击败纳齐森科鲁兹以后获得的成就，看起来很中二，出自几原邦彦的动画作品《少女革命》中的同名插曲“平俗宇宙に不滅の皇帝” （P1）
当然，虽然纳齐森科鲁兹的想法很革命，但它看起来的确不太像少女，所以这里的引用其实主要是因为原曲的部分歌词（是日文，但大致也能看懂）
「生存 驚異 錬金術
卑金属 貴金属
右から左
始まり終わり
破壊 狩猟 乱舞 祝宴」
「誕生 不滅 錬金術
時間 空間 宇宙卵
哲学 水晶 薔薇十字
純潔 調和 遠近法」
【明天交换明天】
原句是莎士比亚的《麦克白》中的台词
Tomorrow, and Tomorrow, and Tomorrow
【我相信有仙子存在】
世界任务“无格律自由诗”完成后的成就，出自《彼得潘》里的台词“I do believe in fairies”（P2）
那条名叫娜娜的小狗大概也是neta彼得潘里的同名保姆小狗（P3）
猫猫的形象显然是“穿靴子的猫”，名字唐·西哈诺Don Quijano则源自《堂吉诃德》，堂吉诃德Don Quijote本名Alanso Quijano，前面的Don是一种尊称
（这个任务确实很有彼得潘那味儿
【为了众人的愿望】
收集全部藏宝图并找到宝藏，获得“虹彩蔷薇的承诺”，然后就有了这个成就，这里是直接用了法语原句À la volonté du peuple
看不懂没关系，我们不妨换个更熟悉的翻译——“Do you hear the people sing？”
是的，其实就是《悲惨世界》里那首名曲（P4）
【我畏惧我在风中的怒火…将为至真至美的花朵带来凋败】
优兰妮娅湖附近，击败狂风之核后获得的隐藏成就，出自英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的同名小诗：
I fear'd the fury of my wind
Would blight all blossoms fair and true;
And my sun it shin'd and shin'd,
And my wind it never blew.
But a blossom fair or true
Was not found on any tree;
For all blossoms grew and grew
Fruitless, false, tho' fair to see.
【凯撒来了也不卖】
获得玛梅赫的作品以后跳出来的成就
好几种语言里的翻译都不是很明显，但是切成西班牙语以后这句变成了Al César lo que es del César
也就是那句著名的“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”的前半句
【未祛魅的世界】
德国社会学家马克斯·韦伯提出的概念“世界的祛魅”disenchantment of the world
社会学的三大奠基人之一，另外两个是涂尔干和马克思（就是那个马克思）
【再见，艾利法斯先生】
大概是neta法国电影《永别了，霍夫曼先生》Adieu Monsieur Haffmann，二战背景的（P5）
先发几个和成就有关系的
【平俗宇宙的不灭帝皇 】
击败纳齐森科鲁兹以后获得的成就，看起来很中二，出自几原邦彦的动画作品《少女革命》中的同名插曲“平俗宇宙に不滅の皇帝” （P1）
当然，虽然纳齐森科鲁兹的想法很革命，但它看起来的确不太像少女，所以这里的引用其实主要是因为原曲的部分歌词（是日文，但大致也能看懂）
「生存 驚異 錬金術
卑金属 貴金属
右から左
始まり終わり
破壊 狩猟 乱舞 祝宴」
「誕生 不滅 錬金術
時間 空間 宇宙卵
哲学 水晶 薔薇十字
純潔 調和 遠近法」
【明天交换明天】
原句是莎士比亚的《麦克白》中的台词
Tomorrow, and Tomorrow, and Tomorrow
【我相信有仙子存在】
世界任务“无格律自由诗”完成后的成就，出自《彼得潘》里的台词“I do believe in fairies”（P2）
那条名叫娜娜的小狗大概也是neta彼得潘里的同名保姆小狗（P3）
猫猫的形象显然是“穿靴子的猫”，名字唐·西哈诺Don Quijano则源自《堂吉诃德》，堂吉诃德Don Quijote本名Alanso Quijano，前面的Don是一种尊称
（这个任务确实很有彼得潘那味儿
【为了众人的愿望】
收集全部藏宝图并找到宝藏，获得“虹彩蔷薇的承诺”，然后就有了这个成就，这里是直接用了法语原句À la volonté du peuple
看不懂没关系，我们不妨换个更熟悉的翻译——“Do you hear the people sing？”
是的，其实就是《悲惨世界》里那首名曲（P4）
【我畏惧我在风中的怒火…将为至真至美的花朵带来凋败】
优兰妮娅湖附近，击败狂风之核后获得的隐藏成就，出自英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的同名小诗：
I fear'd the fury of my wind
Would blight all blossoms fair and true;
And my sun it shin'd and shin'd,
And my wind it never blew.
But a blossom fair or true
Was not found on any tree;
For all blossoms grew and grew
Fruitless, false, tho' fair to see.
【凯撒来了也不卖】
获得玛梅赫的作品以后跳出来的成就
好几种语言里的翻译都不是很明显，但是切成西班牙语以后这句变成了Al César lo que es del César
也就是那句著名的“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”的前半句
【未祛魅的世界】
德国社会学家马克斯·韦伯提出的概念“世界的祛魅”disenchantment of the world
社会学的三大奠基人之一，另外两个是涂尔干和马克思（就是那个马克思）
【再见，艾利法斯先生】
大概是neta法国电影《永别了，霍夫曼先生》Adieu Monsieur Haffmann，二战背景的（P5）
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【罗基·艾威尔森Rocky Avildsen】4.2版本新增的地方传奇，人称枫丹拳皇原型其实就是史泰龙主演的系列电影《洛奇》，主角是打拳击的那么为什么他姓艾威尔森呢？因为《洛奇》的导演叫约翰·G·艾威尔森
【罗基·艾威尔森Rocky Avildsen】4.2版本新增的地方传奇，人称枫丹拳皇原型其实就是史泰龙主演的系列电影《洛奇》，主角是打拳击的那么为什么他姓艾威尔森呢？因为《洛奇》的导演叫约翰·G·艾威尔森
芙芙的命座1.「爱是难驯鸟，哀乞亦无用。」法语「L'amour est un oiseau rebelle que nul ne peut apprivoiser」 ——歌剧《卡门》中，主角卡门的著名咏叹调L'amour est un oiseau rebelle“爱情像一只自由的小鸟” 2.「女人皆善变，仿若水中萍。」意大利语「La donna è mobile qual piuma al vento」 ——歌剧《弄臣》中的男高音部分“La donna è mobile” 3.「秘密藏心间，无人知我名。」意大利语「Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà」 ——歌剧《图兰朵》中的台词“Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà! ” 4.「若非处幽冥，怎知生可贵！」法语「Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer !」 ——歌剧《地狱中的奥菲欧/俄耳甫斯》中的原台词 "Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer!" 5.「我已有觉察，他名即是…！」意大利语「Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...」 ——歌剧《图兰朵》结尾部分的原台词“Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...” 6.「诸君听我颂，共举爱之杯！」意大利语「Libiamo ne' lieti calici!」 ——歌剧《茶花女》中第一幕的二重唱/合唱“Libiamo ne' lieti calici”这部分其实b站都有人做过视频了，每个都和芙芙的经历或者心境有一定的联系
芙芙的命座1.「爱是难驯鸟，哀乞亦无用。」法语「L'amour est un oiseau rebelle que nul ne peut apprivoiser」 ——歌剧《卡门》中，主角卡门的著名咏叹调L'amour est un oiseau rebelle“爱情像一只自由的小鸟” 2.「女人皆善变，仿若水中萍。」意大利语「La donna è mobile qual piuma al vento」 ——歌剧《弄臣》中的男高音部分“La donna è mobile” 3.「秘密藏心间，无人知我名。」意大利语「Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà」 ——歌剧《图兰朵》中的台词“Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà! ” 4.「若非处幽冥，怎知生可贵！」法语「Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer !」 ——歌剧《地狱中的奥菲欧/俄耳甫斯》中的原台词 "Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer!" 5.「我已有觉察，他名即是…！」意大利语「Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...」 ——歌剧《图兰朵》结尾部分的原台词“Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...” 6.「诸君听我颂，共举爱之杯！」意大利语「Libiamo ne' lieti calici!」 ——歌剧《茶花女》中第一幕的二重唱/合唱“Libiamo ne' lieti calici”这部分其实b站都有人做过视频了，每个都和芙芙的经历或者心境有一定的联系
【太空军校生】其实就是windows自带的三维台球游戏
【太空军校生】其实就是windows自带的三维台球游戏
【优兰妮娅湖】其实这是1.6活动里就出现过的名字「失去了领地、无法获得净水的纯水精灵在无止境的哀怨中翻腾，渴求着让一切地上生灵听见浪花的歌拍，并最终品尝泪水的苦涩。」
【优兰妮娅湖】其实这是1.6活动里就出现过的名字「失去了领地、无法获得净水的纯水精灵在无止境的哀怨中翻腾，渴求着让一切地上生灵听见浪花的歌拍，并最终品尝泪水的苦涩。」
8.「高贵的欧蒂克莱尔啊，耀光之剑！你是如此美丽而神圣，黄金的剑柄上镶嵌着苍水晶，想那湖畔的少女黛怡莱，纯水的贵妇人曾将你赐予骑士的首领，让她能成就无数的功行」很显然，neta亚瑟王传说的湖中仙女，亚瑟王那个版本里湖中仙女赐予的宝剑就是俗称的Excalibur“咖喱棒” 不出意外的话，这个黛怡莱大概就是一直陪着伊黎耶的那个纯水精灵，而且这也的确是个有来头的名字 Daeira，三千位Oceanids之一，但她并不在那些著名大洋神女之列，唯一佐证她身份的地方是古代典籍里提到的“她是styx的姐妹”（Styx是希腊神话里的冥河，同时也是一位Oceanid，而且在最初的41位Oceanids中排行老大，也就是长姐） 和Daeira关系最为密切的反而是古希腊的“厄琉息斯秘仪”Eleusinian Mysteries，一种诞生自公元前1600年的原始秘仪。 它最早起源于厄琉息斯地区的Haloa节。神话里，得墨忒尔失去女儿珀耳塞福涅后在世间游荡，并且在厄琉息斯地区经历了一段故事，于是这里的人们普遍崇拜她。后来Haloa节被雅典人转化成自己的节日，又因为共有的酒神崇拜而融合了一些俄耳甫斯教的影响，最终诞生的就是“厄琉息斯秘仪” 厄琉息斯秘仪所崇拜的是得墨忒尔和她的女儿珀耳塞福涅，仪式相关的内容也基本围绕着农业展开，由于得墨忒尔一定程度上继承了盖亚的地母神特性，这种秘仪也带有了地母神崇拜的特质。（芙芙的武器文案第二版里对厄歌莉娅有过“大母神”的称呼，大母神Mother Goddess其实就是地母神） 但和其它秘仪不太一样的地方在于，由于珀耳塞福涅是被拐去冥界成婚的，厄琉息斯秘仪的圣婚仪式并不很注重“结合”，反而天然带有生死、转生相关的要素，珀耳塞福涅的归来被视为万物的复苏与永恒的生命，再加上本来的原始农业崇拜，最终就形成了一种茂盛与凋亡、生与死的精神内涵： “通过仪式，把人从人的状态提升到神的状态，从而保证他得到救赎，并赋予他不朽的生命” 另一方面： “他是大地凡人中的幸福者，看到了这些秘仪。但他却因缺乏经验而未加入其中，一旦死去便不会再有如此奇妙之事，唯能长眠于黑暗忧郁中” 厄琉息斯秘仪也给哈迪斯、冥界赋予了新的含义，人类的死亡不再被视为彻底的凋敝或者奖善惩恶，通过参加秘仪可以获得死后的幸福命运。 可能是因为这种特质，有观点认为Eleusis的词源在前希腊时代可能和另一个词存在关系——Elysium·乐土 在传说中，Daeira与赫耳墨斯结合生下了该地区的王Eleusis，这块地方的名字厄琉息斯就是从这来的。同时，她的名字在希腊语里有“learn、know”相关的意思，所以在秘仪里也和知识的传授有关，有时候则是被直接视为珀耳塞福涅本身，甚至会和另一个著名女神赫卡忒联系在一起 比较神奇的是，隔壁那个优兰妮娅和她类似，在神话里没有多少记载，虽然位列四十一位最初Oceanids之中，但事迹相当少，那么唯一提到的地方是哪里呢？ 是《荷马颂诗·致得墨忒尔》，珀耳塞福涅被哈迪斯拐去冥界的那天，优兰妮娅是与她同行的众多伙伴之一
