚。余敢幸！虽，精消亡矣，善则傚，闻善言未，善未读，异未未闻未！闻，适贻悔。悔，犹逭诸余；余悔，逭诸乎？
客曰：言，慊辞。试启，亦乎否？余曰：厚，，靳；余厚敢薄焉乞假补余，消余孽，，尚延，善，闻善言，善，莫非寿厚。余敢幸！虽，精消亡矣，善则傚，闻善言未，善未读，异未未闻未！闻，适贻悔。悔，犹逭诸余；余悔，逭诸乎？
覆客，示孙，俾古徒，虚，苟虚，则永短皆幸；苟虚，则愈永，悔愈，幸乎！，慎勿言庆，余罪戾。 ()
覆客，示孙，俾古徒，虚，苟虚，则永短皆幸；苟虚，则愈永，悔愈，幸乎！，慎勿言庆，余罪戾。 ()
需，“集”卷《郝户论雅》、卷七《戴配享朱祠议》《兴朱堂》“存阙”，卷二《仪礼汉读考》未完专著，抽另列，卷七《洞》，段氏刻《戴集》二卷卷六，均“寿阳令龚导江”，均乾隆丑，且二异，段，戴。《
需，“集”卷《郝户论雅》、卷七《戴配享朱祠议》《兴朱堂》“存阙”，卷二《仪礼汉读考》未完专著，抽另列，卷七《洞》，段氏刻《戴集》二卷卷六，均“寿阳令龚导江”，均乾隆丑，且二异，段，戴。《
图 《韵楼集》附《补编》整
图 《韵楼集》附《补编》整
集》章，注考核，达五久，乎涵盖段玉裁。
集》章，注考核，达五久，乎涵盖段玉裁。
该版，《清集》著录：“嘉庆七叶衍堂刻，元七叶衍堂刻，绪秋树根斋刻，绪刻戴段合刻，绪秋树根校刻。”脱“祥”，“七叶衍祥堂”，五堂，嘉庆六赐“七叶衍祥”匾。刘盼遂：“编，故录。”钟敬华《韵楼集·言》“《韵楼集》段氏七叶衍祥堂刻，刻颇精，讹亦”。避具刻。刻即今《韵楼丛》。，早嘉庆七叶衍祥堂二卷（《续修库》集—册影印清嘉庆九刻），标注“七叶衍祥堂藏版”元，绪秋树根斋刻，绪刻戴段合刻，绪秋树根校刻。《皇清》《韵楼集》六卷，节录，收章，录节录，校改。资校勘，亦印刻校改。古籍版社版、钟敬华校《韵楼集》，校，凤凰版社版、赵航整《段玉裁集》二《韵楼集》整。
该版，《清集》著录：“嘉庆七叶衍堂刻，元七叶衍堂刻，绪秋树根斋刻，绪刻戴段合刻，绪秋树根校刻。”脱“祥”，“七叶衍祥堂”，五堂，嘉庆六赐“七叶衍祥”匾。刘盼遂：“编，故录。”钟敬华《韵楼集·言》“《韵楼集》段氏七叶衍祥堂刻，刻颇精，讹亦”。避具刻。刻即今《韵楼丛》。，早嘉庆七叶衍祥堂二卷（《续修库》集—册影印清嘉庆九刻），标注“七叶衍祥堂藏版”元，绪秋树根斋刻，绪刻戴段合刻，绪秋树根校刻。《皇清》《韵楼集》六卷，节录，收章，录节录，校改。资校勘，亦印刻校改。古籍版社版、钟敬华校《韵楼集》，校，凤凰版社版、赵航整《段玉裁集》二《韵楼集》整。
《集》，题材广泛，容丰富，颇卓。该、术。，指容敢讲。段玉裁逝近百减缘，省、律，勇剖，；谓术，“序跋”皆缘“籍”，“札”“论”，连“墓”“寿序”类章，“，论”，彰节、操守，阐述“卷养寿”哲。卷八《潜研堂集序》，段玉裁“集”慨：“古集矣，传；传矣，久传；且久矣，著。传久、久著，。故哉？盖纯驳浅深拙。”评价钱昕《潜研堂集》合众艺精深、拥兼擅，“传久、久愈著”历史必。，段氏，衡量评价《集》，恰。该《集》研究段氏术思，研究清乾嘉术史语言史，极史料价值。 ()
《集》，题材广泛，容丰富，颇卓。该、术。，指容敢讲。段玉裁逝近百减缘，省、律，勇剖，；谓术，“序跋”皆缘“籍”，“札”“论”，连“墓”“寿序”类章，“，论”，彰节、操守，阐述“卷养寿”哲。卷八《潜研堂集序》，段玉裁“集”慨：“古集矣，传；传矣，久传；且久矣，著。传久、久著，。故哉？盖纯驳浅深拙。”评价钱昕《潜研堂集》合众艺精深、拥兼擅，“传久、久愈著”历史必。，段氏，衡量评价《集》，恰。该《集》研究段氏术思，研究清乾嘉术史语言史，极史料价值。 ()
二、 《韵楼集补编》
二、 《韵楼集补编》
刘盼遂（—）辑校《韵楼集补编》、卷，收录段玉裁论章、序跋七篇（封），附诗首。
刘盼遂（—）辑校《韵楼集补编》、卷，收录段玉裁论章、序跋七篇（封），附诗首。
首，《补编》收论专，卷收《左旋右转》《五》《释》篇，陈绍棠《段玉裁著述系》：“《韵楼集补编》《左旋右转》及《五》二，乃刘盼遂氏王昶编《湖集》辑。考，惟据《湖集序》，谓嘉庆乙丑，收，底乾隆朝，今系，盖即嘉庆元。” () 《释》嘉庆六诂精舍，故收阮元编《诂精舍集》卷九，陈绍棠考《诂精舍集》宗彦序称“集嘉庆六，盖游杭，尝诂精舍，合。且程，料阮芸台请，诸式”。 ()
首，《补编》收论专，卷收《左旋右转》《五》《释》篇，陈绍棠《段玉裁著述系》：“《韵楼集补编》《左旋右转》及《五》二，乃刘盼遂氏王昶编《湖集》辑。考，惟据《湖集序》，谓嘉庆乙丑，收，底乾隆朝，今系，盖即嘉庆元。” () 《释》嘉庆六诂精舍，故收阮元编《诂精舍集》卷九，陈绍棠考《诂精舍集》宗彦序称“集嘉庆六，盖游杭，尝诂精舍，合。且程，料阮芸台请，诸式”。 ()
，《补编》段氏致，邵二云（晋涵）、刘端临（台拱）、王怀祖（念孙）函达五件。函论容，王念孙六封，较术息，言及“弟七余耳，乃昏眊八九，读，唯恨，嫁衣，致拙著矣，谓错”，流露阮元；“近，咸谓弟窃取诸执，非序足著鄙”，请王念孙《注》序；“寂寥及《义述闻》，读”“俱精诣造极，《读杂志》竹汀《养录》妙”语，谈论王氏术；言及《注》“汲汲补竣，依徐卷，尚未二卷，今冬春必欲完，刻仅卷耳”，示“精衰甚，则幸矣”，撰《转注释例》计划。序言照，段王术互。
，《补编》段氏致，邵二云（晋涵）、刘端临（台拱）、王怀祖（念孙）函达五件。函论容，王念孙六封，较术息，言及“弟七余耳，乃昏眊八九，读，唯恨，嫁衣，致拙著矣，谓错”，流露阮元；“近，咸谓弟窃取诸执，非序足著鄙”，请王念孙《注》序；“寂寥及《义述闻》，读”“俱精诣造极，《读杂志》竹汀《养录》妙”语，谈论王氏术；言及《注》“汲汲补竣，依徐卷，尚未二卷，今冬春必欲完，刻仅卷耳”，示“精衰甚，则幸矣”，撰《转注释例》计划。序言照，段王术互。
互致，畅叙。交江苏省宝县刘端临。段氏刘台拱，深深切、足谊。互依存、业互促支撑量，缺量。段玉裁《刘端临传》：“润州，予及汪容甫讲论，尤称莫逆，丙夜倦。”段玉裁汲取丰富营养，拓宽识领域，改善识构，段玉裁术件。编，《补编》刘盼遂撰《段玉裁谱》完致，刘端临、王念孙均；容，罗继祖《段懋堂谱》附录异。题值注。
互致，畅叙。交江苏省宝县刘端临。段氏刘台拱，深深切、足谊。互依存、业互促支撑量，缺量。段玉裁《刘端临传》：“润州，予及汪容甫讲论，尤称莫逆，丙夜倦。”段玉裁汲取丰富营养，拓宽识领域，改善识构，段玉裁术件。编，《补编》刘盼遂撰《段玉裁谱》完致，刘端临、王念孙均；容，罗继祖《段懋堂谱》附录异。题值注。
图 段玉裁札
图 段玉裁札
，谈谈段氏诗歌。附诗首，刘盼遂《段玉裁谱》乾隆九（）：“《登雅州城楼》诗二首，。”《著述考略》《段令诗若干首》：“丹阳陆炳著《蜀徼诗选》诗首，今寻，。盼遂按：蜀必托讽咏，今辑《韵楼续集》，诗章，皆、川。”王兰泉《春融堂集》二《段莘九寿诗序》云：“予蜀，丹阳陆炳示予《蜀徼诗选》，段君诗，始君诗。”首诗均即景怀，静谧幽清描，抒怀古思乡怀，另侧段氏慕词艺术华。徐昌《晚清簃诗汇》评论：“懋堂、，。词章非置，‘滩厌喧终古，媚夕曛’句，专诗易。”予段玉裁较评价。
，谈谈段氏诗歌。附诗首，刘盼遂《段玉裁谱》乾隆九（）：“《登雅州城楼》诗二首，。”《著述考略》《段令诗若干首》：“丹阳陆炳著《蜀徼诗选》诗首，今寻，。盼遂按：蜀必托讽咏，今辑《韵楼续集》，诗章，皆、川。”王兰泉《春融堂集》二《段莘九寿诗序》云：“予蜀，丹阳陆炳示予《蜀徼诗选》，段君诗，始君诗。”首诗均即景怀，静谧幽清描，抒怀古思乡怀，另侧段氏慕词艺术华。徐昌《晚清簃诗汇》评论：“懋堂、，。词章非置，‘滩厌喧终古，媚夕曛’句，专诗易。”予段玉裁较评价。
刘盼遂辑校段氏遗，《补编》，北薰阁店印，功林，限素仍较缺漏。陈绍棠《段玉裁著述系》 () ，陈鸿森《〈段玉裁谱〉订补》 () ，刘谱、《补编》缺漏量订补充。乾隆五九（）夏秋，《校典释跋》，《补编》卷《校典释跋》：“顾宋刊《毛诗郑笺》，载《义》佳，足证今误，略识。甲寅夏、秋，若膺。”（右《毛诗》《释》跋语。）“顾宋刊《毛诗传笺》，南宋宗刻。叶略，载《义》佳，略。甲寅六九，若膺氏。”（右《毛诗义》尾跋语。）刘盼遂按语：“臧镛堂《拜楼集跋典释》云：‘巫县段若膺曰：“衔《毛诗》末，甚，故南宋，故《尚》、《孝》《义》窜改甚，非陆氏旧，《毛诗》北宋，乾、宝衔，仍。徐、卢刻移卷终，似皆北宋矣。”余论断精，遂识校勘跋。’今按：臧氏引，盖亦序跋《释》语，臧节取；惟憾。按：《典释》校语，涵芬楼撮录，附刊《丛刊》徐《典释》，校卷。二跋，乃萧朱氏藏录段、臧、王合校录，涵芬楼校跋。”陈绍棠据周《语论丛》编“诸校《典释》”，刘氏“盖未校，致遗漏”，补六，“校，详今《丛刊》《典释》校，具引”。，嘉庆八九，段氏《玉篇》跋。陈鸿森《订补》：《段集补编》收，今据《适园藏志》卷二录：“置琉璃厂。披阅既久，略，顾孙强辈妄增，皆梗概。略批改，亦注《》助。癸酉九，茂堂枝园。”
