简爱的爱情不因任何物质只是因为爱，这种精神是高尚的，令人羡慕的，《简·爱》（Janeeyre）是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。下面是小编精心整理的简爱人物评论600字范文(通用7篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
摘要：英国文艺评论家爱德华・摩根・福斯特在其重要的文学评论作品《小说面面观》中提出“圆形人物”与“扁平人物”，提供了一种全新的分析视角。文章运用福斯特理论解读《简・爱》中的人物形象，深入理解作品的内涵。
关键词：简・爱；圆形人物；扁平人物
英国小说家、散文家和文艺评论家爱德华・摩根・福斯特，在1926秋至1927年春，受聘于英国剑桥大学三一学院时主持了一个英国文学讲座，并作了题为“小说面面观”的讲演。在这个被评为“二十世纪分析小说艺术的经典之作”的讲演中，他关于小说人物提出了扁平和圆形两种概念，提供了一种人物分析的绝佳视角。
1《简・爱》中的扁平人物
按照福斯特的理论，扁平人物的特点可以概括为两点：一是一句话就可以概括；二是静态的，始终不变的。这种人物类型，在《简・爱》中随处可见，除了简・爱和罗切斯特两个男女主人公之外，其他人物类型都固定为扁平人物。
简・爱的舅妈里德太太，因为丈夫临终的托付，收养了简・爱。但是，她并不喜欢简・爱，甚至是厌恶。“刻毒”、“没有同情心”，这些关键词始终定义着里德太太。里德太太偏爱自己的子女，对简・爱非常刻薄，把年幼的简关进了丈夫死去的大房间里面。里德太太会当着陌生人的面，指控简“身上最大的毛病，一种爱说谎的习性”。这种扁平人物的性格特征，不光表现在言行举止上，还影响了她的外貌。毋庸置疑，年幼的简・爱是害怕而且讨厌里德太太的。在简・爱长大后，她的表兄约翰・里德挥霍光了家产，而且自杀死亡。里德太太受到严重打击后中风。成年的简・爱清楚地记得里德太太的容貌，但是，时光销蚀了她年幼时的复仇念头，愤怒与厌恶也消散了。她对病榻上的里德太太十分同情，想握手言和。
随着女主简・爱的成长和内心情感的变化，按照一般的猜测，里德太太的扁平人物形象有一次选择的机会，她有一个可利用的自我转变的扩大为圆形人物的环境。但是，人物本身陷在了她从文本开始的性格设定中，“顽固的本性不是立刻就能感化的，天生的反感也并非轻易就能消除”，因为一句简单却有哲理的话，转变为圆形人物的可能性被抹灭了。里德太太没有改变一直以来对简・爱根深蒂固的厌恶，哪怕情节发展过程中，有过可以转变为圆形人物的萌芽，但是，因为人物自身的选择而放弃了。
与简・爱有着最直接对比的人物是贵族小姐布兰奇・英格拉姆小姐。外貌上，英格拉姆小姐“活脱脱像个月亮女神”，端庄而且多才多艺，充满活力。但是，在简・爱敏锐地观察之后，英格拉姆完全激不起她的嫉妒。因为不值得，英格拉姆小姐的人物形象定义为几个关键词：好卖弄、头脑浮浅、缺乏教养、没有同情。关于英格拉姆小姐的形象描绘，都是作为冷眼旁观者简・爱直接的反面的典型对照。
文本中出现的第二个与简・爱有交集的男性，是沼泽地的牧师约翰・里弗斯。长相俊美内心冷酷和急切的约翰先生，他愿意竭尽全力帮助没有落脚地的简，但是，在冷酷而又焦躁的心境之下，约翰・里弗斯克制自己的感情，放下对奥利弗小姐的热爱，也拒绝了奥利弗小姐对他的好感。
约翰・里弗斯“是个好人”但是“冷酷无情”。他或者纯粹是为了向往优秀伟大的东西，永远不会休息，也不赞成周围的人休息。所以，他要求简・爱以妻子的身份跟他一起去印度传教。在简・爱拒绝做他妻子后，他甚至冷淡对待。这与简・爱的生活态度也是有冲突的，简爱追求人的美德和人生的欢乐，而这与里弗斯格格不入。
文本当中，大多数人物都如同上面列举的几个人物形象一样，都是典型的扁平人物。形形色色的扁平人物围绕在简・爱的周围，伴随着她的成长。一个个扁平人物自始至终都是单一性格，但是，在简・爱的成长历程和爱情故事发展过程中，他们隐含在故事内部，构成了一个完整的社会时代背景。通过他们的行为和言谈，一个时代的风气和价值评判标准不言而喻。一个女人在社会上要有地位要让人喜爱，首先是钱。没有钱，那么也要拥有“美貌”和“贵族身份”。这些，都是简・爱缺乏的，而她唯一的身份――家庭女教师，恰恰是贵族们不尊重嘲弄的对象。
同时，扁平人物的设计，不光光是为了交代一个角色或者是简・爱的一个社会关系，他们同时对简・爱这一个圆形人物的形成和性格的改变、丰满与逐渐成熟，起到了一个促进的作用。各类扁平人物对比突出丰满了简・爱的形象。简・爱之所以是简・爱，因为她不同于表兄妹乔治亚娜等人，也不同于贵族英格拉姆小姐。更主要的是，简・爱在面对不同的扁平人物时，她的性格有着阶段性的转变和成长。
2《简・爱》中的圆形人物
在《简・爱》中，最主要的两个圆形人物是简・爱和爱德华・罗切斯特。相对的，福斯特的理论中，圆形人物最明显的两个特点：一是动态的，变化的；而是发展的，演变的。
简・爱的每次出场，性格上都出现了点新意，与之前她带给人的感觉是有差异的。情节的发展促使她的性格发生变化，同时，简・爱的每次转变也在推动情节的前进。
童年时期的简・爱生活在盖茨黑德，对于欺辱她的表兄妹逆来顺受，但是，一次的爆发和反抗，便被关到了里德先生去世的房子里面。她看到了镜子中自己的影像，像一个幽灵，瘦小苍白。但是，她“依然热血沸腾，反叛的奴隶那种苦涩情绪依然激励着我”，所以，她的理智告诉她，她经历的一切都是不公的。
这种叛逆的力量一直伴随着简・爱。简・爱同时是一个自尊心很强的人，她要跟药剂师辩解自己是被人打倒才生病，而不是因为不能和小姐们一起坐马车出去闹别扭。
对自己舅妈里德太太的感情，简・爱曾经说过一段话：我很庆幸你不是我亲戚，今生今世我再也不会叫你舅妈了。长大了我也永远不会来看你，要是有人问起我喜欢不喜欢你，你怎样待我，我会说，一想起你就使我讨厌，我会说，你对我冷酷得到了可耻的地步。[1]
年少时对里德太太的憎恨没有伴随简・爱的一生。这种感情第一次受到影响是在罗沃德碰到好友海伦・彭斯，“耐心忍受只有自己感到痛苦，远比草率行动，产生连累亲朋的恶果要好，更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨”，“要是你无法避免，那你的职责就是忍受”。这个时候，简・爱的信条是“别人待你好，你待别人也好”。 简・爱没有做到对里德太太以德报怨，但是，在里德太太病倒后，她还是立即动身前往盖茨黑德府。简看着病榻上的里德太太，一度想要握手言和，但是，里德太太对她始终是冷冰冰的而且反感，简先是“感到痛苦，随后感到恼火，最后便感到决心要制服她――不管她的本性和意志如何顽强，我要压倒她”。简・爱从最初的憎恨到后来的宽容以及自尊，都是在成长过程中产生的转变。