8.「高贵的欧蒂克莱尔啊，耀光之剑！你是如此美丽而神圣，黄金的剑柄上镶嵌着苍水晶，想那湖畔的少女黛怡莱，纯水的贵妇人曾将你赐予骑士的首领，让她能成就无数的功行」很显然，neta亚瑟王传说的湖中仙女，亚瑟王那个版本里湖中仙女赐予的宝剑就是俗称的Excalibur“咖喱棒” 不出意外的话，这个黛怡莱大概就是一直陪着伊黎耶的那个纯水精灵，而且这也的确是个有来头的名字 Daeira，三千位Oceanids之一，但她并不在那些著名大洋神女之列，唯一佐证她身份的地方是古代典籍里提到的“她是styx的姐妹”（Styx是希腊神话里的冥河，同时也是一位Oceanid，而且在最初的41位Oceanids中排行老大，也就是长姐） 和Daeira关系最为密切的反而是古希腊的“厄琉息斯秘仪”Eleusinian Mysteries，一种诞生自公元前1600年的原始秘仪。 它最早起源于厄琉息斯地区的Haloa节。神话里，得墨忒尔失去女儿珀耳塞福涅后在世间游荡，并且在厄琉息斯地区经历了一段故事，于是这里的人们普遍崇拜她。后来Haloa节被雅典人转化成自己的节日，又因为共有的酒神崇拜而融合了一些俄耳甫斯教的影响，最终诞生的就是“厄琉息斯秘仪” 厄琉息斯秘仪所崇拜的是得墨忒尔和她的女儿珀耳塞福涅，仪式相关的内容也基本围绕着农业展开，由于得墨忒尔一定程度上继承了盖亚的地母神特性，这种秘仪也带有了地母神崇拜的特质。（芙芙的武器文案第二版里对厄歌莉娅有过“大母神”的称呼，大母神Mother Goddess其实就是地母神） 但和其它秘仪不太一样的地方在于，由于珀耳塞福涅是被拐去冥界成婚的，厄琉息斯秘仪的圣婚仪式并不很注重“结合”，反而天然带有生死、转生相关的要素，珀耳塞福涅的归来被视为万物的复苏与永恒的生命，再加上本来的原始农业崇拜，最终就形成了一种茂盛与凋亡、生与死的精神内涵： “通过仪式，把人从人的状态提升到神的状态，从而保证他得到救赎，并赋予他不朽的生命” 另一方面： “他是大地凡人中的幸福者，看到了这些秘仪。但他却因缺乏经验而未加入其中，一旦死去便不会再有如此奇妙之事，唯能长眠于黑暗忧郁中” 厄琉息斯秘仪也给哈迪斯、冥界赋予了新的含义，人类的死亡不再被视为彻底的凋敝或者奖善惩恶，通过参加秘仪可以获得死后的幸福命运。 可能是因为这种特质，有观点认为Eleusis的词源在前希腊时代可能和另一个词存在关系——Elysium·乐土 在传说中，Daeira与赫耳墨斯结合生下了该地区的王Eleusis，这块地方的名字厄琉息斯就是从这来的。同时，她的名字在希腊语里有“learn、know”相关的意思，所以在秘仪里也和知识的传授有关，有时候则是被直接视为珀耳塞福涅本身，甚至会和另一个著名女神赫卡忒联系在一起 比较神奇的是，隔壁那个优兰妮娅和她类似，在神话里没有多少记载，虽然位列四十一位最初Oceanids之中，但事迹相当少，那么唯一提到的地方是哪里呢？ 是《荷马颂诗·致得墨忒尔》，珀耳塞福涅被哈迪斯拐去冥界的那天，优兰妮娅是与她同行的众多伙伴之一
9.【伊黎耶的水色垂柳】这里简单说一下伊黎耶和“湖”、“柳树”的关系纯水骑士和纯水精灵的游戏内翻译分别是Lochknight和Lochfolk loch最早是个苏格兰盖尔语里的词汇，指的就是“湖”，后来被吸收进了英语里，现在经常用来专指苏格兰的湖（优兰妮娅湖就叫Loch Urania） 从文化背景来说，Lochknight纯水骑士其实也就可以叫“湖之骑士” “湖”有了，那“柳树”又是怎么回事呢？ 实际上，柳树在欧洲文化里也是有特别意义的，其逻辑链大概是这样的： 柳树一般生长在水边或者比较潮湿的地方，而水的涨落与月亮有关，那柳树自然也与月亮有关（比如苏格兰有些地方就会根据月相来决定采摘柳树叶子的时机，因为他们认为月亏的时候柳树状态不好） 所以柳树在神话里和朱诺、戴安娜、赫卡忒、赫拉等女神都有关系，把宙斯喂大的保姆Helike甚至直接就是一位柳树仙女 在凯尔特文化里，柳树也是德鲁伊教的圣树之一，比如古时候他们有个节日传统就是焚烧用柳条编成的假人。（好像还有观点认为复活节彩蛋的传统就是从德鲁伊教里学去的，因为他们那的创世神话就是柳树上的两个红蛋中分别诞生了太阳和地球） 另一方面，圣经里也有过柳树的存在，有时候用来象征罪孽或者哀悼，比如诗篇137里的「我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上」 但实际上那地方当时压根就没有柳树willow，原文里说的更可能是幼发拉底杨树，俗称胡杨 16、17世纪的时候，欧洲又有了拿柳枝编头冠来寄托哀思的习惯，19世纪，柳树就直接成了墓碑和悼亡小卡片上常见的装饰物游戏内，该观景点的介绍是这样的：「在古时，湖中的垂柳是受到敬畏的。一切水脉在伊黎耶汇合，而垂柳随着水脉的甜与苦而繁茂或衰败。湖中之国也是如此，只是预兆总是先于灾难之月显现。」要 素 齐 全
9.【伊黎耶的水色垂柳】这里简单说一下伊黎耶和“湖”、“柳树”的关系纯水骑士和纯水精灵的游戏内翻译分别是Lochknight和Lochfolk loch最早是个苏格兰盖尔语里的词汇，指的就是“湖”，后来被吸收进了英语里，现在经常用来专指苏格兰的湖（优兰妮娅湖就叫Loch Urania） 从文化背景来说，Lochknight纯水骑士其实也就可以叫“湖之骑士” “湖”有了，那“柳树”又是怎么回事呢？ 实际上，柳树在欧洲文化里也是有特别意义的，其逻辑链大概是这样的： 柳树一般生长在水边或者比较潮湿的地方，而水的涨落与月亮有关，那柳树自然也与月亮有关（比如苏格兰有些地方就会根据月相来决定采摘柳树叶子的时机，因为他们认为月亏的时候柳树状态不好） 所以柳树在神话里和朱诺、戴安娜、赫卡忒、赫拉等女神都有关系，把宙斯喂大的保姆Helike甚至直接就是一位柳树仙女 在凯尔特文化里，柳树也是德鲁伊教的圣树之一，比如古时候他们有个节日传统就是焚烧用柳条编成的假人。（好像还有观点认为复活节彩蛋的传统就是从德鲁伊教里学去的，因为他们那的创世神话就是柳树上的两个红蛋中分别诞生了太阳和地球） 另一方面，圣经里也有过柳树的存在，有时候用来象征罪孽或者哀悼，比如诗篇137里的「我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上」 但实际上那地方当时压根就没有柳树willow，原文里说的更可能是幼发拉底杨树，俗称胡杨 16、17世纪的时候，欧洲又有了拿柳枝编头冠来寄托哀思的习惯，19世纪，柳树就直接成了墓碑和悼亡小卡片上常见的装饰物游戏内，该观景点的介绍是这样的：「在古时，湖中的垂柳是受到敬畏的。一切水脉在伊黎耶汇合，而垂柳随着水脉的甜与苦而繁茂或衰败。湖中之国也是如此，只是预兆总是先于灾难之月显现。」要 素 齐 全
Marie Anne Adelaide Lenormand拿破仑时代著名的书商、死灵法师、预言家、卡牌占卜师，雷诺曼占卜术的创立者 水仙十字结社人才辈出，连死灵法师都有
Marie Anne Adelaide Lenormand拿破仑时代著名的书商、死灵法师、预言家、卡牌占卜师，雷诺曼占卜术的创立者 水仙十字结社人才辈出，连死灵法师都有
今天就发到这吧信息太多了，有的都足够单开帖子串起来写了
今天就发到这吧信息太多了，有的都足够单开帖子串起来写了
【自体自身之塔】其实这部分基本上可以单开贴了，姑且在这先讲讲吧自体自身Ipsissimus，这个词源自圣经里神所说的“I am that I am”，也可以翻译为“自己自身”、“自有永有” “Ipsissimus是完全不受任何限制的，它存在于所有事物的本质中，是所有存在方式的主宰，其存在可以完全摆脱任何内在或者外在的必要性” 用人话就是“我因为我而存在，不需要依赖外物” 在金色黎明这个神秘学组织里，一共分为三大结社、十个等级（对应卡巴拉树的十个质点），Ipsissimus就是最高的那一级，代表卡巴拉树的第一质点“王冠”现实里的金色黎明也发生过分裂，组织成员在是否允许“亚雷斯塔·克劳利”晋升位阶的问题上产生了分歧。 亚雷斯塔·克劳利是近代神秘学里非常重要的人物，他有很多头衔，比如大师、启示录之兽、世界上最邪恶的男人、最后一位魔法师。金色黎明分裂后他创建了自己的组织A∴A∴（银星会），组织架构上继承了金色黎明的传统，以卡巴拉树的结构划分三大结社（内阵、外阵、秘密首领）和十大等级，他本人后来就通过修行达到了最高级Ipsissimus 克劳利还创立了泰勒玛（一种神秘主义哲学）和仪式魔法（也就是画法阵、用圣油圣剑主持仪式的那种魔法） 《法之书》是泰勒玛法则的纲领（相当于圣经之于基督教），概括起来可以有三条↓ ·行汝意志,即为全法。·所谓人者,皆为星辰。·爱是为法,亦以意志之力所控 泰勒玛，也就是所谓的“真实意志”，区别于日常、社会的欲望和一般意义上自我的欲求。这一真实意志本质上是一个个体生命的终极“呼唤”或“目的”。克劳利认为人必须从表层意识的控制中解放出来，践行自己的真实意志，通过自我实现来成为“神”。 水仙十字支线里有关“意志”的内容很大程度上就取材于这部分 银星会的三大结社分别为第一结社·外阵·金色黎明第二结社·内阵·蔷薇十字第三结社·秘密首领/银星 十个等级从1°=10□到10°=1□，等号左边是卡巴拉树自下而上的质点序号，右边代表和最高级之间的距离 比如9°=2□代表第二级Magus，其任务是创造一个新的宇宙 10°=1□，Ipsissimus，就属于非常玄学的那个阶段，或者说这个级别自身就是宇宙 如果说一切存在都需要一个“根基”，那Ipsissimus就代表他的存在根基是自己——因为我存在，所以我存在 神秘的书页一直缺失第十页，就是因为这个阶段代表了雷内成为“纳齐森科鲁兹”
【自体自身之塔】其实这部分基本上可以单开贴了，姑且在这先讲讲吧自体自身Ipsissimus，这个词源自圣经里神所说的“I am that I am”，也可以翻译为“自己自身”、“自有永有” “Ipsissimus是完全不受任何限制的，它存在于所有事物的本质中，是所有存在方式的主宰，其存在可以完全摆脱任何内在或者外在的必要性” 用人话就是“我因为我而存在，不需要依赖外物” 在金色黎明这个神秘学组织里，一共分为三大结社、十个等级（对应卡巴拉树的十个质点），Ipsissimus就是最高的那一级，代表卡巴拉树的第一质点“王冠”现实里的金色黎明也发生过分裂，组织成员在是否允许“亚雷斯塔·克劳利”晋升位阶的问题上产生了分歧。 亚雷斯塔·克劳利是近代神秘学里非常重要的人物，他有很多头衔，比如大师、启示录之兽、世界上最邪恶的男人、最后一位魔法师。金色黎明分裂后他创建了自己的组织A∴A∴（银星会），组织架构上继承了金色黎明的传统，以卡巴拉树的结构划分三大结社（内阵、外阵、秘密首领）和十大等级，他本人后来就通过修行达到了最高级Ipsissimus 克劳利还创立了泰勒玛（一种神秘主义哲学）和仪式魔法（也就是画法阵、用圣油圣剑主持仪式的那种魔法） 《法之书》是泰勒玛法则的纲领（相当于圣经之于基督教），概括起来可以有三条↓ ·行汝意志,即为全法。·所谓人者,皆为星辰。·爱是为法,亦以意志之力所控 泰勒玛，也就是所谓的“真实意志”，区别于日常、社会的欲望和一般意义上自我的欲求。这一真实意志本质上是一个个体生命的终极“呼唤”或“目的”。克劳利认为人必须从表层意识的控制中解放出来，践行自己的真实意志，通过自我实现来成为“神”。 水仙十字支线里有关“意志”的内容很大程度上就取材于这部分 银星会的三大结社分别为第一结社·外阵·金色黎明第二结社·内阵·蔷薇十字第三结社·秘密首领/银星 十个等级从1°=10□到10°=1□，等号左边是卡巴拉树自下而上的质点序号，右边代表和最高级之间的距离 比如9°=2□代表第二级Magus，其任务是创造一个新的宇宙 10°=1□，Ipsissimus，就属于非常玄学的那个阶段，或者说这个级别自身就是宇宙 如果说一切存在都需要一个“根基”，那Ipsissimus就代表他的存在根基是自己——因为我存在，所以我存在 神秘的书页一直缺失第十页，就是因为这个阶段代表了雷内成为“纳齐森科鲁兹”