刘盼遂辑校段氏遗，《补编》，北薰阁店印，功林，限素仍较缺漏。陈绍棠《段玉裁著述系》 () ，陈鸿森《〈段玉裁谱〉订补》 () ，刘谱、《补编》缺漏量订补充。乾隆五九（）夏秋，《校典释跋》，《补编》卷《校典释跋》：“顾宋刊《毛诗郑笺》，载《义》佳，足证今误，略识。甲寅夏、秋，若膺。”（右《毛诗》《释》跋语。）“顾宋刊《毛诗传笺》，南宋宗刻。叶略，载《义》佳，略。甲寅六九，若膺氏。”（右《毛诗义》尾跋语。）刘盼遂按语：“臧镛堂《拜楼集跋典释》云：‘巫县段若膺曰：“衔《毛诗》末，甚，故南宋，故《尚》、《孝》《义》窜改甚，非陆氏旧，《毛诗》北宋，乾、宝衔，仍。徐、卢刻移卷终，似皆北宋矣。”余论断精，遂识校勘跋。’今按：臧氏引，盖亦序跋《释》语，臧节取；惟憾。按：《典释》校语，涵芬楼撮录，附刊《丛刊》徐《典释》，校卷。二跋，乃萧朱氏藏录段、臧、王合校录，涵芬楼校跋。”陈绍棠据周《语论丛》编“诸校《典释》”，刘氏“盖未校，致遗漏”，补六，“校，详今《丛刊》《典释》校，具引”。，嘉庆八九，段氏《玉篇》跋。陈鸿森《订补》：《段集补编》收，今据《适园藏志》卷二录：“置琉璃厂。披阅既久，略，顾孙强辈妄增，皆梗概。略批改，亦注《》助。癸酉九，茂堂枝园。”
尽管，，刘盼遂段玉裁章辑校及段玉裁研究推功，必须肯尊，《补编》段玉裁术，具史料价值。
尽管，，刘盼遂段玉裁章辑校及段玉裁研究推功，必须肯尊，《补编》段玉裁术，具史料价值。
八节 “求”精术思
考据昌盛、深戴震术影响，段玉裁治、治免戴震烙印，段氏领域拓展，创，取系列术，戴震术范式指导研究断深历史。“清”源繁盛江浙皖基，合段氏术观、术、强烈术，求，“清”维考察段氏，跳汉、宋峙旧思模式，承顾炎武、追戴震、影响龚珍、陈奂影响及俞樾、章炎，段玉裁术展链环。
考据昌盛、深戴震术影响，段玉裁治、治免戴震烙印，段氏领域拓展，创，取系列术，戴震术范式指导研究断深历史。“清”源繁盛江浙皖基，合段氏术观、术、强烈术，求，“清”维考察段氏，跳汉、宋峙旧思模式，承顾炎武、追戴震、影响龚珍、陈奂影响及俞樾、章炎，段玉裁术展链环。
、 段玉裁“求”精继承展
、 段玉裁“求”精继承展
戴震、韵、训诂、典章制识典客观证研究，钱昕、凌廷堪戴氏“求”，推崇赞誉。章二节“运”谈及“求”蔚潮流，共精纲领，段玉裁深切，努术践落，标志术《注》显，晚思熟，述笔端。
戴震、韵、训诂、典章制识典客观证研究，钱昕、凌廷堪戴氏“求”，推崇赞誉。章二节“运”谈及“求”蔚潮流，共精纲领，段玉裁深切，努术践落，标志术《注》显，晚思熟，述笔端。
段氏治态强调精益求精，且既“广博”“专精”，嘉庆（）称赞钱昕众艺皆精，“古儒林艺罕，合众艺精，殆未。若儒艺，弗习，弗精，固轨，参佛功言，尤非古雄坛坫。，随抒，皆史精液。，故语鹘突；，故貌矜；味深，故鬯尽，古摹仿痕，辨论喧嚣攘袂习。淳古澹泊，非必求，非必求，言必。俾渐史，津逮唐、宋诸，传久，久愈著，固必。” () 亦视。
段氏治态强调精益求精，且既“广博”“专精”，嘉庆（）称赞钱昕众艺皆精，“古儒林艺罕，合众艺精，殆未。若儒艺，弗习，弗精，固轨，参佛功言，尤非古雄坛坫。，随抒，皆史精液。，故语鹘突；，故貌矜；味深，故鬯尽，古摹仿痕，辨论喧嚣攘袂习。淳古澹泊，非必求，非必求，言必。俾渐史，津逮唐、宋诸，传久，久愈著，固必。” () 亦视。
读治追求传，交古，获精永恒，嘉庆（）元玉裁《娱雅言序》：
读治追求传，交古，获精永恒，嘉庆（）元玉裁《娱雅言序》：
闻曰：皆非，若。洞彻末，剺剖非，核诸群硋，反吾帖，句妥，亦、育。久，皆诸，故近娱娱，娱，涣冰释，怡顺，传疑。
闻曰：皆非，若。洞彻末，剺剖非，核诸群硋，反吾帖，句妥，亦、育。久，皆诸，故近娱娱，娱，涣冰释，怡顺，传疑。
超乎古，必恨古，抑余古言，未尝思，必善，未尝恨。 ()
超乎古，必恨古，抑余古言，未尝思，必善，未尝恨。 ()
段玉裁视“”：“余尝，，忘，课，持赠，莫善；顾弊二：曰异，曰剿雷，皆，藉邀，谓古。”甚，，交古，获超空精愉悦：“超乎古，必恨古，抑余古言，未尝思，必善，未尝恨。”终极标“”，“求”“求”合，考据“”融合，精戴震致，：“考核，，，故考核伦族类，读考核辅。今言，伦务，谓宋足言，谓汉节足尚，异，簧鼓，吾辈防，则余久，勿隘，志考核矣。”展示宋伦观念。
段玉裁视“”：“余尝，，忘，课，持赠，莫善；顾弊二：曰异，曰剿雷，皆，藉邀，谓古。”甚，，交古，获超空精愉悦：“超乎古，必恨古，抑余古言，未尝思，必善，未尝恨。”终极标“”，“求”“求”合，考据“”融合，精戴震致，：“考核，，，故考核伦族类，读考核辅。今言，伦务，谓宋足言，谓汉节足尚，异，簧鼓，吾辈防，则余久，勿隘，志考核矣。”展示宋伦观念。
“求”断识、深化程，治态“非求胜”“非”，“”，嘉庆六 （）七，玉裁聪咸《左传刊杜》撰序，阐述：
“求”断识、深化程，治态“非求胜”“非”，“”，嘉庆六 （）七，玉裁聪咸《左传刊杜》撰序，阐述：
凡著求，非求胜。……郑氏《礼》，，杜氏《左传》，较，著，固皆求，非求胜。今君阮林《左》癖，蕴积既久，乃取汉及朝诸儒异杜，汇集，参，《刊杜》若干卷。亦求裨《左氏》，非欲求胜，未尝，固传诸邑矣！幸，即、补苴，确肯綮，且深幸，阮林志。 ()
凡著求，非求胜。……郑氏《礼》，，杜氏《左传》，较，著，固皆求，非求胜。今君阮林《左》癖，蕴积既久，乃取汉及朝诸儒异杜，汇集，参，《刊杜》若干卷。亦求裨《左氏》，非欲求胜，未尝，固传诸邑矣！幸，即、补苴，确肯綮，且深幸，阮林志。 ()
归：“君求，求；求，亦敢必。。”
归：“君求，求；求，亦敢必。。”
“求”“乾嘉”共旗帜。段玉裁谓遵循清术范式、校勘践“求”精挥极致。吴根《“求”“求”——“戴震”段玉裁术》：戴震建乾嘉术“范式”精纲领：，研究必“求”终旨归。二，“求”抵途径：（）词，词。语言哲径。（）古典章制、、、历律古典识科识研究，握六。“识考古”途径。途径共术精，即“证义”哲精，乾嘉惯语言，即“求”精。 () 术精投取巧、急功近、哗众取宠良，疗救效。
“求”“乾嘉”共旗帜。段玉裁谓遵循清术范式、校勘践“求”精挥极致。吴根《“求”“求”——“戴震”段玉裁术》：戴震建乾嘉术“范式”精纲领：，研究必“求”终旨归。二，“求”抵途径：（）词，词。语言哲径。（）古典章制、、、历律古典识科识研究，握六。“识考古”途径。途径共术精，即“证义”哲精，乾嘉惯语言，即“求”精。 () 术精投取巧、急功近、哗众取宠良，疗救效。
精品术灵魂，科求。吾吾，吾。段玉裁淋漓尽致。戴震研究古韵，段氏“尤侯”韵，玉裁则确指：“曾言尤侯韵。玉裁考周秦汉初，侯尤近必独。”“言顾亭林仄押未非。，似甚。玉裁按，今古，犹古今。抽绎《遗雅》，差非妄。皆敢苟论，惟求研审韵。”（《寄戴》）。“苟”，《诗韵谱》《群韵谱》据，针锋。戴震近恭维，江永贬抑；戴震唯诺，郑玄古迷。论交锋，言讳，材料依据，严谨求研究态值今习。
精品术灵魂，科求。吾吾，吾。段玉裁淋漓尽致。戴震研究古韵，段氏“尤侯”韵，玉裁则确指：“曾言尤侯韵。玉裁考周秦汉初，侯尤近必独。”“言顾亭林仄押未非。，似甚。玉裁按，今古，犹古今。抽绎《遗雅》，差非妄。皆敢苟论，惟求研审韵。”（《寄戴》）。“苟”，《诗韵谱》《群韵谱》据，针锋。戴震近恭维，江永贬抑；戴震唯诺，郑玄古迷。论交锋，言讳，材料依据，严谨求研究态值今习。
二、 段玉裁术思
二、 段玉裁术思