盖茨黑德府中，两个表姐妹乔治亚娜和伊丽莎，一个刻薄得叫人难以容忍，而另一种鼓噪乏味得可鄙，都因为宽厚的感情不被她们所重视。在这样的对比之下，在里德太太临终之前，简・爱说出这样子的话便十分合理：“爱我也好，恨我也好，随你便吧，反正你已经彻底得到了我的宽恕。现在请你去请求上帝的宽恕，安息吧。”随着年龄的增大，保守磨难的简・爱由憎恨变得宽容。
简・爱在罗沃德受到校长坦普尔小姐的教诲，并博得她的友谊。坦普尔小姐结了婚离开了罗沃德。她感觉自己与罗沃德有几分像假的感情和联系都消失了。在别人眼中，她似乎是一个懂规矩受本分的人，但是，天性热爱冒险和追求人生真谛，使得简・爱再也不能保持平静，她渴望走出罗沃德，渴望到广阔的世界去。于是，她想到了在报纸上刊登家教广告。这一决定便彻底改变了原本的生活轨迹，简・爱的命运也在这里发生了转折。
新的工作环境，桑菲尔德府里面最先和她联系的是管家费尔法克斯太太。在没有见到费尔法克斯太太时，她以为费尔法克斯太太是桑菲尔德府的女主人，并且决心好好相处。见面之后，简・爱发现她是个可敬的好相处的老妇人。但是，费尔法克斯太太在观察和描绘人的特点方面并不知道如何刻画。所以，在与她的交流当中，简・爱无法进一步不了解罗切斯特先生的个性。这就为两人的见面布下了伏笔，也为罗切斯特先生的出场加强了戏剧性。
文本中有直接的一句话概括费尔法克斯太太，“性格温和，心地善良，受过足够的教育，具有中等智力”，这个在以后简・爱与罗切斯特先生交谈中，费尔法克斯太太理解费力中也可以看得出来。费尔法克斯太太心目中，罗切斯特先生是一个绅士，一个土地所有者，别无其他。并因为罗切斯特对身为家教的简・爱特别关注而焦虑不安，对简・爱旁敲侧击，表明两个人的身份是不相匹配的。与罗切斯特匹配的是贵族小姐英格拉姆小姐。在这样的人物衬托之下，简・爱个性中的骚动不安的东西，便显得尤为难得可贵。
没有人知道除了政治反抗之外，有多少反抗在人世间芸芸众生中酝酿着。一般都认为女人应当平平静静，但女人跟男人有一样的感觉。她们需要发挥自己的才能，而且也像兄弟们一样需要有用武之地。她们对严厉的束缚，绝对的停滞，都跟男人一样感到痛苦。比她们更享有特权的同类们，只有心胸狭隘者才会说，女人们应当只做做布丁，织织长袜，弹弹钢琴，绣绣布包。[1]
这种性格和思想，决定了简・爱在处理以后发生的种种磨难的态度，也决定了简・爱在面对罗切斯特先生时不卑不亢的态度。简・爱对自己的定位是这样子的，她对待自己的雇主更愿意从深层次上去理解，而不是像费尔法克斯太太理解的那样，只是绅士和土地所有者。
这种个性，在简・爱处境最为艰难的时候也不曾丧失。她流浪到了沼泽地，因为貌似乞丐，而受到仆人汉娜的冷待。所以，她身体恢复后，在厨房的炉火旁，强硬地回复汉娜没有房子或铜子儿并不成了汉娜所说的乞丐，而恰恰是读过很多书的人。
虽然，汉娜没有礼貌地把她当成了乞丐，她还是会称赞汉娜是个忠厚的仆人。但是，她相当严厉地指责汉娜“在一个连条狗都不该撵走的夜晚，把我赶出门外。”这段关于金钱和贫穷的对话，让汉娜尊重简・爱，并知道自己错了。而幼年在盖茨黑德府的简・爱因为周围成年人的影响，对于贫困和金钱却是有着不同的看法的。“对我来说，贫困就是堕落的别名。”
而后来的转变，可能是离开了盖茨黑德府，看不到茅屋门口奶孩子错衣服的女人，也可能是在罗沃德学习的经历，她开始学习绘画和法文，代替了对食物的渴望，使得她“决不会拿贫困的罗沃德去换取终日奢华的盖茨黑德”。
简・爱在面对不同的扁平人物，在不同的环境中，性格和形象是发展和变化的。扁平人物们构成了一个社会背景，简・爱与扁平人物的冲突，其实是与当时一个社会观念和价值取向的冲突。
《简・爱》中另一个较为明显的圆形人物是罗切斯特先生。与简・爱不同的是，罗切斯特圆形人物的成长不是面对一个个扁平人物形成的，而是在与另一个圆形人物简爱的接触中逐渐形成的。他也有一个性格改变过程。
罗切斯特先生大体中等身材，胸膛很宽。脸庞黝黑，面容严厉，眉毛浓密。青春已逝，但未届中年。两人的初次见面并不愉快，而且，罗切斯特先生是个容易发怒的人。罗切斯特初次见面就对简・爱的画作评价为“思想有些妖气”。他的一出场，便是“变幻无常，粗暴无礼”的。但是，罗切斯特情绪的反复并没有使简・爱生气，因为他的情绪起伏都是与她不相干的原因。
罗切斯特再次召见简・爱是，不那么严厉，更不那么阴沉。而且，他甚至问简・爱自己长得漂亮与否。简・爱直接给出了否定的答案。这也促使罗切斯特重新认识简・爱。人物情感思想的交流，更多的是通过对话来展现。而罗切斯特的性格特征是在简・爱的审视中得到展现的。罗切斯特对自己的外表毫不在乎，高傲地依赖其他内在或外来的特质的力量，来弥补自身魅力的缺陷。简・爱在默默观察的过程中，自然而然被这种自信所吸引。
所以，虽然说，罗切斯特有着不自觉的优越感，但是，两个人相互吸引不是没有原因的，他们有着共同的性格特征“不拘礼节”，并且二人在思想上可以交流。罗切斯特有暗示过“今后我所交往的人和追求的东西与以往的不同了”。并且，和简・爱相同的是，罗切斯特对“轻浮浅薄、唯利是图、冷酷无情、毫无意义”的出轨的情人不再是愤怒，而是厌烦。
在罗切斯特慢慢对简・爱敞开心怀和对简・爱态度逐渐改变的过程中，简对罗切斯特也多了一份理解。而这种理解，恰恰是罗切斯特在其他人身上看不到的。同时，简・爱身上的“品质新鲜健康，没有污渍，没有斑点，这种交往使人复活，催人新生”。 让罗切斯特真正重视简・爱是两次意外。一次是罗切斯特晚上睡觉差点被火烧死，简・爱冷静机智地救下了他；另一次是梅森先生在疯女人的屋里手上，简・爱协助罗切斯特将他在天亮之前，宾客们醒来之前，安全送出。过程中，简・爱显示出的冷静、机智、配合和不多好奇的种种品质让罗切斯特对她全然信任。简・爱身上有种超越美的力量。
在这些事件之后，罗切斯特已经不再是最开始的易怒冷漠的上司，而是简・爱惹怒后可以抚慰的情人。更大的转变是，罗切斯特对简・爱的改变，还在于，他甚至让众人误会自己要去英格拉姆小姐，逼得简・爱对他倾诉自己真正的情感。
我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿我们两人穿坟墓，站在上帝脚下，彼此平等――本来就如此！[1]
简・爱想从罗切斯特那里寻求尊重，同时，她教会罗切斯特学会如何尊重人。人格的独立建立在尊重的基础之上。在这个基础之上的爱情，又恰恰是罗切斯特所期望寻得的感情。