这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
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这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
那菈延Narayana，也就是那罗延，毗湿奴的一个形态，以瑜伽的姿势靠在坐骑舍沙身上，沉睡在乳海之上，象征着毗湿奴的创造力
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【魔剑柯鲁日】地方传奇之一，柯鲁日Corrouge，原型是《Matter of France》里出场的骑士Sir Otuel的佩剑【雪奈茨芙娜的蝶安奈拉】蝶安奈拉Deianeira，希腊神话里赫拉克勒斯的妻子，就是受半人马欺骗把毒血抹在了衣服上导致赫拉克勒斯痛苦难忍投火自尽的那位
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【水形幻人Hydro Tulpa】 Tulpa是一种源自藏传佛教的概念，近代被引入西方神秘主义和神智学，用来指代一种“通过精神力量创造的物体或存在”，也可以被称为“思念体”thoughtform Tulpa可以发展自己的独立意识，甚至会发展到尝试摆脱创造者的控制 用人话说就是“幻想朋友”，会成精的那种（
【水形幻人Hydro Tulpa】 Tulpa是一种源自藏传佛教的概念，近代被引入西方神秘主义和神智学，用来指代一种“通过精神力量创造的物体或存在”，也可以被称为“思念体”thoughtform Tulpa可以发展自己的独立意识，甚至会发展到尝试摆脱创造者的控制 用人话说就是“幻想朋友”，会成精的那种（
【艾利法斯Eliphas】 主楼里也提到了，原型是19世纪的法国魔法师及神秘学者Éliphas Lévi 这个人的著作和理论深刻影响了后世的神秘学研究，比如金色黎明、克劳利的银星会，甚至还有海伦娜的神智学
【艾利法斯Eliphas】 主楼里也提到了，原型是19世纪的法国魔法师及神秘学者Éliphas Lévi 这个人的著作和理论深刻影响了后世的神秘学研究，比如金色黎明、克劳利的银星会，甚至还有海伦娜的神智学
【无影的塞谟奈】完成“伊黎耶的野精灵”后获得的成就 塞谟奈其实就是复仇三女神厄里倪厄斯（伊黎耶）的别称之一，即“庄严三女神”
【无影的塞谟奈】完成“伊黎耶的野精灵”后获得的成就 塞谟奈其实就是复仇三女神厄里倪厄斯（伊黎耶）的别称之一，即“庄严三女神”
6.「她曾用你征服了裴列歌，她曾用你攻下了哀瑟」 裴列歌Peiregord，即法国传统农业大区佩里戈尔Périgord 哀瑟Aisias，不太确定这词怎么来的，查了半天觉得可能是来自苏格兰盖尔语的Àisia，也就是亚洲Asia。不过这里指的不是伊黎耶一口气打到须弥去了，Asia其实是指历史上罗马帝国的一个行省，大概就在如今的土耳其那边（如图）
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6.「她曾用你征服了裴列歌，她曾用你攻下了哀瑟」 裴列歌Peiregord，即法国传统农业大区佩里戈尔Périgord 哀瑟Aisias，不太确定这词怎么来的，查了半天觉得可能是来自苏格兰盖尔语的Àisia，也就是亚洲Asia。不过这里指的不是伊黎耶一口气打到须弥去了，Asia其实是指历史上罗马帝国的一个行省，大概就在如今的土耳其那边（如图）
7.圣剑“欧蒂克莱尔” 伊黎耶之歌La Chanson d'Erinnyes，本身是在neta法国的英雄史诗《罗兰之歌》Le Chanson de Roland主角罗兰是历史上第一位圣骑士，有骑士文学里样板级别的正直、勇敢的性格，佩剑“杜兰达尔”也是各种游戏里出现的常客。 《罗兰之歌》里，罗兰有一位最佳副手和亲密战友，也就是同为圣骑士的奥利弗 罗兰的性格里带有鲁莽和勇敢的特质，奥利弗则是一个极其沉着冷静且理性的人。其名Oliver被认为和橄榄树Olive Tree有关，是神圣与智慧的象征。而“欧蒂克莱尔”就是这位奥利弗的佩剑，由抛光钢打造，金色的剑柄上镶嵌着水晶，名字Hauteclere代表着“高洁”。 虽然奥利弗的知名度远远比不上罗兰，但书里两人和他们各自的佩剑基本上是齐名的存在 “伊黎耶的野精灵”任务里，和珀西芙一起大战流血狗的那个水底空洞就叫“欧蒂克莱尔”此外，罗兰之歌属于比较经典的武功歌，即Les Chansons de geste，指11-14世纪流行于法国的长篇故事诗其中Chanson就是歌的意思，后来又拿来指代法国香颂
7.圣剑“欧蒂克莱尔” 伊黎耶之歌La Chanson d'Erinnyes，本身是在neta法国的英雄史诗《罗兰之歌》Le Chanson de Roland主角罗兰是历史上第一位圣骑士，有骑士文学里样板级别的正直、勇敢的性格，佩剑“杜兰达尔”也是各种游戏里出现的常客。 《罗兰之歌》里，罗兰有一位最佳副手和亲密战友，也就是同为圣骑士的奥利弗 罗兰的性格里带有鲁莽和勇敢的特质，奥利弗则是一个极其沉着冷静且理性的人。其名Oliver被认为和橄榄树Olive Tree有关，是神圣与智慧的象征。而“欧蒂克莱尔”就是这位奥利弗的佩剑，由抛光钢打造，金色的剑柄上镶嵌着水晶，名字Hauteclere代表着“高洁”。 虽然奥利弗的知名度远远比不上罗兰，但书里两人和他们各自的佩剑基本上是齐名的存在 “伊黎耶的野精灵”任务里，和珀西芙一起大战流血狗的那个水底空洞就叫“欧蒂克莱尔”此外，罗兰之歌属于比较经典的武功歌，即Les Chansons de geste，指11-14世纪流行于法国的长篇故事诗其中Chanson就是歌的意思，后来又拿来指代法国香颂
【柯莉欧】出自芙芙的传说任务柯莉欧Clio在希腊神话里是“历史”的缪斯女神的名字，三千Oceanid也的确有个同名的换句话说，这个名字不是乱起的，它真的是纯水精灵会起的名字
【柯莉欧】出自芙芙的传说任务柯莉欧Clio在希腊神话里是“历史”的缪斯女神的名字，三千Oceanid也的确有个同名的换句话说，这个名字不是乱起的，它真的是纯水精灵会起的名字
5.「伊黎耶怎样向众水的女主人辞别，又怎样三次将她的剑丢在湖里。」 neta亚瑟王传说里贝狄威尔三次归还圣剑的故事。归还圣剑意味着王的死去，所以贝狄威尔前两次都没下定决心，谎称归还结果被亚瑟识破，第三次才终于狠下心把剑丢入湖中，湖中仙女伸手接住了圣剑，亚瑟也终于被几位仙女送去了阿瓦隆。 传说里，当不列颠再次陷入险境时，亚瑟王会归来拯救他的子民。后来，英王爱德华一世征服威尔士之余还专门跑去格拉斯顿伯里扒了传说中亚瑟王的坟头，并且进行了重新安葬，一方面是为了表明威尔士人的救世主亚瑟王已经死透了，另一方面是表示自己就是亚瑟王的精神正统继承人 此外从游戏内文案来看，伊黎耶同时是最初的纯水骑士与最后的纯水骑士，与厄歌莉娅诀别时还从她那获赠了一朵湖光铃兰。亚瑟王传说里，贝狄威尔也是“最初及最后的圆桌骑士”
5.「伊黎耶怎样向众水的女主人辞别，又怎样三次将她的剑丢在湖里。」 neta亚瑟王传说里贝狄威尔三次归还圣剑的故事。归还圣剑意味着王的死去，所以贝狄威尔前两次都没下定决心，谎称归还结果被亚瑟识破，第三次才终于狠下心把剑丢入湖中，湖中仙女伸手接住了圣剑，亚瑟也终于被几位仙女送去了阿瓦隆。 传说里，当不列颠再次陷入险境时，亚瑟王会归来拯救他的子民。后来，英王爱德华一世征服威尔士之余还专门跑去格拉斯顿伯里扒了传说中亚瑟王的坟头，并且进行了重新安葬，一方面是为了表明威尔士人的救世主亚瑟王已经死透了，另一方面是表示自己就是亚瑟王的精神正统继承人 此外从游戏内文案来看，伊黎耶同时是最初的纯水骑士与最后的纯水骑士，与厄歌莉娅诀别时还从她那获赠了一朵湖光铃兰。亚瑟王传说里，贝狄威尔也是“最初及最后的圆桌骑士”
6.「她曾用你征服了裴列歌，她曾用你攻下了哀瑟」 裴列歌Peiregord，即法国传统农业大区佩里戈尔Périgord 哀瑟Aisias，不太确定这词怎么来的，查了半天觉得可能是来自苏格兰盖尔语的Àisia，也就是亚洲Asia。不过这里指的不是伊黎耶一口气打到须弥去了，Asia其实是指历史上罗马帝国的一个行省，大概就在如今的土耳其那边（如图）
6.「她曾用你征服了裴列歌，她曾用你攻下了哀瑟」 裴列歌Peiregord，即法国传统农业大区佩里戈尔Périgord 哀瑟Aisias，不太确定这词怎么来的，查了半天觉得可能是来自苏格兰盖尔语的Àisia，也就是亚洲Asia。不过这里指的不是伊黎耶一口气打到须弥去了，Asia其实是指历史上罗马帝国的一个行省，大概就在如今的土耳其那边（如图）
【伊黎耶之歌】不得不说，信息密度非常巨大，一条条来吧 1.「利魔世王的使者怎样来见伊黎耶，向她索要爱美乐城的水和土，又怎样要求她臣服于颂福纳·卡卑秃令（意思是永恒的和谐旋律）」 颂福纳·卡卑秃令，即Sumphonia CapitoliiSumphonia，拉丁词汇，指音乐意义上的一致、和谐，Capitolii就是指雷穆利亚的主城卡皮托利姆，同时也是罗马七丘之首 使者索要“水和土”是因为要造魔像「其一是水，因为至纯的水能溶尽那罪戾；其二是土，因为坚密的土能抵御那将至的磨蚀。利魔世皇帝要您和您的臣民交出水和土，倘若您胆敢违抗这要求，覆亡一定会如期而至。」顺便一提，锈舵大炮轰开石堆以后出现的那个地下空间就叫“水与土之眼” 2.「那韦华利的子嗣，他是世间上最无信无义的叛逆之人，竟甘愿与那卜敌乌氏抵掌而谈。」 韦华利Vivarium，原意是古罗马人用来饲养野生动物或者进行其它娱乐的场所。现实历史中，罗马政治家卡西奥多罗斯在晚年建立的修道院也叫这个名字（P1），他就是原神里“卡西奥多”的原型（起初效忠于雷穆利亚，后来追随厄歌莉娅并且协助建立了最早的逐影猎人组织，剿灭雷穆利亚余孽。卡西奥多和伊黎耶的故事在芙芙专武里也有写，暂且不展开） 卜敌乌氏，英文那边漏翻了，但对比以后能看出来，这个名字指的大概就是调律师玻爱修斯Boethius（恶名远扬了属于是） 3.「此外，我还要率领受她祝福的大军，使那白龙与大城一同倾陨，要使他们用血泪洗净他们自身，就像驱赶山羊的牧人那样驱赶荒野的泉音，使那些踏上我国土地的异邦人永久引为警戒。」 红龙与白龙是亚瑟王传说里一个很经典的故事，魔法师梅林把红龙与白龙打斗的事情告知伏提庚，红龙代表威尔士，白龙代表撒克逊人，红龙会击败白龙，代表着威尔士人最终会击败撒克逊入侵者。如今威尔士国旗上的红龙就是这么来的。（P2 P3） 4.「宣谕完毕，伊黎耶便命令费雅伯爵士准备了大量贵重非凡的礼品，赐给卡卑秃人的乐师，又命令手下的骑士护送他，一路回到夏卢拜底堡，容他向皇帝禀报，此处暂且按下不表。」 夏卢拜底堡，Carubdis Castle，其实就是“卡布狄斯堡”的拉丁语形式，现在地图上就有个卡布狄斯堡遗迹（P4） 希腊神话里卡律布狄斯是海怪斯库拉的“邻居”，两位大佬在海峡一前一后给途径的船只造成了极大威胁，英语里有个短语Between Scylla and Charybdis就是形容这种“进退两难”的境地雷穆利亚时期，龙王斯库拉被玻爱修斯用灵露封印于高塔之下这块地方以后大概还会有故事
【伊黎耶之歌】不得不说，信息密度非常巨大，一条条来吧 1.「利魔世王的使者怎样来见伊黎耶，向她索要爱美乐城的水和土，又怎样要求她臣服于颂福纳·卡卑秃令（意思是永恒的和谐旋律）」 颂福纳·卡卑秃令，即Sumphonia CapitoliiSumphonia，拉丁词汇，指音乐意义上的一致、和谐，Capitolii就是指雷穆利亚的主城卡皮托利姆，同时也是罗马七丘之首 使者索要“水和土”是因为要造魔像「其一是水，因为至纯的水能溶尽那罪戾；其二是土，因为坚密的土能抵御那将至的磨蚀。利魔世皇帝要您和您的臣民交出水和土，倘若您胆敢违抗这要求，覆亡一定会如期而至。」顺便一提，锈舵大炮轰开石堆以后出现的那个地下空间就叫“水与土之眼” 2.「那韦华利的子嗣，他是世间上最无信无义的叛逆之人，竟甘愿与那卜敌乌氏抵掌而谈。」 韦华利Vivarium，原意是古罗马人用来饲养野生动物或者进行其它娱乐的场所。现实历史中，罗马政治家卡西奥多罗斯在晚年建立的修道院也叫这个名字（P1），他就是原神里“卡西奥多”的原型（起初效忠于雷穆利亚，后来追随厄歌莉娅并且协助建立了最早的逐影猎人组织，剿灭雷穆利亚余孽。卡西奥多和伊黎耶的故事在芙芙专武里也有写，暂且不展开） 卜敌乌氏，英文那边漏翻了，但对比以后能看出来，这个名字指的大概就是调律师玻爱修斯Boethius（恶名远扬了属于是） 3.「此外，我还要率领受她祝福的大军，使那白龙与大城一同倾陨，要使他们用血泪洗净他们自身，就像驱赶山羊的牧人那样驱赶荒野的泉音，使那些踏上我国土地的异邦人永久引为警戒。」 红龙与白龙是亚瑟王传说里一个很经典的故事，魔法师梅林把红龙与白龙打斗的事情告知伏提庚，红龙代表威尔士，白龙代表撒克逊人，红龙会击败白龙，代表着威尔士人最终会击败撒克逊入侵者。如今威尔士国旗上的红龙就是这么来的。（P2 P3） 4.「宣谕完毕，伊黎耶便命令费雅伯爵士准备了大量贵重非凡的礼品，赐给卡卑秃人的乐师，又命令手下的骑士护送他，一路回到夏卢拜底堡，容他向皇帝禀报，此处暂且按下不表。」 夏卢拜底堡，Carubdis Castle，其实就是“卡布狄斯堡”的拉丁语形式，现在地图上就有个卡布狄斯堡遗迹（P4） 希腊神话里卡律布狄斯是海怪斯库拉的“邻居”，两位大佬在海峡一前一后给途径的船只造成了极大威胁，英语里有个短语Between Scylla and Charybdis就是形容这种“进退两难”的境地雷穆利亚时期，龙王斯库拉被玻爱修斯用灵露封印于高塔之下这块地方以后大概还会有故事