段玉裁程鲜素，呈思保持戴震精似终保持敬，刊刻、戴震术传播彰，术践未盲株守戴氏论。，尊治，《诗》《》《礼》《春秋》典专，评述；确乾嘉术“考，考”论，“”求义例，汉、宋争薄“宋”倾确“清”，提“广”。传统语言领域，留《注》《六均》，韵、、训诂研究独，古韵七，“、脂、支，、，侯独”，提“谐必”、“”观；诠释“六”，形义古今，“互求”推及“六互求”，纵考察语言历史演。献领域，量校勘践论述，“校”。类引述段氏术稍评论。
段玉裁程鲜素，呈思保持戴震精似终保持敬，刊刻、戴震术传播彰，术践未盲株守戴氏论。，尊治，《诗》《》《礼》《春秋》典专，评述；确乾嘉术“考，考”论，“”求义例，汉、宋争薄“宋”倾确“清”，提“广”。传统语言领域，留《注》《六均》，韵、、训诂研究独，古韵七，“、脂、支，、，侯独”，提“谐必”、“”观；诠释“六”，形义古今，“互求”推及“六互求”，纵考察语言历史演。献领域，量校勘践论述，“校”。类引述段氏术稍评论。
（）
（）
. 确乾嘉术“考，考”论
. 确乾嘉术“考，考”论
史术史角，：“唐孔颖达《五义》修标志古彻底胜，亦统。《五义》汉唐，基治该‘词，词’读。” () 清儒韵建树，识古读及假规律。顾炎武《亭林集》卷《答李》：“读九考始，考始。”戴震《集》卷九《仲论》标榜“词，词”，术传承系。王念孙《序》：“训诂，。”段玉裁《韵楼集》卷二《聘礼辞曰非礼敢曰非礼敢》：“凡治，典假借，《》。必《雅》、传注义，必《》义。既读注，复求《》，则若叚借，若，治。”清儒既汉儒、宋儒读。段玉裁遵循益韵，展，确乾嘉术“考，考”论。
史术史角，：“唐孔颖达《五义》修标志古彻底胜，亦统。《五义》汉唐，基治该‘词，词’读。” () 清儒韵建树，识古读及假规律。顾炎武《亭林集》卷《答李》：“读九考始，考始。”戴震《集》卷九《仲论》标榜“词，词”，术传承系。王念孙《序》：“训诂，。”段玉裁《韵楼集》卷二《聘礼辞曰非礼敢曰非礼敢》：“凡治，典假借，《》。必《雅》、传注义，必《》义。既读注，复求《》，则若叚借，若，治。”清儒既汉儒、宋儒读。段玉裁遵循益韵，展，确乾嘉术“考，考”论。
“考”强调“识”“读”基础具，段玉裁，《注》证慎义释汉儒注义释，注始义义区，质“证”，义，考释龙脉及据。“考”指群例印证义准确，段玉裁，群例印证《注》否科，质“注、郑注”，搜罗各，周密考证，求《》词确释。段玉裁术践，既阐，段氏“凡传注，义；造，形”，指妨碍，段氏“凡故训，引伸，妨”，确待“”“”辩证系，初步识词概括义具义区，颇启，黄侃指：“，切义包括遗；，则取义。” ()
“考”强调“识”“读”基础具，段玉裁，《注》证慎义释汉儒注义释，注始义义区，质“证”，义，考释龙脉及据。“考”指群例印证义准确，段玉裁，群例印证《注》否科，质“注、郑注”，搜罗各，周密考证，求《》词确释。段玉裁术践，既阐，段氏“凡传注，义；造，形”，指妨碍，段氏“凡故训，引伸，妨”，确待“”“”辩证系，初步识词概括义具义区，颇启，黄侃指：“，切义包括遗；，则取义。” ()
嘉庆七（）冬二，陈奂苏州协助段玉裁校刻《注》，陈奂《王石臞遗编序》：“奂忆嘉庆七壬申冬，坛段若膺令校《注》五卷，馆宿枝园，愿留业。段曰：余治《》‘考，考’，指徽郡戴氏，邮王石臞渊源乎戴，故论若合符节。” () 嘉庆二，陈奂撰《注跋》：“焕闻诸曰：‘昔言，仆考，考。余注《》，盖窃取二语。未合，谋，则转注叚借枢。’……敬述示著，赠，窃谓矣。乙亥业洲陈焕拜敬。”揭示段氏注《》，遵循戴震倡“考，考”，戴震提倡“故训义”“词，词”治径致，戴震论范式段氏术深刻影响。段玉裁治谛传授。
嘉庆七（）冬二，陈奂苏州协助段玉裁校刻《注》，陈奂《王石臞遗编序》：“奂忆嘉庆七壬申冬，坛段若膺令校《注》五卷，馆宿枝园，愿留业。段曰：余治《》‘考，考’，指徽郡戴氏，邮王石臞渊源乎戴，故论若合符节。” () 嘉庆二，陈奂撰《注跋》：“焕闻诸曰：‘昔言，仆考，考。余注《》，盖窃取二语。未合，谋，则转注叚借枢。’……敬述示著，赠，窃谓矣。乙亥业洲陈焕拜敬。”揭示段氏注《》，遵循戴震倡“考，考”，戴震提倡“故训义”“词，词”治径致，戴震论范式段氏术深刻影响。段玉裁治谛传授。
.“”求义例
.“”求义例
胡适清论概括，清，、 历史；二、 具；、 归纳研究；、 证据注。，“治古，汽船飞艇，深曾辟奇境，。创造，尽‘襞绩补苴’微劳。竟趣味” () 。“”求义例，段氏“趣味”，《周礼汉读考》《仪礼汉读考》，专研究“汉读”术语，概括例，。段氏笔，“义例”语，致“始悉《》，删繁简，讹，义例，搜转注假借微言，备故训义，必，亦左氏、孙膑脚” () ，强调“义例”。梁启超《近百术史》：“戴氏治，精锐，则，驭。”段氏“义例”戴氏“则，驭”运扬。
胡适清论概括，清，、 历史；二、 具；、 归纳研究；、 证据注。，“治古，汽船飞艇，深曾辟奇境，。创造，尽‘襞绩补苴’微劳。竟趣味” () 。“”求义例，段氏“趣味”，《周礼汉读考》《仪礼汉读考》，专研究“汉读”术语，概括例，。段氏笔，“义例”语，致“始悉《》，删繁简，讹，义例，搜转注假借微言，备故训义，必，亦左氏、孙膑脚” () ，强调“义例”。梁启超《近百术史》：“戴氏治，精锐，则，驭。”段氏“义例”戴氏“则，驭”运扬。
乾隆五八（）六，段玉裁臧琳遗著《义杂》撰序，称“千古业，未盛郑康氏”，“郑君，墨守，兼综；兼综，独断。，必义离合，审韵近，众非，补。凡拟，例曰‘读’、‘读若’，义略。凡易，例曰‘读’、‘读曰’，谓易近义乃憭。凡审近若形似二误，则曰‘’，谓非六假借转纰缪。汉注，皆离。惟郑君独探”，论：“今《义杂》卷读，疑读，必肯綮，旁罗参证，抉摘幽微，精孤诣，冰释，宜百诗氏赞叹欲绝。” () 八，江撰序，引段氏“疑读，必肯綮，旁罗参证，抉摘幽微，精孤诣，冰释”评，称“语，备矣”，称赞“嘉惠穷”。
乾隆五八（）六，段玉裁臧琳遗著《义杂》撰序，称“千古业，未盛郑康氏”，“郑君，墨守，兼综；兼综，独断。，必义离合，审韵近，众非，补。凡拟，例曰‘读’、‘读若’，义略。凡易，例曰‘读’、‘读曰’，谓易近义乃憭。凡审近若形似二误，则曰‘’，谓非六假借转纰缪。汉注，皆离。惟郑君独探”，论：“今《义杂》卷读，疑读，必肯綮，旁罗参证，抉摘幽微，精孤诣，冰释，宜百诗氏赞叹欲绝。” () 八，江撰序，引段氏“疑读，必肯綮，旁罗参证，抉摘幽微，精孤诣，冰释”评，称“语，备矣”，称赞“嘉惠穷”。
钱昕《潜研堂集》卷二《臧玉林义杂识序》称：“朝儒，若顾亭林、陈桃、阎百诗、惠牧诸，始笃志古，研覃训，、、训诂，义。毗陵臧玉林，亦流亚。……尝谓《六》，圣言，言求义，则必训诂始；谓诂训义，桑乘，非吾儒。诂训必依汉儒，古未，承，七义犹存，异。，、训诂，汉儒犹识。古，矣，岂陋今荣古，异趣哉！，求，精审，未尝驰骋辞，诋哲，儒，务矜。予，益。” () 强调“古，”，汉儒，段氏呼。
钱昕《潜研堂集》卷二《臧玉林义杂识序》称：“朝儒，若顾亭林、陈桃、阎百诗、惠牧诸，始笃志古，研覃训，、、训诂，义。毗陵臧玉林，亦流亚。……尝谓《六》，圣言，言求义，则必训诂始；谓诂训义，桑乘，非吾儒。诂训必依汉儒，古未，承，七义犹存，异。，、训诂，汉儒犹识。古，矣，岂陋今荣古，异趣哉！，求，精审，未尝驰骋辞，诋哲，儒，务矜。予，益。” () 强调“古，”，汉儒，段氏呼。
赵航：“惟，始思”，段玉裁概括。“”，指读，“义，必六、贯群诂，尽”治；“思”，指终旁骛，独，、创术规范术品质。术思科精扬传统化纲领，留历史检验百著精华。 ()
赵航：“惟，始思”，段玉裁概括。“”，指读，“义，必六、贯群诂，尽”治；“思”，指终旁骛，独，、创术规范术品质。术思科精扬传统化纲领，留历史检验百著精华。 ()
. 薄“宋”
. 薄“宋”
戴震义（义）、制（考据）、章（词章）视途，，义、考据章。义考据孰孰，戴震观化较。早汉儒、宋儒互：“圣《六》，汉儒制，义；宋儒义，制。”则尊考据义，“故训则古，古则贤圣义”。晚义：“义即考核、章二源，义源哉？吾言矣！”义，考据、词章义段。“义”集“义”即《善》《绪言》《孟义疏证》。段玉裁训深契，故戴领，《戴谱》阐：“治，……盖考核乎，既乎矣，考核益精，章益盛。则施政，舍则垂弊。浅乃求、句，惑矣！”
戴震义（义）、制（考据）、章（词章）视途，，义、考据章。义考据孰孰，戴震观化较。早汉儒、宋儒互：“圣《六》，汉儒制，义；宋儒义，制。”则尊考据义，“故训则古，古则贤圣义”。晚义：“义即考核、章二源，义源哉？吾言矣！”义，考据、词章义段。“义”集“义”即《善》《绪言》《孟义疏证》。段玉裁训深契，故戴领，《戴谱》阐：“治，……盖考核乎，既乎矣，考核益精，章益盛。则施政，舍则垂弊。浅乃求、句，惑矣！”