如果说简・爱对罗切斯特形象地推进与转变，是从内部出发的话，那么，这个强势的圆形人物形象，最剧烈的一次转变，自然是桑菲尔德府发生了火灾，罗切斯特先生变得残疾了之后。这个是一个故事情节上的外部推动。意外发生之后，罗切斯特瞎了眼睛，瘸了一条腿。与简・爱在一起的优越感早已不复存在，而是担心简・爱随时会离他而去。但是，二人最终达到了和谐幸福的状态，“他同我推心置腹，我同他无话不谈。我们的性格完全投投合，结果彼此心心相印”。
在罗切斯特这一圆形人物的发展过程中，故事情节得到了推进。故事的主题，也包含在了简爱的性格形成和人物发展饱满的过程当中。
3结语
在《简・爱》中，众多扁平人物的塑造，把隐藏在文本之中的社会时代背景交代地很清楚。通过他们的行为和言谈，一个时代的风气和价值评判标准不言而喻。同时，扁平人物对简・爱这一个圆形人物的形成和发展，起到了一个促进的作用。简・爱的圆形人物形象是在与一个个扁平人物的接触中发展起来的。另一个圆形人物罗切斯特的成长是在与简・爱这一圆形人物的互动与接触中发生。扁平人物可以发展成为圆形，圆形人物也可以通过扁平和圆形形成。《简・爱》的情节，在人物形象发展中得到推进，故事的主题也得到了彰显。
参考文献：
[1]夏洛蒂・勃朗特（英）.简・爱[M].黄源深，译.江苏：译林出版社，1994：30，99，325.
[2]爱・摩・福斯特（英）.小说面面观[M].苏炳文，译.广州：花城出版社，1984
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽，以前我总以为这句话不是对相貌平平的女孩子的赞美，而是一种无可奈何的恭维，当我在一次细细的读完《简爱》，回过头来思考时，我觉得我才真正开始理解它真正的含义。
《简爱》记叙了一个出身卑微、父母双亡的孤女成长的历程，而其中有又插入了精彩的爱情故事。喜欢这部作品有两个原因：第一，如同作品对人物形象的塑造别开生面一样，书中对爱情故事的描写也与众不同，没有任何露骨、低俗的刻画，而是让男女主人公谈了一场纯净、动人心弦、至高无上的恋爱。他们的爱超越了外貌、地位、金钱、年龄，完全建立在精神平等的基础之上，是需要用心细细品读才能体会的。第二，简·爱迷人的品格与气质不仅赢得了罗切斯特的爱和其他人的尊重，也赢得了我的心。相信每一位读者心情都会跟着小说情节的发展而时起时伏。
读完此书，我完全被简·爱独立自主，自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性社会上的独立与尊严的个性所深深的`震撼。我也为海伦的爱心、真诚、智慧所感动，是的，虽然她在人世间的生命是短暂的，可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为，、敢爱敢恨、有同情心而赶到敬佩。
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简爱坚强的面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你有一样的灵魂，有一样的心。”
我反复读了好几遍《简爱》，也流了好多泪，是同情、感动的眼泪，也树立了奋发进取、自强不息的信念。漫漫人生道路上，《简爱》是我的精神财富，将鼓励我不断前进。
No.1
坚守尊严、坚持平等
简爱的形象特点当中最突出，也是最为人津津乐道的就是她坚守自尊与平等的性格。简爱在童年的时候失去双亲，寄住在自己的舅舅和舅母身边。但是舅母和她的儿女们对于简爱不断进行凌辱和责骂，甚至连佣人也敢欺负她。在这种情况下，幼小的简爱没有选择屈服于当前的生活环境，对于舅母和表兄弟姐妹的欺辱表现出反抗精神。她渴望能够得到公平的待遇，坚信自己只要不停止反抗，总有一天会争取到自己的自由与平等。她的表哥因为对她的过分欺凌，简爱奋起反抗，代表了她对自尊的看重。在与罗切斯特先生相恋的时候，发现了自己即将沦为情妇的尴尬境地，没有迷失在与罗切斯特的柔情蜜意当中，而是选择离开。
为了能够进一步得到社会的认可，她在做家庭教师的时候时刻没有忘记如何做到自尊自爱。虽然简爱外表平庸，但是她知识丰富、眼光长远，所以她更珍惜自己的自尊。
在面对其他人的奚落和无礼的时候，她表现出不卑不亢的气度。在简爱的精神世界里，所有人都处在一个平等的地位上，穷人也值得尊敬。简爱凭借对于自尊的维护以及对平等的坚持，没有沦落为罗切斯特的情妇。简爱曾经发出这样的声音：“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等———本来就是如此！”这段话充分表现出简爱对于自尊的重视，包括对于每个人平等地位的看重。
No.2
刚柔并济、情感丰富
简爱虽然是一个极富反抗精神的人物形象，但是她毕竟是一个女性，所以作者赋予了她另外一个性格特点就是刚柔并济、情感丰富。简爱的柔性特质来源于女性的身份，她在漫长的童年生活中外表不够出众，也不太会讨人欢心，所以是比较柔软的。但是柔弱的外表之下是一颗无比强大的内心，不断反抗这个世界的不公平。
不轻易被命运所打败，用自己的努力来争取幸福的权利，让人心中油然而生一种敬佩之情。简爱的爱情观是比较纯洁的，自己在深爱对方的同时，也渴望得到对方同样的爱。比如当她知道罗切斯特已经是有妇之夫的时候，她感到自己纯洁的爱情受到了玷污，所以毅然决然的选择放弃了这段不纯洁的感情。当救助她的圣约翰在向简爱表明心意的时候，简爱能够明确自己的心意，拒绝了圣约翰的求爱，也拒绝了安稳的生活。
当简爱最终回到桑菲尔德庄园的时候，罗切斯特先生已经成为一个失去财富也失去健康的残疾人，但是简爱没有选择再次离开，因为失去一切的罗切斯特与她处在一个更加平等的位置上，她终于争取到了一份平等的、纯洁的爱情。
从简爱的感情经历来看，简爱的情感丰富，且敢爱敢恨，在选择伴侣的时候更多的考虑两人精神世界的契合，而非金钱和地位的利诱，更不是找一个所谓的栖身之所。她追求平等的位置和自由的爱情，是新时代女性的精神楷模。
No.3
持之以恒、决不放弃
女主人公简爱的人生从童年开始就充满苦难。在双亲去世以后她为了生活不得不去讨舅母的欢心，但是就算如此，舅母一家还是继续虐待她。但是简爱仍然没有放弃，希望能够通过进学校的方式追求自己的幸福，离开魔窟一般的舅母家。但是在她进入学校以后，学校内部却没有她想象那样和谐。洛伍德学校实行残酷的体罚制度教育，生活并不好过。简爱在学校当中饱尝身体和精神上的两重折磨，但是她仍然不放弃读书，希望能够提升自己。从学校毕业以后简爱通过自身的努力进入了桑菲尔德庄园任职家庭教师。在这里她遇到了自己的灵魂伴侣罗切斯特先生，在与罗切斯特的相处当中，简爱感受到了爱情的美好。就在她以为好梦成真的时候，她发现了罗切斯特的秘密。那就是罗切斯特已经结婚，而且将他已经疯癫的妻子关在庄园的阁楼里。简爱感觉到自己追求的所谓平等的爱情已经幻灭，做罗切斯特的情妇绝不是简爱的选择。简爱出走桑菲尔德庄园，又遇到了圣约翰，但是圣约翰是一个将感情都奉献给上帝的人，最后还是返回桑菲尔德庄园，虽然这个时候罗切斯特的财富和健康都已经消失了。简爱的前半生极尽坎坷，但是她始终没有放弃追求幸福和美好的热情，持之以恒，抓住机会实现自己想要的生活。