【根源之轮】「人类的精神经历了失乐园、战胜恶龙、原罪与洗礼，最后从神那里获得自由。」原型是海伦娜的神智学里出现过的“根种族”，差不多相当于人类进化的几个阶段，现实世界里人类在第五阶段，第六阶段在28世纪 现实里的神智学理论认为第一根种族Polar Race就是由以太物质构成的原始生命体，像变形虫一样分裂、繁殖 后来是极北的亥珀波瑞亚人、失落大陆的雷穆利亚人、沉没的亚特兰蒂斯人，以及如今时代的雅利安人 （不是德三定义的那个雅利安）原神这边把第一阶段的“以太人”去掉了，然后稍微调整了一下顺序，变成了Hyperborea、Natlantean、Remuria、Khraun-Arya
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【根源之轮】「人类的精神经历了失乐园、战胜恶龙、原罪与洗礼，最后从神那里获得自由。」原型是海伦娜的神智学里出现过的“根种族”，差不多相当于人类进化的几个阶段，现实世界里人类在第五阶段，第六阶段在28世纪 现实里的神智学理论认为第一根种族Polar Race就是由以太物质构成的原始生命体，像变形虫一样分裂、繁殖 后来是极北的亥珀波瑞亚人、失落大陆的雷穆利亚人、沉没的亚特兰蒂斯人，以及如今时代的雅利安人 （不是德三定义的那个雅利安）原神这边把第一阶段的“以太人”去掉了，然后稍微调整了一下顺序，变成了Hyperborea、Natlantean、Remuria、Khraun-Arya
亥珀波瑞亚为希腊神话中的极北之地（后面展开写）利莫利亚是假想中存在于印度洋的沉没大陆，和太平洋的“姆大陆”、大西洋的“亚特兰蒂斯”一样，都是超古代文明的设定常客而雅利安人就代表当下的时代（不是德三定义的那个雅利安）游戏内，第一阶段的亥珀波瑞亚已经在峡湾长歌文案及水仙十字支线中多次见到，第三阶段的雷穆利亚则是枫丹的古文明第二阶段的纳塔兰提亚，推测是纳塔Natlan的变体，或许与纳塔古文明有关（毕竟纳塔是“龙的国度”）此外，根据现有文本，这四个阶段很有可能同时对应了圣遗物礼冠系列的“冰-火-水-雷”
亥珀波瑞亚为希腊神话中的极北之地（后面展开写）利莫利亚是假想中存在于印度洋的沉没大陆，和太平洋的“姆大陆”、大西洋的“亚特兰蒂斯”一样，都是超古代文明的设定常客而雅利安人就代表当下的时代（不是德三定义的那个雅利安）游戏内，第一阶段的亥珀波瑞亚已经在峡湾长歌文案及水仙十字支线中多次见到，第三阶段的雷穆利亚则是枫丹的古文明第二阶段的纳塔兰提亚，推测是纳塔Natlan的变体，或许与纳塔古文明有关（毕竟纳塔是“龙的国度”）此外，根据现有文本，这四个阶段很有可能同时对应了圣遗物礼冠系列的“冰-火-水-雷”
【亥珀波瑞亚】Hyperborea「传说冬季来自亥珀波瑞亚，那边峡湾与极光如同狼牙一般曲折而锋利；而冰之川与雪之砂时刻切出新的裂隙，或是将其填上，土地变化万端，直到最后这片冻土如同有梦想或意志一般，将自己与大陆的脐带切断，留下的只有在冰海深处发现了黄金与白石之国的少年阿贾克斯的传奇。」亥珀波瑞亚，希腊神话中的极北之地，词源意为“北风之外”，或者“玻瑞亚斯之外”虽然听起来很冷，但亥珀波瑞亚和阿波罗的关系反而很密切，每年有三个月的时间阿波罗会来这里过冬，把德尔斐神庙留给酒神狄奥尼索斯。由于亥伯波瑞亚有极昼现象，导致古人以为那里的时间流速和外界不一样 同时，希腊神话里太阳神赫利俄斯之子法厄同开着太阳马车坠落的那条河，也在亥珀波瑞亚 这个地方的具体位置一直是个谜团，有说在俄罗斯的、有说在意大利的、还有说英国那个巨石阵就是亥珀波瑞亚太阳神庙的游戏内，亥珀波瑞亚频繁出现于水仙十字支线，在峡湾长歌武器故事也有提到比较值得注意的有几点1.亥珀波瑞亚的描述和“祭冰礼冠”中的文案十分相似，可能正是其中所写的古文明2.公子的名字取自传说中的少年阿贾克斯，其经历也和阿贾克斯有了一定重合（树根缝隙/坠入古国）3.北风骑士相关的单手剑“狼牙”实际上是三年前官方的实机视频里就出现了的，同时，二测孤云阁的秘境副本中有过一套已经被删除的圣遗物，其名字就叫“冰之川与雪之砂”。结合文案里对北风骑士的描述（没人认得的货币），以及亥珀波瑞亚名字本身的含义，这个神秘的地方很可能也和初代北风骑士的故乡有关4.风花节中提到过，西风骑士团团长法尔伽带队远征，目的是某个往昔遗留的危险秘密。远征队在途中遇到了愚人众执行官「队长」，短暂对峙后队长前往纳塔，远征队在提瓦特北境驻扎。米卡的角色故事里则提到他们在远征途中遇到的魔物“难以名状”这里要结合和亥珀波瑞亚一起被提起的另外两个地方一个是“阿卡狄亚”，希腊神话中的世外乌托邦，一般指的是田园牧歌式的仙境。凯亚传说任务里出现过一个“阿卡狄亚遗迹”，但只是套了个名字另一个是夷斯古城Ancient City of Yith，和这个称呼最直接的关联是克苏鲁神话里的伊斯之伟大种族（Great Race of Yith）霍华德的作品《蛮王柯南》以亥珀波瑞亚为舞台，而霍华德的好友洛夫克拉夫特（外号爱手艺）也把这个传说中的地方纳入了克苏鲁神话体系，比如外神乌波·萨斯拉（和原始胎海的设定非常像）就在亥珀波瑞亚沉睡我不太确定是不是真有这方面的考虑，但如果是，那亥珀波瑞亚大概会是个能串起来一大堆暗线的原学圣地
【亥珀波瑞亚】Hyperborea「传说冬季来自亥珀波瑞亚，那边峡湾与极光如同狼牙一般曲折而锋利；而冰之川与雪之砂时刻切出新的裂隙，或是将其填上，土地变化万端，直到最后这片冻土如同有梦想或意志一般，将自己与大陆的脐带切断，留下的只有在冰海深处发现了黄金与白石之国的少年阿贾克斯的传奇。」亥珀波瑞亚，希腊神话中的极北之地，词源意为“北风之外”，或者“玻瑞亚斯之外”虽然听起来很冷，但亥珀波瑞亚和阿波罗的关系反而很密切，每年有三个月的时间阿波罗会来这里过冬，把德尔斐神庙留给酒神狄奥尼索斯。由于亥伯波瑞亚有极昼现象，导致古人以为那里的时间流速和外界不一样 同时，希腊神话里太阳神赫利俄斯之子法厄同开着太阳马车坠落的那条河，也在亥珀波瑞亚 这个地方的具体位置一直是个谜团，有说在俄罗斯的、有说在意大利的、还有说英国那个巨石阵就是亥珀波瑞亚太阳神庙的游戏内，亥珀波瑞亚频繁出现于水仙十字支线，在峡湾长歌武器故事也有提到比较值得注意的有几点1.亥珀波瑞亚的描述和“祭冰礼冠”中的文案十分相似，可能正是其中所写的古文明2.公子的名字取自传说中的少年阿贾克斯，其经历也和阿贾克斯有了一定重合（树根缝隙/坠入古国）3.北风骑士相关的单手剑“狼牙”实际上是三年前官方的实机视频里就出现了的，同时，二测孤云阁的秘境副本中有过一套已经被删除的圣遗物，其名字就叫“冰之川与雪之砂”。结合文案里对北风骑士的描述（没人认得的货币），以及亥珀波瑞亚名字本身的含义，这个神秘的地方很可能也和初代北风骑士的故乡有关4.风花节中提到过，西风骑士团团长法尔伽带队远征，目的是某个往昔遗留的危险秘密。远征队在途中遇到了愚人众执行官「队长」，短暂对峙后队长前往纳塔，远征队在提瓦特北境驻扎。米卡的角色故事里则提到他们在远征途中遇到的魔物“难以名状”这里要结合和亥珀波瑞亚一起被提起的另外两个地方一个是“阿卡狄亚”，希腊神话中的世外乌托邦，一般指的是田园牧歌式的仙境。凯亚传说任务里出现过一个“阿卡狄亚遗迹”，但只是套了个名字另一个是夷斯古城Ancient City of Yith，和这个称呼最直接的关联是克苏鲁神话里的伊斯之伟大种族（Great Race of Yith）霍华德的作品《蛮王柯南》以亥珀波瑞亚为舞台，而霍华德的好友洛夫克拉夫特（外号爱手艺）也把这个传说中的地方纳入了克苏鲁神话体系，比如外神乌波·萨斯拉（和原始胎海的设定非常像）就在亥珀波瑞亚沉睡我不太确定是不是真有这方面的考虑，但如果是，那亥珀波瑞亚大概会是个能串起来一大堆暗线的原学圣地
【伊黎耶的野精灵】The Wild Fairy of Erinnyes fairy就是欧洲中世纪故事里很经典的那种仙女、妖精，原神里出现的不多，最近的一次是地方传奇“双生妖精骑士”（The Twin Fairy Knights）安洁莉卡和弥多洛，出自文艺复兴时期的意大利史诗《疯狂的奥兰多》，故事背景又参考自11世纪的法国经典英雄史诗《罗兰之歌》 欧洲文化里很多地方都有Fairy这个概念，不过19世纪开始的凯尔特文化复兴里，Fairy被认定成了凯尔特文化遗产，在康沃尔、威尔士、苏格兰、爱尔兰等地尤其盛行（威尔士也是亚瑟王传说的发源地）有关凯尔特文化的部分后面展开写
【伊黎耶的野精灵】The Wild Fairy of Erinnyes fairy就是欧洲中世纪故事里很经典的那种仙女、妖精，原神里出现的不多，最近的一次是地方传奇“双生妖精骑士”（The Twin Fairy Knights）安洁莉卡和弥多洛，出自文艺复兴时期的意大利史诗《疯狂的奥兰多》，故事背景又参考自11世纪的法国经典英雄史诗《罗兰之歌》 欧洲文化里很多地方都有Fairy这个概念，不过19世纪开始的凯尔特文化复兴里，Fairy被认定成了凯尔特文化遗产，在康沃尔、威尔士、苏格兰、爱尔兰等地尤其盛行（威尔士也是亚瑟王传说的发源地）有关凯尔特文化的部分后面展开写
Marie Laveau 19世纪活跃于美国路易斯安娜新奥尔良，学习过根术、魔法、美洲原住民和非洲人的招魂术，是巫医、草药师，同时也是当地的巫毒教领袖 现实里Marie Laveau的确开过美容院，自己亲自当美发师，会在聊天的时候不经意间打听到贵妇们的家庭信息，所以她的占卜准确率相当高 生前会和信徒们一起进行神秘仪式和聚会，去世以后依然有不少信徒每年去墓地献上祭品
Marie Laveau 19世纪活跃于美国路易斯安娜新奥尔良，学习过根术、魔法、美洲原住民和非洲人的招魂术，是巫医、草药师，同时也是当地的巫毒教领袖 现实里Marie Laveau的确开过美容院，自己亲自当美发师，会在聊天的时候不经意间打听到贵妇们的家庭信息，所以她的占卜准确率相当高 生前会和信徒们一起进行神秘仪式和聚会，去世以后依然有不少信徒每年去墓地献上祭品
这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
【银河搭便车指南】成就说明：在一次挑战中，两次进入巨鲸之腹。The Hitchhiker's Guide to the Galaxy一般被称作“银河系漫游指南”，著名科幻小说，2005年被改编为同名电影“宇宙的终极答案是42”就是从这里来的崩铁那边星神pv里博识尊出场时音乐里的摩斯电码解译以后就是42
【银河搭便车指南】成就说明：在一次挑战中，两次进入巨鲸之腹。The Hitchhiker's Guide to the Galaxy一般被称作“银河系漫游指南”，著名科幻小说，2005年被改编为同名电影“宇宙的终极答案是42”就是从这里来的崩铁那边星神pv里博识尊出场时音乐里的摩斯电码解译以后就是42
【根源之轮】「人类的精神经历了失乐园、战胜恶龙、原罪与洗礼，最后从神那里获得自由。」原型是海伦娜的神智学里出现过的“根种族”，差不多相当于人类进化的几个阶段，现实世界里人类在第五阶段，第六阶段在28世纪 现实里的神智学理论认为第一根种族Polar Race就是由以太物质构成的原始生命体，像变形虫一样分裂、繁殖 后来是极北的亥珀波瑞亚人、失落大陆的雷穆利亚人、沉没的亚特兰蒂斯人，以及如今时代的雅利安人 （不是德三定义的那个雅利安）原神这边把第一阶段的“以太人”去掉了，然后稍微调整了一下顺序，变成了Hyperborea、Natlantean、Remuria、Khraun-Arya
【根源之轮】「人类的精神经历了失乐园、战胜恶龙、原罪与洗礼，最后从神那里获得自由。」原型是海伦娜的神智学里出现过的“根种族”，差不多相当于人类进化的几个阶段，现实世界里人类在第五阶段，第六阶段在28世纪 现实里的神智学理论认为第一根种族Polar Race就是由以太物质构成的原始生命体，像变形虫一样分裂、繁殖 后来是极北的亥珀波瑞亚人、失落大陆的雷穆利亚人、沉没的亚特兰蒂斯人，以及如今时代的雅利安人 （不是德三定义的那个雅利安）原神这边把第一阶段的“以太人”去掉了，然后稍微调整了一下顺序，变成了Hyperborea、Natlantean、Remuria、Khraun-Arya
【维恩歌莱号】原型是Wingalet，是日耳曼神话人物Wade的有翼飞船《精灵宝钻》里埃雅仁迪尔的那艘船也叫这个名字中世纪那会儿好像是称呼为Wade's boat（中古英语Wades boot），16世纪末确定了称呼Guingelot，19世纪末又被英国本土化成了Wingalet