，戴震论义宋儒。批评“宋儒，，硬古贤圣言，语言未”。反凭空臆“义”，考据基础展儒义。《某》：“治考义，，志存，必空依傍。汉儒故训承，亦附；吾附凿空益，宋儒则恃胸臆，故袭取谬，谬弃。辈读，非儒竞，宜，非，则言必差，。”梁启超，简单戴震“汉”派。
，戴震论义宋儒。批评“宋儒，，硬古贤圣言，语言未”。反凭空臆“义”，考据基础展儒义。《某》：“治考义，，志存，必空依傍。汉儒故训承，亦附；吾附凿空益，宋儒则恃胸臆，故袭取谬，谬弃。辈读，非儒竞，宜，非，则言必差，。”梁启超，简单戴震“汉”派。
段氏似乎既袒护，简单贬低，保持证义客观、价值，价值态析思及积极，研究态较近社·韦伯（ ）讲“价值”。系列言论。
段氏似乎既袒护，简单贬低，保持证义客观、价值，价值态析思及积极，研究态较近社·韦伯（ ）讲“价值”。系列言论。
嘉庆 （），段玉裁弟段玉架尹赐朱《》二，触颇，撰《博陵尹赐朱恭跋》，叙读、历，盛赞朱熹：
嘉庆 （），段玉裁弟段玉架尹赐朱《》二，触颇，撰《博陵尹赐朱恭跋》，叙读、历，盛赞朱熹：
盖宗朱，尤朱《》，督江苏培植务，诸童皆熟《》养功，坊陈恭愍注未善，惟氏注秩，朱编辑，刊颁布，畀玉裁。盖厚焉，谓君曰：“端，必器，勿菲薄。”君玉裁，举。薨松江试院。
盖宗朱，尤朱《》，督江苏培植务，诸童皆熟《》养功，坊陈恭愍注未善，惟氏注秩，朱编辑，刊颁布，畀玉裁。盖厚焉，谓君曰：“端，必器，勿菲薄。”君玉裁，举。薨松江试院。
玉裁二六，举乡，，谒令嗣亨伯，亦勤勤恳恳。顾振，壮，习辞章，坐耗。六，乃县令，仕，政纪。六，君七，请终养，未合例，遂引疾归，趋侍二余。癸亥，君背，今七矣。归，纷糅，读，喜言训故考核，寻枝叶，略根，，追悔晚。
玉裁二六，举乡，，谒令嗣亨伯，亦勤勤恳恳。顾振，壮，习辞章，坐耗。六，乃县令，仕，政纪。六，君七，请终养，未合例，遂引疾归，趋侍二余。癸亥，君背，今七矣。归，纷糅，读，喜言训故考核，寻枝叶，略根，，追悔晚。
盖乡善俗，乏良材，欲纷挐，异言諠豗。朱集旧闻，裔，，伦敬，广嘉言善，二千贤圣，胥乎！言非童蒙。、伦、敬义，蒙养导，及，则圣贤，，义辞章科矣。乌呼！材。谓汉言“”，谓六耳，非朱云。言尤悖。言各，汉“”，艺；朱“”，蒙养功。曰：“弟则孝，则弟，谨，汎众仁。余，则。”非弟乎？岂专务乎？朱童蒙，末兼赅，未尝异孔弟。
盖乡善俗，乏良材，欲纷挐，异言諠豗。朱集旧闻，裔，，伦敬，广嘉言善，二千贤圣，胥乎！言非童蒙。、伦、敬义，蒙养导，及，则圣贤，，义辞章科矣。乌呼！材。谓汉言“”，谓六耳，非朱云。言尤悖。言各，汉“”，艺；朱“”，蒙养功。曰：“弟则孝，则弟，谨，汎众仁。余，则。”非弟乎？岂专务乎？朱童蒙，末兼赅，未尝异孔弟。
玉裁，黔，蜀，久，巫曾君，请检寄。君寄，梦寐追忆。五乃弟玉架，喜极继悲泣，盖痛吾及吾吾皆徂，吾训，吾郑付，委蛛丝煤尾，赵襄简，探诸怀，愧恨极！幸吾编尚存，吾题，垂耄，敬谨繙阅，绎恉趣，省，求晚节末，训吾孙敬观熟读，习孝弟恭敬，孙，必培根达支，勿义辞章科画。则微！ ()
玉裁，黔，蜀，久，巫曾君，请检寄。君寄，梦寐追忆。五乃弟玉架，喜极继悲泣，盖痛吾及吾吾皆徂，吾训，吾郑付，委蛛丝煤尾，赵襄简，探诸怀，愧恨极！幸吾编尚存，吾题，垂耄，敬谨繙阅，绎恉趣，省，求晚节末，训吾孙敬观熟读，习孝弟恭敬，孙，必培根达支，勿义辞章科画。则微！ ()
赞“朱集旧闻，裔，，伦敬，广嘉言善，二千贤圣，胥乎”，客观汉宋儒态，即否宋儒摒弃训诂专阐释，肯宋儒提倡诚制。惠栋即称“汉术，宋，兼乃儒”（《九曜斋笔》卷二），皮锡瑞《历史》《复兴》“戴震《善》、《孟义疏证》，虽朱牴牾，亦争‘’”，戴震、段玉裁“未尝薄宋儒”。
赞“朱集旧闻，裔，，伦敬，广嘉言善，二千贤圣，胥乎”，客观汉宋儒态，即否宋儒摒弃训诂专阐释，肯宋儒提倡诚制。惠栋即称“汉术，宋，兼乃儒”（《九曜斋笔》卷二），皮锡瑞《历史》《复兴》“戴震《善》、《孟义疏证》，虽朱牴牾，亦争‘’”，戴震、段玉裁“未尝薄宋儒”。
嘉庆 （）廿，严久（即元照）《娱雅言》序，提“今言，伦务，谓宋足言，谓汉节足尚，异，簧鼓，吾辈防”。宋持肯态，视。钱穆《术思史论丛》八《读段懋堂〈韵楼集〉》：“举义、考据、辞章纲，独言义务。懋堂承，谓首考核。考核伦族类，读考核辅，首《集》序，及，言，趣异，盖犹忘宋儒。”段玉裁“承”，启思考。
嘉庆 （）廿，严久（即元照）《娱雅言》序，提“今言，伦务，谓宋足言，谓汉节足尚，异，簧鼓，吾辈防”。宋持肯态，视。钱穆《术思史论丛》八《读段懋堂〈韵楼集〉》：“举义、考据、辞章纲，独言义务。懋堂承，谓首考核。考核伦族类，读考核辅，首《集》序，及，言，趣异，盖犹忘宋儒。”段玉裁“承”，启思考。
嘉庆九（）九，段玉裁致陈寿祺，讨论近术及，涉汉、宋。陈鸿森《订补》“据，略推段氏晚思及批评。乃近论乾嘉术，类忽视，今亟宜”。《左集》卷《附懋堂》容详，今据迻录：
嘉庆九（）九，段玉裁致陈寿祺，讨论近术及，涉汉、宋。陈鸿森《订补》“据，略推段氏晚思及批评。乃近论乾嘉术，类忽视，今亟宜”。《左集》卷《附懋堂》容详，今据迻录：
恭甫兄执：伏惟侍奉，兴居吉。今奉，赐《五异义疏证》、《尚》、《仪礼》诸，盥雒诵，既博且精，语碻。执，弟铸。近言，浅尝剿，骋骛猎，求。善乎执言曰：“藻兴术浅，华益茂节益衰，固倡率稀，亦蹙，，忧。”愚谓今病，弃洛、闽、讲，谓庸腐，苟简，节败，政芜，皆君君，未必非率。故专言汉，治宋，乃忧，况谓汉，画饼乎！贵乡雷翠庭，今尚嗣否？舍乞致。江兰札云邵武澍亦良。执讲，宜诸讲求节，培，翼运。箸尚细读，求请益。弟今八秩，终饱食，忘，甚，足执推。玉裁拜。 ()
恭甫兄执：伏惟侍奉，兴居吉。今奉，赐《五异义疏证》、《尚》、《仪礼》诸，盥雒诵，既博且精，语碻。执，弟铸。近言，浅尝剿，骋骛猎，求。善乎执言曰：“藻兴术浅，华益茂节益衰，固倡率稀，亦蹙，，忧。”愚谓今病，弃洛、闽、讲，谓庸腐，苟简，节败，政芜，皆君君，未必非率。故专言汉，治宋，乃忧，况谓汉，画饼乎！贵乡雷翠庭，今尚嗣否？舍乞致。江兰札云邵武澍亦良。执讲，宜诸讲求节，培，翼运。箸尚细读，求请益。弟今八秩，终饱食，忘，甚，足执推。玉裁拜。 ()
皮锡瑞《历史·复盛朝》评论：“雍、乾，古渐，义。惠、戴诸儒，汉宗，尽弃宋诠，独标汉帜矣。惠周惕奇，孙栋，传。栋造尤邃，著《周易述》《古尚考》《春秋补注》《九古义》。论拟汉儒，邵、服慎。惠氏红豆斋楹帖云：‘《六》宗孔、孟，百程、朱。’惠氏未尝薄宋儒。戴震著《毛郑诗考》《考图》《孟义疏证》《仪礼误》《雅考》，兼历算韵，江永，称永汉康，罕俦匹。永尝注《朱近思录》；著《礼纲》，亦朱《仪礼传》。戴震《善》《孟义疏证》，虽朱牴牾，亦争辨。《毛郑诗考》尝采朱。段玉裁震，议震配享朱祠。跋朱《》云：‘谓汉言谓六，非朱云，言尤悖。言各；汉，艺；朱，蒙养功。’段极精，汉薄朱《》。江、戴、段未尝薄宋儒。宋儒虽合古义，宋儒愧古。且析精，独。故惠、江、戴、段汉帜志，皆敢宋儒抹杀。求，勿争户；若户，必诟争。江藩《朝汉承》，焦循贻诤，谓改《朝承》，较浑融。江藩，树遂《汉商兑》，反攻汉。论，江氏脱户，未免疵；氏纯私肆谩骂，诋及黄震顾炎武，扬宋抑汉，则归禅，著《林扬觯》，皆阳儒阴释，训。” () 段氏甚江永、戴震脉均“未尝薄宋儒”。
皮锡瑞《历史·复盛朝》评论：“雍、乾，古渐，义。惠、戴诸儒，汉宗，尽弃宋诠，独标汉帜矣。惠周惕奇，孙栋，传。栋造尤邃，著《周易述》《古尚考》《春秋补注》《九古义》。论拟汉儒，邵、服慎。惠氏红豆斋楹帖云：‘《六》宗孔、孟，百程、朱。’惠氏未尝薄宋儒。戴震著《毛郑诗考》《考图》《孟义疏证》《仪礼误》《雅考》，兼历算韵，江永，称永汉康，罕俦匹。永尝注《朱近思录》；著《礼纲》，亦朱《仪礼传》。戴震《善》《孟义疏证》，虽朱牴牾，亦争辨。《毛郑诗考》尝采朱。段玉裁震，议震配享朱祠。跋朱《》云：‘谓汉言谓六，非朱云，言尤悖。言各；汉，艺；朱，蒙养功。’段极精，汉薄朱《》。江、戴、段未尝薄宋儒。宋儒虽合古义，宋儒愧古。且析精，独。故惠、江、戴、段汉帜志，皆敢宋儒抹杀。求，勿争户；若户，必诟争。江藩《朝汉承》，焦循贻诤，谓改《朝承》，较浑融。江藩，树遂《汉商兑》，反攻汉。论，江氏脱户，未免疵；氏纯私肆谩骂，诋及黄震顾炎武，扬宋抑汉，则归禅，著《林扬觯》，皆阳儒阴释，训。” () 段氏甚江永、戴震脉均“未尝薄宋儒”。