内容梗概
一（1—4章）苦难的童年
地点：盖茨海德庄园
简・爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简・爱被送到盖茨海德庄园的舅父里德家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简・爱。简・爱在里德太太家的地位，却连使女都不如，受尽了表兄表姐妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了，重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。
二（5—10章）艰难的成长
地点：洛伍德学校
病好了以后，简・爱再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把地送进洛伍德孤儿院，即洛伍德学校。孤儿院院长是个冷酷的伪君子，简・爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。简・爱与孤儿海伦结成好友，教师谭波儿小姐很关心她。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死。一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，她最好的朋友海伦就在这场伤寒中死去，这对简・爱打击很大。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简・爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波儿小姐结婚离开洛伍德学校，简・爱厌倦了孤儿院里孤寂、冷漠的生活，登广告谋求家庭教师的职业。
三（11—27章）坎坷的爱情
地点：桑菲尔德庄园
桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，于是她来到了桑菲尔德庄园。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛尔，罗切斯特是她的保护人，她就是简・爱的学生。一天黄昏，简・爱外出散步，惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马，罗切斯特从马上摔了下来，简・爱急忙上前去扶他，回到家后简・爱才知道他便是庄园主罗切斯特。罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。
在桑菲尔德庄园不断发生奇怪的事情。有一天夜里，简・爱被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简・爱，三楼住着一个女裁缝格雷斯・普尔，她神经错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要简·发对此事严守秘密。
罗切斯特经常参加舞会，一天他把客人请到家里来玩，人们都以为在这场舞会上罗切斯特会向英格拉姆小姐求婚。在宴会上罗切斯特坚持要简・爱也到客厅里去，客人们对简・爱的态度十分轻慢，罗切斯特却邀请简・爱跳舞，简·爱感觉到自己对罗切斯特产生了感情。
一天，罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉普赛人。当轮到给简・爱算命时，简・爱发现这个神秘的吉普赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。这时庄园里又来了个名叫梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。
不久，里德太太派人来找简・爱，说她病危要见简・爱一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简・爱。里德太太谎称简・爱在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简・爱。
简・爱又回到桑菲尔德庄园，感觉像回到家一样。回来后，罗切斯特向她求婚，简・爱答应了，并高兴地准备婚礼。婚礼前夜，简・爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目令人恐怖的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱的面罩撕成两半。罗切斯特告诉她那不过是一个梦，第二天当简·爱醒来时发现婚纱的面罩真的成了两半。
婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎・梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遺传性精神病史，就是她在罗切斯特的房间放火，也是她撕碎简・爱婚纱的面罩。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简・爱离开了罗切斯特。
四（28—35章）别后流离
地点：沼泽山庄
在寻找新的生活出路的途中，简・爱风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。简・爱住了下来，圣约翰为地谋了一个乡村教师的职位。不久，圣约翰接到家庭律师的通知，说他的舅舅约翰・简去世了，留给简・爱二万英镑，要圣约翰帮助寻找简・爱。圣约翰发现简・爱是他的表妹，简・爱执意要与他们分享遗产。圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传教，临行前向简・爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。简・爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简・爱的答复，就在简・爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗切斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简！简！简！”，她决定回到罗切斯特的身边。