【维恩歌莱号】原型是Wingalet，是日耳曼神话人物Wade的有翼飞船《精灵宝钻》里埃雅仁迪尔的那艘船也叫这个名字中世纪那会儿好像是称呼为Wade's boat（中古英语Wades boot），16世纪末确定了称呼Guingelot，19世纪末又被英国本土化成了Wingalet
这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
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这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
关于阿贾克斯/埃阿斯，Ajax/Aias（两种翻译都行，公子的角色演示曲“埃阿斯的回信”就叫Letter From Ajax） 特洛伊战争里出现过两位阿贾克斯，名气更大的那个就是大埃阿斯Ajax the Great 神话里，赫拉克勒斯在和忒拉蒙喝酒时向宙斯祷告，希望给自己的朋友一个勇猛的儿子，宙斯派来了一只鹰作为回应，然后赫拉克勒斯就说“忒拉蒙，你将获得你梦寐以求的儿子，他会像这只雄鹰一般矫健，他的名字就叫埃阿斯！” 后来的特洛伊战争里，大埃阿斯也作为希腊联军的主将出战了，并且是联军里仅次于阿喀琉斯的战士（second only to Achilles among Greek heroes of the war.） 所以说，这里说不定是货真价实的希腊神话
关于阿贾克斯/埃阿斯，Ajax/Aias（两种翻译都行，公子的角色演示曲“埃阿斯的回信”就叫Letter From Ajax） 特洛伊战争里出现过两位阿贾克斯，名气更大的那个就是大埃阿斯Ajax the Great 神话里，赫拉克勒斯在和忒拉蒙喝酒时向宙斯祷告，希望给自己的朋友一个勇猛的儿子，宙斯派来了一只鹰作为回应，然后赫拉克勒斯就说“忒拉蒙，你将获得你梦寐以求的儿子，他会像这只雄鹰一般矫健，他的名字就叫埃阿斯！” 后来的特洛伊战争里，大埃阿斯也作为希腊联军的主将出战了，并且是联军里仅次于阿喀琉斯的战士（second only to Achilles among Greek heroes of the war.） 所以说，这里说不定是货真价实的希腊神话
【芙芙的海鲜朋友们】·谢贝蕾妲小姐Mademoiselle Crabaletta 取自“卡巴列塔”Cabaletta，音乐名词，一种咏叹调，多了个r是因为crab是螃蟹，这波其实是双关 ·海薇玛夫人Surintendante Chevalmarin Cheval Marin 海马 ·乌瑟勋爵Gentilhomme Usher 取自Gentleman Usher，英国王室中的礼官、侍从
【芙芙的海鲜朋友们】·谢贝蕾妲小姐Mademoiselle Crabaletta 取自“卡巴列塔”Cabaletta，音乐名词，一种咏叹调，多了个r是因为crab是螃蟹，这波其实是双关 ·海薇玛夫人Surintendante Chevalmarin Cheval Marin 海马 ·乌瑟勋爵Gentilhomme Usher 取自Gentleman Usher，英国王室中的礼官、侍从
之前的帖子里有写过，水仙十字支线用了大量《爱丽丝梦游仙境》和《爱丽丝镜中奇遇记》的要素【兔子的怀表】故事的开始就是爱丽丝追逐一只揣着怀表、会说话的兔子，然后掉进了兔子洞，开始了奇遇故事【玛丽安】故事里，白兔把女主爱丽丝误认成了女仆玛丽安，但玛丽安其实从头到尾都没有出现过【利迪尔】即“爱丽丝·利德尔”，刘易斯创作爱丽丝系列的灵感来源（P2）【毛毛虫】原著里抽水烟袋的毛毛虫，这里指卡特皮拉【红心女皇】原著第一部里红女皇的口头禅“砍掉他的脑袋”，游戏里引申为抽离意志的能力，这里说的是水仙十字院院长·纯水精灵·莉利丝【白骑士】原著第二部中的角色，拯救了女主角爱丽丝，拥有一大堆稀奇古怪的发明创造，出场章节的标题就是“这是我的小发明”，这里指奇械公阿兰·吉约丹【红方女皇】第二部里的红女皇，原型是爱丽丝养的猫猫，整个故事就是她所做的一场梦这里对应的是支线最后“玛丽安·莉利丝”被从安眠处的梦中拉出来
之前的帖子里有写过，水仙十字支线用了大量《爱丽丝梦游仙境》和《爱丽丝镜中奇遇记》的要素【兔子的怀表】故事的开始就是爱丽丝追逐一只揣着怀表、会说话的兔子，然后掉进了兔子洞，开始了奇遇故事【玛丽安】故事里，白兔把女主爱丽丝误认成了女仆玛丽安，但玛丽安其实从头到尾都没有出现过【利迪尔】即“爱丽丝·利德尔”，刘易斯创作爱丽丝系列的灵感来源（P2）【毛毛虫】原著里抽水烟袋的毛毛虫，这里指卡特皮拉【红心女皇】原著第一部里红女皇的口头禅“砍掉他的脑袋”，游戏里引申为抽离意志的能力，这里说的是水仙十字院院长·纯水精灵·莉利丝【白骑士】原著第二部中的角色，拯救了女主角爱丽丝，拥有一大堆稀奇古怪的发明创造，出场章节的标题就是“这是我的小发明”，这里指奇械公阿兰·吉约丹【红方女皇】第二部里的红女皇，原型是爱丽丝养的猫猫，整个故事就是她所做的一场梦这里对应的是支线最后“玛丽安·莉利丝”被从安眠处的梦中拉出来
【本应由天父统治的雄邦，如今王位上坐的却是雉鸡】雅各布的台词和那维莱特的语音里都出现过出自莎士比亚的《哈姆雷特》 “For thou dost know，O Damon dear，this realm dismantled was of Jove himself；and now reigns here a very，very—pajock．” “此邦君主非天尊, 宝座上头是支...孔雀”注：孔雀在那个时代有残酷和荒淫的意象
【本应由天父统治的雄邦，如今王位上坐的却是雉鸡】雅各布的台词和那维莱特的语音里都出现过出自莎士比亚的《哈姆雷特》 “For thou dost know，O Damon dear，this realm dismantled was of Jove himself；and now reigns here a very，very—pajock．” “此邦君主非天尊, 宝座上头是支...孔雀”注：孔雀在那个时代有残酷和荒淫的意象
芙芙的命座1.「爱是难驯鸟，哀乞亦无用。」法语「L'amour est un oiseau rebelle que nul ne peut apprivoiser」 ——歌剧《卡门》中，主角卡门的著名咏叹调L'amour est un oiseau rebelle“爱情像一只自由的小鸟” 2.「女人皆善变，仿若水中萍。」意大利语「La donna è mobile qual piuma al vento」 ——歌剧《弄臣》中的男高音部分“La donna è mobile” 3.「秘密藏心间，无人知我名。」意大利语「Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà」 ——歌剧《图兰朵》中的台词“Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà! ” 4.「若非处幽冥，怎知生可贵！」法语「Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer !」 ——歌剧《地狱中的奥菲欧/俄耳甫斯》中的原台词 "Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer!" 5.「我已有觉察，他名即是…！」意大利语「Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...」 ——歌剧《图兰朵》结尾部分的原台词“Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...” 6.「诸君听我颂，共举爱之杯！」意大利语「Libiamo ne' lieti calici!」 ——歌剧《茶花女》中第一幕的二重唱/合唱“Libiamo ne' lieti calici”这部分其实b站都有人做过视频了，每个都和芙芙的经历或者心境有一定的联系
芙芙的命座1.「爱是难驯鸟，哀乞亦无用。」法语「L'amour est un oiseau rebelle que nul ne peut apprivoiser」 ——歌剧《卡门》中，主角卡门的著名咏叹调L'amour est un oiseau rebelle“爱情像一只自由的小鸟” 2.「女人皆善变，仿若水中萍。」意大利语「La donna è mobile qual piuma al vento」 ——歌剧《弄臣》中的男高音部分“La donna è mobile” 3.「秘密藏心间，无人知我名。」意大利语「Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà」 ——歌剧《图兰朵》中的台词“Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà! ” 4.「若非处幽冥，怎知生可贵！」法语「Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer !」 ——歌剧《地狱中的奥菲欧/俄耳甫斯》中的原台词 "Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer!" 5.「我已有觉察，他名即是…！」意大利语「Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...」 ——歌剧《图兰朵》结尾部分的原台词“Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...” 6.「诸君听我颂，共举爱之杯！」意大利语「Libiamo ne' lieti calici!」 ——歌剧《茶花女》中第一幕的二重唱/合唱“Libiamo ne' lieti calici”这部分其实b站都有人做过视频了，每个都和芙芙的经历或者心境有一定的联系
前几天看了《图兰朵》我觉得出现两次图兰朵可能是因为三命这个唱段和五命这个唱段出自不同作曲家之手原作者普契尼在写到柳儿之死后因喉癌手术去世之后的部分是后人由他的遗稿补完的前四命都是4.2之前的故事，第五命开始是4.2转折与之后的故事我觉得是不是连《图兰朵》作者的故事本身也被有所参考了
前几天看了《图兰朵》我觉得出现两次图兰朵可能是因为三命这个唱段和五命这个唱段出自不同作曲家之手原作者普契尼在写到柳儿之死后因喉癌手术去世之后的部分是后人由他的遗稿补完的前四命都是4.2之前的故事，第五命开始是4.2转折与之后的故事我觉得是不是连《图兰朵》作者的故事本身也被有所参考了
7.圣剑“欧蒂克莱尔” 伊黎耶之歌La Chanson d'Erinnyes，本身是在neta法国的英雄史诗《罗兰之歌》Le Chanson de Roland主角罗兰是历史上第一位圣骑士，有骑士文学里样板级别的正直、勇敢的性格，佩剑“杜兰达尔”也是各种游戏里出现的常客。 《罗兰之歌》里，罗兰有一位最佳副手和亲密战友，也就是同为圣骑士的奥利弗 罗兰的性格里带有鲁莽和勇敢的特质，奥利弗则是一个极其沉着冷静且理性的人。其名Oliver被认为和橄榄树Olive Tree有关，是神圣与智慧的象征。而“欧蒂克莱尔”就是这位奥利弗的佩剑，由抛光钢打造，金色的剑柄上镶嵌着水晶，名字Hauteclere代表着“高洁”。 虽然奥利弗的知名度远远比不上罗兰，但书里两人和他们各自的佩剑基本上是齐名的存在 “伊黎耶的野精灵”任务里，和珀西芙一起大战流血狗的那个水底空洞就叫“欧蒂克莱尔”此外，罗兰之歌属于比较经典的武功歌，即Les Chansons de geste，指11-14世纪流行于法国的长篇故事诗其中Chanson就是歌的意思，后来又拿来指代法国香颂
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7.圣剑“欧蒂克莱尔” 伊黎耶之歌La Chanson d'Erinnyes，本身是在neta法国的英雄史诗《罗兰之歌》Le Chanson de Roland主角罗兰是历史上第一位圣骑士，有骑士文学里样板级别的正直、勇敢的性格，佩剑“杜兰达尔”也是各种游戏里出现的常客。 《罗兰之歌》里，罗兰有一位最佳副手和亲密战友，也就是同为圣骑士的奥利弗 罗兰的性格里带有鲁莽和勇敢的特质，奥利弗则是一个极其沉着冷静且理性的人。其名Oliver被认为和橄榄树Olive Tree有关，是神圣与智慧的象征。而“欧蒂克莱尔”就是这位奥利弗的佩剑，由抛光钢打造，金色的剑柄上镶嵌着水晶，名字Hauteclere代表着“高洁”。 虽然奥利弗的知名度远远比不上罗兰，但书里两人和他们各自的佩剑基本上是齐名的存在 “伊黎耶的野精灵”任务里，和珀西芙一起大战流血狗的那个水底空洞就叫“欧蒂克莱尔”此外，罗兰之歌属于比较经典的武功歌，即Les Chansons de geste，指11-14世纪流行于法国的长篇故事诗其中Chanson就是歌的意思，后来又拿来指代法国香颂