嘉庆二 （），陈寿祺孟超遗著《孟氏八录》撰跋，引段玉裁观，评论：“顷仪征阮抚、坛段府若膺寓，亦兢兢患俗弊。段君曰：‘今病，弃洛、闽、讲，谓庸腐，苟简，节败，政芜，皆君君。故专言汉，治宋，乃忧，况谓汉，画饼乎！’” () 扬段氏。
嘉庆二 （），陈寿祺孟超遗著《孟氏八录》撰跋，引段玉裁观，评论：“顷仪征阮抚、坛段府若膺寓，亦兢兢患俗弊。段君曰：‘今病，弃洛、闽、讲，谓庸腐，苟简，节败，政芜，皆君君。故专言汉，治宋，乃忧，况谓汉，画饼乎！’” () 扬段氏。
. 广
. 广
嘉庆七 （）初，玉裁邀弟沈涛撰《斋》，“广二，《礼》益《戴礼》，《春秋》益《语》《史》《汉》《资治鉴》，《周礼》‘六艺’，《雅》未足，取《》《九章算》《周髀算》益，庶诵习佩服既久，训诂制昭显，隐微憭，”，“‘’，取《南史》周赓五五纬，号曰。纬亦辅，亦五广、二”，欲广二，论及六宗旨宋儒异，“纬废”，视“训诂、制、、、”。沈涛《廿堂》，阐释。
嘉庆七 （）初，玉裁邀弟沈涛撰《斋》，“广二，《礼》益《戴礼》，《春秋》益《语》《史》《汉》《资治鉴》，《周礼》‘六艺’，《雅》未足，取《》《九章算》《周髀算》益，庶诵习佩服既久，训诂制昭显，隐微憭，”，“‘’，取《南史》周赓五五纬，号曰。纬亦辅，亦五广、二”，欲广二，论及六宗旨宋儒异，“纬废”，视“训诂、制、、、”。沈涛《廿堂》，阐释。
清刘恭冕（—）承袭广，取室“广室”，今舜徽《清集录》卷二二评论：“始嘉庆，段玉裁沈涛撰《斋》，谓诵习，宜《戴礼》《语》《史》《汉》《资治鉴》《》《九章算术》《周髀算》八，合二。识义宏，雅儒论。恭冕服膺，居曰‘广室’，。虽揭橥，段氏稍，固矣。”术观念化揭示，“六”“七”“九”“”乃“”历化，乃排序，反映术化，段玉裁、沈涛、刘恭冕清提“”“二”《戴礼》《语》《史》《汉》《资治鉴》《》《九章算术》《周髀算》（刘氏补《荀》《楚辞》）著列，折射乾嘉识传统术典范形势扩转移，寿：“互欣赏徒二仅改改，甚改义。”“段玉裁、沈涛、刘恭冕广，扩术典范概念涵，必须视步，尤纳史、、算、献、典范。另角观察，错误，则淆乱六传统术基石。” ()
清刘恭冕（—）承袭广，取室“广室”，今舜徽《清集录》卷二二评论：“始嘉庆，段玉裁沈涛撰《斋》，谓诵习，宜《戴礼》《语》《史》《汉》《资治鉴》《》《九章算术》《周髀算》八，合二。识义宏，雅儒论。恭冕服膺，居曰‘广室’，。虽揭橥，段氏稍，固矣。”术观念化揭示，“六”“七”“九”“”乃“”历化，乃排序，反映术化，段玉裁、沈涛、刘恭冕清提“”“二”《戴礼》《语》《史》《汉》《资治鉴》《》《九章算术》《周髀算》（刘氏补《荀》《楚辞》）著列，折射乾嘉识传统术典范形势扩转移，寿：“互欣赏徒二仅改改，甚改义。”“段玉裁、沈涛、刘恭冕广，扩术典范概念涵，必须视步，尤纳史、、算、献、典范。另角观察，错误，则淆乱六传统术基石。” ()
读、治，修养著，古识态共念，段玉裁曾“凡古礼制昭著，义精微，求《六》，” () ，确“根”“支”系，段氏较清醒，晚归“必培根达支，勿义辞章科画” () ，曾谆谆导龚珍。，段氏思，深戴震观影响。戴震思系集著《七》，论科，称“”，虽未，玉裁《戴谱》曾扼介绍。该专讲语言《训诂篇》、讲述历算科《篇》、礼论贯礼著《礼篇》、谈《》、探求类《善篇》五构，涉及语言、科、礼、史、哲专及类科思，则序“治必端，各究洞委。始六、九，故《训诂篇》、《篇》，继《礼篇》，继《篇》，约《善篇》”，论“圣，矣”。语言各专识，继纲“礼”、社构，治归属即达，探讨、，程突破传统局限。段氏戴震观基础展，提“广”，拓展，扩史、、集，深“训诂、制、、、”，观念宗汉薄宋，百。
读、治，修养著，古识态共念，段玉裁曾“凡古礼制昭著，义精微，求《六》，” () ，确“根”“支”系，段氏较清醒，晚归“必培根达支，勿义辞章科画” () ，曾谆谆导龚珍。，段氏思，深戴震观影响。戴震思系集著《七》，论科，称“”，虽未，玉裁《戴谱》曾扼介绍。该专讲语言《训诂篇》、讲述历算科《篇》、礼论贯礼著《礼篇》、谈《》、探求类《善篇》五构，涉及语言、科、礼、史、哲专及类科思，则序“治必端，各究洞委。始六、九，故《训诂篇》、《篇》，继《礼篇》，继《篇》，约《善篇》”，论“圣，矣”。语言各专识，继纲“礼”、社构，治归属即达，探讨、，程突破传统局限。段氏戴震观基础展，提“广”，拓展，扩史、、集，深“训诂、制、、、”，观念宗汉薄宋，百。
（二） 语言
（二） 语言
，段玉裁传统语言领域，留《注》《六均》，散篇章，语言思芒，略引述。
，段玉裁传统语言领域，留《注》《六均》，散篇章，语言思芒，略引述。
嘉庆五（）五，致刘端临，“推，弟注读郑阶级，读注、郑异，亦、郑，异，，注，郑注，尤注。赖足促，功莫焉。弟亦敢恳《仪礼补疏》速，勿孤。敬贺节禧。既。” () 言及《注》“注，郑注，尤注”。八，致刘端临，言及“注，拈，称”“《籍籑诂》甚善，乃邓林。屋散钱，未串。拙著《注》，钱串” () 。
嘉庆五（）五，致刘端临，“推，弟注读郑阶级，读注、郑异，亦、郑，异，，注，郑注，尤注。赖足促，功莫焉。弟亦敢恳《仪礼补疏》速，勿孤。敬贺节禧。既。” () 言及《注》“注，郑注，尤注”。八，致刘端临，言及“注，拈，称”“《籍籑诂》甚善，乃邓林。屋散钱，未串。拙著《注》，钱串” () 。
九盈《乾嘉语言》，段玉裁“七熟，必，求诸形，功”观，“科论断，区乾嘉语言低标准。” () 充赞扬段玉裁韵杰贡献。
九盈《乾嘉语言》，段玉裁“七熟，必，求诸形，功”观，“科论断，区乾嘉语言低标准。” () 充赞扬段玉裁韵杰贡献。
洪诚梳韵训诂系，“训诂展，古基础奠。宋古蒙昧。八纪清叶，陈（—）、顾炎武（—）、江永（—）、段玉裁（—）继研究，古取卓越，训诂阶段” () ，彰显段玉裁训诂清复兴际巨。
洪诚梳韵训诂系，“训诂展，古基础奠。宋古蒙昧。八纪清叶，陈（—）、顾炎武（—）、江永（—）、段玉裁（—）继研究，古取卓越，训诂阶段” () ，彰显段玉裁训诂清复兴际巨。
嘉庆（），戴震遗著《类》撰序，论述清古、研古、戴震商讨程：
嘉庆（），戴震遗著《类》撰序，论述清古、研古、戴震商讨程：
始余乾隆癸未请业戴，秦恭论韵，言江慎修《古韵标准》，据《毛诗》韵，仙韵，宋郑庠谓汉魏杜、韩合，《毛诗》二，余闻异，顾未江氏。丁亥，归，取《毛诗》韵，类，诚画，萧、侯、尤，、二，支、脂、必，二百六韵，七，八，皆《毛诗》。乃崑顾氏《五》、婺源江氏《古韵标准》读，叹勤矣，，未敢。丑，吾，谓支、脂、，恐。，随，，吏黔；二，蜀。癸巳，札云：“著辨五支、六脂、七，清、、蒸韵，唐讲韵未，今春古韵考订番，断确。”盖吾详审，！
始余乾隆癸未请业戴，秦恭论韵，言江慎修《古韵标准》，据《毛诗》韵，仙韵，宋郑庠谓汉魏杜、韩合，《毛诗》二，余闻异，顾未江氏。丁亥，归，取《毛诗》韵，类，诚画，萧、侯、尤，、二，支、脂、必，二百六韵，七，八，皆《毛诗》。乃崑顾氏《五》、婺源江氏《古韵标准》读，叹勤矣，，未敢。丑，吾，谓支、脂、，恐。，随，，吏黔；二，蜀。癸巳，札云：“著辨五支、六脂、七，清、、蒸韵，唐讲韵未，今春古韵考订番，断确。”盖吾详审，！
今二百六，析细，严审。古，郑庠仅阳、支、、虞、尤、覃六；顾氏析、阳、庚、蒸，析鱼、歌二，故列；江氏韵、侵九韵，各析二，萧、宵、肴、豪及尤、侯、幽亦二，故列；余广七，吾序云：叹始易，详足补未逮。“始”，谓顾氏；“详”，谓江氏及余。
今二百六，析细，严审。古，郑庠仅阳、支、、虞、尤、覃六；顾氏析、阳、庚、蒸，析鱼、歌二，故列；江氏韵、侵九韵，各析二，萧、宵、肴、豪及尤、侯、幽亦二，故列；余广七，吾序云：叹始易，详足补未逮。“始”，谓顾氏；“详”，谓江氏及余。
余刻丙申，富顺寄，丁酉序。丙申春，余，详论韵，令及未刻参酌改，札浮沈达。……今撝约歾矣，余合五观，古今秘，尽矣。遂敬诸简端，复吾亡，亦质诸。
余刻丙申，富顺寄，丁酉序。丙申春，余，详论韵，令及未刻参酌改，札浮沈达。……今撝约歾矣，余合五观，古今秘，尽矣。遂敬诸简端，复吾亡，亦质诸。