五（36—38章）相聚与幸福
地点：芬丁庄园
当简・爱回到桑菲尔德庄园时，整个庄园成了一片废墟。原来几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园并跳楼自杀，罗切斯特为了救火，被烧伤了一只手臂并且瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场芬丁庄园里。简・爱赶到农场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了；两年之后，罗切斯特的一只眼睛被治好了，他终于看到了简・爱为他生的第一个孩子。
人物形象
一、简·爱
她不甘受辱、不甘于现状，勇于反抗，自尊自爱、自立自强，她敢于追求平等、自由、独立、真正的爱情，渴望与爱人能够志趣相投且能相互尊重；她善良真诚、宽容隐忍，坚强理性。
1.瘦小的她敢于和表哥扭打。
2.奋发进取，努力学习各门功课，并最终取得第一名
4.当简・爱发觉自己深深地爱上了庄园主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，并且在爱中不卑不亢。当她得知罗切斯特有妻子时，毅然离开了他，不愿作依附于他的情人。
5.她主动将原本属于自己的遗产与表兄表姐平分。
6.她同意和圣约翰同往印度工作，但拒绝了圣约翰的求婚。
二、罗切斯特
有着良好的艺术修养，オ华横溢，个性独立，表面阴郁刻薄、喜怒无常但却心地善良、睿智率真、痴情倔强，狂野而不失风度，不看重财富、门第的差异。
1.与简・爱谈论绘画艺术，给简・爱弹琴唱歌。
2.抚养情人的私生女阿黛尔，为救疯妻子伯莎而受伤。
3.两次与简・爱交谈言辞尖刻，当他喜欢上简・爱后又大胆求婚，不因为简・爱出身卑微而嫌弃她。
4.扮成吉普赛算命人试探简・爱对自己的爱，设计让势利的英格拉姆小姐主动离开他。
5.在简・爱离开后，他依然对她念念不忘，守候她归来。
三、里徳太太
自私狭隘，冷酷无情，对儿子过度宠溺，但良知尚存，不是彻底的坏人。
1.憎恨简・爱，并将她锁进红房子，使她惊吓过度生病。
2.儿子在她的管教下成了一个吃喝嫖賭、不学无术的败家子。
3.临终前忏悔，告诉了简・爱关于继承叔父遗产的事。
四、海伦
聪明好学、求知欲望强，知识渊博，逆来顺受，善良隐忍、宽厚豁达。
1.面对老师的无理责难与惩罚，选择沉默，坦然接受。
2.告诉简・爱要忘记仇恨，快乐地生活。
3.读书时非常专注，能与谭波尔小姐谈论各种书籍，能逐字翻译《埃涅阿斯纪》。
4.在简·爱受辱，同学远离她时，主动为简·爱送来咖啡和面包。
5.面对死亡时反过来安慰简・爱。
五、谭波尔小姐
神态安详、举止庄重，待人有礼，公正平和，富有同情心，心地善良，并且多才多艺，深受学生爱戴。
1.在学校为学生争取更多的食物和衣物，保证她们不受饥饿。
2.当简被当众羞辱后，她安慰了简，并让她客观讲述事实，然后求证，最后帮简洗刷罪名。
3.在学校里担任多门功课的教学工作，指导简和海伦的学习和生活。
六、圣约翰
执着，坚定，善良，能吃苦耐劳，有明确的人生追求目标，富有同情心和牺牲精神、奉献精神；同时也比较严肃，略显刻板，专横，缺乏他这个年龄段的男子应有的开朗活泼。
1.在简·爱倾沛流离将要饿死时收留了她，并给她找了乡村教师的同工作。
2.在乡村里兢兢业业地做好自己牧师的工作，深夜仍然外出为临死的一位母亲祷告。
3.主动学习印度语言，到条件恶劣的印度传教，开展工作。
4.觉得简・爱适合做他的妻子便一直强迫她接受自己的求婚。
七、黛安娜、玛丽
简・爱的两个表姐，聪明、好学、待人友好、善良。
自学德语，救助了流离在外的简・爱。
艺术特色
1.这部小说以第一人称叙述，有强烈的主观色彩，亲切感人。
作者以第一人称来叙述故事，介绍人物，评价事件。这种方法便于直接表达人物的内心活动，也拉近了同读者的距离，易于取得亲切感人的艺术效果。
2.构思精巧，情节起伏，悬念迭起。
无论是深夜的笑声、突发的火灾，还是罗切斯特的求婚、两个人的婚礼都描绘得跌宕起伏，悬念的巧妙设计和气氛的渲染，都增加了作品的艺术感染力。
3.大量心理描写和景物描写的运用。
那娓娓道来的内心独白对简・爱的形象塑造起到了良好的辅助作用；色彩斑斓的景物描写，细致生动，用词精确，变换的比喻、拟人、排比技巧发挥得淋漓尽致。
4.富有激情和诗意的语言。
小说的男主人公罗切斯特和女主人公简・爱，男女双方都用诗歌般抒情的话语来表达各自的激情。特别是简・爱富含感情、追求平等的自白，成为脍炙人口的佳句。
“你以为我穷，低微，不漂亮，我就没有灵魂、没有心吗？你想错了，我和你有一样的灵魂，有一颗完整的心，要是上帝赐予我美丽和财富，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我用灵魂和你对话，仿佛我俩穿过坟墓站在上帝面前，彼此平等！”
主题思想
这部小说讲述了孤女简・爱坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。
阅读启示
虽然简·爱命运坎坷，但她并不自卑，她积极进取，勇敢追求属于自己的爱情。简・爱顽强对抗挫折，追求真爱的故事告诉我们，财富、美貌和出身都不是最重要的，最重要的是做一个自尊自爱、自立自强的人，只有这样才能获得真正的幸福。
经典情节
第2章红房子
舅父里德先生在红房子中去世后，简・爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简・爱被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。
人物形象——简・爱：意志坚强，叛逆反抗。
第6章海伦·彭斯
简・爱在学校里的生活开始步人正轨，海伦・彭斯的一举一动总是能引起她的注意。在斯凯契德小姐的课堂上，尽管海伦完美回答了她的问题，但还是遭到了她的惩罚。简・爱为海伦的遭遇感到不公。在一天晚上她们进行了第一次交谈。简・爱向海伦诉说了自己在舅妈家的遭遇，海伦劝简·爱忘掉那些仇很，忘掉由此引起的激愤情绪，这样才能过得快乐一些。
人物形象——海伦:聪明好学、求知欲望强，知识渊博，逆来顺受，善良隐忍、宽厚豁达。
