《名人传》的读后感1000字4篇
认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的《名人传》的读后感1000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。讲述了几位伟大的艺术家的一生，无论坎坷苦难还是波澜壮阔以及成就至伟，我想都不能完全的概括他们丰富的一生。。。关于名人传读后感1000字我们一起来阅读和理解这三位伟人的故事吧！
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的.血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。
对贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但很多人却不想奋斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》里的每一个故事都是成就这些大师的组成因子，他们在历经酸甜苦辣，在不断追寻与自我突破中有所成就，我想这亦是《名人传》给我的启示：每个人都应当为自己的人生负责，在命运的路途中坚韧不拔！
我没办法见到他们，但是我觉得他们一定拥有我想象的那双坚毅的、闪着不屈光芒的眼睛。我觉得他们的肩膀一定很宽，宽到似乎可以扛起天地，我觉得他们的双手不一定很漂亮，但却可以用这双沧桑的手做出世界上第一无二的细腻动人的东西——他们是我们口中的耀目的天才，但是也是拥有不可言说的痛苦的。《名人传》掀开了伟人们的一页，让我看到光芒背后的伟人们承受的与接受的，他们的坚强、动人的人生。
该怎么说阅读《名人传》的感觉呢？像是在看一个人悲欢的人生录像，但无意识的被那些叙述的文字煽动。你永远也不知道什么时候被那看上去干枯的文字感动，不属于情感的温柔的流淌，而是属于对于那沧桑的震撼。那种感动在心灵中是无法言说的。你流不出泪水，指着他们的名字，却说不出话。看着书中的文字，看到了鲜活着，还如同存于世界上的伟人。我不知道原来看上去像资料一样的书会给人这样的情感波动，这里所说的情感波动不知那种似乎和书里人对话一般产生的波动，而是你无法进入，只能以上帝的视角去看他们所经历的种种痛苦。
作者罗曼·罗兰在书中介绍的第一位伟人是路德维希·冯·贝多芬。这个人物我从小就听到过，天才、伟大、坚强、不屈、抗争、努力，我见过无数形容贝多芬的词语，但真正在书里看到罗曼所说的鲜活的贝多芬的时候，这些光鲜亮丽的词语他确实担当的起。贝多芬也是古怪的，他也是痛苦的。爱情方面，艺术方面，身体健康方面，他都受过严重的打击。文中这样说他年轻的时候的样子——他短小臃肿，外表结实，生就是运动家般的骨骼。然而他晚年的时候就变成了——皮肤变的病态而黄黄的，额角隆起，宽广无比。乌黑的头发异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“美杜莎头上的乱蛇”。我看到这个天才的生病时的痛苦，在文中甚至还出现了“自杀”的字样。但是在无比的.痛苦下贝多芬依旧创作了传奇的作品。这个天才是渴望幸福的，但是他几乎整个人生都没有多少次享受过幸福。整本书中我最敬佩的就是他了，书中的那个有些古怪的家伙，就是我认为的，伟大的巨人。我无法想象贝多芬是如何坚持下来的，他的毅力，他的承受给了我震撼。
后面所描写的是米开朗基罗和列夫·托尔斯泰。米开朗基罗是个忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。他在艺术方面多么有毅力天赋，但是却在极端中失去了信心，最终死去。托尔斯泰是个一个自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的的英雄。
不得不说，书中的三个人物都是个性鲜明。但是我想他们对于生命，对于自己热爱的艺术都有坚持追求。我看到他们经受的人生的磨难，也看到他们用了毕生精力创造出的辉煌。他们拥有常人没有的毅力，那种毅力不是坚持，而更像一种超过人的一种执念。一心一意。
读完《名人传》，心情是没办法平静的。那些文字背后，实在隐藏着沉重的令人颤抖的伟人们背后的人生。
在我们大多数人看来，名人是多么伟大、多么光鲜亮丽、多么幸福，受到人们的尊敬，多么优秀、完美。有些的确如此，但在法国作家罗曼罗兰笔下的三位名人，在他们优秀的品质下面，却有着并非常人能够接受得了的遭遇。他们有各自的性格，各自的优点，也有各自的缺点，这证明了常人所认知的伟大无缺点的错误观点。这一系列说明，名人、伟人并非一生下来就是名人、伟大的人，而是奋斗，是努力拼搏到的。
作品里，作者一共就讲述了三位名人的一生历程：贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。
一、贝多芬。
贝多芬一生挫折不断，从小就家境贫寒，十三岁辍学，十七岁时，就挑起整个家庭的生活重担。二十五岁时刚刚在乐坛崭露头角，不幸耳朵又开始失聪，这一切的一切，并没有将他击败，而是所有的磨难只是使他变得更加坚强、执着。痛苦却不肯屈服于命运；贫穷却不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造了欢乐奉献给了全世界。听吧！那从未停断过的《命运》，那对生命的`呼唤，是多么悲壮，多么悲壮！
二、米开朗琪罗。
米开朗琪罗比较幸运，既无残废、又不贫穷，出生在颇有声望的市民家庭。然而，他在精神上受的折磨比谁都多，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们的光荣劳碌弹终身，拿他当牛马使唤。然而，他也有弱点，软弱、多疑、优柔寡断，做事常常有始无终，不止一次屈服于强权。当然，这也再正常不过了，毕竟名人也是人，而不是神——但这无损于他们的伟大。然而，没有人比米开朗琪罗更不满足于宗教艺术，更醉心于表现人的力量，尊严和意志，他是文艺复兴时代的“巨人”之一，他的艺术理想是巨人式的。
三、托尔斯泰。
托尔斯泰的情况完全不同，他是名门贵族，地位优越，衣食无忧，总之，他是个“什么也不缺”的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑视已经拥有的一切，包括他的文学声誉，惟独渴望拥有他的所未知的——生命的真谛。旁人眼里的幸福生活非但不能给他带来幸福感，反而成为精神上的沉重负担；他因执著于自己的信念而受到来自压迫者和被压迫两方面的压力，甚至得不到亲人的认同和理解。
这三位名人的故事，让我们受益匪浅，人这一生的价值，是靠自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何的捷径，也不必乞求于神灵。生活是广阔的，并非是到处阳光满地，有时也会遇上风雷雨电。人生是平等的，只有靠自己努力奋斗，幸福也就产生于奋斗的过程之中。不经奋斗得来的享受还会带给人任何欢乐。要始终记住的一句话正是贝多芬所说的：“人啊！靠你自己吧！”
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍
苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的.心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。