嘉庆巳，弟段玉裁撰苏州阊枝园。 ()
嘉庆巳，弟段玉裁撰苏州阊枝园。 ()
嘉庆七（）七，撰《答江晋论韵》，论诸古贡献，韵献，节引：
嘉庆七（）七，撰《答江晋论韵》，论诸古贡献，韵献，节引：
朝言古韵五，曰顾氏，曰江氏，曰戴氏，曰段氏，曰孔氏，足殿。江氏《古韵标准》，戴氏赞襄，戴氏言韵，仆，仆。丑，仆《毛诗》支、脂、，侯、尤二，、二，稿，未。洎乎癸巳，乃寓蜀，谓确论。丙申仆刻蜀，乃论韵篇，及改。顾氏功药、铎二，江氏功、、元、寒二，段氏功支、脂、，尤、侯二，、二，戴氏功脂、微配、、元、寒二，孔氏功屋、沃二，、冬二，皆配侯、尤，足继功，屋、沃二，术、、末二，虽怵，考古谓深。盖仆《六均》易稿，初稿五配、元二，昜侌，诗，畛域，故五介稿，既舝二，且惑首尾异，竟浑，及札，乃，今足札，占二，仆改易矣。 ()
朝言古韵五，曰顾氏，曰江氏，曰戴氏，曰段氏，曰孔氏，足殿。江氏《古韵标准》，戴氏赞襄，戴氏言韵，仆，仆。丑，仆《毛诗》支、脂、，侯、尤二，、二，稿，未。洎乎癸巳，乃寓蜀，谓确论。丙申仆刻蜀，乃论韵篇，及改。顾氏功药、铎二，江氏功、、元、寒二，段氏功支、脂、，尤、侯二，、二，戴氏功脂、微配、、元、寒二，孔氏功屋、沃二，、冬二，皆配侯、尤，足继功，屋、沃二，术、、末二，虽怵，考古谓深。盖仆《六均》易稿，初稿五配、元二，昜侌，诗，畛域，故五介稿，既舝二，且惑首尾异，竟浑，及札，乃，今足札，占二，仆改易矣。 ()
嘉庆七（），撰《江氏序》 () ，称“古今韵，纤微凿枘合”“五，皆匡补功”，赞扬“盖顾氏及余皆考古功，审功浅，江氏、戴氏二皆深，晋二尤深”。清古韵，顾炎武始，江、戴、段、孔、王断修葺，江晋二二臻完善。
嘉庆七（），撰《江氏序》 () ，称“古今韵，纤微凿枘合”“五，皆匡补功”，赞扬“盖顾氏及余皆考古功，审功浅，江氏、戴氏二皆深，晋二尤深”。清古韵，顾炎武始，江、戴、段、孔、王断修葺，江晋二二臻完善。
论考据价值评价，术考虑，参考王维《周石韵读序》概述：“汉，术盛，莫近百。百，、史皆足凌驾，尤卓绝曰。，邮王氏、栖霞郝氏训诂，歙县程氏，坛段氏《》，皆足掩哲。尤卓绝则韵。古韵，昆顾氏，婺源江氏，休宁戴氏，坛段氏，曲阜孔氏，邮王氏，歙县江氏，七，古廿二，遂令增损。故训诂、、待甚，古韵，谓古、。完密，材料群诸及汉魏韵，则皆乎古韵，容私参乎。简，涯；简涯，故传遂臻极。” () ，段玉裁清术尤传统语言术贡献，磨灭，永载史册。
论考据价值评价，术考虑，参考王维《周石韵读序》概述：“汉，术盛，莫近百。百，、史皆足凌驾，尤卓绝曰。，邮王氏、栖霞郝氏训诂，歙县程氏，坛段氏《》，皆足掩哲。尤卓绝则韵。古韵，昆顾氏，婺源江氏，休宁戴氏，坛段氏，曲阜孔氏，邮王氏，歙县江氏，七，古廿二，遂令增损。故训诂、、待甚，古韵，谓古、。完密，材料群诸及汉魏韵，则皆乎古韵，容私参乎。简，涯；简涯，故传遂臻极。” () ，段玉裁清术尤传统语言术贡献，磨灭，永载史册。
（） 校勘
（） 校勘
戴震提“词，词” () ，形必始模式。义影响，订讹误，献校勘必。段玉裁量校勘践，今留批校，校勘观念。
戴震提“词，词” () ，形必始模式。义影响，订讹误，献校勘必。段玉裁量校勘践，今留批校，校勘观念。
乾隆五八（）六，臧琳遗著《义杂》撰序，提“郑君，墨守，兼综；兼综，独断”，“朝右超轶古，校雠业今极盛.顾宁、阎百诗、江慎修、惠宇诸始基”，强调“校必毋凿、毋泥、毋、毋，顺”。 () 初步展示“兼综”“独断”“毋”“顺”观念。
乾隆五八（）六，臧琳遗著《义杂》撰序，提“郑君，墨守，兼综；兼综，独断”，“朝右超轶古，校雠业今极盛.顾宁、阎百诗、江慎修、惠宇诸始基”，强调“校必毋凿、毋泥、毋、毋，顺”。 () 初步展示“兼综”“独断”“毋”“顺”观念。
嘉庆五（），黄丕烈翻刻宋《语》撰《刊二语序》，“曰：瑜瑕互，必胜宋序氏耶？余曰：凡必瑕，校焉，校识，则指瑜瑕，疵类甚，转若存未校，随浅深，瑜瑕，瑜瑕固。今序据皆亡，惟岿独存，讹误诚序黜，精粹未必序采，荛圃附考证，持赠，存古盛，读善”，校勘识够，乱改古，存古存旧，提“古坏校固，坏校尤。坏校，校治；坏校，久且治”，旨仍“校”，“善思”“擅改”。
嘉庆五（），黄丕烈翻刻宋《语》撰《刊二语序》，“曰：瑜瑕互，必胜宋序氏耶？余曰：凡必瑕，校焉，校识，则指瑜瑕，疵类甚，转若存未校，随浅深，瑜瑕，瑜瑕固。今序据皆亡，惟岿独存，讹误诚序黜，精粹未必序采，荛圃附考证，持赠，存古盛，读善”，校勘识够，乱改古，存古存旧，提“古坏校固，坏校尤。坏校，校治；坏校，久且治”，旨仍“校”，“善思”“擅改”。
段氏量校勘论，产嘉庆顾千术论争，二复论，校勘、则、、论较深系统阐释。顾千庭贫困，专替校刻，清职业校勘，量优秀校勘称“清校勘”。校勘简单“校校”，称“顾校”校，今仍献材。顾校始初《思适斋集》：“顾贫，斋非；即寓思寓焉，‘思适’亦寓焉。坐斋，陈积，居停氏藏，志借，及敝箧，参互钩稽致思，思孰校误，孰误校。思，困，衡虑，皇皇索杳乎睹。恒适，非适，乃求适。思，豁启幽室；举适，诚莫适。”《思适斋集》卷，包含校、刻序跋，卷《礼考异跋》步确：“必校校，毋改易，校谓。非，校谓。” () 仍貌，改误，另述误，谓“撰《考异》论非”。
段氏量校勘论，产嘉庆顾千术论争，二复论，校勘、则、、论较深系统阐释。顾千庭贫困，专替校刻，清职业校勘，量优秀校勘称“清校勘”。校勘简单“校校”，称“顾校”校，今仍献材。顾校始初《思适斋集》：“顾贫，斋非；即寓思寓焉，‘思适’亦寓焉。坐斋，陈积，居停氏藏，志借，及敝箧，参互钩稽致思，思孰校误，孰误校。思，困，衡虑，皇皇索杳乎睹。恒适，非适，乃求适。思，豁启幽室；举适，诚莫适。”《思适斋集》卷，包含校、刻序跋，卷《礼考异跋》步确：“必校校，毋改易，校谓。非，校谓。” () 仍貌，改误，另述误，谓“撰《考异》论非”。
段、顾争，介绍，，二似二误争，《曲》“二偏讳”“偏”“偏”“徧”，《王制》“郊”“郊”，《王制》“”“”否衍，质涉及校勘依据校勘保留形式校勘则题，段、顾二皖派、吴派“校勘、则、存。况，派共承担项校勘务，程必产严歧，致令断。” () 。段玉裁推荐阮元校局顾千，持论众左途离，江宁古余校刻宋《仪礼》《礼》，撰《礼考异》，段氏《礼器》篇“王礼”，顾校“”衍，《〈礼器〉王礼》，批驳顾氏据唐石及校勘，称“校句异卤莽，观求义，乃厌喜，欺眩，谓测浅深，千鉴” () 。
段、顾争，介绍，，二似二误争，《曲》“二偏讳”“偏”“偏”“徧”，《王制》“郊”“郊”，《王制》“”“”否衍，质涉及校勘依据校勘保留形式校勘则题，段、顾二皖派、吴派“校勘、则、存。况，派共承担项校勘务，程必产严歧，致令断。” () 。段玉裁推荐阮元校局顾千，持论众左途离，江宁古余校刻宋《仪礼》《礼》，撰《礼考异》，段氏《礼器》篇“王礼”，顾校“”衍，《〈礼器〉王礼》，批驳顾氏据唐石及校勘，称“校句异卤莽，观求义，乃厌喜，欺眩，谓测浅深，千鉴” () 。
《答顾千》，论述：“校，求，审讹则改，汉。汉求诸义改则改，必左证。”“校，欲，圣贤义” () ，阐校讹则改，提义、必佐证观，该资料依据提视异。宋版态：“谓宋版，亦校助，则取，则，宋版必耶？”
《答顾千》，论述：“校，求，审讹则改，汉。汉求诸义改则改，必左证。”“校，欲，圣贤义” () ，阐校讹则改，提义、必佐证观，该资料依据提视异。宋版态：“谓宋版，亦校助，则取，则，宋版必耶？”
嘉庆（）撰《注疏释校勘序》，讨论宋版构：“唐，存尚，故课习。习流传宋，授，合守、注，冠诸单疏，未必孔颖达、贾彦守、注。，乃龃龉谋，浅乃改。陆氏守，非孔、贾守，龃龉亦犹。” () 、注、释、疏层析，各据。
嘉庆（）撰《注疏释校勘序》，讨论宋版构：“唐，存尚，故课习。习流传宋，授，合守、注，冠诸单疏，未必孔颖达、贾彦守、注。，乃龃龉谋，浅乃改。陆氏守，非孔、贾守，龃龉亦犹。” () 、注、释、疏层析，各据。
嘉庆（），游浙归，致函黄丕烈论刻《孟义》误，提“凡宋板古，则，非则改，疑则姑存俟，勿论非，敢改易，欲存，适滋惑” () 。
嘉庆（），游浙归，致函黄丕烈论刻《孟义》误，提“凡宋板古，则，非则改，疑则姑存俟，勿论非，敢改易，欲存，适滋惑” () 。