第8章谭波尔小姐
简・爱被惩罚站在凳子上，下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡和面包，并不断开导她。谭波尔小姐也来看望她，并与海伦谈古论今，使简·爱佩服不已。谭波尔小姐为简・爱调查取证，为她澄清。
人物形象——谭波尔小姐:举止庄重，待人有礼，公正平和，富有同情心，心地善良，并且多才多艺，深受学生爱戴。
第12章邂逅罗切斯特
一天黄昏，简・爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。罗切斯特从受惊的马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简・爱才知道他便是庄园主罗切斯特。
人物形象——罗切斯特：倔强、高傲。
第21章里德太太的秘密
不久，里德太太派人来找简・爱，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简・爱的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简・爱。里德太大太谎称简・爱在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简・爱。
人物形象——里德太太:良知尚存，不是彻底的坏人。
第23章简・爱的平等观
罗切斯特为了试探简·爱而假意说要娶英格拉姆小姐，说要让简・爱离开，简・爱忍不住向罗切斯特表达了爱意，罗切斯特让简・爱留下来。简・爱愤怒地表达了她对平等的爱的看法。罗切斯特这才告诉她，他的新娘是简・爱。他把英格拉姆小姐作了比较，认为英格拉姆小姐并不是因为爱情而嫁他，而是为了他的财产；简・爱却要纯洁得多。简・爱对罗切斯特的爱情不敢十分相信，就有意惹恼他，回避他，直到她感到罗切斯特是一片真心而不是欺骗时，才答应嫁他。
人物形象——简・爱：敢于追求平等、自由、独立、真正的爱情，渴望与爱人能够志趣相投且能相互尊重。
第27章罗切斯特的往事
罗切斯特向简・爱坦白了自己痛苦而又悲惨的往事，希望可以得到她的谅解，罗切斯特请求简・爱不要离开他。他们结婚不成，可以一同到国外去生活。但简・爱拒绝了，横在两人之间最大的障碍是法律和道德。简・爱认为只有离开才是最好的解决办法。手是，在一个凄凉的夜晚，她悄悄地从罗切斯特的家里出走了。
人物形象——简・爱：自尊自爱，有强烈的自我保护意识。
第33章女继承人
圣约翰从那幅画中知道了简・爱的真实姓名，解开了简・爱的身份之迷，他向简·爱述说了从里德太太那里听到桑菲尔德府的事，并告诉她，她的叔父爱先生在马德拉群岛去世了，把全部遗产给了简・爱。在圣约翰将要离开时，简・爱执意要圣约翰把他与叔父认识的过程等告诉她，才得知原来圣约翰是简・爱的表哥，黛安娜和玛丽是表姐，简・爱得知自己在世上还有亲人后感到非常欣喜。在圣约翰离开后，简・爱便拟了一份财产转让书，让他们三人与自己平分财产。
人物形象——简・爱：不慕荣利、豁达大方。
第36章焦黑的废墟
简・爱决定要去桑菲尔德了解罗切斯特的情况。来到桑菲尔德，她看到旧主人的房舍已被烧为平地，人们告诉她，这场大火是罗切斯特的疯妻放的。放火后，她跳楼自杀了。罗切斯特因为救火，被火柱压倒受了伤，锯掉了一只手，双目也失明了。他和马车夫搬到一个偏僻的地方芬丁庄园去居住了。阿黛尔小姐被送进学校。罗切斯特已彻底破产了。
人物形象——罗切斯特:心地善良、痴情倔强。
1、自尊自主、叛逆反抗、重视自我
简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他："你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯----你像个虐待奴隶的人，----你像罗马皇帝。" 他还敢于指责冷酷护短的舅妈："你以为你是好人，可是你坏，你狠心。"简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。
简爱非常的重视自我，她说："我是自己的主人"，当一对恋人的结婚计划被粉碎时，罗彻斯特提议到法国去过同居生活，尽管这个方案对于热恋中的人来说具有无可争辩的诱惑力，但是她拒绝了----"我关心我自己。越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。"因此她逃离了。
2、追求精神上的自由、平等
当简爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说："你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！-----我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！......。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的！这是简爱发内心的为精神平等观念的辩护。
3、感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情
简爱对罗彻斯特情感非常的追求非常的真诚和专一，这主要表现在对她对罗彻斯特执着而强烈的爱情上。当圣约翰向她提出求婚，要她作为他的助手一起去印度传教时，简爱虽然认为"他是个好人"，但还是拒绝了他的求婚。可是在得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子，她还是拒绝了他的爱，她不愿作人情妇，她要的还是一份真正意义的完整爱情。然而，当简爱离开了罗彻斯特后，并没有在感情上抛弃他；相反，她的爱情像殉道一般，专一到打算为其作永远的牺牲，贫困时是这样，富有后仍是这样，更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。
4、意志坚强，智慧过人
在盖茨海德府，简爱是童话里的"灰姑娘"、弱小、丑陋、怪僻、胆小、任人摆布，是个没有明确地位和身份的"小家伙"，是个"外来人"，是个"异种人"，是个"比不上佣人"的小姐。但简爱的心却并没有被丑恶的现实所摧毁，她的精神却因粗砺的生活而锤炼得顽强。
"你没有权利拿我的书。妈妈说你是个靠别人养活的人；你没有钱。"
"我的里德舅舅在天上，你做的一切和和想的一切，他都看得见，我爸爸妈妈也都看得见；他们知道你整天把我关起来，还巴不得我死掉。"