8.「高贵的欧蒂克莱尔啊，耀光之剑！你是如此美丽而神圣，黄金的剑柄上镶嵌着苍水晶，想那湖畔的少女黛怡莱，纯水的贵妇人曾将你赐予骑士的首领，让她能成就无数的功行」很显然，neta亚瑟王传说的湖中仙女，亚瑟王那个版本里湖中仙女赐予的宝剑就是俗称的Excalibur“咖喱棒” 不出意外的话，这个黛怡莱大概就是一直陪着伊黎耶的那个纯水精灵，而且这也的确是个有来头的名字 Daeira，三千位Oceanids之一，但她并不在那些著名大洋神女之列，唯一佐证她身份的地方是古代典籍里提到的“她是styx的姐妹”（Styx是希腊神话里的冥河，同时也是一位Oceanid，而且在最初的41位Oceanids中排行老大，也就是长姐） 和Daeira关系最为密切的反而是古希腊的“厄琉息斯秘仪”Eleusinian Mysteries，一种诞生自公元前1600年的原始秘仪。 它最早起源于厄琉息斯地区的Haloa节。神话里，得墨忒尔失去女儿珀耳塞福涅后在世间游荡，并且在厄琉息斯地区经历了一段故事，于是这里的人们普遍崇拜她。后来Haloa节被雅典人转化成自己的节日，又因为共有的酒神崇拜而融合了一些俄耳甫斯教的影响，最终诞生的就是“厄琉息斯秘仪” 厄琉息斯秘仪所崇拜的是得墨忒尔和她的女儿珀耳塞福涅，仪式相关的内容也基本围绕着农业展开，由于得墨忒尔一定程度上继承了盖亚的地母神特性，这种秘仪也带有了地母神崇拜的特质。（芙芙的武器文案第二版里对厄歌莉娅有过“大母神”的称呼，大母神Mother Goddess其实就是地母神） 但和其它秘仪不太一样的地方在于，由于珀耳塞福涅是被拐去冥界成婚的，厄琉息斯秘仪的圣婚仪式并不很注重“结合”，反而天然带有生死、转生相关的要素，珀耳塞福涅的归来被视为万物的复苏与永恒的生命，再加上本来的原始农业崇拜，最终就形成了一种茂盛与凋亡、生与死的精神内涵： “通过仪式，把人从人的状态提升到神的状态，从而保证他得到救赎，并赋予他不朽的生命” 另一方面： “他是大地凡人中的幸福者，看到了这些秘仪。但他却因缺乏经验而未加入其中，一旦死去便不会再有如此奇妙之事，唯能长眠于黑暗忧郁中” 厄琉息斯秘仪也给哈迪斯、冥界赋予了新的含义，人类的死亡不再被视为彻底的凋敝或者奖善惩恶，通过参加秘仪可以获得死后的幸福命运。 可能是因为这种特质，有观点认为Eleusis的词源在前希腊时代可能和另一个词存在关系——Elysium·乐土 在传说中，Daeira与赫耳墨斯结合生下了该地区的王Eleusis，这块地方的名字厄琉息斯就是从这来的。同时，她的名字在希腊语里有“learn、know”相关的意思，所以在秘仪里也和知识的传授有关，有时候则是被直接视为珀耳塞福涅本身，甚至会和另一个著名女神赫卡忒联系在一起 比较神奇的是，隔壁那个优兰妮娅和她类似，在神话里没有多少记载，虽然位列四十一位最初Oceanids之中，但事迹相当少，那么唯一提到的地方是哪里呢？ 是《荷马颂诗·致得墨忒尔》，珀耳塞福涅被哈迪斯拐去冥界的那天，优兰妮娅是与她同行的众多伙伴之一
8.「高贵的欧蒂克莱尔啊，耀光之剑！你是如此美丽而神圣，黄金的剑柄上镶嵌着苍水晶，想那湖畔的少女黛怡莱，纯水的贵妇人曾将你赐予骑士的首领，让她能成就无数的功行」很显然，neta亚瑟王传说的湖中仙女，亚瑟王那个版本里湖中仙女赐予的宝剑就是俗称的Excalibur“咖喱棒” 不出意外的话，这个黛怡莱大概就是一直陪着伊黎耶的那个纯水精灵，而且这也的确是个有来头的名字 Daeira，三千位Oceanids之一，但她并不在那些著名大洋神女之列，唯一佐证她身份的地方是古代典籍里提到的“她是styx的姐妹”（Styx是希腊神话里的冥河，同时也是一位Oceanid，而且在最初的41位Oceanids中排行老大，也就是长姐） 和Daeira关系最为密切的反而是古希腊的“厄琉息斯秘仪”Eleusinian Mysteries，一种诞生自公元前1600年的原始秘仪。 它最早起源于厄琉息斯地区的Haloa节。神话里，得墨忒尔失去女儿珀耳塞福涅后在世间游荡，并且在厄琉息斯地区经历了一段故事，于是这里的人们普遍崇拜她。后来Haloa节被雅典人转化成自己的节日，又因为共有的酒神崇拜而融合了一些俄耳甫斯教的影响，最终诞生的就是“厄琉息斯秘仪” 厄琉息斯秘仪所崇拜的是得墨忒尔和她的女儿珀耳塞福涅，仪式相关的内容也基本围绕着农业展开，由于得墨忒尔一定程度上继承了盖亚的地母神特性，这种秘仪也带有了地母神崇拜的特质。（芙芙的武器文案第二版里对厄歌莉娅有过“大母神”的称呼，大母神Mother Goddess其实就是地母神） 但和其它秘仪不太一样的地方在于，由于珀耳塞福涅是被拐去冥界成婚的，厄琉息斯秘仪的圣婚仪式并不很注重“结合”，反而天然带有生死、转生相关的要素，珀耳塞福涅的归来被视为万物的复苏与永恒的生命，再加上本来的原始农业崇拜，最终就形成了一种茂盛与凋亡、生与死的精神内涵： “通过仪式，把人从人的状态提升到神的状态，从而保证他得到救赎，并赋予他不朽的生命” 另一方面： “他是大地凡人中的幸福者，看到了这些秘仪。但他却因缺乏经验而未加入其中，一旦死去便不会再有如此奇妙之事，唯能长眠于黑暗忧郁中” 厄琉息斯秘仪也给哈迪斯、冥界赋予了新的含义，人类的死亡不再被视为彻底的凋敝或者奖善惩恶，通过参加秘仪可以获得死后的幸福命运。 可能是因为这种特质，有观点认为Eleusis的词源在前希腊时代可能和另一个词存在关系——Elysium·乐土 在传说中，Daeira与赫耳墨斯结合生下了该地区的王Eleusis，这块地方的名字厄琉息斯就是从这来的。同时，她的名字在希腊语里有“learn、know”相关的意思，所以在秘仪里也和知识的传授有关，有时候则是被直接视为珀耳塞福涅本身，甚至会和另一个著名女神赫卡忒联系在一起 比较神奇的是，隔壁那个优兰妮娅和她类似，在神话里没有多少记载，虽然位列四十一位最初Oceanids之中，但事迹相当少，那么唯一提到的地方是哪里呢？ 是《荷马颂诗·致得墨忒尔》，珀耳塞福涅被哈迪斯拐去冥界的那天，优兰妮娅是与她同行的众多伙伴之一
【伊黎耶之歌】不得不说，信息密度非常巨大，一条条来吧 1.「利魔世王的使者怎样来见伊黎耶，向她索要爱美乐城的水和土，又怎样要求她臣服于颂福纳·卡卑秃令（意思是永恒的和谐旋律）」 颂福纳·卡卑秃令，即Sumphonia CapitoliiSumphonia，拉丁词汇，指音乐意义上的一致、和谐，Capitolii就是指雷穆利亚的主城卡皮托利姆，同时也是罗马七丘之首 使者索要“水和土”是因为要造魔像「其一是水，因为至纯的水能溶尽那罪戾；其二是土，因为坚密的土能抵御那将至的磨蚀。利魔世皇帝要您和您的臣民交出水和土，倘若您胆敢违抗这要求，覆亡一定会如期而至。」顺便一提，锈舵大炮轰开石堆以后出现的那个地下空间就叫“水与土之眼” 2.「那韦华利的子嗣，他是世间上最无信无义的叛逆之人，竟甘愿与那卜敌乌氏抵掌而谈。」 韦华利Vivarium，原意是古罗马人用来饲养野生动物或者进行其它娱乐的场所。现实历史中，罗马政治家卡西奥多罗斯在晚年建立的修道院也叫这个名字（P1），他就是原神里“卡西奥多”的原型（起初效忠于雷穆利亚，后来追随厄歌莉娅并且协助建立了最早的逐影猎人组织，剿灭雷穆利亚余孽。卡西奥多和伊黎耶的故事在芙芙专武里也有写，暂且不展开） 卜敌乌氏，英文那边漏翻了，但对比以后能看出来，这个名字指的大概就是调律师玻爱修斯Boethius（恶名远扬了属于是） 3.「此外，我还要率领受她祝福的大军，使那白龙与大城一同倾陨，要使他们用血泪洗净他们自身，就像驱赶山羊的牧人那样驱赶荒野的泉音，使那些踏上我国土地的异邦人永久引为警戒。」 红龙与白龙是亚瑟王传说里一个很经典的故事，魔法师梅林把红龙与白龙打斗的事情告知伏提庚，红龙代表威尔士，白龙代表撒克逊人，红龙会击败白龙，代表着威尔士人最终会击败撒克逊入侵者。如今威尔士国旗上的红龙就是这么来的。（P2 P3） 4.「宣谕完毕，伊黎耶便命令费雅伯爵士准备了大量贵重非凡的礼品，赐给卡卑秃人的乐师，又命令手下的骑士护送他，一路回到夏卢拜底堡，容他向皇帝禀报，此处暂且按下不表。」 夏卢拜底堡，Carubdis Castle，其实就是“卡布狄斯堡”的拉丁语形式，现在地图上就有个卡布狄斯堡遗迹（P4） 希腊神话里卡律布狄斯是海怪斯库拉的“邻居”，两位大佬在海峡一前一后给途径的船只造成了极大威胁，英语里有个短语Between Scylla and Charybdis就是形容这种“进退两难”的境地雷穆利亚时期，龙王斯库拉被玻爱修斯用灵露封印于高塔之下这块地方以后大概还会有故事
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【伊黎耶之歌】不得不说，信息密度非常巨大，一条条来吧 1.「利魔世王的使者怎样来见伊黎耶，向她索要爱美乐城的水和土，又怎样要求她臣服于颂福纳·卡卑秃令（意思是永恒的和谐旋律）」 颂福纳·卡卑秃令，即Sumphonia CapitoliiSumphonia，拉丁词汇，指音乐意义上的一致、和谐，Capitolii就是指雷穆利亚的主城卡皮托利姆，同时也是罗马七丘之首 使者索要“水和土”是因为要造魔像「其一是水，因为至纯的水能溶尽那罪戾；其二是土，因为坚密的土能抵御那将至的磨蚀。利魔世皇帝要您和您的臣民交出水和土，倘若您胆敢违抗这要求，覆亡一定会如期而至。」顺便一提，锈舵大炮轰开石堆以后出现的那个地下空间就叫“水与土之眼” 2.「那韦华利的子嗣，他是世间上最无信无义的叛逆之人，竟甘愿与那卜敌乌氏抵掌而谈。」 韦华利Vivarium，原意是古罗马人用来饲养野生动物或者进行其它娱乐的场所。现实历史中，罗马政治家卡西奥多罗斯在晚年建立的修道院也叫这个名字（P1），他就是原神里“卡西奥多”的原型（起初效忠于雷穆利亚，后来追随厄歌莉娅并且协助建立了最早的逐影猎人组织，剿灭雷穆利亚余孽。卡西奥多和伊黎耶的故事在芙芙专武里也有写，暂且不展开） 卜敌乌氏，英文那边漏翻了，但对比以后能看出来，这个名字指的大概就是调律师玻爱修斯Boethius（恶名远扬了属于是） 3.「此外，我还要率领受她祝福的大军，使那白龙与大城一同倾陨，要使他们用血泪洗净他们自身，就像驱赶山羊的牧人那样驱赶荒野的泉音，使那些踏上我国土地的异邦人永久引为警戒。」 红龙与白龙是亚瑟王传说里一个很经典的故事，魔法师梅林把红龙与白龙打斗的事情告知伏提庚，红龙代表威尔士，白龙代表撒克逊人，红龙会击败白龙，代表着威尔士人最终会击败撒克逊入侵者。如今威尔士国旗上的红龙就是这么来的。（P2 P3） 4.「宣谕完毕，伊黎耶便命令费雅伯爵士准备了大量贵重非凡的礼品，赐给卡卑秃人的乐师，又命令手下的骑士护送他，一路回到夏卢拜底堡，容他向皇帝禀报，此处暂且按下不表。」 夏卢拜底堡，Carubdis Castle，其实就是“卡布狄斯堡”的拉丁语形式，现在地图上就有个卡布狄斯堡遗迹（P4） 希腊神话里卡律布狄斯是海怪斯库拉的“邻居”，两位大佬在海峡一前一后给途径的船只造成了极大威胁，英语里有个短语Between Scylla and Charybdis就是形容这种“进退两难”的境地雷穆利亚时期，龙王斯库拉被玻爱修斯用灵露封印于高塔之下这块地方以后大概还会有故事
5.「伊黎耶怎样向众水的女主人辞别，又怎样三次将她的剑丢在湖里。」 neta亚瑟王传说里贝狄威尔三次归还圣剑的故事。归还圣剑意味着王的死去，所以贝狄威尔前两次都没下定决心，谎称归还结果被亚瑟识破，第三次才终于狠下心把剑丢入湖中，湖中仙女伸手接住了圣剑，亚瑟也终于被几位仙女送去了阿瓦隆。 传说里，当不列颠再次陷入险境时，亚瑟王会归来拯救他的子民。后来，英王爱德华一世征服威尔士之余还专门跑去格拉斯顿伯里扒了传说中亚瑟王的坟头，并且进行了重新安葬，一方面是为了表明威尔士人的救世主亚瑟王已经死透了，另一方面是表示自己就是亚瑟王的精神正统继承人 此外从游戏内文案来看，伊黎耶同时是最初的纯水骑士与最后的纯水骑士，与厄歌莉娅诀别时还从她那获赠了一朵湖光铃兰。亚瑟王传说里，贝狄威尔也是“最初及最后的圆桌骑士”
5.「伊黎耶怎样向众水的女主人辞别，又怎样三次将她的剑丢在湖里。」 neta亚瑟王传说里贝狄威尔三次归还圣剑的故事。归还圣剑意味着王的死去，所以贝狄威尔前两次都没下定决心，谎称归还结果被亚瑟识破，第三次才终于狠下心把剑丢入湖中，湖中仙女伸手接住了圣剑，亚瑟也终于被几位仙女送去了阿瓦隆。 传说里，当不列颠再次陷入险境时，亚瑟王会归来拯救他的子民。后来，英王爱德华一世征服威尔士之余还专门跑去格拉斯顿伯里扒了传说中亚瑟王的坟头，并且进行了重新安葬，一方面是为了表明威尔士人的救世主亚瑟王已经死透了，另一方面是表示自己就是亚瑟王的精神正统继承人 此外从游戏内文案来看，伊黎耶同时是最初的纯水骑士与最后的纯水骑士，与厄歌莉娅诀别时还从她那获赠了一朵湖光铃兰。亚瑟王传说里，贝狄威尔也是“最初及最后的圆桌骑士”
原来是那个小女孩长大的任务在捏他大名鼎鼎的彼得潘，我说为什么感觉整个故事是这么个调子
原来是那个小女孩长大的任务在捏他大名鼎鼎的彼得潘，我说为什么感觉整个故事是这么个调子