嘉庆五（）八，校阅胡琦《雅义证》；撰《胡孝廉琦》，谈及“顾读非，非。非，雠校；非，则未易”，讨论“”题：“慎修、皆曰：，盖：淹博，识断，审。仆非，存乎淹博；非，则存乎识断、审，孟谓言，韩谓识古伪虽，。，务博务精，故博览非，识断、审，盖朝未。” () 段氏校识断，据义“非”，产校勘“校”，段氏术贡献。
嘉庆五（）八，校阅胡琦《雅义证》；撰《胡孝廉琦》，谈及“顾读非，非。非，雠校；非，则未易”，讨论“”题：“慎修、皆曰：，盖：淹博，识断，审。仆非，存乎淹博；非，则存乎识断、审，孟谓言，韩谓识古伪虽，。，务博务精，故博览非，识断、审，盖朝未。” () 段氏校识断，据义“非”，产校勘“校”，段氏术贡献。
戴、段、二王批，继承汉唐古典校勘传统，根柢深厚，博极群，熟悉古例致误规律，析考辨各异，非，改订，称校派，“校勘归纳校勘例，突贡献”。卢弨、顾广圻批，继承宋古典校勘传统，虽根柢，尤版、录识，注版依据，异较，强调保持貌，校改，称校派，“贡献版根据则”，派争鸣，形术，校勘论贡献。 ()
戴、段、二王批，继承汉唐古典校勘传统，根柢深厚，博极群，熟悉古例致误规律，析考辨各异，非，改订，称校派，“校勘归纳校勘例，突贡献”。卢弨、顾广圻批，继承宋古典校勘传统，虽根柢，尤版、录识，注版依据，异较，强调保持貌，校改，称校派，“贡献版根据则”，派争鸣，形术，校勘论贡献。 ()
() 《韵楼集补编》卷《王怀祖》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《王怀祖》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《王怀祖五》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《王怀祖五》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《王怀祖》，凤凰版社版，页。“”“咸”，据罗继祖《谱》改。
() 《韵楼集补编》卷《王怀祖》，凤凰版社版，页。“”“咸”，据罗继祖《谱》改。
() 王念孙《王石臞遗》卷二《段若膺〈读〉序》。
() 王念孙《王石臞遗》卷二《段若膺〈读〉序》。
() 罗继祖《段懋堂谱》收录。
() 罗继祖《段懋堂谱》收录。
() 《注》惟贤整，凤凰版社版，页。
() 《注》惟贤整，凤凰版社版，页。
() 周祖谟著：《韵训诂论集》，北京版社版，页。
() 周祖谟著：《韵训诂论集》，北京版社版，页。
() 详参周祖谟《韵训诂论集》，北京版社版，—页。
() 详参周祖谟《韵训诂论集》，北京版社版，—页。
() 《段玉裁》册，江苏版社版，—页。
() 《段玉裁》册，江苏版社版，—页。
() 参昀：《“”源流考略》编《“”形展》二章《段玉裁“”》，贵州版社版，—页。
() 参昀：《“”源流考略》编《“”形展》二章《段玉裁“”》，贵州版社版，—页。
() 李慈铭：《越缦堂读》，店版社版，页。
() 李慈铭：《越缦堂读》，店版社版，页。
() 胡朴：《史》，北京市店版，页。
() 胡朴：《史》，北京市店版，页。
() 顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社，—页。
() 顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社，—页。
() 《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
() 《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
() 《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
() 《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
() 阮元《周礼汉读考序》。
() 阮元《周礼汉读考序》。
() 李建《叙录》，收《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
() 李建《叙录》，收《段玉裁》二册，江苏版社版，—页。
() 陈居渊：《汉运研究》，凤凰版社版，页。
() 陈居渊：《汉运研究》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷二，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷二，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷五《孙渊》，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷五《孙渊》，凤凰版社版，—页。
() 赵航：《段玉裁评传》，江苏版社版，页。
() 赵航：《段玉裁评传》，江苏版社版，页。
() 《左集》卷《答段懋堂》，—页。“附懋堂”。
() 《左集》卷《答段懋堂》，—页。“附懋堂”。
() 二《韵楼集》卷。
() 二《韵楼集》卷。
() 《韵楼集补编》卷《桂未谷札朴序》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《桂未谷札朴序》，凤凰版社版，页。
() 钱仪吉《碑传集》卷○九。
() 钱仪吉《碑传集》卷○九。
() 详《献》，—页。
() 详《献》，—页。
() 《韵楼集补编》卷《田竹居集序》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《田竹居集序》，凤凰版社版，页。
() 段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
() 段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
() 段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
() 段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
() 段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
() 段玉裁：《韵楼集》卷八，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷五，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷五，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷六，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷六，凤凰版社版，—页。
() 陈奂《渊源》《江沅传》。
() 陈奂《渊源》《江沅传》。
() 谭献：《复堂》，范旭仑、牟晓鹏整，河北育版社版，页。
() 谭献：《复堂》，范旭仑、牟晓鹏整，河北育版社版，页。
() 李慈铭：《越缦堂读》，华局版，—页。
() 李慈铭：《越缦堂读》，华局版，—页。
() 《仰萧楼集·孙硕甫》，绪九刊。
() 《仰萧楼集·孙硕甫》，绪九刊。
() 沈涛：《斋集》卷。
() 沈涛：《斋集》卷。
() 陈鸿森：《〈段玉裁谱〉订补》，《历史语言研究集刊》六，。
() 陈鸿森：《〈段玉裁谱〉订补》，《历史语言研究集刊》六，。
() 顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社版，页。
() 顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社版，页。
() 陈鸿森：《〈段玉裁谱〉订补》，《历史语言研究集刊》六，。
() 陈鸿森：《〈段玉裁谱〉订补》，《历史语言研究集刊》六，。
() 陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，—页。