在劳渥学校的悲惨体验，更表现了简爱的坚强和惊人的意志力。简爱刚刚摆脱舅妈的虐待，就被送到寄宿学校读书，和其他孩子们一起，经常挨饿受冻，挨打罚站。学校里传染病夺取了好多孤儿的生命，简爱却凭借顽强的生命力在这种艰苦的条件下呆了10年。
" 当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击；我肯定我们应该回击----狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢在这样打人。"这是简爱在言语上对打他的人有力回击，也是在精神上维护自己受伤的心灵。
5、结语
从上文的分析可见，简爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简爱身上，我们看到了当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。这是简爱人格魅力的启示，也是本文的写作目的所在。
简爱的形象特点当中最突出，也是最为人津津乐道的就是她坚守自尊与平等的性格。简爱在童年的时候失去双亲，寄住在自己的舅舅和舅母身边。但是舅母和她的儿女们对于简爱不断进行凌辱和责骂，甚至连佣人也敢欺负她。在这种情况下，幼小的简爱没有选择屈服于当前的生活环境，对于舅母和表兄弟姐妹的欺辱表现出反抗精神。她渴望能够得到公平的待遇，坚信自己只要不停止反抗，总有一天会争取到自己的自由与平等。她的表哥因为对她的过分欺凌，简爱奋起反抗，代表了她对自尊的看重。在与罗切斯特先生相恋的时候，发现了自己即将沦为情妇的尴尬境地，没有迷失在与罗切斯特的柔情蜜意当中，而是选择离开。
为了能够进一步得到社会的认可，她在做家庭教师的时候时刻没有忘记如何做到自尊自爱。虽然简爱外表平庸，但是她知识丰富、眼光长远，所以她更珍惜自己的自尊。
在面对其他人的奚落和无礼的时候，她表现出不卑不亢的气度。在简爱的精神世界里，所有人都处在一个平等的地位上，穷人也值得尊敬。简爱凭借对于自尊的维护以及对平等的坚持，没有沦落为罗切斯特的情妇。简爱曾经发出这样的声音：“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等———本来就是如此！”这段话充分表现出简爱对于自尊的重视，包括对于每个人平等地位的看重。
简爱虽然是一个极富反抗精神的人物形象，但是她毕竟是一个女性，所以作者赋予了她另外一个性格特点就是刚柔并济、情感丰富。简爱的柔性特质来源于女性的身份，她在漫长的童年生活中外表不够出众，也不太会讨人欢心，所以是比较柔软的。但是柔弱的外表之下是一颗无比强大的内心，不断反抗这个世界的不公平。
不轻易被命运所打败，用自己的努力来争取幸福的权利，让人心中油然而生一种敬佩之情。简爱的爱情观是比较纯洁的，自己在深爱对方的同时，也渴望得到对方同样的爱。比如当她知道罗切斯特已经是有妇之夫的时候，她感到自己纯洁的爱情受到了玷污，所以毅然决然的选择放弃了这段不纯洁的感情。当救助她的圣约翰在向简爱表明心意的时候，简爱能够明确自己的心意，拒绝了圣约翰的求爱，也拒绝了安稳的生活。
当简爱最终回到桑菲尔德庄园的时候，罗切斯特先生已经成为一个失去财富也失去健康的残疾人，但是简爱没有选择再次离开，因为失去一切的罗切斯特与她处在一个更加平等的位置上，她终于争取到了一份平等的、纯洁的爱情。
从简爱的感情经历来看，简爱的情感丰富，且敢爱敢恨，在选择伴侣的时候更多的考虑两人精神世界的契合，而非金钱和地位的利诱，更不是找一个所谓的栖身之所。她追求平等的位置和自由的爱情，是新时代女性的精神楷模。
女主人公简爱的人生从童年开始就充满苦难。在双亲去世以后她为了生活不得不去讨舅母的欢心，但是就算如此，舅母一家还是继续虐待她。但是简爱仍然没有放弃，希望能够通过进学校的方式追求自己的幸福，离开魔窟一般的舅母家。但是在她进入学校以后，学校内部却没有她想象那样和谐。洛伍德学校实行残酷的体罚制度教育，生活并不好过。简爱在学校当中饱尝身体和精神上的两重折磨，但是她仍然不放弃读书，希望能够提升自己。从学校毕业以后简爱通过自身的努力进入了桑菲尔德庄园任职家庭教师。在这里她遇到了自己的灵魂伴侣罗切斯特先生，在与罗切斯特的相处当中，简爱感受到了爱情的美好。就在她以为好梦成真的时候，她发现了罗切斯特的秘密。那就是罗切斯特已经结婚，而且将他已经疯癫的妻子关在庄园的阁楼里。简爱感觉到自己追求的所谓平等的爱情已经幻灭，做罗切斯特的情妇绝不是简爱的选择。简爱出走桑菲尔德庄园，又遇到了圣约翰，但是圣约翰是一个将感情都奉献给上帝的人，最后还是返回桑菲尔德庄园，虽然这个时候罗切斯特的财富和健康都已经消失了。简爱的前半生极尽坎坷，但是她始终没有放弃追求幸福和美好的热情，持之以恒，抓住机会实现自己想要的生活。
海伦是简爱在孤儿院最好的朋友，她是个宽容的女孩。她教会简爱学会忍耐。从书中让读者感受到她的善良与友好。海伦告诉简爱：“生命太短促，不能用来记仇蓄恨。”最终因一次大的肺病中去世。
海伦与简爱的出身和经历有一些相似之处。比如她们两个都是孤苦无依的年轻女孩，都饱受欺凌与磨难。但是海伦的性格的内心世界与简爱截然相反。简爱是一个敢于反抗的人，但是海伦在遭受他人欺凌的时候，简爱会表现出明显的反抗情绪，她表示，“要是她用那根木条打我，我会从她手里夺过来，当着她的面折断。”但是海伦却要坚持忍受这种痛苦。
小说还着重刻画了另外一个女性人物，就是罗切斯特的太太——伯莎。
伯莎被关在庄园阁楼上，是被男权社会所欺压的可怜女性。罗切斯特花钱将她买回英国，没有给过伯莎丝毫的怜爱，被整日关在阁楼上，成为一个可怜的疯女人。这个疯女人的刻画正是对当时男权社会的抵抗，无法真正为自己的自由而抗争。伯莎的发疯不同于简爱理智而有力的反抗，伯莎的疯是对这个男权社会无力的抵抗。伯莎与罗切斯特的婚姻只不过是一场金钱和地位的交易。她的丈夫罗切斯特虽然出生于富有的家庭环境，但是因为他并非这个家中的长子，所以无法继承家里的财产。罗切斯特不甘心这样的境遇，所以他选择与伯莎结婚，以此来获取财富，实际上他对伯莎没有任何感情。罗切斯特通过与伯莎的婚姻交易获取了不菲的嫁妆，他变成了真正的有钱人。与此同时，伯莎在嫁给罗切斯特的同时，伯莎的父亲也有自己的打算。女儿伯莎嫁给罗切斯特以后，自己的社会地位也有一定的提升。伯莎就这样成为了男权社会和人的私欲的牺牲品。伯莎没有像简爱一样反抗的精神和倔强的性格，所以在她自己的悲剧中，她只能选择发疯来逃避生活的折磨，是那个时代女性地位和境遇的写照。一心嫁入豪门的女性未必能够拥有幸福的生活。与伯莎相比，简爱反抗压迫，追求自由的精神让她更具人格魅力，也有获取幸福的性格基础。