【我们是万众一体】成就描述：在一次挑战中，两次阻止水形幻人吸收半幻人。Many-as-one，出自一部1999年的游戏《异域镇魂曲》，又叫“千鼠王”，鼠人族和颅鼠们的领袖，是许多鼠族加在一起产生的集群意志。
【我们是万众一体】成就描述：在一次挑战中，两次阻止水形幻人吸收半幻人。Many-as-one，出自一部1999年的游戏《异域镇魂曲》，又叫“千鼠王”，鼠人族和颅鼠们的领袖，是许多鼠族加在一起产生的集群意志。
Marie Anne Adelaide Lenormand拿破仑时代著名的书商、死灵法师、预言家、卡牌占卜师，雷诺曼占卜术的创立者 水仙十字结社人才辈出，连死灵法师都有
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Marie Anne Adelaide Lenormand拿破仑时代著名的书商、死灵法师、预言家、卡牌占卜师，雷诺曼占卜术的创立者 水仙十字结社人才辈出，连死灵法师都有
枫丹真的人杰地灵，不愧是用胎海水塑形出来的，比起沙漠人类群星闪耀，他们真是正常太多了。枫丹人才共十斗，水仙十字孤儿院独占九斗，佩特莉可跟水仙十字结社共分两斗，历史上的部落民们倒扣一斗
枫丹真的人杰地灵，不愧是用胎海水塑形出来的，比起沙漠人类群星闪耀，他们真是正常太多了。枫丹人才共十斗，水仙十字孤儿院独占九斗，佩特莉可跟水仙十字结社共分两斗，历史上的部落民们倒扣一斗
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这就是为什么我没把内容都放在主楼前面一大段文字，图片都堆在最后，实在让人两眼一黑，还不如在下面一条一条发（悲）
这就是为什么我没把内容都放在主楼前面一大段文字，图片都堆在最后，实在让人两眼一黑，还不如在下面一条一条发（悲）
9.【伊黎耶的水色垂柳】这里简单说一下伊黎耶和“湖”、“柳树”的关系纯水骑士和纯水精灵的游戏内翻译分别是Lochknight和Lochfolk loch最早是个苏格兰盖尔语里的词汇，指的就是“湖”，后来被吸收进了英语里，现在经常用来专指苏格兰的湖（优兰妮娅湖就叫Loch Urania） 从文化背景来说，Lochknight纯水骑士其实也就可以叫“湖之骑士” “湖”有了，那“柳树”又是怎么回事呢？ 实际上，柳树在欧洲文化里也是有特别意义的，其逻辑链大概是这样的： 柳树一般生长在水边或者比较潮湿的地方，而水的涨落与月亮有关，那柳树自然也与月亮有关（比如苏格兰有些地方就会根据月相来决定采摘柳树叶子的时机，因为他们认为月亏的时候柳树状态不好） 所以柳树在神话里和朱诺、戴安娜、赫卡忒、赫拉等女神都有关系，把宙斯喂大的保姆Helike甚至直接就是一位柳树仙女 在凯尔特文化里，柳树也是德鲁伊教的圣树之一，比如古时候他们有个节日传统就是焚烧用柳条编成的假人。（好像还有观点认为复活节彩蛋的传统就是从德鲁伊教里学去的，因为他们那的创世神话就是柳树上的两个红蛋中分别诞生了太阳和地球） 另一方面，圣经里也有过柳树的存在，有时候用来象征罪孽或者哀悼，比如诗篇137里的「我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上」 但实际上那地方当时压根就没有柳树willow，原文里说的更可能是幼发拉底杨树，俗称胡杨 16、17世纪的时候，欧洲又有了拿柳枝编头冠来寄托哀思的习惯，19世纪，柳树就直接成了墓碑和悼亡小卡片上常见的装饰物游戏内，该观景点的介绍是这样的：「在古时，湖中的垂柳是受到敬畏的。一切水脉在伊黎耶汇合，而垂柳随着水脉的甜与苦而繁茂或衰败。湖中之国也是如此，只是预兆总是先于灾难之月显现。」要 素 齐 全
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9.【伊黎耶的水色垂柳】这里简单说一下伊黎耶和“湖”、“柳树”的关系纯水骑士和纯水精灵的游戏内翻译分别是Lochknight和Lochfolk loch最早是个苏格兰盖尔语里的词汇，指的就是“湖”，后来被吸收进了英语里，现在经常用来专指苏格兰的湖（优兰妮娅湖就叫Loch Urania） 从文化背景来说，Lochknight纯水骑士其实也就可以叫“湖之骑士” “湖”有了，那“柳树”又是怎么回事呢？ 实际上，柳树在欧洲文化里也是有特别意义的，其逻辑链大概是这样的： 柳树一般生长在水边或者比较潮湿的地方，而水的涨落与月亮有关，那柳树自然也与月亮有关（比如苏格兰有些地方就会根据月相来决定采摘柳树叶子的时机，因为他们认为月亏的时候柳树状态不好） 所以柳树在神话里和朱诺、戴安娜、赫卡忒、赫拉等女神都有关系，把宙斯喂大的保姆Helike甚至直接就是一位柳树仙女 在凯尔特文化里，柳树也是德鲁伊教的圣树之一，比如古时候他们有个节日传统就是焚烧用柳条编成的假人。（好像还有观点认为复活节彩蛋的传统就是从德鲁伊教里学去的，因为他们那的创世神话就是柳树上的两个红蛋中分别诞生了太阳和地球） 另一方面，圣经里也有过柳树的存在，有时候用来象征罪孽或者哀悼，比如诗篇137里的「我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上」 但实际上那地方当时压根就没有柳树willow，原文里说的更可能是幼发拉底杨树，俗称胡杨 16、17世纪的时候，欧洲又有了拿柳枝编头冠来寄托哀思的习惯，19世纪，柳树就直接成了墓碑和悼亡小卡片上常见的装饰物游戏内，该观景点的介绍是这样的：「在古时，湖中的垂柳是受到敬畏的。一切水脉在伊黎耶汇合，而垂柳随着水脉的甜与苦而繁茂或衰败。湖中之国也是如此，只是预兆总是先于灾难之月显现。」要 素 齐 全
10.爱美乐城 英文Aremori Castle，其实就是芙芙专武里的埃雷莫利卡岛Aremorica，“爱美乐”这个翻译实在是很精髓。伊黎耶的部族被毁灭以后，她被这座岛上的酋领收养抚育。 Aremorica是源自高卢语的词汇，指的是法国西部的一片区域 亚瑟王传说里，兰斯洛特的父亲是Ban of Benoic，他统治的区域大致就在Aremorica的Brittany附近（Brittany即布列塔尼，外号“小不列颠”） 兰斯洛特在传说中由湖中仙女抚养长大，人送外号“湖上骑士”
10.爱美乐城 英文Aremori Castle，其实就是芙芙专武里的埃雷莫利卡岛Aremorica，“爱美乐”这个翻译实在是很精髓。伊黎耶的部族被毁灭以后，她被这座岛上的酋领收养抚育。 Aremorica是源自高卢语的词汇，指的是法国西部的一片区域 亚瑟王传说里，兰斯洛特的父亲是Ban of Benoic，他统治的区域大致就在Aremorica的Brittany附近（Brittany即布列塔尼，外号“小不列颠”） 兰斯洛特在传说中由湖中仙女抚养长大，人送外号“湖上骑士”
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【罗基·艾威尔森Rocky Avildsen】4.2版本新增的地方传奇，人称枫丹拳皇原型其实就是史泰龙主演的系列电影《洛奇》，主角是打拳击的那么为什么他姓艾威尔森呢？因为《洛奇》的导演叫约翰·G·艾威尔森
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【魔剑柯鲁日】地方传奇之一，柯鲁日Corrouge，原型是《Matter of France》里出场的骑士Sir Otuel的佩剑【雪奈茨芙娜的蝶安奈拉】蝶安奈拉Deianeira，希腊神话里赫拉克勒斯的妻子，就是受半人马欺骗把毒血抹在了衣服上导致赫拉克勒斯痛苦难忍投火自尽的那位
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【太空军校生】其实就是windows自带的三维台球游戏
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【无影的塞谟奈】完成“伊黎耶的野精灵”后获得的成就 塞谟奈其实就是复仇三女神厄里倪厄斯（伊黎耶）的别称之一，即“庄严三女神”
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芙芙的命座1.「爱是难驯鸟，哀乞亦无用。」法语「L'amour est un oiseau rebelle que nul ne peut apprivoiser」 ——歌剧《卡门》中，主角卡门的著名咏叹调L'amour est un oiseau rebelle“爱情像一只自由的小鸟” 2.「女人皆善变，仿若水中萍。」意大利语「La donna è mobile qual piuma al vento」 ——歌剧《弄臣》中的男高音部分“La donna è mobile” 3.「秘密藏心间，无人知我名。」意大利语「Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà」 ——歌剧《图兰朵》中的台词“Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà! ” 4.「若非处幽冥，怎知生可贵！」法语「Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer !」 ——歌剧《地狱中的奥菲欧/俄耳甫斯》中的原台词 "Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer!" 5.「我已有觉察，他名即是…！」意大利语「Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...」 ——歌剧《图兰朵》结尾部分的原台词“Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...” 6.「诸君听我颂，共举爱之杯！」意大利语「Libiamo ne' lieti calici!」 ——歌剧《茶花女》中第一幕的二重唱/合唱“Libiamo ne' lieti calici”这部分其实b站都有人做过视频了，每个都和芙芙的经历或者心境有一定的联系
芙芙的命座1.「爱是难驯鸟，哀乞亦无用。」法语「L'amour est un oiseau rebelle que nul ne peut apprivoiser」 ——歌剧《卡门》中，主角卡门的著名咏叹调L'amour est un oiseau rebelle“爱情像一只自由的小鸟” 2.「女人皆善变，仿若水中萍。」意大利语「La donna è mobile qual piuma al vento」 ——歌剧《弄臣》中的男高音部分“La donna è mobile” 3.「秘密藏心间，无人知我名。」意大利语「Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà」 ——歌剧《图兰朵》中的台词“Ma il mio mistero è chiuso in me, il nome mio nessun saprà! ” 4.「若非处幽冥，怎知生可贵！」法语「Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer !」 ——歌剧《地狱中的奥菲欧/俄耳甫斯》中的原台词 "Si l'on comprend la vie, amis, c'est en enfer!" 5.「我已有觉察，他名即是…！」意大利语「Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...」 ——歌剧《图兰朵》结尾部分的原台词“Conosco il nome dello straniero! Il suo nome è...” 6.「诸君听我颂，共举爱之杯！」意大利语「Libiamo ne' lieti calici!」 ——歌剧《茶花女》中第一幕的二重唱/合唱“Libiamo ne' lieti calici”这部分其实b站都有人做过视频了，每个都和芙芙的经历或者心境有一定的联系
【芙芙的海鲜朋友们】·谢贝蕾妲小姐Mademoiselle Crabaletta 取自“卡巴列塔”Cabaletta，音乐名词，一种咏叹调，多了个r是因为crab是螃蟹，这波其实是双关 ·海薇玛夫人Surintendante Chevalmarin Cheval Marin 海马 ·乌瑟勋爵Gentilhomme Usher 取自Gentleman Usher，英国王室中的礼官、侍从
【芙芙的海鲜朋友们】·谢贝蕾妲小姐Mademoiselle Crabaletta 取自“卡巴列塔”Cabaletta，音乐名词，一种咏叹调，多了个r是因为crab是螃蟹，这波其实是双关 ·海薇玛夫人Surintendante Chevalmarin Cheval Marin 海马 ·乌瑟勋爵Gentilhomme Usher 取自Gentleman Usher，英国王室中的礼官、侍从
老规矩，先赞为敬
老规矩，先赞为敬