() 陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，—页。
() 《思适斋跋》卷《典释卷》校，古籍版社版，—页。
() 《思适斋跋》卷《典释卷》校，古籍版社版，—页。
() 《李审言集》册，江苏古籍版社版，页。
() 《李审言集》册，江苏古籍版社版，页。
() 《史》。
() 《史》。
() 《宗非礼论九》“故曰宗，统绝绝，宗篡篡”。《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
() 《宗非礼论九》“故曰宗，统绝绝，宗篡篡”。《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷七，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷七，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 段参赵宣、赵航《段玉裁著〈韵楼集〉研究》，载《图》。
() 段参赵宣、赵航《段玉裁著〈韵楼集〉研究》，载《图》。
() 陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，页。
() 陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，页。
() 陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，页。
() 陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，页。
() 陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，—页。
() 陈绍棠：《段玉裁著述系》，载《亚院术刊》，，—页。
() 《历史语言研究集刊》六，。
() 《历史语言研究集刊》六，。
() 段玉裁：《韵楼集》卷八《潜研堂集序》，凤凰版社版，—页。
() 段玉裁：《韵楼集》卷八《潜研堂集序》，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷《左传刊杜序》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷《左传刊杜序》，凤凰版社版，页。
() 详《宏刊》（辑），赖永编，江苏版社版，—页。
() 详《宏刊》（辑），赖永编，江苏版社版，—页。
() 姜广辉编《思史》，八章“构构：近典诠释”，卷，页。
() 姜广辉编《思史》，八章“构构：近典诠释”，卷，页。
() 黄侃述，黄焯编：《韵训诂笔》，古籍版社版，页。
() 黄侃述，黄焯编：《韵训诂笔》，古籍版社版，页。
() 《邮王氏遗》，江苏古籍版社版，页。
() 《邮王氏遗》，江苏古籍版社版，页。
() 胡适：《胡适术集》（），华局版，页。
() 胡适：《胡适术集》（），华局版，页。
() 《韵楼集补编》卷《邵二云二》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《邵二云二》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷八《义杂序》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷八《义杂序》，凤凰版社版，页。
() 《嘉钱昕集》册，江苏古籍版社版，页。
() 《嘉钱昕集》册，江苏古籍版社版，页。
() 赵航：《段玉裁评传》，江苏版社版，页。
() 赵航：《段玉裁评传》，江苏版社版，页。
() 《韵楼集》卷八《博陵尹赐朱恭跋》，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八《博陵尹赐朱恭跋》，凤凰版社版，—页。
() 《左集》卷，页。
() 《左集》卷，页。
() 皮锡瑞：《历史》，华局版，页。
() 皮锡瑞：《历史》，华局版，页。
() 陈寿祺：《左集》卷七《孟氏八录跋》，页。
() 陈寿祺：《左集》卷七《孟氏八录跋》，页。
() 寿：《“六”“二”——九纪识扩典范转移》，载《》，—页。
() 寿：《“六”“二”——九纪识扩典范转移》，载《》，—页。
() 《韵楼集》卷六《江氏序》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷六《江氏序》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷八《博陵尹赐朱恭跋》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷八《博陵尹赐朱恭跋》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《刘端临二》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《刘端临二》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《刘端临二》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集补编》卷《刘端临二》，凤凰版社版，页。
() 《北京（哲社科版）》。
() 《北京（哲社科版）》。
() 洪诚：《训诂》，江苏古籍版社版，页。
() 洪诚：《训诂》，江苏古籍版社版，页。
() 《韵楼集》卷六《类序》，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷六《类序》，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷六，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷六，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷六，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷六，凤凰版社版，—页。
() 《观堂集林》卷八“艺林八”，华局版。
() 《观堂集林》卷八“艺林八”，华局版。
() 《仲论》，《戴震》二，黄社版，册六，页。
() 《仲论》，《戴震》二，黄社版，册六，页。
() 《韵楼集》卷八《义杂序》，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷八《义杂序》，凤凰版社版，—页。
() 顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社版，页。
() 顾广圻：《思适斋跋》，古籍版社版，页。
() 董莲池：《段玉裁评传》，南京版社版，页。
() 董莲池：《段玉裁评传》，南京版社版，页。
() 《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷，凤凰版社版，、页。
() 《韵楼集》卷，凤凰版社版，、页。
() 《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷二，凤凰版社版，—、页。
() 《韵楼集》卷二，凤凰版社版，—、页。
() 《韵楼集》卷《黄荛圃论〈孟义〉》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷《黄荛圃论〈孟义〉》，凤凰版社版，页。
() 《韵楼集》卷五，凤凰版社版，—页。
() 《韵楼集》卷五，凤凰版社版，—页。
() 参薛兴《王念孙王引评传》章“邮王氏校勘”节“清校勘概况”，南京版社版。
() 参薛兴《王念孙王引评传》章“邮王氏校勘”节“清校勘概况”，南京版社版。