[摘要]《简爱》是19世纪英国最出色的小说之一，是全世界经典作品中一颗璀璨的珍珠。女主人公的人物形象深入人心，她毫无疑问是一位让人羡慕且值得人敬佩的女性，她短短二十几年的人生，展示给读者的却是一个性格坚强、朴实、刚柔并济、独立自主、积极进取的新女性形象，是新时代女性的楷模。本文通过简述她生活的辛苦历程，揭露她独立自尊、聪慧过人、勇敢坚强的人物形象，表达了对女主人公生活态度的赞美和崇拜。
[关键词]简・爱性格自尊自立自强
《简爱》是一本具有152年历史的经典文学小说，是文学历史上的经典之作，是经过岁月的磨砺、时间的检验而存留下来的作品。作者是英国著名的女作家夏洛蒂・勃朗特，于1816年诞生于英国约克郡索恩托镇的一个牧师家庭。《简爱》是一部非常有影响力的书，受到全世界各国人民的欢迎，许多专家也对其做出了一致的好评。其中描述的生活情节和刻画的人物形象直指人心，以一种不可抗拒的力量吸引着广大读者，影响和净化着人们的精神和灵魂。女主人公简・爱是一个善良、纯朴、勤劳、勇敢的女孩。在生活上，她独立自主，勤奋进取；在爱情上，她追求平等；在社会上，她敢于反抗，谋求自由。她生活在社会底层，在苦难中挣扎，遭遇了许多挫折与坎坷，却从不向命运低头，不畏惧困难，用她瘦弱的肩膀扛起了社会的压力和非议。她用她倔强但不凌厉的眼神、温和而厚重的性格、淡然和稳重的仪态忽视了一切虚浮轻飘或沉重苦难的激烈的情绪，她是19世纪为女性生存、尊严、爱情、自由、命运奋斗的先驱。
一、混沌之中摸索前行
女主人公简・爱出生在一个牧师家庭，当她还在幼年时，父母就染病双双去世，她被寄养在舅母里德太太家里，虽然还是孩子，但还是要学着去讨舅母喜欢，却仍然在舅母家里过了10年受尽歧视和虐待的生活，深深地感到迷茫和痛苦。一次偶然的机会让她知道了进学校学习的可能，她通过努力争取到了走进洛伍德慈善学校的名额，同时也开启了她10岁就孤身上路，独自奔赴渺茫前途的旅程。然而苦难仍在继续，洛伍德慈善学校实行所谓惩罚肉体、拯救灵魂的残酷教育，生活极其艰苦，简・爱继续遭受着精神和肉体上的折磨，但是她并没有因此而颓废，如饥似渴地读书，结交朋友，在那里当了六年学生、两年教师。那段生活给了她丰富的才学和纯真思想。毕业后的简・爱再次开始了新的挑战，用登广告的方法应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师。在那里，她邂逅了罗切斯特先生，他们的精神境界一致，兴趣爱好相投，让简・爱感受到了温暖的友情和爱的力量。她相信在真爱面前，地位和虚名都一文不值。然而命运再一次跟她开了个残酷的玩笑，就在她答应了罗切斯特先生的求婚在教堂举行婚礼时，有人揭发罗切斯特在15年前已经结过婚，疯癫的妻子一直关在他家的一间密室里。这个隐瞒了15年的秘密使她的婚礼成为泡影，深受欺骗而倍感痛苦的她不愿做情妇，毅然决然地选择了离开。出走后被里弗斯兄妹收留，担任了乡村小学教师。简・爱的表兄圣・约翰为了寻找到印度传教的助手，想要与简・爱结婚，但是她拒绝了这个把感情献给了上帝的人。她重新回到桑菲尔德庄园，却见往日的繁华已成为过去，最后，简・爱和落魄的罗切斯特结了婚。
二、坚守尊严、坚持平等
对于女性尊严的维护，我们从简・爱被寄养在舅母家里说起，寄人篱下的生活使简・爱备受舅母、姐姐、兄长的语言和肢体虐待，甚至还遭受着佣人的侮辱。在这种恶劣的环境下，她没有屈服，而是用她弱小的身躯强烈地反抗。她谴责虚伪，桀骜不驯，渴望得到公平的对待与尊重，她坚信只有通过勇敢抗争才能找到出路。为了坚守尊严，她敢与表兄打架。自从与罗切斯特先生结缘，简・爱迅速地掉进了爱情的漩涡，但是她没有迷失在爱情中，依然维护着她女性的尊严，甚至勇于放弃唾手可得的爱情。为了得到世俗的认可，她用知识、善良和人格力量来证明自己的价值。进入桑菲尔德庄园后，她用平庸的外貌、沉稳的性情、宽宏的眼界以及丰富的知识保护自己，时时刻刻自尊自爱，捍卫自己的尊严。对于坚持平等，面对地位高于她很多的英格拉姆小姐，她没有自卑，对于英格拉姆小姐的无理和傲慢，她没有却步，而是不失尊严地去面对。面对社会对于她身份的质疑、对于她感情的质疑，她没有为此而轻视自己，在她的意识里，没有尊贵的主人和卑贱的仆人之分，她认为每个人都是平等的，都有被人尊重的权利。面对富贵生活的诱惑，她毅然决然放弃做她所深爱的人的情妇。简・爱曾说过这样一段话：“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等―――本来就是如此！”这是简・爱追求平等权利最真实的写照。
三、刚柔并济、情感丰富
简・爱的柔主要体现在她的外表与美德上，她长相平凡，身材弱小，纯朴善良，寡言少语，给人感觉是软弱的，所以她经常备受欺辱。但是她的内心是强大的、丰富的。她敢于与恶势力作斗争，不向命运低头，用自己的勤劳和汗水，无声地、执著地反抗着世俗的不公。她用她强大的内心，让人敬佩继而心生敬畏。简・爱拥有着那个时代独特的女性爱情观，她的爱情是纯洁的，不仅纯洁地爱着对方，同时也要求对方给予她完整的情感。当她得知罗切斯特有妻子的时候，她纯洁的爱被玷污了，她非常痛苦，尽管罗切斯特尽全力挽回局面，要与她去法国过同居生活，但是简・爱选择了自尊，放弃了爱情，离开了她深爱的罗切斯特先生。当圣约翰邀请简・爱一起去印度传教并向其求婚时，她的内心告诉她两个人是不合适的。她瞧不起奉献这种虚假感情，她再一次选择了尊严，放弃了富贵的生活。最终，简・爱回到了罗切斯特的身边，这时的罗切斯特已经失去了往日的富贵。因他妻子的疯狂放火而失去一条胳膊和一只眼睛，另一只眼睛也失明了，但这一切对简・爱来说并不重要，没有成为他们之间的阻碍，反而加剧了她的爱，她炙热地、永恒地爱着罗切斯特先生。展现了她内心深处坚定的爱情观。
四、总结
《简爱》这部带有自传色彩的长篇小说对人物形象塑造是成功的。这种人物形象对于当时来讲是先驱，对于当代来说是楷模。现代的女性在自尊、自强、自爱、自立的道路上走得越来越稳健。简・爱的不安于现状、不甘受辱、敢于抗争、独立自主的女性形象，在爱情、生活和社会中都得到了完美的体现。本文经过对《简爱》这本书中女主人公人物形象的分析，体现了简・爱无穷的人格魅力。当今社会，很多人为金钱、地位和爱情迷失方向，失去纯真，失去自我。简・爱展现给我们的是纯朴和坚持，净化着人的心灵，她的形象是不朽的。
【参考文献】
[1]（英）夏洛蒂・勃朗特著，祝庆英译.简・爱[M].上海：上海译文出版社，1980.
[2]许培.浅析《简・爱》中女性如何在尊严与爱情之间抉择[J].平顶山工业职业技术学院，2013.