【水形幻人Hydro Tulpa】 Tulpa是一种源自藏传佛教的概念，近代被引入西方神秘主义和神智学，用来指代一种“通过精神力量创造的物体或存在”，也可以被称为“思念体”thoughtform Tulpa可以发展自己的独立意识，甚至会发展到尝试摆脱创造者的控制 用人话说就是“幻想朋友”，会成精的那种（
【水形幻人Hydro Tulpa】 Tulpa是一种源自藏传佛教的概念，近代被引入西方神秘主义和神智学，用来指代一种“通过精神力量创造的物体或存在”，也可以被称为“思念体”thoughtform Tulpa可以发展自己的独立意识，甚至会发展到尝试摆脱创造者的控制 用人话说就是“幻想朋友”，会成精的那种（
【自体自身之塔】其实这部分基本上可以单开贴了，姑且在这先讲讲吧自体自身Ipsissimus，这个词源自圣经里神所说的“I am that I am”，也可以翻译为“自己自身”、“自有永有” “Ipsissimus是完全不受任何限制的，它存在于所有事物的本质中，是所有存在方式的主宰，其存在可以完全摆脱任何内在或者外在的必要性” 用人话就是“我因为我而存在，不需要依赖外物” 在金色黎明这个神秘学组织里，一共分为三大结社、十个等级（对应卡巴拉树的十个质点），Ipsissimus就是最高的那一级，代表卡巴拉树的第一质点“王冠”现实里的金色黎明也发生过分裂，组织成员在是否允许“亚雷斯塔·克劳利”晋升位阶的问题上产生了分歧。 亚雷斯塔·克劳利是近代神秘学里非常重要的人物，他有很多头衔，比如大师、启示录之兽、世界上最邪恶的男人、最后一位魔法师。金色黎明分裂后他创建了自己的组织A∴A∴（银星会），组织架构上继承了金色黎明的传统，以卡巴拉树的结构划分三大结社（内阵、外阵、秘密首领）和十大等级，他本人后来就通过修行达到了最高级Ipsissimus 克劳利还创立了泰勒玛（一种神秘主义哲学）和仪式魔法（也就是画法阵、用圣油圣剑主持仪式的那种魔法） 《法之书》是泰勒玛法则的纲领（相当于圣经之于基督教），概括起来可以有三条↓ ·行汝意志,即为全法。·所谓人者,皆为星辰。·爱是为法,亦以意志之力所控 泰勒玛，也就是所谓的“真实意志”，区别于日常、社会的欲望和一般意义上自我的欲求。这一真实意志本质上是一个个体生命的终极“呼唤”或“目的”。克劳利认为人必须从表层意识的控制中解放出来，践行自己的真实意志，通过自我实现来成为“神”。 水仙十字支线里有关“意志”的内容很大程度上就取材于这部分 银星会的三大结社分别为第一结社·外阵·金色黎明第二结社·内阵·蔷薇十字第三结社·秘密首领/银星 十个等级从1°=10□到10°=1□，等号左边是卡巴拉树自下而上的质点序号，右边代表和最高级之间的距离 比如9°=2□代表第二级Magus，其任务是创造一个新的宇宙 10°=1□，Ipsissimus，就属于非常玄学的那个阶段，或者说这个级别自身就是宇宙 如果说一切存在都需要一个“根基”，那Ipsissimus就代表他的存在根基是自己——因为我存在，所以我存在 神秘的书页一直缺失第十页，就是因为这个阶段代表了雷内成为“纳齐森科鲁兹”
【自体自身之塔】其实这部分基本上可以单开贴了，姑且在这先讲讲吧自体自身Ipsissimus，这个词源自圣经里神所说的“I am that I am”，也可以翻译为“自己自身”、“自有永有” “Ipsissimus是完全不受任何限制的，它存在于所有事物的本质中，是所有存在方式的主宰，其存在可以完全摆脱任何内在或者外在的必要性” 用人话就是“我因为我而存在，不需要依赖外物” 在金色黎明这个神秘学组织里，一共分为三大结社、十个等级（对应卡巴拉树的十个质点），Ipsissimus就是最高的那一级，代表卡巴拉树的第一质点“王冠”现实里的金色黎明也发生过分裂，组织成员在是否允许“亚雷斯塔·克劳利”晋升位阶的问题上产生了分歧。 亚雷斯塔·克劳利是近代神秘学里非常重要的人物，他有很多头衔，比如大师、启示录之兽、世界上最邪恶的男人、最后一位魔法师。金色黎明分裂后他创建了自己的组织A∴A∴（银星会），组织架构上继承了金色黎明的传统，以卡巴拉树的结构划分三大结社（内阵、外阵、秘密首领）和十大等级，他本人后来就通过修行达到了最高级Ipsissimus 克劳利还创立了泰勒玛（一种神秘主义哲学）和仪式魔法（也就是画法阵、用圣油圣剑主持仪式的那种魔法） 《法之书》是泰勒玛法则的纲领（相当于圣经之于基督教），概括起来可以有三条↓ ·行汝意志,即为全法。·所谓人者,皆为星辰。·爱是为法,亦以意志之力所控 泰勒玛，也就是所谓的“真实意志”，区别于日常、社会的欲望和一般意义上自我的欲求。这一真实意志本质上是一个个体生命的终极“呼唤”或“目的”。克劳利认为人必须从表层意识的控制中解放出来，践行自己的真实意志，通过自我实现来成为“神”。 水仙十字支线里有关“意志”的内容很大程度上就取材于这部分 银星会的三大结社分别为第一结社·外阵·金色黎明第二结社·内阵·蔷薇十字第三结社·秘密首领/银星 十个等级从1°=10□到10°=1□，等号左边是卡巴拉树自下而上的质点序号，右边代表和最高级之间的距离 比如9°=2□代表第二级Magus，其任务是创造一个新的宇宙 10°=1□，Ipsissimus，就属于非常玄学的那个阶段，或者说这个级别自身就是宇宙 如果说一切存在都需要一个“根基”，那Ipsissimus就代表他的存在根基是自己——因为我存在，所以我存在 神秘的书页一直缺失第十页，就是因为这个阶段代表了雷内成为“纳齐森科鲁兹”
这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
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这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
关于阿贾克斯/埃阿斯，Ajax/Aias（两种翻译都行，公子的角色演示曲“埃阿斯的回信”就叫Letter From Ajax） 特洛伊战争里出现过两位阿贾克斯，名气更大的那个就是大埃阿斯Ajax the Great 神话里，赫拉克勒斯在和忒拉蒙喝酒时向宙斯祷告，希望给自己的朋友一个勇猛的儿子，宙斯派来了一只鹰作为回应，然后赫拉克勒斯就说“忒拉蒙，你将获得你梦寐以求的儿子，他会像这只雄鹰一般矫健，他的名字就叫埃阿斯！” 后来的特洛伊战争里，大埃阿斯也作为希腊联军的主将出战了，并且是联军里仅次于阿喀琉斯的战士（second only to Achilles among Greek heroes of the war.） 所以说，这里说不定是货真价实的希腊神话
关于阿贾克斯/埃阿斯，Ajax/Aias（两种翻译都行，公子的角色演示曲“埃阿斯的回信”就叫Letter From Ajax） 特洛伊战争里出现过两位阿贾克斯，名气更大的那个就是大埃阿斯Ajax the Great 神话里，赫拉克勒斯在和忒拉蒙喝酒时向宙斯祷告，希望给自己的朋友一个勇猛的儿子，宙斯派来了一只鹰作为回应，然后赫拉克勒斯就说“忒拉蒙，你将获得你梦寐以求的儿子，他会像这只雄鹰一般矫健，他的名字就叫埃阿斯！” 后来的特洛伊战争里，大埃阿斯也作为希腊联军的主将出战了，并且是联军里仅次于阿喀琉斯的战士（second only to Achilles among Greek heroes of the war.） 所以说，这里说不定是货真价实的希腊神话
辛苦了！
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这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
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这里有好几个地方可以展开首先是那句【伊啊，伊啊，潘】大魔法师克劳利在他的著作《Book 4》里写过一首诗，名为Hymn to Pan，摘录一小段↓ Thrill with lissome lust of the light,O man! My man!Come careering out of the nightOf Pan! Io Pan!Io Pan! Io Pan! Come over the seaFrom Sicily and from Arcady! Sicily和Arcady分别指的是西西里和阿卡狄亚其中，“潘”是克劳利的泰勒玛法则里出现过的宇宙象征和生命之神，进入“潘之夜”就代表穿过深渊，进入卡巴拉树最顶端的神圣三质点，取名叫“夜”是因为要在母神babalon的身体内被重新孕育，相当于新生命、新自我诞生前的最后黑暗。基本上符合文案里的描述。
那菈延Narayana，也就是那罗延，毗湿奴的一个形态，以瑜伽的姿势靠在坐骑舍沙身上，沉睡在乳海之上，象征着毗湿奴的创造力
那菈延Narayana，也就是那罗延，毗湿奴的一个形态，以瑜伽的姿势靠在坐骑舍沙身上，沉睡在乳海之上，象征着毗湿奴的创造力
Marie Laveau 19世纪活跃于美国路易斯安娜新奥尔良，学习过根术、魔法、美洲原住民和非洲人的招魂术，是巫医、草药师，同时也是当地的巫毒教领袖 现实里Marie Laveau的确开过美容院，自己亲自当美发师，会在聊天的时候不经意间打听到贵妇们的家庭信息，所以她的占卜准确率相当高 生前会和信徒们一起进行神秘仪式和聚会，去世以后依然有不少信徒每年去墓地献上祭品
Marie Laveau 19世纪活跃于美国路易斯安娜新奥尔良，学习过根术、魔法、美洲原住民和非洲人的招魂术，是巫医、草药师，同时也是当地的巫毒教领袖 现实里Marie Laveau的确开过美容院，自己亲自当美发师，会在聊天的时候不经意间打听到贵妇们的家庭信息，所以她的占卜准确率相当高 生前会和信徒们一起进行神秘仪式和聚会，去世以后依然有不少信徒每年去墓地献上祭品
Marie Anne Adelaide Lenormand拿破仑时代著名的书商、死灵法师、预言家、卡牌占卜师，雷诺曼占卜术的创立者 水仙十字结社人才辈出，连死灵法师都有
Marie Anne Adelaide Lenormand拿破仑时代著名的书商、死灵法师、预言家、卡牌占卜师，雷诺曼占卜术的创立者 水仙十字结社人才辈出，连死灵法师都有
太强了，楼主辛苦了
太强了，楼主辛苦了
【维恩歌莱号】原型是Wingalet，是日耳曼神话人物Wade的有翼飞船《精灵宝钻》里埃雅仁迪尔的那艘船也叫这个名字中世纪那会儿好像是称呼为Wade's boat（中古英语Wades boot），16世纪末确定了称呼Guingelot，19世纪末又被英国本土化成了Wingalet
【维恩歌莱号】原型是Wingalet，是日耳曼神话人物Wade的有翼飞船《精灵宝钻》里埃雅仁迪尔的那艘船也叫这个名字中世纪那会儿好像是称呼为Wade's boat（中古英语Wades boot），16世纪末确定了称呼Guingelot，19世纪末又被英国本土化成了Wingalet
【优兰妮娅湖】其实这是1.6活动里就出现过的名字「失去了领地、无法获得净水的纯水精灵在无止境的哀怨中翻腾，渴求着让一切地上生灵听见浪花的歌拍，并最终品尝泪水的苦涩。」
【优兰妮娅湖】其实这是1.6活动里就出现过的名字「失去了领地、无法获得净水的纯水精灵在无止境的哀怨中翻腾，渴求着让一切地上生灵听见浪花的歌拍，并最终品尝泪水的苦涩。」
【艾利法斯Eliphas】 主楼里也提到了，原型是19世纪的法国魔法师及神秘学者Éliphas Lévi 这个人的著作和理论深刻影响了后世的神秘学研究，比如金色黎明、克劳利的银星会，甚至还有海伦娜的神智学
【艾利法斯Eliphas】 主楼里也提到了，原型是19世纪的法国魔法师及神秘学者Éliphas Lévi 这个人的著作和理论深刻影响了后世的神秘学研究，比如金色黎明、克劳利的银星会，甚至还有海伦娜的神智学
【伊黎耶的野精灵】The Wild Fairy of Erinnyes fairy就是欧洲中世纪故事里很经典的那种仙女、妖精，原神里出现的不多，最近的一次是地方传奇“双生妖精骑士”（The Twin Fairy Knights）安洁莉卡和弥多洛，出自文艺复兴时期的意大利史诗《疯狂的奥兰多》，故事背景又参考自11世纪的法国经典英雄史诗《罗兰之歌》 欧洲文化里很多地方都有Fairy这个概念，不过19世纪开始的凯尔特文化复兴里，Fairy被认定成了凯尔特文化遗产，在康沃尔、威尔士、苏格兰、爱尔兰等地尤其盛行（威尔士也是亚瑟王传说的发源地）有关凯尔特文化的部分后面展开写
【伊黎耶的野精灵】The Wild Fairy of Erinnyes fairy就是欧洲中世纪故事里很经典的那种仙女、妖精，原神里出现的不多，最近的一次是地方传奇“双生妖精骑士”（The Twin Fairy Knights）安洁莉卡和弥多洛，出自文艺复兴时期的意大利史诗《疯狂的奥兰多》，故事背景又参考自11世纪的法国经典英雄史诗《罗兰之歌》 欧洲文化里很多地方都有Fairy这个概念，不过19世纪开始的凯尔特文化复兴里，Fairy被认定成了凯尔特文化遗产，在康沃尔、威尔士、苏格兰、爱尔兰等地尤其盛行（威尔士也是亚瑟王传说的发源地）有关凯尔特文化的部分后面展开写